#مأموریت_من
#تصمیم هایی که بعد از مطالعه گزیده بیانات رهبری تاریخ ۱۴۰۴/۰۲/۱۴ ( در دیدار با کارگزاران حج ) گرفتم.
#گزیده_ارسالی_اعضا
💌 درسته مصیبت سخته ولی پاداش صبر بر ان را بزرگ ببین و غافل نشو.
💌 سعی در داشتن زندگی توحیدی،ان شالله.
💌 حج را خوب بشناسم و از شعائری که در حج وجود داره در زندگی روزمره ی خود استفاده کنم .
💌 موحدانه زندگی کنم.
💌 به لطف خدا انشاالله عازم سفر حج هستم، بینهایت خوشحالم بابت آشنایی با پویش گوش به فرمان ولی و تصمیمی که برای بیانات رهبری و پیاده سازی نکات گرفتم.
با اینکه کتابهای زیادی رو برای سفر حَجَّم مطالعه کردم اما نکات رهبرم خیلی کامل جامع و چکیده همه کتابها بود و باز هم مثل همیشه نگاه جامع و همه جانبه رهبری به همه مسائل برایم روشن شد.
😎 هنوز هم برای تکمیل این صفحه فرصت دارید...
⏪ نحوه ی فعالیت شما در پویش
✨✨✨✨✨
@farmanevali
🇮🇷پویش #گوش_به_فرمان_ولی🇮🇷
🔰 مطالعه یا استماع بیانات مقام معظم رهبری
📆 صد و پنجاهمین سخنرانی:
۱۴۰۴/۰۲/۰۸
📝 پیام حضرت آیتاللهالعظمی خامنهای (مدظلهالعالی) به همایش یکصدمین سال بازتأسیس حوزه علمیه قم
💯 هیچ متن و فیلم خلاصهای، جای اصل سخنان حضرت آقا را نمیگیرد.
📝متن بیانات از سایت / کانال
🎵صوت بیانات از سایت / کانال
🎥فیلم بیانات از سایت / کانال
😎 منتظر ارسال نکته ها و تصمیم هایتان بعد از مطالعه هستیم .
⬅️ به پویش گوش به فرمان ولی بپیوندید.
⬅️ نحوه ی فعالیت شما در پویش
✨✨✨✨✨
@farmanevali
هدایت شده از پویش گوش به فرمان ولی
💢💢💢💢💢
📖 خب بریم سخنرانی جدید حضرت آقا رو با دقت بخونیم یا بشنویم ...
📝 منتظریم اعضای خوبِ کانال، نکات شاخصِ اون رو برامون بنویسند و بگن چه تصمیمهایی متناظر با اون نکات گرفتند.
💬 اگر ایده ای به ذهنتون رسید هم که خیلی خوشحال میشیم بهمون بگید.
⏪ نحوه ی فعالیت شما در پویش
✨✨✨✨✨
@farmanevali
#نکتههای پیام حضرت آیتاللهالعظمی خامنهای (مدظلهالعالی) به همایش بینالمللی یکصدمین سالگشت بازتأسیس حوزهی علمیهی قم ۱۴۰۴/۰۲/۰۷
✴️هنر بزرگ تشکیل حوزهی علمیّه یعنی پرورشگاه علم و عالِم و دین و دَیّن با همهی ظرافتها و تدبیرهایش فقط از شخصیّت مؤیَّدی چون آیتالله حاج شیخ عبدالکریم حائری (اعلی الله مقامه فی الجنان) برمیآمد.
✴️حوزه در سالهای آغازین، با پایداری مخلصانه و متوکّلانهی او از زیر تیغ آختهی رضاخانی که برای محو نشانهها و پایههای دین، به صغیر و کبیر رحم نمیکرد، به سلامت جَست؛ ستمگر خبیث نابود شد، و حوزهای که سالها زیر فشار حدّاکثریِ او بود، ماند و رشد کرد؛ و از آن، خورشیدی چون حضرت روحالله سر برآورد.
✴️همین حوزه بود که در کمتر از ششدهه، قدرت معنوی و وجههی مردمی خود را به آنجا رساند که توانست رژیم خائن و فاسد و فاسق پادشاهی را به دست مردم ریشهکن کند و پس از قرنها، اسلام را در جایگاه حاکمیّت سیاسیِ کشوری بزرگ و بافرهنگ و دارای همهگونه استعداد بنشاند.
🔴موضوعاتی که گمان میرود به کار امروز و فردای حوزهی علمیّه خواهد آمد :
◀️نخستین موضوع، عنوان «حوزهی علمیّه» و محتوای عمیق آن است.
⏺ابعاد گوناگون این واژهی پُرمعنا را عمدتاً میتوان اینگونه فهرست کرد:
1⃣یک مرکز علمی با تخصّصهای معیّن؛
2⃣مرکز تربیت نیروی مهذّب و کارآمد برای هدایت دینی و اخلاقیِ جامعه؛
3⃣خطّ مقدّم جبههی تقابل با تهدیدهای دشمنان در عرصههای گوناگون؛
4⃣مرکز تولید و تبیین اندیشهی اسلام در باب نظامات اجتماعی؛ از نظام سیاسی و شکل و محتوای آن، تا نظامات مربوط به ادارهی کشور، و تا نظام خانواده و روابط شخصی، بر اساس فقه و فلسفه و منظومهی ارزشی اسلام؛
5⃣مرکز و شاید قلّهی نوآوریهای تمدّنی و آیندهنگریهای لازم در چارچوب پیام جهانی اسلام.
⏪ مرکز علمی:
✴️حوزهی قم، وارث سرمایهی سترگ علمی شیعه است.
✴️در خصوص علم فقه این نکات درخور ملاحظه است:
اوّلاً فقه، پاسخ دین به نیازهای عملی فرد و جامعه است. با عقلانیّت تحوّلیافتهی نسلها، این پاسخگویی باید امروز بیش از گذشته دارای پشتوانهی فکری و علمی استوار و در عین حال قابل فهم و هضم باشد.
✴️دیگر اینکه پدیدههای پیچیده و پُرتعداد در زندگی امروز مردم، سؤالهای بیسابقهای را پیش میآورد که فقه معاصر باید پاسخ آنها را آماده داشته باشد.
✴️دیگر اینکه امروز با تشکیل نظام سیاسی اسلام، سؤال اصلی، چگونگی نگاه کلان شارع به ابعاد فردی و اجتماعی زندگی بشر و پایههای اصولی آن است؛ از نگاه به انسان و جایگاه انسانی و هدفهای زندگی او، تا نگاه به شکل مطلوب جامعهی بشری، و نگاه به سیاست و قدرت و روابط اجتماعی و خانواده و جنسیّت و عدالت و دیگر ابعاد زندگی.
✴️الزام مهم برای دست یافتن به این خصوصیّات، اوّلاً آشنایی فقیه با همهی ابعاد و معارف دینی در همهی زمینهها، و ثانیاً آشنایی مناسب با یافتههای امروز بشر در عرصهی علوم انسانی و دانشهای مرتبط با زندگی انسان است.
✴️باید پذیرفت که ذخیرهی انباشتهی علم در حوزه این ظرفیّت را دارد که طلبه را به این حدّ از تواناییهای علمی برساند، مشروط بر اینکه برخی نکتهها در شیوهی کار کنونی با چشم باز دیده و با دست توانا علاج شود.
◀️یکی از این نکتهها، طولانی بودن دورهی تحصیل است.
✴️دورهی متنخوانی طلبه به شیوهای سؤالبرانگیز میگذرد.
✴️کتاب درسی باید حاوی مطلب و زبان مناسب طلبه برای دوران محدود پیش از ورود به مرحلهی تحقیق باشد.
◀️نکتهی دیگر، مسئلهی اولویّتهای فقهی است.
✴️امروز با تشکیل نظام اسلامی و مطرح شدن حکمرانی به شیوهی اسلام، موضوعات مهمّی برای حوزه اولویّت یافته که در گذشته مطرح نبوده است.
✴️در شیوهی کار کنونیِ حوزه، در بخش فقهی، توجّه کافی به این اولویّتها دیده نمیشود.
⏪ تربیت نیروی مهذّب و کارآمد :
✴️در کار تبلیغ، موضع ایجابی و حتّی تهاجمی، از موضع دفاعی مهمتر است.
✴️حوزهی فلسفهدان و متکلّم، به دفاع در برابر شبههانگیزی بسنده نمیکند بلکه در قبال این کجرَوی و گمراهی، چالشهای فکری میآفریند و مدّعیان گمرهساز را مجبور به پاسخگویی میکند.
✴️اخلاص در عمل و بستن راه بر وسوسهی مال و نام و مقام، کلید ورود به فضای دلنواز معنویّت و حقیقت است؛ و چنین است که کار دشوار مجاهدت فرهنگی، وظیفهای شیرین و حرکتی اثرگذار خواهد شد.
✴️تأکید میکنم که به صحنهی تبلیغ دین هرگز به چشم یک میدان بیرقیب نباید نگریست و از مقابله با ابهامها و مغالطاتی که پیدرپی به صحنه فرستاده میشود، لحظهای نباید غفلت کرد.
...ادامه در پیام پایین⬇️⬇️⬇️
✨✨✨✨✨
@farmanevali
ادامه مطلب قبل ⬇️⬇️⬇️
⏪ خطّ مقدّم جبههی تقابل با تهدیدهای دشمن در عرصههای گوناگون :
✴️حوزهی علمیّه برای حفاظت از اعتبار معنوی و وفاداری به فلسفهی وجودیاش باید از مردم و جامعه و مسائل اساسی آن هرگز جدا نشود و جهاد را در همهی گونههایش در هنگام نیاز، وظیفهی قطعی خود بداند.
⏪ مرکز مشارکت در تولید و تبیین نظامات اجتماعی :
✴️حوزه برای طرّاحی و تنظیم نظامات اجتماعی نیاز دارد که با یافتههای امروز جهان دربارهی این نظامات به اندازهی لازم آشنایی داشته باشد.
✴️این آشنایی، فقیه را قادر خواهد ساخت که با بهرهبرداری از درست و نادرست این یافتهها، حضور ذهن لازم برای استفاده از تصریحات و اشارات کتاب و سنّت بیابد و شاکلهی نظامات اجتماعی را برای ادارهی جامع و کامل جامعه بر اساس اندیشهی اسلامی طرّاحی کند.
✴️در کنار حوزه، دانشگاه کشور نیز در این زمینه، دارای توان و تکلیف است؛ این میتواند یکی از موارد همکاری حوزه و دانشگاه باشد.
⏪ نوآوریهای تمدّنی در چارچوب پیام جهانی اسلام :
✴️«استقرار تمدّن اسلامی» برترین هدف دنیایی انقلاب است، یعنی تمدّنی که در آن، علم و فنّاوری و منابع انسانی و منابع طبیعی و همهی تواناییها و همهی پیشرفتهای بشری، و حکومت و سیاست و نیروی نظامی و هر آنچه در اختیار بشر است، در خدمت عدالت اجتماعی و رفاه عمومی و کاستن از فواصل طبقاتی و افزودن بر پرورش معنوی و ارتقاء علمی و شناخت روزافزون طبیعت و استحکام ایمان به کار میرود.
✴️تمدّن اسلامی در نقطهی مقابل تمدّن مادّی کنونی است.
✴️وظیفهی امروز ما اوّلاً کمک به ابطال این باطل و ثانیاً تدارک تمدّن جایگزین در نظر و عمل به قدر توانایی است.
✴️در این مبارزه آسیبها و ضربهها و دردها و فقدانهایی هست که باید تحمّل شود. در این صورت پیروزی حتمی است.
✴️حوزهی علمیّه در این بخش وظیفهای ارزشمند بر دوش دارد، و آن در درجهی اوّل، ترسیم خطوط اصلی و فرعی تمدّن نوین اسلامی است، و سپس تبیین و ترویج و فرهنگسازی آن در جامعه است. این از جملهی برترین مصادیق «بلاغ مبین» است.
✴️فلسفهی اسلامی ما باید برای مسائل اصلی خود، امتداد اجتماعی ترسیم کند. فقه ما هم با گسترش میدان دید و نوآوری در استنباط، مسائل نوپدیدِ چنین تمدّنی را احصاء و احکام آن را معیّن نماید.
✴️فقه باید فقه بماند و نوفهمی تبدیل به ناخالصسازی شریعت نشود.
🔴توجّه به نکات زیر میتواند این فاصله را کاهش دهد:
*⃣حوزه باید بهروز باشد؛ به طور دائم با زمان پیش برود، بلکه حتّی جلوتر از زمان حرکت کند.
*⃣به تربیت نیرو در همهی بخشها اهمّیّت داده شود. مسیر حرکت این ملّت و آیندهی انقلاب را نیروهایی ترسیم خواهند کرد که امروز در حوزهی علمیّه تربیت میشوند.
*⃣حوزویان رابطهی خود را با مردم افزایش دهند. برای حضور فضلای حوزه در میان مردم و رابطهی صمیمی میان آنان برنامهریزی شود.
*⃣مدیران حوزه با تدبیر مناسب، القائات مغرضانهای را که طلّاب جوان را از آینده ناامید میکند، خنثی کنند.
*⃣به نسل جوان جامعه با چشم خوشبینی نگریسته و با این نگاه با آنان تعامل شود.
✴️بخش مهمّی از جوانان امروز با ضریب هوشی بالا، با وجود همهی القائات مخرّبِ فکر و احساس دینی، وفادار به دین و مدافع آنند و بسیاری دیگر هم بههیچرو با دین و انقلاب بر سر عناد نیستند.
اقلّیّت بسیار اندکِ مُعرض از ظواهر دینی، حوزه را دچار تحلیل غیرواقعبینانه نکند.
*⃣برنامههای درسی حوزه به گونهای نوشته شود که فقه روشنبین و پاسخگو و بهروز، و البتّه فنّی و متّکی به شیوهی اجتهادی، همراه با فلسفهی روشن و دارای امتداد اجتماعی و صاحبنظر در شاکلهی زندگی جامعه، در کنار دانش کلام رسا و استوار و دارای قدرت اقناع، به وسیلهی استادان ماهر تدریس شود و این هر سه در پرتو فهم قرآن و درسهای تفسیر، جلا و نورانیّت و عمق یابد.
*⃣زهد، تقوا، قناعت، استغناء از غیر خدا، توکّل، روحیهی پیشرفت، آمادگی برای مجاهدت، توصیههای همیشگی امام بزرگوار و بزرگان اخلاق و معرفت به طلّاب جوان بوده و اکنون نیز شما جوانان عزیز حوزهی علمیّه مخاطبِ همین توصیههایید.
*⃣دربارهی مدارک تحصیلی حوزه، سفارش همیشگی و کنونی اینجانب آن است که مدرک را خود حوزه ــ و نه مرکزی بیرون از آن ــ باید به دانشآموختهها بدهد. البتّه میتوان رتبههای حوزوی را به جای ۱ و ۲ و ۳ و ۴، نامگذاریهای شناختهشده در مراکز علمی کشور و دنیا قرار داد، مثلاً: کارشناسی، کارشناسی ارشد، کارشناسی تحقیقی (دکتری) و امثال آن.
✴️از خداوند متعال عزّت و شوکت روزافزون اسلام و قوّت و استحکام روزافزون امّت اسلامی و پیشرفت و سعادت روزافزون ملّت ایران و سربلندی و کارآمدی روزافزون حوزههای علمیّه و نصرت بر دشمنان و بدخواهان و معاندان را مسئلت میکنم.
✨✨✨✨✨
@farmanevali
🇮🇷پویش #گوش_به_فرمان_ولی🇮🇷
🔰 مطالعه یا استماع بیانات مقام معظم رهبری
📆 صد و پنجاه و یکمین سخنرانی:
۱۴۰۴/۰۲/۲۰
📝 بیانات رهبر انقلاب در دیدار با کارگران
💯 هیچ متن و فیلم خلاصهای، جای اصل سخنان حضرت آقا را نمیگیرد.
📝متن بیانات از سایت / کانال
🎵صوت بیانات از سایت / کانال
🎥فیلم بیانات از سایت / کانال
😎 منتظر ارسال نکته ها و تصمیم هایتان بعد از مطالعه هستیم .
⬅️ به پویش گوش به فرمان ولی بپیوندید.
⬅️ نحوه ی فعالیت شما در پویش
✨✨✨✨✨
@farmanevali
هدایت شده از پویش گوش به فرمان ولی
💢💢💢💢💢
📖 خب بریم سخنرانی جدید حضرت آقا رو با دقت بخونیم یا بشنویم ...
📝 منتظریم اعضای خوبِ کانال، نکات شاخصِ اون رو برامون بنویسند و بگن چه تصمیمهایی متناظر با اون نکات گرفتند.
💬 اگر ایده ای به ذهنتون رسید هم که خیلی خوشحال میشیم بهمون بگید.
⏪ نحوه ی فعالیت شما در پویش
✨✨✨✨✨
@farmanevali