با چه كسانى پيمان ببنديم؟ #نهج_البلاغه ▫️اِعْتَصِمُوا بِالذِّمَمِ فِي أَوْتَادِهَا 🟠به پيمان كسانى چنگ بزنيد كه به پيمانشان وفادارند ✍ هرگاه مى خواهيد پيمان ببنديد به سراغ افراد بى اعتبار و پيمان شكن و غير قابل اطمينان نرويد، بلكه با كسانى عهد ببنديد كه داراى دين و شخصيت و تعهدند. اين تفسير با آنچه در شأن ورود اين گفتار حكيمانه در كلام ابن ابى الحديد كه در بحث سند اين كلام حكمت آميز گفتيم كاملاً سازگار است، زيرا امام(عليه السلام) بعد از جنگ جمل هنگامى كه «مروان بن حكم» خدمتش رسيد و عرض كرد: مى خواهم با تو بيعت كنم. امام(عليه السلام) فرمود: بيعت تو چه فايده اى دارد؟ ديروز (در آغاز خلافت ظاهرى) با من بيعت كردى و شكستى. باز آمده اى با من بيعت كنى. سپس دستور داد او را از مجلسش خارج كردند. بنابراين تفسير، «اوتاد» به معناى انسان هاى قابل اعتماد است.تفسير ديگر اين است كه منظور از «اوتاد» شرايط استحكام پيمان است; يعنى به هنگامى كه مى خواهيد با كسى پيمان ببنديد شرايط دقيق و محكمى براى آن ذكر كنيد تا راه فرارى براى طرف باقى نماند. تفسير سوم اين كه وفاى به پيمان لازم است; اما نه در برابر پيمان شكنان; هرگاه آنها پيمان شكستند شما هم مى توانيد دست از پيمان برداريد. 📘#حکمت_155 @nahjol_balagheh

✍دعا و توجّه به اسباب عادی 🔹تأثیرِ اسباب عادی که در اختیار ماست، به مقداری است که خداوند برای آنها قرار داده است، نه اینکه از پیش خود تأثیر داشته باشند؛همۀ کارها به دست خداست و اسباب فقط راه و وسیلۀ فعل او هستند. بنابراین لازم است که بنده در نیازهای خود فقط به بارگاه عزّت و باب کبریاء او توجّه کند و از هیچ سببی توقّع تأثیر نداشته باشد....یعنی بنده اعتمادش فقط به خدایی باشد که سببیّت و تأثیر را در اسباب قرار داده است؛ نه اینکه اسباب را رها کند، و بدون سبب از خداوند چیزی طلب کند. 📚«المیزان فی تفسیر القرآن» ج۲ ص۴۰ ▪️علامه طباطبایی رحمة الله علیه @seyr_solouk

#حکایت_خوبان 🍀 عنایت ویژه #امیرالمومنین(ع) به برخی از بزرگان 🍀 🔹️ استاد #شب_زنده دار(دامت برکاته): 🔹️ شیخنا الاستاد مرحوم میرزا کاظم تبریزی #قاروبی استخاره‌های عجیب و مهمی داشت و می‌فرمود: «من می‌توانم با #استخاره خودم عالَم را #مرید خودم کنم»! ولی وقتی افرادی نزد او استخاره می‌کردند (نهایتا) می‌فرمود: خوب است یا بد است. و بیشتر از این پرده از حقیقت برنمی‌داشت. 🔹️ من یک وقت به ایشان گفتم: «آقا! شما اینها را چطور از این آیات می‌فهمید؟» گفت: «۳۰ سال من ریشم را در خانه امیرالمومنین(علیه السلام) سفید کردم و این از #افاضات حضرت امیر (علیه السلام) است». بنابراین با تمسک به ائمه هدی (علیهم‌السلام) لا سیما امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) از فرصت ها بهره مند شویم. این #تذکری بود به خودم و به شما عزیزان. 📚 درس خارج فقه ۱۳ بهمن ۱۴۰۱ ┄══•ஜ۩🌹۩ஜ•══┄ 🌐 کانال "مباحثه فقاهت" 🆔 @mobahathah_ir

#کلیپ_تصویری 🟤راز رسیدن به خواسته‌ها 🎤دکترمحمدعلی انصاری ⏱زمان: ۱:۲۶ حجم: ۱۴.۳ MB _____________________________ 🔹کانال نهج‌البلاغه🔹 ♦️@nahjol_balagheh _____________________________

با حکم وزیر علوم، تحقیقات و فناوری؛ معاون فناوری و نوآوری وزارت علوم منصوب شد

وزیر علوم، تحقیقات و فناوری با صدور حکمی، دکتر «محمد نبی شهیکی» را به عنوان «معاون فناوری و نوآوری» این وزارت منصوب کرد.

به گزارش روابط عمومی وزارت علوم، در متن حکم ابلاغی سیمایی، خطاب به شهیکی آمده است؛ نظر به مراتب تعهّد؛ تخّصص و تجارب ارزشمند جنابعالی، به موجب این حکم به عنوان «معاون فناوری و نوآوری» وزارت علوم، تحقیقات و فناوری منصوب می‌شوید. انتظار دارد با پیروی از آموزه‌های اسلامی، مبانی علمی و توجه به راهبرد‌های اساسی دولت وفاق ملی و برنامه‌های ارائه شده به مجلس شورای اسلامی و با جلب همکاری مدیران و کارکنان آن معاونت و دانشگاه‌ها، وظایف و مسئولیت‌های محوله را به نحو شایسته به انجام رسانید. ضروری است اولویت‌ها و برنامه‌های زیر را در دستور کار قراردهید: -توجه ویژه به بهره‌برداری از فناوری‌های نوین با هدف ارتقاء جایگاه وزارت و دانشگاه‌ها در استفاده از دستاورد‌های علمی در حوزه فناوری - حمایت از محور و استقرار زیست بوم نوآوری شامل پارک‌های علم و فناوری، نواحی و پهنه‌های نوآوری، مراکز رشد واحد‌های فناوری و مراکز نوآوری در سراسر کشور با هدف ایجاد اشتغال و تولید و توسعه پایدار - هماهنگی وهم‌افزایی با نهاد‌های نظام نوآوری به ویژه معاونت علمی و فناوری ریاست جمهوری با توجه به ماموریت و وظایف سازمان‌ها و پرهیز از موازی کاری - بازنگری و تسهیل در فرایند‌های مالی و معاملاتی نهاد‌های زیست بوم نوآوری متناسب با ماموریت آنها - بسترسازی برای ارتقاء شاخص‌های اشتغال‌زائی دانشجویان و دانش‌آموختگان دانشگاهی با حمایت از فعالیت‌های شرکت‌های نوآفرین (استارت آپ‌ها) و شرکت‌های کوچک و متوسط وتقویت همکاری با بخش خصوصی - تسهیل تبدیل علم به فناوری و ثروت از طریق تقویت زیست بوم فناوری و نوآوری و ایجاد شرکت‌های زایشی با محوریت اعضای محترم هیأت علمی و دانش آموختگان دانشگاه‌ها - طراحی سازوکار‌های لازم جهت جذب و نگهداشت نیروی انسانی متخصص، خبره و کارآمد در ارکان نظام نوآوری و فناوری توفیق و سربلندی روز افزون جناب‌عالی را از درگاه خداوند متعال خواستارم. محمدنبی شهیکی تاش، متولد سال 1359 دارای دکترای تخصصی اقتصاد بخش عمومی و مالی و با مرتبه استاد تمام، عضو هیئت علمی دانشگاه سیستان و بلوچستان است. از دستاوردهای علمی وی می‌توان به تألیف هفت کتاب اقتصادی در حوزه سیاستگذاری و اقتصادسنجی، 160 مقاله علمی پژوهشی فارسی، 45 مقاله انگلیسی، 17 مقاله علمی - ترویجی و 21 مقاله کنفرانس اشاره کرد. رئیس پارک علم و فناوری سیستان و بلوچستان (1393-تاکنون)، دبیر کمیسیون دائمی و هیئت امنای منطقه چهار فناوری وزارت علوم، تحقیقات و فناوری (1400- تاکنون)، عضو هیئت ممیزه دانشگاه سیستان و بلوچستان (1398-تاکنون)، دبیر دبیرخانه تخصصی ظرفیت‌سازی بین‌المللی و تبادل فناوری در حوزه اقتصاد دریامحور پارک‌های علم و فناوری کشور (1403-تاکنون)، دبیر دبیرخانه شبکه ملی ساخت سریع محصولات فناورانه (فب‌لب) پارک‌های علم و فناوری کشور (1403-تاکنون)، عضو کارگروه تخصصی فناوری کمیسیون پژوهش و فناوری شورای گسترش و برنامه‌ریزی آموزش عالی وزارت عتف (1397-تاکنون)، عضو ستاد فناوری‌های فرهنگی و نرم معاونت علمی، فناوری و اقتصاد دانش¬بنیان ریاست جمهوری (1402-تاکنون) و عضو اتاق فکر سیاستگذاری فناوری وزارت علوم، تحقیقات و فناوری (1400-تاکنون) برخی از سوابق اجرایی شهیکی تاش است. وزیر علوم، تحقیقات و فناوری همچنین در نامه‌ای جداگانه از خدمات و تلاش‌های دکتر سجاد محمدعلی‌نژاد معاون سابق فناوری و نوآوری در مدت تصدی این مسئولیت قدردانی کرد.

✍ضرورت داشتن استاد اخلاق‌... 🔹«لا نجاة الا بالطاعة و الطاعة بالعلم». طاعت علم می‌خواهد. قسم به امام‌زمان علیه السلام اگر استاد اخلاق نداشته باشی؛ به جایی نخواهی رسید. همین‌که حرف بزنی؛ اهانت می‌کنی، غیبت می‌کنی. «لانجاة الا بالطاعة». «لا» برای نفی جنس است، یعنی از نجات خبری نیست؛ مگر اینکه طاعت و بندگی کنی. بندگی هم راه دارد. طاعت و بندگی با علم است. باید بروی و یاد بگیری. 📚از ملک تا ملکوت، ص ۲۴۴ ▪️آیت الله حق شناس رحمة الله علیه @seyr_solouk

#کلام_خدا ما شما را خلق کردیم و صورتگری نمودیم آنگاه به فرشتگان گفتیم به آدم سجده کنید همه سجده کردند به جز ابلیس...! _________________ #نهج_البلاغه ▫️اعْتَرَضَتْهُ الْحَمِيَّةُ فَافْتَخَرَ عَلَى آدَمَ بِخَلْقِهِ، وَ تَعَصَّبَ عَلَيْهِ لاَِصْلِهِ. فَعَدُوُّ اللّهِ إِمَامُ الْمُتَعَصِّبِينَ، وَ سَلَفُ الْمُسْتَکْبِرِينَ، الَّذِي وَضَعَ أَسَاسَ الْعَصَبِيَّةِ، وَ نَازَعَ اللّهَ رِدَاءَ الْجَبْرِيَّةِ، وَ ادَّرَعَ لِبَاسَ التَّعَزُّزِ وَ خَلَعَ قِنَاعَ التَّذَلُّلِ 🟠تعصب و نخوت او را فرا گرفت و به جهت خلقتش (از آتش) بر آدم افتخار کرد و به سبب اصل و ريشه اش نسبت به آدم تعصب ورزيد، از اين رو اين دشمن خدا، پيشواى متعصبان و سر سلسله مستکبران شد که اساس تعصب را بنا نهاد و با خداوند در رداى جبروتيش به ستيز برخاست و لباس بزرگى و تکبّر بر تن نمود، و پوشش تواضع و فروتنى را در آورد»; ✍در واقع سبب اصلى مخالفت آشکار ابليس نسبت به فرمان قطعى خداوند همان تعصّب و غرور بود که از يک محاسبه غلط و سرچشمه گرفته از خودبينى و خودخواهى ناشى شده بود او تنها از آفرينش آدم جنبه خاکى او را مى ديد و لذا اصل خود را که از آتش است از او برتر مى دانست‌ .آرى! خودبينى و خودخواهى بدترين حجاب است که انسان را از درک واضح ترين حقايق باز مى دارد. ابليس حتى در برترى آتش بر خاک نيز گرفتار خطا و اشتباه شد، زيرا خاک منبع اصلى حيات، نمو گياهان، پرورش گلها و ميوه ها و انواع برکات است در حالى که آتش موجود خطرناکى است که تنها در بخشى از زندگى انسان به کار مى آيد. 📘#خطبه_192 @nahjol_balagheh

ممنوعیت انتخاب رشته کنکور ۱۴۰۳ برای پذیرفته‌شدگان ۱۴۰۲ برداشته شد روابط عمومی سازمان ملی سنجش و ارزشیابی نظام آموزش کشور اعلام کرد: 🔹در آزمون سراسری سال ۱۴۰۳، پذیرش همه پذیرفته‌شدگان تمامی دوره‌های رشته‌های پزشکی، دندان‌پزشکی یا داروسازی در آزمون سراسری سال ۱۴۰۲ و همچنین تمامی پذیرفته‌شدگان آزمون سراسری سال ۱۴۰۲ که در گروه‌های آزمایشی علوم ریاضی و فنی، علوم تجربی یا علوم انسانی آزمون سراسری سال ۱۴۰۳، رتبه کشوری کمتر از ۱۰هزار کسب کرده‌اند و در سال ۱۴۰۳ انتخاب رشته می‌کنند، به صورت افزایش ظرفیتی ویژه و اضافه بر ظرفیت اعلامی در دفترچه آزمون سراسری سال ۱۴۰۳ انجام می‌شود./ایلنا #سنجش ✅ @Khabar_Fouri

در جلسه امروز شورای‌عالی انقلاب فرهنگی تصویب شد؛ تدوین مجدد نظام‌نامه سهمیه‌بندی مناطق داوطلبان بر اساس تفکیک سهمیه‌های کنکور به صورت استانی/ تصمیم‌گیری برای نحوه شرکت مجدد پذیرفته‌شدگان در آزمون‌های سراسری سال گذشته در آزمون سال 1403

شورای‌عالی انقلاب فرهنگی مقرر کرد، وزارت علوم با تشکیل کارگروهی متشکل از وزارت بهداشت، دانشگاه آزاد و سازمان سنجش، بر اساس مصوبات پیشین مجلس شورای اسلامی و شورای‌عالی انقلاب فرهنگی، نظام‌نامه مجددی برای سهمیه‌بندی عادلانه مناطق داوطلبان بر اساس تفکیک سهمیه‌های کنکور به صورت استانی، تدوین کند. تدوین مجدد نظام‌نامه سهمیه‌بندی مناطق داوطلبان بر اساس تفکیک سهمیه‌های کنکور به صورت استانی/ تصمیم‌گیری برای نحوه شرکت مجدد پذیرفته‌شدگان در آزمون‌های سراسری سال گذشته در آزمون سال 1403 جلسه شورای‌عالی انقلاب فرهنگی عصر امروز سه‌شنبه به ریاست دکتر مسعود پزشکیان و با حضور سران قوای مقننه و قضائیه برگزار شد. در این جلسه اعضا درباره نحوه شرکت مجدد پذیرفته‌شدگان در آزمون‌های سراسری سال گذشته در آزمون سال 1403 به شکلی که عدالت درباره همه آنها رعایت شود، بحث و تصمیم‌گیری کردند. همچنین اصلاحیه مربوط به نظام‌نامه سنجش و پذیرش دانشجو معلم نیز به تصویب رسید. اعضای شورای‌عالی انقلاب فرهنگی در ادامه ماده واحده نحوه تعیین سهمیه مناطق داوطلبان آزمون سراسری در سال 1404 را مورد بررسی قرار دادند و مقرر کردند وزارت علوم با تشکیل کارگروهی متشکل از وزارت بهداشت، دانشگاه آزاد و سازمان سنجش، بر اساس مصوبات پیشین مجلس شورای اسلامی و شورای‌عالی انقلاب فرهنگی، نظام‌نامه مجددی برای سهمیه‌بندی عادلانه مناطق داوطلبان بر اساس تفکیک سهمیه‌های کنکور به صورت استانی، تدوین کند. در جلسه امروز همچنین 5 نفر از اعضای حقیقی ستاد ملی زن و خانواده بر اساس رای اعضای شورای‌عالی انقلاب فرهنگی منصوب شدند.

⁉️آیا امکان پشت‌نویسی چک‌های جدید (چک‌های صیاد) وجود دارد؟ 🔹طبق قانون جدید صدور چک، امکان ظهرنویسی یا پشت‌نویسی چک به روال سابق برای انتقال یا هر عنوان دیگر مانند ضمانت وجود ندارد و آنچه در پشت چک نوشته شود معتبر نخواهد بود. 🔹برای انتقال چک به دیگری، شخص باید وارد سامانه صیاد شود و با درج اطلاعاتی مانند شناسه چک و مشخصات کسی که چک قرار است به وی منتقل شود، اقدام به انجام انتقال چک از این طریق نماید. 👉https://zaafari.ir/category/danestaniha/

🔸حدود اختیارات وکیل در معاملاتی که برای موکل انجام می‌دهد. 🔹هر گاه در وکالت‌نامه قید شود، وکیل اختیار دارد مال موکل را به هر قیمتی معامله کند، عبارت «به هر قیمت» ولو به شخص وکیل، محمول بر «قیمت متعارف» خواهد بود، در غیر این صورت اقدام وکیل فضولی است و بدون تنفیذ موکل محکوم به بطلان است. 👉https://zaafari.ir/category/danestaniha/