eitaa logo
فصل بیداری
6هزار دنبال‌کننده
370 عکس
167 ویدیو
0 فایل
اهداف 🔸بیان شیوه‌های جنگ نرم 🔸بصیرت و روشنگری دکترای حقوق بین‌الملل مدرس رشته های حقوقی و زبان انگلیسی محقق و نویسنده تولید محتوا هم داریم دسترسی 👇 @sadat6191 هدف ارائه ی الگوست با شبکه های اجتماعی کسی متفکر نمیشود باید کتاب خواند...
مشاهده در ایتا
دانلود
🚩 احمق است.. و فرزندانش ابلهند.. نمیفهمند در بین و مسلمانان حقیقی، یک "انسان کشته شده" از یک "انسان زنده"، تاثیرگذارتر است اگر آمریکایی های احمق، ما جرای را خوانده بودند، میفهمیدند که یزید احمق هم خیال میکرد با کشتن ، ماجرا تمام میشود.. نمیدانست تازه ماجرا شروع شده.. میفهمیدند یک ، نمی میرد، قلب تاریخ است و تاریخ را زنده میکند.. میفهمیدند این حرارت هرگز سرد نخواهد شد و هر روز شعله ورتر خواهد شد..
✅فرهنگ ، قیام در مقابل 🔷قیام و حرکت اباعبدالله الحسین (علیه‌السلام) نه‌تنها در تاریخ تشیع ماندگار شده بلکه در تاریخ حرکتی تأثیرگذار و غیرقابل‌انکار است. ازاین‌رو قلم‌های زیادی برای تبیین و تشریح آن در جوهر فرورفته و حتی بر آن شدند تا آن را برای خود کند. این در حالی است که بسیاری هدف قیام را صرفاً مقابله با حاکمیت می‌دانند ومعتقدند که تبیین و ترویج قیام عاشورا و اهداف قیام امام حسین (علیه‌السلام) دیگر برای مردم و مفید نیست و حتی می‌تواند برای انقلاب اسلامی مضر هم باشد، چرا که با تبیین اهداف عاشورا مردم برای مبارزه با حکومت تشویق و تهییج می‌شوند. ❇️البته این گفتار اشتباه نشان‌دهنده این اتهام به قیام حسینی است که قیام اباعبدالله الحسین (علیه‌السلام) صرفاً دارای بعد خشونت‌آمیز است که ملت‌ها فقط یک‌بار از آن می‌توانند استفاده کنند و استفاده از این عبرت تاریخی صرفاً برای مبارزه با حکومت‌ها است و بعد از رسیدن به مقاصد خویش، دیگر به آن نیازی نیست و به مسائل و اهداف آن نمی‌پردازند..
👌✅فرهنگ ، قیام در مقابل ❇️برخی هدف قیام (علیه‌السلام) را صرفاً مقابله با حاکمیت می‌دانند ومعتقدند که تبیین و ترویج قیام عاشورا و اهداف قیام امام حسین (علیه‌السلام) دیگر برای مردم و مفید نیست و حتی می‌تواند برای مضر هم باشد. 🔷قیام و حرکت اباعبدالله الحسین (علیه‌السلام) نه‌تنها در تاریخ تشیع ماندگار شده بلکه در تاریخ حرکتی تأثیرگذار و غیرقابل‌انکار است.
حماسه هیچ حماسه ای در تاریخ بشر به اندازه حماسه کانون توجه عاطفی و درونی قرار نگرفته و نیز جنبه آموزشی و تغییر در نگرش و اندیشه نداشته است . به راستی چرا که این حماسه یک حماسه جاودانه و یک الگوی زنده است . بررسی مؤلفه های این نهضت می تواند راز جاودانگی آن را تبیین نماید . روح و عنصر عدالتخواهی و ظلم ستیزی ، کربلا را تا همیشه زمان قبله گاه آزادیخواهان نموده است زیرا زندگی و سعادت با ظالمان دردآورد و سخت است و آنها ننگ ذلت ماندن و همراهی با ظالمان را نپذیرفته اند و منطق آنها این کلام بود « من مرگ را جز سعادت و زندگی با ظالمین را جز ملامت و ذلت نمی بینم » حسین ( ع ) و یارانش می توانستند با قبول ذلت راه نجات و سلامت دنیا را بگیرند ولی شخصیت و عظمت آنها فراتر از آن است که ذلت را بپذیرند و شعار « هیهات منا الذله » جز از انسالهای آزاد انتظار نیست . و اصلاح امت احیای دین از انسانهای زنده و حیات مند امکان پذیر است احیای فکر و اندیشه احیای اخلاق و رفتار و گفتار که به معنای احیای نظری و عملی است ، جز در سایه دعوت به نیکی ها و بازدارنده از زشتی ها امکان ندارد . منطق عاشورا همان دعوت به نیکی و بازداشتن از بدی است « و عاشورا آمده تا جنبه های عملی که به فراموشی سپرده شده و بلکه با بدعت ها و منحرف شده است و بار دیگر زنده نماید» هدف قیام امام اصلاح امت می باشد این اصلاح هم اصلاح مفاهیم دینی در نگاه مسلمان است و هم اصلاح در ساختار اجتماعی که پیامبر بنا نموده بود . مسلمانان این حماسه ای است که وجدان های مسلمانان را به تسخیر خود درآورد ، آن هم در اوضاع زمانی – مکانی که اداره کنندگان و مدیران نظام نوپای اسلامی به نام دین و پیامبر و قرآن با انحراف خود از مسیر اسلام خارج گشته بودند ، جامعه مسلمین نیازمند یک شوک و ضربه روانی شگرف آن نگرش و بینش نسل سوم مسلمانان را تغییر داد و وجدان های آرام و خفته را بیدار نمود و یاد آن حماسه و بزرگداشت آن همچنان چشمه معرفت و معنویت را از درون انسان ها می جوشاند .
👇 روز سال 88 فتنه گران اوج کینه خود را نسبت به ماه و عزاداران حسینی نشان داده و با حمله به نمازگزاران ظهر عاشورا و پاره کردن کتیبه های عزا, اقدام به رقص و پایکوبی نموده و با شعار علیه اصل ولایت فقیه که امام راحل آن را ادامه دهنده راه پیامبر خوانده بود, هدف نهایی خود را روشن نمودند. 🔺و رأس فتنه آن سال این جماعت را مردمی خداجوی خواند و امروز پس از گذشت چند سال, اعضای دخیل و همراه آن رأس فتنه, یک به یک در دولت محترم فریدون مسئولیت گرفته و فجایعی همچون رشد 400 درصدی قیمت مسکن و وضعیت وخیم اقتصاد و معیشت را به وجود آورده و در تشابهی جالب با شعارهای ساختارشکنان سال 88, تلاش دارند که مسئولیت این مشکلات را متوجه امام جامعه نمایند! ❓و به راستی چه چیزی باعث گردید که مردمی که در حماسه 9 دی 88 جمله را ثابت کرده بودند, در کمتر از 4 سال پس از آن, موجبات روی کارآمدن حامیان ساختارشکن عاشورای 88 را فراهم آورند که امروز تا این اندازه, دچار مشکلات کم سابقه و بعضاً شدید اقتصادی گشته و نسبت به دین و نظام اسلامی بدبین شوند؟!