eitaa logo
واحد فرهنگی مدرسه علمیه نورالزهرا(س)
383 دنبال‌کننده
3.4هزار عکس
588 ویدیو
470 فایل
*┄┅✧❁﷽❁✧┅┄* اطلاع‌رسانی اخبار فرهنگی مدرسه علمیه نورالزهرا(س) https://20l.ir/uxNkD تهران میدان رسالت خیابان فرجام خیابان شهید مظفری نیا کوچه شهید ممنونی پلاک ۱۹ ارتباط با ادمین @s_akbariaghdam
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
ساعت ۷:۳۰ مکان :مدرسه علمیه نورالزهرا(س) منتظرتون هستیم...
حزب الله هم الغالبون.... برای سلامتی و پیروزی جبهه مقاومت صلواتی قرائت بفرمایید. ☘☘
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
اللهم اجعله في درعك الحصينة التي تجعل فيها من تريد خدایا این ذریه حضرت زهرا سلام الله علیها را محفوظ بدار. ــــــــــــــــــــــــ
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
نمایش در ایتا
🔰سوره یوسف ﴿فَاللَّهُ خَيْرٌ حَافِظاً وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ﴾۶۴
12.73M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
🔰🎥 بازنشر/ ما خدا را داریم... 🔻روایت شنیدنی سیدحسن نصرالله از توصیه‌ی رهبر انقلاب به او برای پشت سر گذاشتن روزهای سخت
✡ «قساوت»؛ پاداشِ «جحد» 🕋 ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ فَهِيَ كَالْحِجارَةِ أَوْ أَشَدُّ قَسْوَةً... (بقره ٧۴) 1⃣ ، دردی صَعْب، سیاه، غلیظ و دور از رحمت و رقّت و تواضع، پاداشِ «جَحْد»، «انکار» و «تمرّد» یهودیان است. جماعتی با دل‌هایی همچون سنگ، خالی از نرمی و رأفت، همراه با خشکی و شدّت و البته دورترین مردم از خدا، چنان‌که رسولش (ص) فرمود: إِنَّ أَبْعَدَ اَلنَّاسِ مِنَ اَللَّهِ اَلْقَلْبُ اَلْقَاسِي. الأمالی (للشیخ الطوسی)، جلد ۱، المجلس الثالث، صفحهٔ ٣. 2⃣ از مهم‌ترین شاخصه‌های دل‌های پُر شده از قساوت، بی‌رحمی، ستمکاری، سَبُعیت، خونریزی و قصابی مردم ستمدیده است. و عجیب است که قصاب در اصل قساب بوده از مادهٔ قسوة که علاوه بر بریدن و پاره‌کردن گوشت به قصد فروش، در کُشتن نیز سنگدلی دارد. و به همین خاطر از شغل‌های دارای کراهت شمرده شده است. 3⃣ معمولاً صاحبانِ دل‌های نرم با دیدن کودکانِ شهید و نوزادان نارسی که به‌خاطر نبود امکانات به‌دنیا نیامده از دنیا رفته‌اند ناراحت و منقلب می‌شوند. 🔸 رفتار نابهنجار با زندانی و اسیر و تجاوز آشکار در مقابل دوربین، قلبِ غیرقاسی را می‌لرزاند. 🔸 تخریب نانوایی‌ها، بیمارستان‌ها، مدارس، دانشگاه‌ها و مخازن آب، برای قلب‌های لَیِّن قابل فهم نیست. 🔸 بمباران چادرهایی که زنان و کودکان ساکن آنند، اشک را بر چشمان صاحبان دل‌های رئوف جاری می‌سازد. 🔸 سوءاستفاده از فنآوری نوین و انفجار عامدانه و کورکورانهٔ ابزار ارتباطی در دست مردمِ غالباً غیرنظامی دل‌های صاحبان عقل را به شگفتی وامی‌دارد. 4⃣ اما همهٔ این‌ها و بیشتر از این‌ها در به معنای خاص و در جهودانِ به معنای عام، این سیاه‌دلانِ همیشهٔ تاریخ معکوس عمل می‌کند! و این بدون کمترین شک و تردیدی تبعات دارد. همچنان‌که در گذشته انکار حقائق برای جهودان بدون هزینه نبوده است. قساوت همان‌گونه که در قرآن عزیز آمده - مِنْ بَعْدِ ذلِكَ - واقع شده است. 5⃣ اگر در بین ما قتلی رخ دهد و این قتل باعث شود که به یکدیگر ظنین باشیم و یکدیگر را متهم و تهدید به قتل کنیم، اما خدای حکیم اراده کند به‌واسطهٔ فراهم‌کردنِ مقدماتی قاتل را به ما نشان دهد و ما به‌جای این‌که شاکر و قدردان خدا باشیم با بهانه‌جویی، اختلاف، فتنه‌گری، تمرّد، لجاجت، اهانت، تحقیر و در انتهاء با کراهت مجبور به پذیرش شویم، واضح است که پاداشی جز «قساوت» نصیب ما نمی‌شود. عیناً همین مطلب برای جهودان در عصر موسی -علیه‌السلام- رخ داد و آنان به‌جای سپاسگزاری، سر از تمرّد درآوردند. 6⃣ اکنون نیز نادیده‌گرفتنِ ظلمِ آشکارِ در غزّه و لبنان، خون‌شویی، رضایت، تشویق، ترغیب و اعانتِ یهود به ستمگری، قساوت و تاریکی دل را برای خصوصاً «جهودانِ عام» که معمولاً جهودانِ رسانه‌ای‌اند در پی خواهد داشت. ✍ علی خلیل اسماعیل ✅اندیشکده مطالعات یهود