eitaa logo
فصل بیداری
336 دنبال‌کننده
278 عکس
130 ویدیو
0 فایل
اهداف 🔸بیان شیوه‌های جنگ نرم 🔸بصیرت و روشنگری 🔸آموزش مقابله با تاکتیکهای جنگ روانی دشمن 🔸چگونه به تقوا و خودسازی بپردازیم؟ 🔸جایگاه خانواده @sadat6191 هدف ارائه ی الگوست با شبکه های اجتماعی کسی متفکر نمیشود باید کتاب خواند...
مشاهده در ایتا
دانلود
✳ عملیات پنهانی و تدریجی شیطان برای تباه‌ساختن عقاید انسان 🔻 علیه السلام دو مسئله را درباره‌ی متذکر شده است: یکی این‌که طرق مختلف فریفتن مردم را می‌داند و می‌فهمد که از چه راهی به گمراه‌کردن انسان وارد شود. دوم این‌که شیطان برای سلب اولاد آدم دست به حمله‌ی آشکار و ناگهانی به‌یک‌بار نمی‌برد، بلکه با نیرنگ‌هایی بسیار پنهانی و تدریجی دست‌به‌کار می‌شود و از اعمال کینه‌توزی خود درباره‌ی فرزندان آدم خوشحال می‌گردد‌. 🔸 این روایت از صلی اللّه علیه و آله و سلم نقل شده است که: إنّ الشّیطان یجری من ابن آدم مجری الدّم ‏‏‏(شیطان در وجود اولاد آدم علیه السلام مانند خون در رگ‌هایش در جریان ‏‏‏است) بدان‌جهت که قدرت اغواگری شیطان در حد علت تامه نیست و انسان می‌تواند با قدرت شخصیت خود، شیطان را از خود دور نماید، لذا این موجود خبیث دفعتا و با یک حمله وارد عرصه‌ی پیکار با عقاید انسان نمی‌گردد بلکه همچنان‌که با مهارت در کیفیت اغواء دست‌به‌کار می‌شود، حمله‌ی خود را به‌تدریج از نقاط ضعف آدمی شروع می‌کند و همان‌گونه که امیر المؤمنین علیه السلام فرمود، به تباه ساختن یکایک عقاید و باورهای آدمی می‌پردازد. شیطان نخست را در نظر انسان سبک جلوه می‌دهد و با تاریک ساختن تدریجی درون آدم، به دستبرد به عقاید او می‌پردازد. 👤 📚 | ج۲۱ @faslebidarri
✳ عملیات پنهانی و تدریجی شیطان برای تباه‌ساختن عقاید انسان 🔻 علیه السلام دو مسئله را درباره‌ی متذکر شده است: یکی این‌که طرق مختلف فریفتن مردم را می‌داند و می‌فهمد که از چه راهی به گمراه‌کردن انسان وارد شود. دوم این‌که شیطان برای سلب اولاد آدم دست به حمله‌ی آشکار و ناگهانی به‌یک‌بار نمی‌برد، بلکه با نیرنگ‌هایی بسیار پنهانی و تدریجی دست‌به‌کار می‌شود و از اعمال کینه‌توزی خود درباره‌ی فرزندان آدم خوشحال می‌گردد‌. 🔸 این روایت از صلی اللّه علیه و آله و سلم نقل شده است که: إنّ الشّیطان یجری من ابن آدم مجری الدّم ‏‏‏(شیطان در وجود اولاد آدم علیه السلام مانند خون در رگ‌هایش در جریان ‏‏‏است) بدان‌جهت که قدرت اغواگری شیطان در حد علت تامه نیست و انسان می‌تواند با قدرت شخصیت خود، شیطان را از خود دور نماید، لذا این موجود خبیث دفعتا و با یک حمله وارد عرصه‌ی پیکار با عقاید انسان نمی‌گردد بلکه همچنان‌که با مهارت در کیفیت اغواء دست‌به‌کار می‌شود، حمله‌ی خود را به‌تدریج از نقاط ضعف آدمی شروع می‌کند و همان‌گونه که امیر المؤمنین علیه السلام فرمود، به تباه ساختن یکایک عقاید و باورهای آدمی می‌پردازد. شیطان نخست را در نظر انسان سبک جلوه می‌دهد و با تاریک ساختن تدریجی درون آدم، به دستبرد به عقاید او می‌پردازد. 👤 📚 | ج۲۱ @faslebidarri