eitaa logo
کانال مطالب و اطلاع رسانی فرزاد تات
4 دنبال‌کننده
2.5هزار عکس
991 ویدیو
108 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔔 تا دیر نشده 👈 فَاسْتَبِقُوا الْخَیراتِ 🔹 کم‌کم سفره خدمت به زائران علی‌بن‌موسی‌الرضا دارد جمع می‌شود؛ از قافله عقب نمانیم... 🔸 به عشق آقا علیه‌السلام در این حرکت، سهیم باشیم 💠 اندیشکده راهبردی 🆔 @soada_ir
🏴قال الامام الرضا علیه السلام: لاَ يَكُونُ اَلْمُؤْمِنُ مُؤْمِناً حَتَّى يَكُونَ فِيهِ ثَلاَثُ خِصَالٍ سُنَّةٌ مِنْ رَبِّهِ وَ سُنَّةٌ مِنْ نَبِيِّهِ وَ سُنَّةٌ مِنْ وَلِيِّهِ فَأَمَّا اَلسُّنَّةُ مِنْ رَبِّهِ فَكِتْمَانُ سِرِّهِ وَ أَمَّا اَلسُّنَّةُ مِنْ نَبِيِّهِ فَمُدَارَاةُ اَلنَّاسِ وَ أَمَّا اَلسُّنَّةُ مِنْ وَلِيِّهِ فَالصَّبْرُ فِي اَلْبَأْسٰاءِ وَ اَلضَّرّٰاءِ. عليه السّلام فرمود: مؤمن، مؤمن حقيقى نباشد مگر زمانى كه سه خصلت و روش در او بوده باشد: روشى از پروردگارش و روشى از پيغمبرش و روشى از ولى و امامش، اما روش پروردگارش نگهدارى راز خود است و اما روش پيغمبرش خوش رفتارى با مردم است و اما روش امامش صبر كردن در زمان تنگدستى و پريشان حالى است. 📚الکافي، ج۲، ص۲۴۱. (ع) / عضو شوید👇@kashfolmorad
هدایت شده از خبر فوری سراسری
19.13M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
. ♨️ شرح حديثی از حضرت امام رضا عليه‌السلام توسط رهبر انقلاب 📌 بزرگترین کانال خبری تحلیلی در ایتا @fori_sarasari
۸شبهه‌ای که عمران صابی در مناظره با امام رضا مطرح کرد 🔻 پاسخ‌های بی‌نظیر امام رضا علیه‌السلام را اینجا بخوانید 🔹 ویراست و توئیت به مناسبت شهادت علیه‌السلام _________________ 🔰 آخرین مواضع و مطالب مهم حجت‌الاسلام راجی را در ویراستی (توئیتر ایرانی) به آدرس ذیل دنبال کنید 🔸 اگر ویراستی دارید / اگر ندارید 💠 اندیشکده راهبردی سعداء 🆔 @soada_ir
💢شیعیانِ بدتر از دجال 🔸 به نقل از حسن خزّاز روایت میکند: از شنيدم كه میفرمايد: «بعضى از دوستداران و ما اهل بيت، براى شيعيان ما، از خطرناک‌ترند». گفتم: چرا اى فرزند پيامبر خدا؟ (إنَّ مِمَّن يَتَّخِذ مَوَدَّتنا أهلَ البَيتِ لَمَن هُوَ أشَدُّ لَعنَةً عَلىٰ شيعَتِنا مِن الدَّجّالِ‌) فرمود: «به جهت دوستى‌شان با دشمنان ما و دشمنى‌شان با دوستان ما.» (بِمُوالاةِ أعدائِنا ومُعاداةِ أوليائِنا) وقتى چنين شود، حقّ و باطل در هم مى‌آميزد و اوضاع جامعه، شبهه‌ناک مى‌شود و در نتيجه، مؤمن از ، شناخته نمى‌شود». (إنَّهُ إذا كانَ كَذٰلِكَ اختَلَطَ الحَقُّ بِالباطِلِ‌، وَاشتَبَهَ الأَمرُ فَلَم يُعرَف مُؤمِنٌ مِن مُنافِقٍ‌)