🔰تفسير کوتاه آيات منتخب قرآن 🔺روز #نوزدهم ماه مبارک رمضان 🔹موضوع: دوستي و دشمني 1 سوره مائده، آيه 51: يَأَيُّهَا الَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَرَى‏ أَوْلِيَآءَ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَآءُ بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللَّهَ لَايَهْدِى الْقَوْمَ الظَّلِمِينَ‏؛ اى كسانى كه ایمان آورده‌اید؟ یهودیان و مسیحیان را سرپرست و یاور نگیرید، (زیرا) بعضى از آنان یار و یاور بعض دیگرند و هر كس از شما كه آنان را ولىّ خود قرار دهد پس قطعاً از آنان است. همانا خداوند، قوم ستمگر را هدایت نمى‌كند. 🔸ذكر یهود و نصارى در آیه، از باب نمونه است، وگرنه شكّى نیست كه ولایت هیچ كافرى را هم نباید پذیرفت. همانطور که در سوره نساء آيه 141 مي فرمايد: لَنْ يَجْعَلَ اللَّهُ لِلْكَافِرِينَ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ سَبِيلًا؛ خداوند هیچ گاه برای کافران نسبت به اهل ایمان راه تسلّط باز نخواهد نمود. 🔸از آیات دیگر قرآن استفاده مى‌شود كه بهره‌گیرى از غذاهاى غیر گوشتى اهل كتاب، یا ازدواج موقّت با آنان، یا داد و ستد و زندگى مسالمت‌آمیز با آنان جایز است؛ و هیچ یك از این مسائل به معناى سلطه‌پذیرى آنان نیست. 🔸 خداوند از بندگان مؤمنش، انتظارات خاصّى دارد. «یا أیّها الّذین آمنوا لاتتّخذوا...» 🔸تبرّى از دشمن، از شرایط ایمان است. «یا أیّها الّذین آمنوا لاتتّخذوا...» 🔸 اسلام، دین سیاست است و تنها به احكام فردى نمى‌پردازد. 🔸وقتى یارى گرفتن از كفّار مورد نهى قرآن است، قطعاً در روابط و سیاست خارجى، پذیرش ولایت وسلطه اهل كتاب وكفّار ممنوع است. 🔸 ولایت كفّار و دشمنان را نپذیریم، چون آنان تنها به فكر هم مسلكان خویشند. آنها تنها نسبت به تعهّدات میان خودشان وفادارند، ولى نسبت به تعهّدات با مسلمانان پایبند نیستند. «بعضهم أولیاء بعض» 🔸 با وجود اختلافات شدید میان یهود و نصارى، پیوندشان به خاطر نابودى اسلام است. 🔸 آن دولت‌هاى اسلامى كه ولایت و سلطه كفّار را پذیرفته‌اند، از كفّار محسوب مى‌شوند. «فانّه منهم» (دوستى با هركس وگروه، انسان را جزو آنان مى‌سازد.) 🔸نه كفّار را «ولىّ» خود گردانید و نه با آنان كه ولایت كفّار را پذیرفته‌اند، رابطه ولایت داشته باشید. «فانّه منهم» 🔸نتیجه‌ى پذیرش ولایت كفّار، قطع ولایت خداست. «فانّه منهم انّ اللَّه لایهدى القوم الظالمین» 🔸تکبه بر كفّار، ظلم است. «لا یهدى القوم الظالمین». #تفسير ✌️دفتر فرهنگی۵۷: 🔹ایتا: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002 🔹واتساپ: https://chat.whatsapp.com/Kjhyz0YmsKX756o2LFCCo9

🔰استعمار colonization 1 از 5 ✍️عباس عمادي 📌مفهوم شناسي 💢استعمار از لحاظ لغوی به معنای #مهاجرت گروهی از افراد کشورهای متمدن به سرزمین‌های خالی از سکنه یا کم‌رشد به منظور #عمران یا متمدن کردن آن سرزمین است. لکن واقعیت پدیده‌ی استعمار با معنای لغوی آن متفاوت است و در عمل به معنای #تسلط جوامع و کشورهای قدرتمند بر جوامع و سرزمین‌های دیگر به منظور #استثمار و بهره‌کشی از آن‌ها در آمد. بنابراين استعمار از لحاظ سیاسی به معنای حاکمیت گروهی از قدرت‌های خارجی بر مردم یا بر سرزمین دیگر است. 💢 مارکسیست‌ها به جای کلمه‌ی استعمار از کلمه‌ی مشابهی تحت عنوان #امپریالیسم استفاده می‌کنند. امپریالیسم در حقیقت به حکومتی اطلاق می‌شود که در آن یک حاکم نیرومند بر بسیاری از سرزمین‌های دور و نزدیک حکومت داشت، همانند #امپراطوری‌ها؛ ولی بعدها به هرگونه حاکمیت #مستقیم و #غیرمستقیم کشورهای قدرتمند و کشورهای دیگر عنوان امپریالیسم داده شد. 💢استعمار در عصر خود پدیده‌ای چنان فراگیر بود که تا پایان قرن #نوزدهم میلادی تقریبا تمامی کشورهایی که امروزه در قاره‌های آسیا، افریقا و امریکای لاتین به نام کشورهای جهان سوم، موجودیت سیاسی مستقل دارند مستقیم یا غیر مستقیم تحت سلطه‌ی کشورهای استعمارگر غربی درآمده بودند. تا پایان این قرن فقط تعداد معدودی از کشورهای جهان سوم به‌طور مستقیم ضمیمه‌ی امپراطوری‌های استعماری نشدند که معمولا از ایران، ترکیه (عثمانی سابق)، چین، ژاپن، تایلند، حبشه و افغانستان نام برده می‌شود؛ اما این کشورها نیز به صورت‌های دیگری عرصه‌ی حضور و نفوذ استعمارگران غربی بودند.(مسائل سیاسی اقتصادی جهان سوم، احمد ساعي، ص 45.) 💢دوران نفوذ استعمار تا نیمه‌ی قرن #بیستم نیز ادامه داشت ولی پس از جنگ جهانی دوم بسیاری از کشورها به تدریج استقلال یافتند و به صورت مستقل اداره شدند. #دشمنـشناسي #استعمار #نفوذ ✌️مجله خبری تحلیلی۵۷: https://eitaa.com/joinchat/1642528771Cd4c62ac002