#آشوب_بی_سر در #عراق و روحانیت سکولار 🔹دو دهه است که رژیم بعث صدام در عراق سقوط کرده و قریب 15 سال است که نظام سیاسی فعلی عراق بصورت دموکراتیک بنا نهاده شده است و این زمان برای جبران بخشی از عقب ماندگی ها و محرومیت ها در عراق کافی بود اما عراق هنوز دچار محرومیت ها و مشکلات اقتصادی است. 🔸نسلی که اخیراً در عراق، لبنان و ایران به خیابان ها آمده و آشوب آفریدند عمدتاً نوجوانان و جوانان با محدود سنی 15 تا 30 ساله اند. نسلی که در عراق، دوران صدام را به چشم ندیدند و طعم دیکتاتوری و استبداد رژیم بعث عراق را نچشیدند و حالا با حضور در شبکه جهانی اینترنت و مشاهده پیشرفت های سایر کشورها و لمس کردن مشکلات عمیق اقتصادی و معیشتی خودشان، تحت تأثیر قرار گرفته اند که بالاخره این حکومت کی قرار است مشکلات اقتصادی کشورشان را حل کند. 🔹برآوردهای دستگاه های امنیتی نشان می دهد که عمده اعتراضات در مناطق شیعه نشین بوده و حداکثر جمعیت معترض در کف خیابان ها، در زمان اوج این اعتراضات (بعد از اربعین) به 50 هزار نفر نمی رسد اما اتصال این ها به شبکه های اجتماعی و اینترنت و یک قدرت رسانه ای مشکوک، تجمعات را بگونه ای نمایش داده می شوند که انگار جمعیت 30 میلیونی عراق به میدان آمده اند و دولت عراق توان قطع نت جهانی را هم ندارد. 🔸تحلیل اعتراضات عراق، لبنان و ایران و حتی جلیقه زردهای فرانسوی بیش از آنیکه امنیتی باشد تحلیل جامعه شناختی می طلبد چرا که اینگونه تجمعات رهبری خاصی نداشته بلکه در بستر نارضایتی مردمی از دولت ها شکل گرفته است. اگرچه مخالفین دولت ها یا عناصر فرصت طلب قصد دارند این تجمعات را به نام خود مصادره کنند. 🔹جریانات شیعی(خاصه مثلث حکیم – مقتدی صدر - العبادی) در حالیکه خود جزو پایه گذران دولت جدیداند سعی بر مصادره این تجمعات به نام خود کرده تا امتیازات بیشتری در تقسیم قدرت و وزارتخانه ها و بودجه ها بدست آورند. اما می بینید بیانیه هاشان هیچ تأثیری در کم کردن خشونت ندارد! تفاله های به جا مانده از رژیم بعث و همچنین عناصر داعشی پراکنده در شهرها نیز فرصت را غنیمت شمرده تا اهداف خود را در این تجمعات پیش ببرند؛ به این ها اضافه کنید نفوذی های سعودی و آمریکایی در عراق که سعی می کنند به تجمعات کوچک اما پرسروصدا بُعد فراملیتی ببخشند و از آن برای برهم زدن اتحاد ایران و عراق بهره ببرند. 🔸لذا اینگونه اعتراضاتی که در بستر شبکه های اجتماعی نیز شکل گیری شده چون بی رهبر و بی سر است و چون دست به آشوب و خشونت زده، به خشونت دولت و ارتش مشروعیت می دهد که برای امنیت، این اعتراضات را جمع کند و خطری نظام سیاسی را تهدید نخواهد کرد. 🔹ضمن هوشمندی نسبت به طرح امنیتی #آشوب_هوشمند آمریکا در منطقه، اما تحلیل جامعه شناختی و طیف شناسی این «آشوب بی سر» و شناخت زمینه های شکل گیری آن، به دولت کمک می کند تا برای سربرنیاوردن آن در آینده فکری کند. این راهبرد برای ایران هم صادق است. می بینید رفع تهدید امنیتی داعش باز این آسیب ها را از بین نبرده؛ چرا که داعش هم زمینه اجتماعی شکل گیری داشته و عراق فقط در حوزه امنیتی و سیاسی آن را سرکوب کرده. 🔸متأسفانه مرجعیت و روحانیت و حوزه های علمیه در عراق گرایش سکولاریستی شدید داشته و در مسائل اجتماعی و سیاسی به نفع مردم ورود نمی کنند. در جامعه ای که حداقل 60 درصد آن شیعه است مرجعیت فقط در زمانیکه خطر بیخ پیدا کند به میدان آمده و صرفاً با یک بیانیه و با ترغیب بخشی از مردم جلوی آشوب ها را می گیرد اما اصل خطر را از بین نمی برد. 🔹به نظر می رسد حوزه های علمیه و روحانیت عراق اگر می خواهد تمامیت ارضی عراق حفظ شده و نظام سیاسی بر مبنای مردم سالاری، عدالت و اقتصاد مردمی پیش رود چاره ای جز حضور مستمر و همه جانبه در عالم سیاست ندارد. نظام سیاسی عراق دینی نیست، اما چون شعار دینی دارد و برخی از حاکمانش جزو رجال دینی هستند در نتیجه مردم عراق –خاصه نوجوانان و جوانان- هرگونه ناکارآمدی را از ناحیه دین می بینند! آیا روحانیت عراق می خواهد سکولار بماند؟ #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/2871525392Cb1b4e95339

ضرورت تحلیل جامعه‌شناختی از اعتراضات مردمی! 🔹تا زمانیکه نتوانیم پدیده‌های اجتماعی را از بعد جامعه شناسی و مردم شناسی تحلیل کنیم و صرفاً تک بعدی به مسائل نگاه کنیم، قطعاً نمی‌توانیم یک بحران را حل نمائیم. 🔹در آشوب‌های فتنه۸۸ فقط دستان دشمنان بیرونی و سران فتنه۸۸ و پشت‌پرده‌ها را گفتیم، لذا شکاف اجتماعی درون جامعه عمیق‌تر و عمیق‌تر شد و اختلاف بین اقشار جامعه از بین نرفت. عده‌ای از حامیان نظام، از نظام بریدند. 🔹بعد از انتخابات۸۸ و حوادث ناگوار آن سال، رئیس‌جمهور سابق برای جذب ۱۳ میلیون نفر حامی میرحسین موسوی راهبردی انتخاب کرد که نه تنها ۱۳ میلیون نفر را جذب نکرد بلکه بخش جدی از ۲۴ میلیون حامی خودش -یعنی حزب‌اللهی‌ها و انقلابی‌ها- را هم از دست داد! 🔹در حوادث دیماه ۱۳۹۶ هم نتوانستیم یا نخواستیم حرف اصلی اعتراضات مردمی را بشنویم و صرفاً به تحلیل‌های امنیتی تکیه کردیم و صرفاً دستان دشمنان بیرونی و برخی فریب خوردگان داخلی و یا نیروهای گروهکی را دیدیم اما از تحلیل ۹۰ درصد دیگر معترضین جا ماندیم! 🔹حالا هم در تحلیل اعتراض و سپس آشوبِ بعد از #گرانی_بنزین، فقط دستان دشمنان خارجی و نفوذی‌های داخلی و نیروهای سازمانی-گروهکی را دیده و تحلیل می‌کنیم و از جامعه شناسی اعتراضات و تحلیل فضای جامعه و مشکلات اصلی و آسیب‌های اجتماعی و فرهنگی عقب ماندیم! 🔹به خیال خودمان فتنه‌ها را خاموش کرده و آشوب را سرکوب کرده‌ایم! اما نمی‌دانیم این آتش زیر خاکستر، شاید روزی بگونه‌ای سر برآورد که هیچ چیزی جلو دارش نباشد! براستی چرا دشمنان برای طرح #آشوب_هوشمند روی خوزستان، سرمایه‌گذاری کرده‌اند؟ و چاره چیست؟ 🔹چه باید کرد؟ و واقعاً چه باید کرد؟ چرا مسائل اصلی و زیرپوستی جامعه را نمی‌بینیم؟ چرا نمی بینیم یک نسل ۱۵-۲۰ میلیون نفری اساساً کاری به گرانی و مسائل اقتصادی ندارند و صرفاً دنبال آزادی‌های اجتماعی و فرهنگی و بدنبال سرگرمی‌های متنوع از جمله جنسی اند و دم انتخابات‌ها هم این‌ها تعیین کننده‌اند؟ و برنامه ای برای این‌ها نداریم! 🔹براستی چه فکری برای سلبریتی‌ها مثل مهناز افشار داریم که میلیون‌ها نفر فالوور دارند و این فالوورها هم کاری به اقتصاد و معیشت و فساد اقتصادی و ... ندارند؟ 🔹یا اینکه اعتراضات فعلی مردم به نحوه مدیریت کشور به کجا خواهد رسید؟ و در آینده چه می‌شود؟ این "جنبش بی‌سر" سر از کجا در می‌آورد؟ چرا می‌خواهیم با تحلیل های امنیتی و سیاسی، این جنبش بی‌سر که چندده میلیون نفر عضو افتخاری دارد را به سبد آرای برخی جریانات سیاسی می‌ریزیم و می‌گوییم آنها توانستند این اعتراضات را بیافرینند! 🔹ده‌ها و شاید صدها سوال مهم در این زمینه مطرح است که پاسخ صحیح به آنها باعث حل مشکلات اجتماعی، فرهنگی و سیاسی جامعه خواهد شد. باید جلسات حضوری نخبگان انقلابی شبانه روزی برای پاسخ به این سوالات برگزار شود تا زمانی ادامه یابد که از طوفان مغزها، مغزهایش ترکیده و به سقف اتاق فکر بچسبد! #داود_مدرسی_یان: http://eitaa.com/joinchat/2871525392Cb1b4e95339

چرا از تشییع حاج قاسم سلیمانی در اهواز ترسیده اند؟ 🔹حتماً پیگیر خبر تشییع شهدای عزیز #حاج_قاسم_سلیمانی و ابومهدی المهندس و یاران عزیزشان در #خوزستان و اهواز در سطح رسانه های جهان بوده اید. خبر تشییع شهدا در خوزستان، مشهد، تهران، قم و کرمان به شدت دنیا را تکان داد و همه را متعجب ساخت اما در این بین، تشییع شهدا در اهواز بیشترین برد رسانه ای را در دنیا داشته است. 🔸نیویورک تایمز، خبرگزاری فرانس24، نشریه اوئست فرانس، تایمز آو اسرائیل، اکونومیک تایمز، خبرگزاری فرانسه، سی‌ان‌ان، تی‌آرتی ترکیه، شبکه رویترز، شبکه تلویزیونی الجزیره، شبکه تلویزیونی المسیره، المیادین و ده ها رسانه بین المللی از تشییع شهدا در اهواز متعجب شده و ساعت ها خبر و تحلیل ارائه کرده اند. 🔻اما براستی چرا از تشییع میلیونی در خوزستان متحیر شدند؟ 1️⃣ عدم شناخت صحیح؛ شناخت دشمنان نظام جمهوری اسلامی از ایران و از خوزستان ناقص است و شناخت دقیقی از جامعه ایرانی ندارند؛ غربی معتقدند می توانند با فشارهای اقتصادی و سیاسی و تهدید نظامی، ملت ایران را عقب برانند. همین محاسبه را نیز درباره خوزستان دارند. برآورد آنها در مورد خوزستان این است که جمعیت 4-5 میلیونی خوزستان همه تجزیه طلب بوده و دنبال تجزیه از ایران هستند! این محاسبات هم بر مبنای اطلاعات نادرست آنهاست. مراجع اطلاعاتی آنها هم عمدتاً گروه های قلیل تجزیه طلب در خارج از کشور، سرویس های اطلاعاتی کشورهای عربی و برخی منابع داخلی آنان است! 2️⃣ بزرگ نمایی خطر وهابیت در خوزستان؛ گزارش ناقص مسئولین خوزستان از مشکلات، وضعیت و شرایط استان به مسئولین کشوری، آنها را به این محاسبه رسانده که وهابیت خطر اصلی در خوزستان است. لذا زاویه دید مسئولین مرکز بجای اینکه اجتماعی و از نگاه مشکلات اقتصادی باشد امنیتی و فرهنگی شد. این تصور در بخشی از مسئولین نظام جمهوری اسلامی ایجاد شد که خوزستان را وهابیت بلعیده. متأسفانه دشمن نیز به این برآورده رسیده بود. در حالیکه حقیقتاً وهابیت جایگاهی در این استان پرافتخار ندارد و مشکل اصلی استان، محرومیت و اقتصاد است. 3️⃣ محرومیت خوزستان و سرمایه گذاری کلان دشمنان؛ واقعیت این است مگس ها همیشه روی زخم می نشینند. خوزستان با وجود منابع غنی اعم از نفت، گاز، خاک حاصلخیز، تولیدات کشاورزی نظیر گندم، برنج، نیشکر، خرما و ...، آب های سطحی و رودخانه های بزرگ و جمعیت 5 میلیونی، اما در همه شاخص های توسعه و پیشرفت، عقب افتاده و محروم است. در آموزش، بهداشت، نسبت کم درآمد خانوارها به هزینه بالای زندگی، بیکاری، کیفیت جاده ها جزو رده های پایین بوده. 🔹خوزستان طی سالهای سال گرفتار ریزگردها، سیل، خاموشی برق در تابستان، انتقال آب های استان برای مصارف فولاد و کشاورزی به استان های کویری بوده، بطوریکه 80 درصد شهرهای خوزستان آب شرب مناسب ندارند. همه این عقب افتاگی ها باعث شده تا دشمنان نیز روی این محرومیت ها مانور داده و سرمایه گذاری ویژه ای کنند. دشمن انتظار داشته این سرمایه گذاری کلان به نتیجه برسد. حوادث دیماه 96 و آبان 98 خوزستان هدف اصلی طرح #آشوب_هوشمند بود. 🔸این دلایل و سایر ادله که ذکر نشده، همه این محاسبات را در ذهن دشمن ایجاد کرده بود که خوزستان آماده تجزیه است. اما تشییع چندمیلیونی حاج قاسم سلیمانی در اهواز تمام این محاسبات و تحلیل ها را برهم زد. 🔻اما چرا تشییع به این باشکوهی؟ 🔹خوزستان دروازه تشیع به ایران بوده و ایران به لحاظ تشیع مدیون خوزستان است. به فرموده امام(ره) خوزستان دین خود را نیز به اسلام ادا کرده؛ مردم خوزستان در طول هزاران سال تاریخ تمدن ایران نشان داده اند که هیچوقت به وطن پشت نکرده اند. 8 سال دفاع مقدس نشان دادند که پای وطن ایستاده اند. تعداد شهدای بالای خوزستان درجنگ تحمیلی و تعداد بالای شهدای مدافع حرم خوزستانی نشان می دهد که در راه اسلام و دین نیز از دادن جان ابایی ندارند. 🔸مهد سلمان فارسی پای ایران و اسلام مانده؛ نه تجزیه طلبان و نه وهابیت هیچ نفوذی در خوزستان ندارند و نفوذ آنها نزدیک به صفر است. خوزستانی ها علاقه ویژه ای به حاج قاسم عزیز داشتند. وجود نازنین حاج قاسم در سالهای دفاع مقدس و سپس بعد از آن و همچنین حضور در بزنگاه هایی چون سیل و بحران ها در کنار مردم خوزستان، او را عزیز کرده بود. به همین علت خوزستان در سوگ حاج قاسم عزادار شد و به احترام او تمام قد ایستاد. 🔹سیدحسن نصرالله در این مورد می گوید: « تشييع پيكر حاج قاسم در ‎#اهواز به عربستان سعودی و رژیم های مزدور حاشیه خلیج فارس و به سرورانشان آمریکا و غربی ها كه تلاش مي‌كنند از موضوعات طائفه‌اي و مذهبي و قوميتي سوءاستفاده كنند این پیام را داد که آرزوهایتان برباد رفت. اين پيام بلند خوزستان به شماست». داود مدرسی یان http://eitaa.com/joinchat/2871525392Cb1b4e95339