#مأموریت_من
#تصمیم هایی که بعد از مطالعه بیانات رهبری تاریخ ۱۴۰۳/۱۲/۱۵ ( پس از کاشت نهال در روز درختکاری ) گرفتم.
#گزیده_ارسالی_اعضا
💌 حتما امسال همچون سالهای پیش یک یا چند نهال طبق فرمایش رهبر عزیزم بعنوان یک عمل صالح با کمک فرزندان بکاریم.
💌 به طبیعت سرسبز و دلنواز بروم و از صفا روحی آن استفاده کنم.
💌 به محیط اطرافم از بابت روییدنیها توجه بیشتری کنم.
💌 عمل به توصیه مهم رهبری در مسئله درخت کاری به عنوان یک عمل صالح.
💌 بالابردن طراوت محیط زندگی با کاشت روییدنی ها.
😎 هنوز هم برای تکمیل این صفحه فرصت دارید...
⏪ نحوه ی فعالیت شما در پویش
✨✨✨✨✨
@farmanevali
🇮🇷پویش #گوش_به_فرمان_ولی🇮🇷
🔰 مطالعه یا استماع بیانات مقام معظم رهبری
📆 صد و چهلمین سخنرانی: ۱۴۰۳/۱۲/۱۸
📝 بیانات رهبر انقلاب در دیدار رمضانی مسئولان نظام
💯 هیچ متن و فیلم خلاصهای، جای اصل سخنان حضرت آقا را نمیگیرد.
📝متن بیانات از سایت / کانال
🎵صوت بیانات از سایت / کانال
🎥فیلم بیانات از سایت / کانال
😎 منتظر ارسال نکته ها و تصمیم هایتان بعد از مطالعه هستیم .
⬅️ به پویش گوش به فرمان ولی بپیوندید.
⬅️ نحوه ی فعالیت شما در پویش
✨✨✨✨✨
@farmanevali
هدایت شده از پویش گوش به فرمان ولی
💢💢💢💢💢
📖 خب بریم سخنرانی جدید حضرت آقا رو با دقت بخونیم یا بشنویم ...
📝 منتظریم اعضای خوبِ کانال، نکات شاخصِ اون رو برامون بنویسند و بگن چه تصمیمهایی متناظر با اون نکات گرفتند.
💬 اگر ایده ای به ذهنتون رسید هم که خیلی خوشحال میشیم بهمون بگید.
⏪ نحوه ی فعالیت شما در پویش
✨✨✨✨✨
@farmanevali
#نکتههای بیانات رهبری در دیدار مسئولان نظام ۱۴۰۳/۱۲/۱۸
✴️آنچه نظر من را جلب میکند، بارها هم به خود ایشان این را گفتهام، آن حالت انگیزهای است که در ایشان وجود دارد.
✴️ماه رمضان، ماه ذکر است، ماه قرآن است؛ قرآن هم کتاب ذکر است.
⁉️«ذکر» یعنی چه؟
⏪ذکر نقطهی مقابل غفلت و فراموشی است.
✴️آنچه خسارتبار است و غیر قابل جبران است، دو فراموشی اصلی است: یکی فراموشی خدا که خدا را انسان فراموش کند؛ دوّم فراموشی خویشتن، خودفراموشی.
✴️یکی از مهمترین نفرینها «خذله الله» است. «خذلان» یعنی کسی را به حال خود رها کردن، اعتنا نکردن، کمک نکردن، به او نیندیشیدن.
✴️اِنساءِ نفْس که یعنی خدا کسی را دچار خودفراموشی کند، هم در مقیاس فردی معنای عمیقی دارد، هم در مقیاس اجتماعی.
⬅️در مقیاس فردی معنای فراموش کردن انسانْ خود را، این است که هدف از خلقت خودش را فراموش کند.
✴️خدای متعال با حکمت عمل میکند؛ ما را برای چه آفریده؟ چرا آفریده؟ خداوند آفریده برای اینکه انسان را به مراتب بالای فضیلت وجودی برساند، تبدیل کند او را به خلیفةالله.
✴️فراموش کردن گذر زندگی هم یکی از خودفراموشیها است.
✴️از اجل فراموش کنیم. این اجل ممکن است یک ساعت دیگر باشد، ممکن است یک روز دیگر باشد، ممکن است یک سال دیگر باشد؛ بالاخره باید خودمان را برای آن آماده کنیم دیگر.
✴️اینها غفلتهای شخصی است؛ اینها را انسان میتواند با دعا، با تضرّع، با روزه، با خویشتنداری دربارهی خواهشهای نفسانی که در روزه وجود دارد، این ذکر را، این توجّه را به وجود بیاورد و از این خودفراموشی خودش را نجات بدهد.
✴️مسئلهی سؤال الهی که از همهی افراد هست از ما مسئولین بیشتر است؛ چون، ما با اختیار خودمان مسئولیّت را به عهده گرفتهایم، به ما یک پیشنهادی کردهاند، ما هم قبول کردهایم و زیر بار این مسئولیّت رفتهایم، برای ما سنگینتر است؛ ما بیشتر باید مراقب باشیم.
⬅️در مقیاس اجتماعی، خودفراموشی مهمتر است.
✴️اگر چنانچه همان وضعی را، همان کاری را، همان راهی را که مدیران دوران طاغوت انجام میدادند، ما هم بتدریج به همان سمت برویم، این جرمِ خیلی بزرگی است.
✴️«خودفراموشی اجتماعی» یعنی این: هویّت خودمان را فراموش کنیم، فلسفهی وجودی جمهوری اسلامی را فراموش کنیم.
✴️آنطوری که قبل از ما در این کشور در سیاست خارجی، در سیاست داخلی، در ادارهی امور کشور، در تقسیم امتیازات و منابع کشور عمل میکردند، آنجور نباید عمل بکنیم.
✴️تکیه به بیگانه، زندگی بر اساس تعدّی، بر اساس فساد، بر اساس ویژهخواری، بهره بردنهای ناسالم؛ خب شاکلهی تمدّن اسلامی و نظام اسلامی که ما به دنبال تشکیل آن هستیم و بودیم، بکلّی منافی با این است.
✴️نظام اسلامی، کشور اسلامی، جمعیّت اسلامی تعریف مشخّصی دارد بر اساس این معیارها و این آرمانها و این اهداف که در کتاب و سنّت ترسیم شده. ما باید به سمت این آرمانها حرکت کنیم. ارزشهایی تعریف شده، بایدها و نبایدهایی تعریف شده؛ باید به سمت این بایدها و نبایدها حرکت بکنیم.
✴️ما نمیتوانیم در مسائل گوناگون سیاسیمان، اقتصادیمان و دیگر چیزها پیرو مبانی تمدّن مادّی غرب باشیم.
✴️البتّه تمدّن غربی مزایایی دارد؛ در این شکّی نیست. از هر مزیّتی در هر جای دنیا، در غرب و شرق و دور و نزدیک، هر جا مزیّتی هست که ما میتوانیم یاد بگیریم، استفاده کنیم، باید [استفاده] بکنیم؛ در این تردیدی نیست.
✴️سکولاریسم، یعنی این دولت، این حکومت نسبت به هیچ ارزشی جانبداری ندارد؛ این اختیار را به همه میدهد که طبق نظر خودشان و ارزشهای خودشان زندگی کنند. [البتّه] دروغ میگویند!
✴️ادّعا میکنند گردش آزاد اطّلاعات را؛ واقعاً همینجور است؟ الان در غرب گردش آزاد اطّلاعات هست؟ شما در فضای مجازی متعلّق به غرب میتوانید اسم حاج قاسم را، اسم سیّدحسن نصرالله را، اسم شهید هنیّه را بیاورید؟
✴️شما پیشرفت علمی دارید، منعکس نمیشود؛
اجتماع مردمی دارید، منعکس نمیشود؛
موفّقیّتهای بزرگ در زمینههای گوناگون دارید، منعکس نمیشود؛
یک مورد شکست دارید، ده برابر بیان میشود! اطّلاعات آزاد اینجوری است!
✴️آنچه در درجهی اوّل مهم است، مسئلهی اقتصاد است.
✴️عمدتاً تهدیدهای امنیّتی، تهدیدهای اطّلاعاتی متوجّه معیشت مردمند؛ یعنی قصد و طرح کلّی این است که کاری کنند که جمهوری اسلامی از عهدهی ادارهی معیشت مردم نتواند بربیاید، و این تبعات خودش را خواهد داشت؛ دنبال این هستند.
⁉️ما چه کار باید بکنیم؟
⏪یکی از اوّلین کارهایی که باید انجام بگیرد، انسجام درونی دستگاههای گوناگون است؛ هم دستگاههای داخل قوّهی مجریّه باید به طور کامل به هم متّصل باشند، همکاری کنند؛ هم سه قوّه در کنار هم و نیروهای مسلّح در کنار اینها، با هم همکاری کنند.
✴️باید در بدنه و سطوح پایین هم همین انسجام، همین همکاری وجود داشته باشد.
...ادامه در مطلب پایین⬇️⬇️⬇️
✨✨✨✨✨
@farmanevali
ادامه ی مطلب قبل...
✴️یک نکتهی مهمّ دیگری که در کارهای ما، از جمله در مسئلهی اقتصاد تأثیر اساسی دارد، سرعت عمل است.
✴️وقتی که فهمیدیم، تصمیم گرفتیم، دانستیم که این کار باید انجام بگیرد، بلافاصله شروع کنیم به عمل [کردن].
✴️بعد که شروع میکنیم به عمل، تا گرفتن نتایج، فاصله به وجود میآید. علّتِ این [کندی] هم عمدتاً عدم پیگیری است.
✴️متأسّفانه دیده شده که بعضی از مدیران ما فکر میکنند که بیخطرترین کار، تصمیم نگرفتن است؛ چون تصمیمگیری احتمال اشتباه و خطر و بعد یقهگیری و مچگیری و مانند این چیزها دارد دیگر؛ پس کار بیخطر این است که انسان تصمیم نگیرد، دنبالهی کارها را [نگیرد].
✴️اینکه ما تصوّر بکنیم، برای آسودگی خیالمان خیلی حرص نزنیم، جوش نزنیم، دنبال کار نرویم، حالا شد شد [نشد نشد]، جزو خطرناکترین فکرها است.
✴️خدای متعال از ترکفعلها هم سؤال میکند؛ سؤال الهی فقط مربوط به فعل نیست، مربوط به ترک فعل هم هست.
✴️مسئولین کشور ظرفیّتهای موجود کشور را بشناسند؛ ظرفیّتهای ما زیاد است.
⏺یکی از ظرفیّتهای ما عمدتاً جوانهای ما هستند که واقعاً گاهی کارهایی انجام میدهند که انسان حیرت میکند؛ در زمینههای مسائل اقتصادی، در زمینهی مسائل علمی، در زمینهی تحقیقات، در زمینهی نوآوری و خلّاقیّت.
⏺یکی منابع طبیعی ما است. منابع طبیعی ما جزو برترین و غنیترین منابع طبیعی دنیا است؛ منابع نفت ما، منابع سنگهای ما، انواع کانیها و این فلزات معدنی و امثال اینها، جزو بهترین منابع دنیا است.
⏺ظرفیّت سوّم هم پیشرفت در علم و فنّاوری است.
✴️یکی از مشکلات واقعی اقتصاد ما مسئلهی قاچاق است؛ قاچاق دوسویه. یک چیزهایی از اینجا قاچاق میشود به بیرون که صد درصد به ضرر کشور است، یک چیزهایی [هم] از بیرون قاچاق میشود به داخل که صد درصد به ضرر کشور است.
✴️اگر ما سرعت عمل نداریم، اگر ما دنبال کارها نمیدویم با معیار و مقیاس لازم، این ربطی به تحریم ندارد، به خودمان ربط دارد. اگر ما در مورد قاچاق، جدّی حرکت نکنیم، این به دشمن ربطی ندارد، به تحریمکننده ربطی ندارد؛ ما باید نگذاریم.
✴️یکی از موضوعات مهمّ مربوط به اقتصاد، اصلاح نظام ارزی کشور است.
✴️در درجهی اوّل، تقویت پول ملّی است.
✴️اگر چنانچه مثلاً میگویند «یک فرمولی وجود دارد که اگر [به آن] عمل کنیم، تورّم میآید پایین، حتّی تکرقمی ممکن است بشود امّا قیمت ارز میرود فلان قدر میشود»، این درست نیست؛ برای خاطر اینکه اگر ارزش پول ملّی با بالا رفتن قیمت ارز کاسته شد، تورّم هرچه هم پایین باشد، این پول قیمتی ندارد و قدرت خرید برای مردم فقیر و ضعیف به وجود نمیآید.
✴️درآمد ارزی اگر متعلّق به شرکتی است که مال خود دولت است، خب چطور این در اختیار دولت قرار نمیگیرد؟ در اختیار بانک مرکزی قرار نمیگیرد؟ چرا؟ برای این باید فکری بشود، کار اساسی باید انجام بگیرد.
✴️[باید] از تولید حمایت قانونی بشود؛ تجهیز منابع بشود برای تولید. موانع تولید برداشته بشود.
✴️دستگاههای دولتی مقیّد بشوند که هیچ چیزی را که در داخل تولید میشود از خارج وارد نکنند و مصرف نکنند.
✴️ارتقاء فنّاوری و نوآوری در زمینهی تولید مهم است.
✴️یکی از موضوعات مهمّ در اقتصاد کشور، مسئلهی سرمایهگذاری است که مسئلهی سرمایهگذاری مشکل ما در طول سالهای متمادی است.
✴️سرمایهگذار احساس کند این کار برای او سود دارد، نفع دارد و میتواند؛ این کشور را پیش خواهد برد.
✴️بعضی از دولتهای قلدر ــ واقعاً بنده هیچ تعبیری مناسبتر برای بعضی از شخصیّتها و رؤسای خارجی، جز همین کلمهی «قلدر» سراغ ندارم ــ اصرار به مذاکره میکنند، مذاکرهی آنها برای حلّ مسائل نیست، برای تحکّم است.
✴️[میگویند] مذاکره کنیم تا آنچه را که میخواهیم، بر طرف مذاکره ــ که آن طرف میز نشسته ــ تحمیل کنیم؛ اگر قبول کرد که چه بهتر، اگر قبول نکرد جنجال راه بیندازیم که اینها از میز مذاکره فاصله گرفتند، از پای میز بلند شدند! این تحکّم است.
✴️مسئله فقط مسئلهی هستهای نیست که حالا راجع به مسائل هستهای صحبت کنند؛ توقّعات جدیدی را مطرح میکنند که این توقّعات جدید از طرف ایران قطعاً برآورده نخواهد شد.
✴️البتّه اسم مذاکره را هم تکرار میکنند برای اینکه حالا در افکار عمومی یک فشاری ایجاد کنند که بله، [این] طرف حاضر است برای مذاکره، شما چرا حاضر نیستید؟ [این] مذاکره نیست؛ تحکّم است، تحمیل است.
✴️پروردگارا! به محمّد و آل محمّد، دشمنان جمهوری اسلامی را مخذول و ذلیل بفرما؛ ملّت ایران را، ملّت مسلمان ایران را به شأن و جایگاه واقعی خودشان برسان؛ امّت اسلامی را سربلند کن؛ همهی مستضعفین عالم، همهی مظلومان و محرومان عالم را از فیض خودت برخوردار بفرما.
✨✨✨✨✨
@farmanevali