لطفا با همدیگر مهربان باشیم ، مهربانی گره های زیادی را باز می کند. 👇👇👇👇 @ostanepishva

برگزاری آموزش مقدماتی رباتیک" ویژه فرزندان اعضای هیات علمی و کارکنان https://srb.iau.ir/fa/news/18233

🔻کارشناسان مرکز ملی پاسخگویی به سؤالات دینی پاسخ می‌دهد؛ 🎬 #شبهات_اربعین/ آیا وابستگی به مرد می‌تواند موجب عدم جواز سفر اربعین شود؟ @HawzahNews | خبرگزاری حوزه

🎙 پادکست| "رحیمیت خدا" برشی از سخنان استاد میرباقری 📎 صفحه پادکست حوزه @HawzahNews | خبرگزاری حوزه

پرهیز از غم و شادی برای دنیا #نهج_البلاغه ▫️فَلْيَکُنْ سُرُورُکَ بِمَا نِلْتَ مِنْ آخِرَتِکَ، وَلْيَکُنْ أَسَفُکَ عَلَى مَا فَاتَکَ مِنْهَا.... 🟠خوشحالى تو از چيزى باشد كه در آخرت براى تو مفيد است، و اندوه تو براى از دست دادن چيزى از آخرت باشد. آنچه از دنيا به دست مى آورى تو را خوشنود نسازد، آنچه در دنيا از دست مى دهى زارى كنان تأسّف مخور 📘#نامه_22 @nahjol_balagheh

📍 رئیس مجلس درگذشت مادر رئیس سازمان سینمایی را تسلیت گفت 🔖 محمدباقر قالیباف، رئیس مجلس، در پیام خود نوشت: بسم‌الله‌الرحمن‌الرحیم إنّا للّه و إنّا إلیه راجعون برادر ارجمند جناب آقای محمد خزاعی رئیس محترم سازمان سینمایی کشور 📌 درگذشت مادر بزرگوارتان، حاجیه خانم تهامی موجب تأثر و تأسف گردید. ضمن عرض تسلیت به جنابعالی، خانوادۀ گران‌قدر و بستگان محترم، از درگاه خداوند متعال برای آن مرحومۀ ‌مغفوره رحمت‌ واسعه و رضوان‌ الهی و برای بازماندگان صبر جمیل و اجر جزیل مسئلت می‌کنم. محمدباقر قالیباف رئیس مجلس شورای اسلامی 📮 کانال رسمی اطلاع‌رسانی محمدباقر قالیباف ▫️ @Ghalibaf 🔗 Ghalibaf.ir

📣تدریس کامل کتاب معراج السعاده📚 👈روش تدریس : 🔹ساده 🔹پر مغز 🔹همه فهم 🔹کاملا رایگان💯 🔹هفته‌ای یک جلسه. 🔰اولین و بهترین کتاب اخلاقی. 🌐https://eitaa.com/joinchat/199688876C2f53ab85c2 ┈┈┈•┈┈┈••❈❈❈••┈┈┈•┈┈

🎬 #کلیپ | امید و امتحان #دکتر_رفیعی #رفیعی ✔️کانال رسمی دکتر رفیعی ☑️ @drrafiei_ir

🔸 #اصول 💠 واژۀ ثقة و معانی مختلف آن 👤 #استاد_سیدمحمدجواد_شبیری 🔻واژۀ «#ثقة» در اصل به معنای «مورد اعتماد» می‌باشد. مورد #اعتماد بودن در هر مورد به تناسبات #حکم و #موضوع متفاوت می‌شود. مثلاً مورد اعتماد بودن در مورد قصاّب اقتضای خاص خود را دارد و مورد اعتماد بودن در مورد پزشک اقتضای خاص خود را دارد؛ بنابراین مورد اعتماد بودن در هر مورد اقتضای خاص خود را دارد. ولی در تمام اشخاصِ مورد اعتماد _خواه قصاب باشد یا پزشک یا راوی یا ..._ یک نقطۀ مشترک وجود دارد که عبارتست از راستگو بودن. بنّا اگر درغگو باشد مورد  ... 📚 درس خارج اصول، ۲۳ بهمن ۱۴۰۳ 🔗 ادامه مطلب و مباحثه، در این لینک ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" https://eitaa.com/joinchat/3251961862Cb591c8b8aa

🔰امام خامنه‌ای: عقب‌نشینی غیرتاکتیکی در هر میدانی غضب الهی را به دنبال دارد ⏪رهبر انقلاب در دیدار اعضای ستاد کنگره ملی شهدای استان کهگیلویه و بویراحمد: ▫️ ترفند بدخواهان ایران در ایجاد جنگ روانی و ترس برای به عقب‌نشینی واداشتن ملت ایران در عرصه‌های گوناگون، شناخت توانایی‌های خود و پرهیز از بزرگنمایی توان بدخواهان را راه مقابله با این ترفند است. ▫️ شهیدان با فداکاری و مجاهدت خود در مقابل این جنگ روانی ایستادگی کردند و آن را خنثی کردند . در بزرگداشت آنها نیز باید این حقیقت را برجسته کرد و زنده نگه داشت. ▫️ یکی از پایه‌های اصلی جنگ روانی علیه ملت عزیز و ایران اسلامی بزرگ‌نمایی توانایی‌های دشمنان است. از ابتدای پیروزی انقلاب آنها به شیوه‌های مختلف به ملت ما تفهیم و القاء می‌کردند که باید از آمریکا، انگلیس و صهیونیست‌ها بترسید. ▫️ هدف دشمن از جنگ روانی در عرصه نظامی ایجاد ترس و عقب‌نشینی است. به تعبیر قرآن کریم، عقب‌نشینی غیرتاکتیکی در هر میدانی چه عرصه نظامی و چه میدان‌های سیاسی، تبلیغاتی و اقتصادی، غضب الهی را به دنبال دارد. ▫️ احساس ضعف و انزوا و تسلیم شدن در مقابل خواسته‌های دشمن را از آثار بزرگنمایی توان آن در عرصه سیاسی است. ▫️ دولت‌هایی که با ملت‌های بزرگ و کوچک امروز در مقابل خواسته‌های مستکبران تسلیم هستند، اگر به ملتها و توانایی‌های خود تکیه کنند و واقعیت توان دشمن را به دور از بزرگنمایی بشناسند، می‌توانند به خواسته‌های آنها «چَشم» نگویند. #محو_کامل_اسرائیل #مجازات_سخت 🆔 https://eitaa.com/a_hemmatian

حال و هوای متفاوت این روزها در رفسنجان... 🔰 این روزها هیئت روح‌الله رفسنجان میزبان #حجت_الاسلام_راجی است و حال و هوای بسیار خاصی به این شهر داده شده است. 🔻 در این کلیپ غرفه‌هایی که در کنار مراسم سخنرانی برپاست به تصویر کشیده شده است 💠 هئیت روح‌الله رفسنجان 🆔 @hoseyniye_roh_alah 💠 اندیشکده راهبردی سعداء 🆔 @soada_ir

کریم مرادوند

🔺پیام تسلیت رهبر انقلاب درپی درگذشت همسر آیت‌الله شبیری زنجانی 🔹حضرت آیت‌الله خامنه‌ای در پیامی درگذشت همسر گرامی حضرت آیت‌الله آقای حاج سید موسی شبیری زنجانی از مراجع عظام تقلید را تسلیت گفتند. متن پیام رهبر انقلاب به این شرح است: بسم الله الرّحمن الرّحیم حضرت آیت الله آقای حاج سید موسی شبیری زنجانی دامت برکاته درگذشت بانوی مکرمه، همسر گرامی جناب عالی را به آن جناب و به آقازادگان معزّز تسلیت عرض میکنم و رحمت و مغفرت الهی برای ایشان و سلامت و عافیت برای جناب عالی از خداوند متعال مسألت مینمایم. سیّدعلی خامنه‌ای با مهرنما در کوتاه‌ترین زمان، به‌روزترین باشید👇 @mehrnema

در واقع ارش البکاره نوعی دیه غیرمقدر است که به زن در صورت ازاله بکارت تعلق خواهد گرفت اما مهرالمثل مهریه‌ای است که در موارد مذکور در قانون به زن تعلق خواهد گرفت و ملاک محاسبه آن وضعیت زن از حیثت‌های مختلف خواهد بود.

تدلیس در ازدواج چه معنایی دارد؟ تدلیس به معنای فریب دادن است. تدلیس یا فریب درازدواج به معنای این است که یکی از زوجین نقصی را پنهان کند یا خود را واجد ویژگی خاصی معرفی کند که از آن بی‌بهره است. به عبارت دیگر فریب وقتی اتفاق می‌افتد که ادعای دروغین در تصمیم ازدواج و راضی کردن طرف مقابل تاثیر زیادی داشته باشد.

زن هايى كه ازدواج با آنها حرام است (س 894) مطلّقه رجعيه پس از انقضاى مدّت عدّه، شوهر نموده است و سپس مطّلع شده كه شوهر اوّل او در اثناى عدّه مزبور، فوت نموده است. ازدواج دوم او چه صورتى دارد؟ آيا زن وظيفه عدّه وفات دارد؟ و در صورت لزوم، آيا نكاح بعد از عدّه مزبور، موجب حرمت ابديّه است؟ و اگر نه، آيا دوام زوجيّت آنها مستلزم عقد جديد است يا موضوع شبيه اعتداى در وطى به شبهه است؟ ج ـ چون نظر اين جانب، اخيراً بر آن است كه عدّه وفات هم مثل عدّه طلاق از زمان فوت است نه از زمان بلوغ خَبر، بنابراين، اگر ازدواج بعد از گذشتن مدّت عدّه وفات (يعنى چهارماه و ده روز) از زمان وفات بوده، پس عقد در خارج از عدّه وفات واقع شده و صحيح است؛ و امّا اگر قبل از گذشتن مدّت بوده كه در حقيقت، عقد نكاح در عدّه وفات بوده، باز هم هر چند عقد باطل است، امّا به خاطر جهل به عدّه، هر چند دخول هم محقّق شده باشد، موجب حرمت ابديّه نيست و فرزندان هم به حكم شبهه محكوم به حكم ولد حلال هستند و فقط، مجدّداً بايد عقد نكاح بين آن زن و مرد، محقّق شود و صيغه نكاح جارى گردد. 15/3/78 (س 895) بنده از شوهر اولم طلاق گرفته و با شخص ديگرى ازدواج نموده ام. با گذشت حدود دو ماه از عقد، معلوم شد كه عقد در عدّه واقع شده است. چون جاهل به اين موضوع بوده ايم و شوهرم نيز با من نزديكى نكرده، آيا عقد صحيح است يا بايد مرا طلاق دهد و دوباره عقد نمايد؟ ج ـ در فرض سؤال، خواندن عقد جديد بعد از انقضاى عدّه طلاق، كافى است و زن و شوهر شرعى مى شويد، و عقد دوم چون در عدّه و با جهل هم بوده، وجودش بى اثر است. 26/8/75 (س 896) اين جانب از همسر اولم طلاق گرفتم و در عده طلاق ازدواج كردم. در حالى كه به علّت بيمارى، قسمتى از رَحِم را خارج كرده اند و به هيچ عنوان بچه دار نمى شوم، ولى عادت ماهيانه دارم و با علم به اينكه بچه دار نمى شوم تصور كردم نيازى به عدّه ندارم و ازدواج كردم و صيغه ما 99 ساله است. آيا بعد از اتمام عده، مى توانم با اين شخص ازدواج كنم يا خير؟ ج ـ ازدواج در عدّه با جهل، موجب حرمت ابديّه نمى گردد، هر چند آميزش هم حاصل شده باشد، و ناگفته نماند كه عقد متعه 99 ساله، فى حدّ نفسه باطل است؛ بنابراين، احتياط در نگه داشتن عدّه از شوهر اول است و بعد از گذشتن عدّه، ازدواج با شخص دوم مانعى ندارد. 24/4/78 (س 897) آيا براى ازدواج، قول خانمى كه مى گويد شوهر ندارم و با كسى ارتباط ندارم، كافى است؟ يا اينكه علاوه بر قول او، شواهد و قرائن حاليّه و مقاليّه هم بر صداقت او لازم است؟ ج ـ قول او كافى است. 8/11/74 (س 898) اگر شخصى با زنى شوهردار زنا كند و پس از مدّتى شوهر آن زن، او را طلاق دهد، آيا شخصى كه با او زنا نموده، مى تواند با او ازدواج نمايد يا خير؟ ج ـ زناى با زن شوهردار ـ كه از آن بايد به خدا پناه برد ـ گرچه موجب رَجم زن بعد از ثبوت نزد حاكم شرع از باب حد مى گردد و موجب رَجم مرد اگر زن داشته و محصن بوده و موجب حد (يعنى صد ضربه شلاق و تازيانه) اگر غير محصن باشد، مى گردد؛ ليكن به هر حال، اگر آن زن بعد از عدّه وفات يا طلاق ـ كه از اعمال خود پشيمان شده و مرد هم پشيمان شده ـ تصميم به ازدواج بگيرند، به نظر اين جانب نمى توان گفت كه ازدواج آنها حرام است و آن زنا، باعث حرمت ابديّه شده است، گرچه حرمت ابديّه به مشهور نسبت داده شده. 21/8/77 (س 899) در بين عشاير عرب خوزستان مرسوم است كه چنانچه مردى با دختر يا زن شوهردارى دوست شود و بعد از محل فرار كنند و رابطه نامشروع با هم برقرار نمايند زمانى كه پيدا شوند بعضاً زن يا دختر را به زانى مى دهند. اين مسئله چه حكمى دارد؟ ج ـ ازدواج زانى با زن و يا دخترى كه با آنها زنا نموده، منع شرعى ندارد؛ بلكه اگر با اين ازدواج، آبروى آنها كه توبه نموده اند حفظ شود، مطلوب مى باشد. 27/12/79 (س 900) لوتزوجت امرأة متعة وتبين بعدالدخول عليها وانتهاء المدة أنها متزوجه فهل يجوز لى الزواج من ابنتها؟ ج ـ الظاهر جواز الزواج مع بنتها، لأن الوطى كان وطى الشبهة من قبل الزوج المتمتع. 17/2/82 (س 901) شخصى با زنى زنا كرده و بعداً با دختر آن زن ازدواج نموده است و اكنون از عمل خويش پشيمان گشته و دچار عذاب وجدان است هم از بابت زنا و هم از جهت ازدواج، و على رغم محبتى كه با همديگر دارند مى خواهد جدا شود؛ لطفاً راهنمايى بفرماييد كه حكم ازدواج شخصى با دخترى كه قبلاً با مادرش زنا انجام داده چيست؟ ج ـ به نظر اين جانب تبعاً لبعض الاعلام، ازدواج با دختر آن زن حرام نبوده و جايز مى باشد و ارتكاب حرام قبلى، حليت ازدواج با آن دختر را از بين نمى برد؛ و بر شماست كه به زندگى خود ادامه داده و كانون گرم زندگى را با اين گونه افكار، سرد و بى فروغ ننماييد و همين كه از گناه خود توبه نموده و پشيمان گشته ايد كفايت مى كند، اميد آنكه خداوند با توبه شما و پشيمانيتان، از آن

آ

ن