eitaa logo
یادداشت‌های اعتقادی _ فاریاب
5هزار دنبال‌کننده
236 عکس
78 ویدیو
7 فایل
قدمی کوتاه برداشتیم بلکه نظری افتد. محمدحسین فاریاب دکترای کلام اسلامی، دانشیار موسسه امام خمینی (ره) کپی مطالب بدون ذکر لینک، هیچ مانعی ندارد. سردار سلیمانی: باید به این بلوغ برسیم که نباید دیده شویم. آنکس که باید ببیند، می‌بیند. @faryab110 @Mh_faryab
مشاهده در ایتا
دانلود
📌مقصود از خلقت نوری امامان علیهم السلام چیست؟ ✍️پاسخ 1️⃣بر پایۀ روایات فراوان، امامان علیهم السلام نخستین آفریده های الهی هستند. اطلاعات ما دربارۀ چیستی آن نوع خلقت، بسیار اندک است. ولی آنچه روشن است آن است که خلقت آنها از جنس ماده نیست، بلکه خلقتی از جنس روح نورانی داشته اند. 2️⃣در روایتی صحیحه از امام صادق علیه السلام نقل شده است که فرمودند: «خداوند تبارک و تعالی فرمود: ای محمد همانا من نور تو و علی ـ یعنی به‌صورت روح بدون بدن ـ را آفریدم پیش از آنکه آسمان‌ها و زمین و عرش و دریا را بیافرینم.» (الکافی، ج1، ص440) 3️⃣امام رضا علیه السلام نیز فرمودند: «نخستین چیزی که خداوند آفرید، ارواح ما بود... آنگاه ملائکه را آفرید. پس وقتی ارواح ما را به شکل یک نور دیدند از امر ما به عظمت یاد کردند.» (علل الشرائع، ج1، ص5) 4️⃣آنها در آن سرا به عبادت و تسبیح خدا مشغول بودند. ابوحمزه ثمالی نیز از امام سجاد علیه السلام نقل می‌کند که با تأکید بر خلقت نوری پیامبر و امامان معصوم علیهم السلام فرمودند: «پیش از آفرینش آفریده‌ها، خدا را عبادت می‌کردند، او را تسبیح و تقدیس می‌کردند.» (الکافی، ج1، ص530) 5️⃣در روایتی از از امام حسین علیه السلام نقل شده که فرمودند: «ما اشباحی از نور بودیم که حول عرش خدا می‌چرخیدیم،‌ پس به فرشتگانْ تسبیح و تهلیل و تحمید را آموختیم.» (علل الشرایع، ج1،‌ ص23) بر اساس این روایت، آنها مقام استادی فرشتگان را داشته اند. ✅به کانال یادداشتهای اعتقادی بپیوندید: 🆔@faryab110
📌شب قدر برای چیست؟ 👈شب قدر که بیشترین عنایت خدا در آن صورت می‌پذیرد، برای انجام اعمال فراوان نیست، برای گرفتن تصمیمات بزرگ است. 👈تصمیمات بزرگ، چشم اندازهای بزرگ می‌خواهد. 👈تصمیم بزرگ، مستلزم گذشتن از چیزهای کوچک و ندیدن آن‌هاست. 🙏 بزرگ‌ترین تصمیم شما برای یکسال آینده چیست؟ 🆔@faryab110
التماس دعا برای شیعیان لبنان، سوریه، یمن و تمام جبهه مقاومت
📌کسی که اعتقادی به حجاب ندارد، با زور قانون نیز با حجاب نمی‌شود. پس چرا اصرار دارید که قانون حجاب الزامی شود؟ ✍ پاسخ 1⃣در این سوال، میان اعتقاد و عمل خلط شده است. اعتقاد مربوط به قلب است، و الزام بردار نیست، به خلاف عمل که الزام بردار است. در تمام دنیا، قوانین برای الزام مردم به انجام یک رفتار خاص است، خواه به آن اعتقاد قلبی داشته باشند یا خیر. 2⃣برای نمونه، بر اساس قوانین راهنمایی و رانندگی، رانندگان باید کمربند بزنند، خواه به این کار اعتقاد داشته باشند یا نه. همچنین، حمل مواد مخدر، جریمه خاص خود را دارد، خواه فرد مجرم به این جریمه اعتقاد قلبی داشته باشد یا خیر. 3⃣بنابر‌این، خاصیت قانون، الزام به انجام کار است نه اینکه افراد را به لحاظ فکری و عقیدتی، قانع کند. اقناع فکری افراد، مقوله‌ای دیگر است که راهکارهای فرهنگی خاص خود را می‌طلبد؛ ضمن آنکه، حتی در صورت کاربست بهترین راهکارهای فرهنگی، هیچ تضمینی برای اقناع فکری همگان نسبت به یک مسأله وجود ندارد، در اینجاست که باید نسبت به آن مسأله، قانون وضع شود. 4⃣البته بهترین قانون، قانونی است که افراد به لحاظ فکری نیز آن را پذیرفته باشند، اما در هر حال، قانون برای همه است نه فقط کسانی که آن را قبول داشته باشند. 5⃣اگر رعایت قانون، فقط برای کسانی الزامی باشد که آن را قبول داشته باشند، سنگ روی سنگ بند نمی‌شود، برای نمونه، هیچ دزد و جنایتکاری راضی به پذیرش قانون مجازات نیست، پس قانون درباره او هم نباید، اعمال شود. 6⃣بنابراین قانون حجاب، برای متقاعدکردن افراد به حجاب که دستور خداست، نیست، بلکه برای الزام آنها به حجاب در ساحت اجتماع است؛ خواه به آن اعتقاد قلبی داشته باشند یا خیر. ✅به کانال یادداشت‌های اعتقادی بپیوندید: 🆔@faryab110
📌شب قدر به چه معناست؟ چه اتفاقی می‌افتد؟ ✍پاسخ 1⃣قدر به معنای اندازه گیری است. پس شب قدر به معنای شب اندازه گیری است. اندازه گیری یعنی اینکه برای هر چیزی در نظام هستی، اندازه ای است نه آنکه بی حساب و کتاب باشد. قبل از تحقق، ابتدا باید اندازه و مهندسی آن در نظر گرفته شود. پس ابتدا باید اندازۀ امور تعیین و مهندسی شود، آنگاه تحقق پیدا کند. 2⃣اندازه گیری ها به دست خداوند است؛ از همین روست که شب قدر بر توحید افعالی هم دلالت دارد. به همین دلیل در روایات آمده که کسی که «قدر و اندازه گیری» را انکار کند، ایمان حقیقی به خدا پیدا نکرده است. (الخصال، ج1، ص198) 3⃣اندازه گیری و تقدیر خداوند، همه چیز را در بر می‌گیرد. خداوند متعال در این شب، حرکات ماه و خورشید، مرگ و میر حیوانات، میزان بارش باران و ... را اندازه‌گیری و تعیین می‌کند. 4⃣تقدیر الهی در این شب، شامل اعمال انسان هم می‌شود. ناگفته پیداست که تقدیر اعمال انسانها با توجه به اختیار و تلاش آنها صورت می‌گیرد. مانند پدری که اگر برنامۀ مالی سال خود را برای فرزندانش تنظیم می کند، بر اساس شرایط آنها و علمی است که نسبت به تلاش آنها دارد. 5⃣تلاش انسان برای جلب رحمت الهی جهت تعیین بهترین مقدرات در این شب، سرنوشت ساز است. تعیین مقدرات بهتر برای یکسال آینده، بدین معناست که خداوند انسان را برای انتخاب تصمیمات بهتر و تلاش موثرتر جهت تحقق آن تصمیمات یاری میدهد. 6⃣در عین حال، امکان تغییر دادن تقدیرهایی که شب قدر صورت گرفته، وجود دارد، هرچند دشوار است. چنانچه در روایات آمده که: الدعاء یرد القضاء؛ دعا تقدیرهای الهی را برمی‌گرداند. این قبیل روایات، امید انسان برای رسیدن به آینده بهتر از طریق تلاش بیشتر را افزایش می‌دهد. ✅به کانال یادداشت‌های اعتقادی بپیوندید: 🆔@faryab110
📌خداوند متعال برای حل مشکلات دنیا، راه حل و اسباب مادی قرار داده که هر کسی ـ مومن و کافر ـ می‌تواند با استفاده از آن اسباب، مشکلش را حل کند. پس چه نیازی به دعا وجود دارد؟ ✍ پاسخ 1⃣حل مشکلات دنیا، از طریق به کارگیری اسباب انجام می‌شود، ولی این اسباب در سبب مادی خلاصه نمی‌شود،بلکه سبب معنوی مثل دعا نیز همچون سبب مادی با شرایط خاص خود، در حل مشکل مادی موثر است. چنانکه قرآن کریم تصریح میکند که استغفار کنید تا فرزندان شما فراوان شود و باران بیاید. 2⃣توصیه به دعا هنگام مواجهه با مشکل دنیوی، به معنای نفی راه حل و سبب مادی آن نیست، بلکه کسی که برای حل مشکل دنیوی، افزون بر سبب مادی، از سبب معنوی مانند دعا نیز استفاده می‌کند، در حقیقت با دو سلاح و سبب به جنگ مشکل دنیوی رفته است. 3⃣هم‌چنین، استفاده از سلاح دعا به هنگام برخورد با مشکلات دنیوی، امید و اعتماد به نفس انسان را برای حل مشکل از طریق سبب مادی بالا می‌برد و این نکته در حل مشکل دنیوی، تأثیر به‌سزایی دارد، دقیقا مانند کسی که با روحیه و امید بالا به جنگ سرطان می‌رود، به خلاف کسی که با روحیه پایین با سرطان برخورد می‌کند. 4⃣ممکن است کسی که با هر دو سلاح مادی و معنوی به جنگ مشکل دنیوی رفته، باز هم نتواند مشکل را حل کند، ولی فرد دعا کننده چون معتقد است، خداوند متعال با مصلحت سنجی درست، دعا را اجابت نکرده، هیچ‌گاه از حل نشدن مشکل خود، سرخورده نمی‌شود. ضمن آنکه، دعا کردن از جانب او، نوعی عبادت به شمار رفته که تأثیر اخروی خود را قطعاً خواهد داشت. ✅به کانال یادداشت‌های اعتقادی بپیوندید: 🆔@faryab110
6.81M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
اولویت خواسته یک مومن چیست؟ «گناه، آتشی که خودت برافروختی!» 🌙 @mesbahyazdi_ir 🆔@faryab110
📌آیا نافرمانی حضرت آدم علیه السلام با مقام عصمت و ایمان ایشان سازگار است؟ ✍️پاسخ 1️⃣عصمت دارای مراتبی است؛ مانند عصمت از گناه، عصمت از ترک اولی، عصمت از اشتباه در هدایت مردم، عصمت از اشتباه در امور شخصی و ... . 2️⃣جایگاه و رتبۀ پیامبران با یکدیگر متفاوت است و برخی از برخی برترند(بقره، 253) و این تفاوت نشان از تفاوت رتبۀ ایمان آنها به خداوند متعال دارد. 3️⃣رتبۀ ایمان انسانها در عمل آنها خود را نشان میدهد؛ کسی که ایمانش کامل باشد، تمام دستورات خدا ـ دستورات الزامی و غیر الزامی ـ را انجام میدهد؛ کسی که در رتبۀ بعدی است، همۀ دستورات را انجام نمی دهد، مثلاً دستورات غیرالزامی را در مواردی انجام نمی دهد. 4️⃣وقتی ایمان پیامبران نسبت به خدا را متفاوت داشته باشیم، منطقاً باید عصمت آنها را نیز متفاوت بدانیم، هرچند تمام آنها عصمت از گناه و عصمت از اشتباه در هدایت مردم را دارند. 5️⃣گناه یعنی نافرمانی از امر مولوی(واجب یا حرام شرعی) خداوند که عذاب اخروی را به به دنبال دارد. این در حالی است که آنچه حضرت آدم علیه السلام از آن نهی شد، چیزی بود که پاک و حلال (مانند گندم) بود و امر خداوند، صرفاً یک امر امتحانی بود که به تصریح آیات قرآن، حضرت آدم علیه السلام را از برخی منافع مادی محروم می ساخت (طه، 117 ـ 121) بعلاوه آنکه اساساً در آن سرا، شریعتی وجود نداشت تا بخواهیم نهی خداوند را یک نهی شرعی و تخلف از آن را «گناه» تلقی کنیم. 6️⃣بنابراین، حضرت آدم علیه السلام مرتکب گناه نشد، بلکه مرتکب تخلف از یک امر امتحانی غیرمرتبط به شریعت شد که تبعات مادی به همراه داشت و این تخلف، ناشی از رتبۀ ایمان او نسبت به خداوند متعال داشت. ✅به کانال یادداشتهای اعتقادی بپیوندید: 🆔@faryab110
📌آیا شرکت در راهپیمایی روز قدس در قبولی روزه تأثیر دارد؟ ✍ پاسخ 1⃣عمل عبادی هرچند به طور صحیح انجام شود، ولی قبولی آن در پیشگاه خداوند تضمین شده نیست. توضیح آنکه ممکن است کسی نماز نخواند، خمس ندهد، غیبت کند، دروغ بگوید، با خانواده بدرفتاری کند، در عین حال روزه ی او صحیح باشد، چون هیچ‌یک از آن نه چیزی که موجب بطلان روزه است را انجام نداده. وقتی کسی روزه اش صحیح باشد، لازم نیست آن را قضا کند، در عین حال، همین روزه ی صحیح، ممکن است نزد خدا کم ارزش باشد. 2⃣ازاین‌رو، روزه نیز دارای درجاتی است. روزه ای که همراه با اعتقاد و التزام عملی به دستورات خداوند باشد، دارای بالاترین ارزش است، چراکه هدف از روزه، رسیدن به تقوای الهی است (بقره، ۱۸۳) و این هدف، آنگاه حاصل می‌شود که روزه‌دار اعتقاد و التزام عملی نسبت به تمام دستورات خداوند متعال پیدا کند. 3⃣خداوند متعال از مومنان خواسته تا با یکدیگر برادر باشند و در برابر دشمنان متحد باشند. در حقیقت، ایمان افراد، آنها را هم‌وطن می‌کند، خواه از نظر جغرافیایی هم‌وطن باشند یا نباشند. اعتقاد به چنین اصل قرآنی، وظایفی را به دوش مومنان می‌آورد که یکی از آنها، یاری یکدیگر به وقت نیاز است. 4⃣شرکت در راهپیمایی روز قدس و اعلام همبستگی با مسلمانان فلسطین و اعلام انزجار از ظالمان، تجلی اعتقاد و التزام به این اصل دینی است که مانند دیگر دستورات اسلام، در قبولی روزه تاثیرگذار است و عدم حضور در این راهپیمایی، بدون عذر، از ارزش روزه می‌کاهد. ✅به کانال یادداشت‌های اعتقادی بپیوندید: 🆔@faryab110