eitaa logo
رسانه (۱۵ تا ۲۱ سالگی)
855 دنبال‌کننده
2.9هزار عکس
1.4هزار ویدیو
69 فایل
بسم الله الرحمن الرحیم ارتباط با ادمین: @labaick کانال طبیب جان @Javaher_Alhayat استفاده از مطالب کانال آزاد است.
مشاهده در ایتا
دانلود
رسانه (۱۵ تا ۲۱ سالگی)
#منبرهای_مجازی_رمضانی #منبر_شب_اول بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحیٖمْ💐 🌷السلام علیک
🌷 🌷 بِسْمِ اللّٰهِ الرَّحْمٰنِ الرَّحیٖمْ💐 🌷السلام علیک یا صاحب الزمان🌷 1⃣ : مولای من خودتان برایمان دست به دعا بردارید که حتی اعمال صالح مثل نماز و روزه و... ما را از توجه و یاد شما غافل نکند، تا چه رسد به اینکه گناه بین ما و شما فاصله اندازد. 🍃🍃🍃💖🍃🍃🍃 2⃣ (تفسیر روایی)؛ 🔺قَالَ فَبِمَا أَغْوَیْتَنِی لَأَقْعُدَنَّ لَهُمْ صِرَاطَکَ الْمُسْتَقِیمَ (۱۶ - اعراف) ابلیس لعین (با خباثت) گفت: به سبب آنکه مرا گمراه ساختی(به دروغ تقصیر خود را به خدا نسبت داد)، بر سر راه مستقیم تو، در کمین آنها می نشینیم. 🍃🍃🍃💖🍃🍃🍃 3⃣ امام صادق علیه السلام فرمودند: منظور از «صراط مستقیم» که شیطان گفت حتما و حتما نسبت به آن، در کمین انسانها (برای انحرافشان) مینشینم، امیرالمومنین علی علیه السلام است(برهان، ج۲، ص۵۲۱) 🔺ثُمَّ لَآتِیَنَّهُم مِّن بَیْنِ أَیْدِیهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ وَعَنْ أَیْمَانِهِمْ وَعَن شَمَائِلِهِمْ ۖ وَلَا تَجِدُ أَکْثَرَهُمْ شَاکِرِینَ (۱۷ - اعراف) سپس از پیش رو و از پشت سر، و از طرف راست و از طرف چپ آنها، به سراغشان می‌روم. وبیشتر آنها را شکرگزار نخواهی یافت. » 🍃🍃🍃💖🍃🍃🍃 4⃣ امام باقر علیه‌السلام در توضیح این آیه فرمودند؛ منظور(از حمله ابلیس) از پیش رو، این است که آخرت را در نظر انسانها کوچک و بی اهمیت می‌کند، منظور‌(از حمله ابلیس) از پشت سر این است که آنان را به جمع اموال(حتی از راه حرام) و بخل ورزیدن در آن به هنگام ادای حقوق دستور می‌دهد تا اموالشان برای ورثه آنان باقی بماند. منظور‌(از حمله ابلیس) از سمت راستشان این است که با تزیین گمراهی و خوب جلوه دادن شبهه، آنان را در امر دینشان به فساد می‌کشد. منظور‌(از حمله ابلیس) از سمت چپ این است که لذت‌ها را برای آنان محبوب می گرداند و انواع شهوات را بر قلب هایشان غلبه می دهد( بحارالانوار ،ج۱۱، ص۱۳۳) 🔺و روایت شده است که چون شیطان این سخن را گفت، فرشته‌ها برای آدمی نگران شدند و گفتند پروردگارا چگونه آدمی از شیطان رهائی یابد با اینکه از این چهار سو بر او چیره است؟ خدا تعالی به آن‌ها وحی کرد که: دو سو برای آدمی مانده بالا و پایین، چون برای دعا از روی خضوع دست به سوی بالا بلند کند یا با خشوع پیشانی بر زمین نهد گناه هفتاد سالش را بیامرزم. 🔰( بحارالانوار، ج۶۰، ص۱۵۵) 🍃🍃🍃💖🍃🍃🍃 5⃣ ؛ ابلیس لعین تمام همت خویش را برای انحراف انسان از علیهم السلام (که همان «صراط مستقیم» و «تنها موعظه قرآن» است) قرار داده است، و برای اینکه در این اصل بزرگ، انحراف ایجاد کند، انسان را نسبت به زیرشاخه های این اصل (مانند اهمیت به آخرت، مال حلال، دینداری، ترک شهوات و... ) منحرف می کند و این مطلب تصریح است که عاقبتِ کسانی که اهل گناه و ظلم هستند، تکذیب آیات الهی(اهل بیت علیهم) است. ولی از طرف مقابل خداوند برای هدایت انسان، دو راه را تحت تصرف ابلیس لعین قرار نداده است؛ 🔅🔅🔅 ۱. ارتباط مداوم با خدا از طریق دعا و سپردن دین و دنیای خود به خدا(که در دعای ۲۵ میخوانیم؛ 6«اَللّهُمَّ فَاقْهَرْ سُلْطانَهُ عَنّا بِسُلْطانِكَ، حَتّى تَحْبِسَهُ عَنّا بِكَثْرَةِ الدُّعاءِ لَكَ، فَنُصْبِحَ مِنْ كَيْدِه فِى الْمَعْصُومينَ بِك»)َ. ۲. خشوع و فروتنی برای خدا از طریق عبادت و بندگی (که سجده نماد آن است )(«ما خلقت الجن و الانس الّا لیعبدون») 🍃🍃🍃💖🍃🍃🍃 ؛ حکم فرو بردن اخلاط سر و سینه برای روزه دار چیست❓ 🔺اگر به فضای دهان نرسیده باشد بنابر نظر همه مراجع عظام روزه اشکالی ندارد 🔺اگر به فضای دهان رسیده باشد؛ 🔹آیات عظام سیستانی وزنجانی؛اشکالی ندارد و روزه را باطل نمی کند 🔹آیة الله اراکی؛ نباید آن را فرو ببرد 🔹بقیة مراجع عظام ؛ بنا بر احتیاط واجب فرو نبرد 🔺نکته؛ فضای دهان از مخرج حرف «خ» به جلو، می باشد 🍃🍃🍃💖🍃🍃🍃 ؛ إِسْمَاعِیلَ بْنِ سَهْلٍ قَالَ: کَتَبْتُ إِلَی أَبِی جَعْفَرٍ علیه السلام عَلِّمْنِی شَیْئاً إِذَا أَنَا قُلْتُهُ کُنْتُ مَعَکُمْ فِی الدُّنْیَا وَ الْآخِرَةِ قَالَ فَکَتَبَ بِخَطِّهِ أَعْرِفُهُ أَکْثِرْ مِنْ تِلَاوَةِ إِنَّا أَنْزَلْنَاهُ وَ رَطِّبْ شَفَتَیْکَ بِالاسْتِغْفَارِ. 🔺ترجمه؛ اسماعیل بن سهل می‌گوید: به امام جواد علیه السلام نوشتم به من چیزی بیاموز که هر گاه آن را بگویم در دنیا و آخرت با شما باشم. 🌴💧 امام علیه السلام با خطّ مبارکشان که آن را می‌شناسم نوشتند: «سوره قدر» را فراوان بخوان و لبانت را با «استغفار» مرطوب بدار(کنایه از اینکه زیاد استغفار کن». 🔰بحارالانوار ، ج۸۹، ص۳۲۸ ♦️🔆 ۱۵ تا ۱۸ سال http://eitaa.com/joinchat/940179475Cb969
رسانه (۱۵ تا ۲۱ سالگی)
🌴 #منبرهای_مجازی_رمضانی🌴 #منبر_شب_چهارم 4⃣ ▪️بسم الله الرحمن الرحیم▪️ 🌴السلام علیک یا امیر
🌷 🌷 5⃣ 🌷بسم الله الرحمن الرحیم🌷 🌷السلام علیک یا صاحب الزمان🌷 🌷 🌷دو روایت بسیار مهم و کاربردی🌷 ۱. 🔰(بحار، ج۶۷، ص۱۰۷) امیرالمومنین علیه السلام فرمودند: «مردم چیزی از امور دینی را به منظور به دست آوردن دنیا ترک نمی کنند، مگر اینکه خداوند پیشامد زیانبارتر از آن مقدار که سود برده را برای آنان مقرّر می‌دارد. {این روایت شریف مصادیق بزرگ و کوچک متعدد در زندگی ما دارد؛ مثلا بخاطر رسیدن به ریاست جمهوری و نمایندگی مجلس و... متوسل به ، حیف و میل کردن بیت المال و... میشود یا به خیال رسیدن به سود بیشتر متوسل به در معامله میشود یا به مقاصد دنیایی مختلف حقوق مادی و معنوی مردم را تضییع میکند یا برای رسیدن به مدارج علمی متوسل به و... میشود یا حتی به بهانه کلاس تقویتی و ... میگیرد که نامحرم است یا برای ، متوسل به بدحجابی یا ... میشود و صدها نمونه دیگر از فروختن دین به دنیا که مصداق این آیه شریفه است که؛ (أُولَٰئِکَ الَّذِینَ اشْتَرَوُا الْحَیَاةَ الدُّنْیَا بِالْآخِرَةِ (۸۶-بقره) ۞ آنها کسانی هستند که زندگی دنیا را در مقابل پرداخت کردن آخرتِ(خود) خریده اند...)} ۲. 🔰(بحار،ج۶۹،ص۲۱۶): موسی بن جعفر علیهما السلام از پدرانش علیهم السّلام روایت می‌کند که رسول خدا صلی اللَّه علیه و آله فرمودند: هر کس خود را به بدعتی مشغول کند، شیطان او را به عبادت مشغول می‌کند و به او حالت خشوع و گریه می‌دهد.(تا خیال کند کارش صحیح و مورد قبول خداوند است و موفق به توبه از بدعتی که گذاشته نگردد و این میتواند از مصادیق این آیه شریفه باشد که : قُلْ هَلْ نُنَبِّئُکُم بِالْأَخْسَرِینَ أَعْمَالًا (۱۰۳-کهف) ۞ الَّذِینَ ضَلَّ سَعْیُهُمْ فِی الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَهُمْ یَحْسَبُونَ أَنَّهُمْ یُحْسِنُونَ صُنْعًا (۱۰۴-کهف) ۞ بگو: «آیا به شما خبردهیم که زیانکارترین (مردم) در کارها، چه کسانی هستند❓ همان کسانی که سعی و تلاششان در زندگی دنیا گم (و نابود) شده. در حالی که، می پندارند کار نیک انجام می دهند.) 🌷 : 🔺اگر روزه دار با کار حرامی مثل خوردن شراب یا خون یا دروغ بستن به خدا و پیامبر و اهل بیت علیهم السلام یا ... .... روزه خود را باطل نماید آیا کفاره جمع(هم ۶۰روز روزه و هم اطعام ۶۰ فقیر) بر او واجب میشود❓ 🔺آیات عظام امام، وحید، نوری، مکارم، بهجت، فاضل، تبریزی، خوئی؛ بنا بر احتیاط واجب کفاره جمع بدهد 🔺آیات عظام رهبری، سیستانی؛ کفاره جمع واجب نیست 🔺آیت الله صافی؛ کفاره جمع واجب است 🔺آیت الله زنجانی: اگر آن چیز حرام، جماع حرام یا خوردن و آشامیدن حرام باشد، باید کفاره جمع دهد و اگر آن چیز حرام غیر از این دو مورد باشد کفاره تخییری(یا ۶۰ روز ۶۰ ) کافی است. 🌷 محمد بن عیسی نقل کرد از حضرت رضا علیه السلام درباره سحر پرسیدم، فرمودند: حقیقت دارد و آنان (فقط) با اذن خداوند (میتوانند) ضرر برساند. (پس برای از بین بردن اثر آن) هرگاه به گرفتار شدی دستانت را تا برابر صورتت بالا بیاور و بر آن بخوان:👇 «بِسْمِ اللَّهِ الْعَظِیمِ رَبِّ الْعَرْشِ الْعَظِیمِ إِلَّا ذَهَبَتْ وَ انْقَرَضَتْ». 🔰(بحار،جلد ۹۲،صفحه ۱۲۹) ♦️🔆 ۱۵ تا ۱۸ سال http://eitaa.com/joinchat/940179475Cb9698fe085 •┈┈••✾•♥️•✾••┈┈• 🔙665🔜