• تحلیل • #سیاست_کبک زمین بِده! زمان هم بِده! ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ▫️ حجاب تبختر(1) عزیزند، به خاطر دردی که در جان دارند و سوزی که ایشان را به تلاش وامی‌دارد، ولی باید دید در سیاست از سطح تاکتیک بالاتر می‌روند؟ آیا در تمام این سالها هیچ ایدۀ سیاسی بزرگ و ژرفامندی داشته‌اند؟ کاشکی این را هم ببینند؛ این که هیچگاه به یک تراز نخبگانی خوب نرسیده‌اند و قامت جبهۀ انقلاب را رشدی نداده‌اند! در بحث فوق‌العاده خسارت‌بار و مسألۀ بزرگ ملی دیروز و امروزمان؛ یعنی وضعیت فضای مجازی، ظاهراً به رفتار پیچیده‌ای اشاره می‌کنند، وقتی که می‌گوییم باید سکوها(پلتفرمها)ی خارجی را بست. یکی از ایشان که از قضا در بیت رهبری هم جا گرفته است و دیدگاههای رهبری را اینجا و آنجا تبیین می‌کند و طرفدار باز ماندن سکوهای دشمن و فعالیت پاسخگویانه در برابر تهاجمات دشمن و مثلاً شکست دادن آنها در این میدان است، در جلسۀ مهمی می‌گفت «راه انداختن شبکۀ ملی اطلاعات خواستۀ رهبری نیست»، وقتی که این سخن رهبری برایشان قرائت شد، تغییر محسوسی در رأیشان مشاهده نشد : «در مسئلۀ فضای مجازی، آنچه از همه مهم‌تر است، مسئلۀ شبکۀ ملّی اطّلاعات است. متأسّفانه در این زمینه کوتاهی شده. این‌که ما به‌عنوان اینکه نباید جلوی فضای مجازی را گرفت، در این زمینه‌ها کوتاهی کنیم، این مسئله‌ای را حل نمی‌کند و منطق درستی هم نیست ... کشورهایی که شبکه‌ی ملّی اطّلاعات درست کرده‌اند و [فضای مجازی را] کنترل کرده‌اند به‌نفع ارزشهای مورد نظر خودشان، یکی دو تا نیستند»(بیانات مورخه 22 خرداد 1396) باید نگران بود. با یک مدل نخبگی خطرناک رو به رو هستیم. دربارۀ این سیاست، ما در موقف 15 یا 20 سال پیش نیستیم؛ امروز ثمرات این سیاستها معلوم شده است. آن روز رهبری می‌فرمودند : «اینترنت الآن مثل یک جریان افسارگسیخته است ...، این مثل آن است که کسی یک سگ وحشی را بیاورد، بگویند "قلاده‌اش کو؟"، بگوید "سفارش کرده‌ایم آهنگر قلاده را بسازد"» (26 آذر 1381) یا تذکر می‌دادند که اینجا لغزشگاه است، استفادۀ درست شرط است و برای آن باید فضای مجازی را قبضه کرد : «این فضای مجازی امروز از فضای حقیقیِ زندگی ما چند برابر بزرگ‌تر شده؛ بعضی‌ها اصلاً در فضای مجازی تنفّس می‌کنند؛ اصلاً آنجا تنفّس می‌کنند، زندگی‌شان در فضای مجازی است. جوانان هم سروکار دارند با فضای مجازی، با انواع‌واقسام چیزها و کارها، با برنامه‌های علمی‌اش، با اینترنتش، با شبکه‌های اجتماعی‌اش، با مبادلات و امثال اینها سروکار دارند؛ خب، اینجا لغزشگاه است»(13 اردیبهشت 1395) «از این استفاده کنید منتها استفادۀ درست بکنید؛ دیگران دارند استفادۀ درست می‌کنند؛ بعضی از کشورها طبق فرهنگ خودشان این دستگاه‌ها را قبضه کرده‌اند، ما چرا نمی‌کنیم؟ چرا حواسمان نیست؟ چرا رها می‌کنیم این فضای غیرقابل کنترل و غیرمنضبط را؟ مسئولند، یکی از مسئولین هم همین‌ها هستند؛ دستگاه وزارت ارتباطات است»(13 اردیبهشت 1395) حتی با درد و سوز گزارش دادند که داریم کشته می‌دهیم و فضا در دست دشمن است، باید دشمن را از این فضا بیرون کرد : «فضای مجازی، حقیقتاً به «قتلگاه نوجوانان و جوانان» بدل شده است. منطقه عظیمی از این فضا اکنون در دست دشمن است، باید دشمن را از فضای مجازی برانید و بتارانید»(19 آبان 1395) «(دشمن) از لحاظ فضای مجازی آرایش جنگی گرفته. در مقابل این دشمنی که آرایش جنگی در مقابل ملت ایران گرفته، ملت ایران بایستی «آرایش مناسب» بگیرد، باید خودش را آماده کند»(11 اردیبهشت 1398) و باز هم تذکر می‌دادند که وقتی می‌گویند فضای مجازی باید مدیریت شود به یک ضرورت بلندمدت اشاره نمی‌کنند : «مسئلۀ مدیریّت فضای مجازی جزو مسائل مهمّ ماست که این مسئله، مسئلۀ بلندمدّت هم نیست، مسئلۀ کوتاه‌مدّت و میان‌مدّت و جزو مسائل نزدیک ماست»(22 تیر 1399) و گلایه کردند که مدیریتی در کار نیست : «فضای مجازی بدون اختیار ما، از بیرون از اختیارِ ما دارد مدیریّت می‌شود؛ بحث این است. ... ما نمی‌توانیم بی‌کار بنشینیم در مقابل او؛ ما نمی‌توانیم مردممان را که با فضای مجازی ارتباط دارند، بی‌پناه رها کنیم در اختیار آن مدیری که دارد پشت‌پرده، فضای مجازی را اداره می‌کند»(2 شهریور 1399) ادامه دارد ... ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ✿شاخۀ گل صلوات، هدیه به روح شهدای مظلوم امنیّت ☘️@faslefarhang

• تحلیل • #فرزندفاطمه #یک_شهر_تماشاچی کم سرودنها گناه واژه نیست ... ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ سوگوار شهادت مظلومانۀ بنت نبی مصطفاییم. آری بشر چه انحطاطی را تجربه کرد! آه از این لحظه های تاریک! و ... ▫️ ایستاده ایم، ولی برای تماشا چقدر مظلومیتهای تاریخی به راحتی تکرار می شود. نیزه دار با نیزه می زند، شمشیردار با شمشیر می زند، حتی همانها که پیشتر آهسته و پیوسته با غلاف شمشیر می زدند. همۀ بغضها روی این نقطه متمرکز شده است ... و ما می نگریم ... شاید پیش خود گمان می کنیم این کارها بیهوده است، این کارها که به جایی نمی رسد، پنجه به صورت خورشید می کشند. ولی مگر الحاد کار بیهوده ای نیست؟ آیا به گونه های مختلفی عالم را نگرفته است؟ آیا الواطی را طی همین سده ها هیچ قوم و ملتی می پذیرفت؟ الآن یکی از معضلات ارتباطی دیپلماتهای کشورها حتی دانشمندان، همین جریان الواطیگری است که باید اظهار نظر مثبت شخص را بگیرند تا به او میدان عمل بدهند. ولی برای این منظور سخت کوشیده اند و از طرح خواسته های نجسشان در هیچ شرایطی کوتاهی نکرده اند. و پیش رفته اند. خدا را شاکریم، نه صرفاً به خاطر نعمت رهبران رشید و خورشیدسان انقلاب اسلامی که دربارۀ تک تک روزهای زندگی شان می توان افتخار سرود، بلکه خدا را شاکریم که مردم ما در این دوران قدر رهبر خویش را می دانند و نسبت به او غیرت دارند. ولی دشمن بی کار نیست. «بحران جمعیّت» مثال حیرت انگیزی شده بود، «بحران حجاب» هم به آن اضافه شد. ما دربارۀ حجاب هم شاید باور نمی کردیم کار را به اینجا برسانند، ولی انصافاً زحمت کشیدند و شد. اگر بایستیم و این همه نقد نسبت به رهبری را تکرار کنند، واقعاً روی باورها و وضع عاطفی همۀ ما تأثیر می گذارد. مثل حجاب. ولی اینجا دیگر ستون خیمه است. سالهاست که همۀ دلهای تباه کار می خواستند به این نقطه برسند، خیمۀ علی. و گویا همه دارند می آیند، حتی فامیلهای بدکردار. حکیم بی بدیل انقلاب می فرمود : «پشتیبان ولایت فقیه باشید تا به مملکت شما آسیبی نرسد» ┄┅••؛••┅┄ هر چه به نظرمان نمی رسد، هر کاری نمی توانیم بکنیم، می توانیم نشان دهیم که هستیم و باورمان دربارۀ رهبر انقلاب این چیزی نیست که پرتعداد و پراصرار گفته می شود. از من و تو حرکت از خدا برکت. 1. دربارۀ «نظریۀ مترقی» ولایت فقیه بگوییم و بنویسیم؛ خود ایده را بار دیگر توضیح دهیم، ساخت اصلی آن را بگوییم، با نظرات رقیب مقایسه کنیم، به ادله اشاره کنیم، به سابقه اشاره کنیم، ... تقریرهای نیرومند و چند بعدی از این «نظریۀ قدسی» ارائه کنیم. 2. دربارۀ شخصیت امام و رهبری بگوییم و بنویسیم؛ این که دانشمندند، این که به روزند، این که ساسة العبادند، این که معنوی و باطن دارند، این که اخلاقی و متواضعند، این که زندگی خوبی داشته اند، این که ... 3. دربارۀ تجربۀ رهبری امام و رهبری بگوییم و بنویسیم؛ این که انقلاب حیرت انگیز بود و این معجزه وامدار فهم و درد و حرکت امام بود، این که ما به دعوت ایشان در مقابل دشمنان خون آشام بسیج شده ایم، این که الگوهای مدیریتی ایشان با همۀ دنیا فرق دارد، این که دیگران دربارۀ ایشان چه می گویند، این که ... 4. دربارۀ بغض دشمنان نسبت به این دو و افتخاری که این کینه ها و دشمنیها برای هر موحدی رقم میزند، مورد به مورد بنویسیم و تحلیل کنیم؛ نگوییم که نیاز نیست. چرا، واقعاً نیاز هست. یاعلی بگوییم، برکت را خدا می دهد. ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ✿شاخۀ گل صلوات، هدیه به روح بلند شهید آوینی ـ سید شهیدان اهل قلم ـ که مظلومانه و هدفدار چون شمعی سوخت و سوخت تا در آن دنیا شرمسار نباشد ☘️@faslefarhang

• تبریک و تسلیت • #سوگ_مادر #سوگ_رفیق شیر عرب که لرزه به ارکان کفر زد / کشتی شکست خوردۀ هجران فاطمه است. ┄┄┅••=✧؛▪️؛✧=••┅┄┄ علی را باید داشت، علی را باید نگریست، آنگاه که رسول خدا ص را از دست داد، فرمود اگر ضربه ای که بر فرق من فرود آمد بین کوههای زمین تقسیم می کردند همه متلاشی می شدند، و داغ انحراف امت را پس از نبی اکرم ص دید، و اکنون ... عجب دلی!! عجب سرنوشتی!! ما مخلص شماییم علی جان! ┄┅••؛••┅┄ در منزلت حضرت زهرا سلام الله علیها بسیار گفته اند، این که معصومه بوده است، قدیسه بوده است، منظور آفرینش بوده است، سیدۀ زنان اهل بهشت است، بزرگ شفیعۀ روز جزا است و ... همچنین می دانیم که خود را فدای نهضت نبوی کرد و می دانیم که خود را فدای ولایت برحق علی ع کرد و می دانیم که با خلق خدا چه عاشقانه مهربان بود ... در سوگ این مجاهد بزرگ و عزیز و آموزگار به یکدیگر تسلیت می گوییم و عزاداری می کنیم؛ تا این ارزشها برجسته شوند و بمانند، تا قدر و منزلت انسان فراموش نشود، تا راه درست با هیاهو و اغواگری مخفی نشود، تا پلشتی و سیاه کاری قدر و منزلت نگیرد، تا نشستن و نظاره کردن و بی خاصیت بودن و عافیت طلبی کردن ساده انگاشته نشود، تا سکوت بیجا و مماشات با دنیاطلبان نام عقل ورزی و احتیاط و کار سنجیده نگیرد، تا فداکاری برای حقیقت کاری سبک و ذلیل به شمار نیاید، تا ... ما به خاطر سنّت تعزیت رحلت حضرت زهرا سلام الله علیها منّتهای بسیاری بر سر بشر امروز داریم، بسیار! بسیار! ما به نام حضرت مادر و به خاطر فداکاریهای حیرت انگیز او، پرچمدار انسانیّتیم. روزی خواهند فهمید. ┄┅••؛••┅┄ این شعور بزرگ را خدمت شیعیان و دوست داران حضرتش صمیمانه تبریک، و این رحلت جانسوز را به همۀ بشریّت و فرزند عزیز و دردانه اش تسلیت می گوییم. ┄┄┅••=✧؛▪️؛✧=••┅┄┄ ✿شاخۀ گل صلوات، هدیه به پیشگاه گل نشکفتۀ علی سلام الله علیها ▪️@faslefarhang

خسارت کافی است! ای عدو ما بس مصیبت دیده ایم، راه و چاه عشق را فهمیده ایم. بی وفایی را ز بُن برکنده ایم. پشت دشمن را به خاک افکنده ایم. با «علی» هستیم و خوش عهدی کنیم. جان فدای حضرت مهدی(عج)کنیم. ☘️

• تحلیل • #فرزندفاطمه #یک_شهر_تماشاچی #شخصیت_رهبری #روایت_یک_زندگی_خوب ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ شگفتی بزرگ هستی، انسان است و زندگی او. اسلام به یک زندگی جامع و کامل دعوت می‌کند، آنچنان که رسول گرامی اسلام زیسته بود. امام خمینی و شاگرد برومندش در شمار نامداران این سبک زندگی بودند و هستند. زندگی انقلابی زندگی پرمغزی است، درتراز تمدنی است، در اوج شعور اسلامی و عواطف انسانی است. اینگونه زیستن حتما دشوار است و «افضل الاعمال احمزها» به نام انقلابی‌گری نباید فرهنگ انقلاب را بدنام کرد. انقلابی‌گری یعنی یک زیست مترقی و کامل که ما در رفتار رهبری می‌بینیم. اشاره خوبی به این شگفتی دوران در یادداشت سرکار خانم قديري بود که عینا در اینجا نقل میشود: ▫️ داستان یک مبارزه، پر از زندگی! شاید اگر می‌نوشتم " این زندگی سراسر مبارزه بود " خیلی جای تعجب نداشت اما این روزها که برای خیلی از " مثل من‌ها " خوب زندگی کردن مثل راندن ماشین شده و انقلاب کردن چون دویدن ، جمله اول خیلی عجیب تر است. " مثل من‌ها " اگر بخواهند خوب زندگی کنند نمی‌توانند انقلاب کنند اما همین که تصمیم به انقلاب کردن می‌گیرند مجبورند کناری، ماشین را پارک کنند و مشغول دویدن بشوند و فقط زمانی میفهمند زندگی‌شان کیلومتر ها دورتر از آنها کنار جاده پارک شده است که دیگر سلامتی و کانون خانواده و تفریح و هیچ چیز دیگری باقی نمانده و حتی جانی هم نمانده که برگردند زندگی‌شان را بردارند. اما ما رهبری داریم که روایت مبارزه‌اش سراسر زندگیست. زندگی که پر است از شمشیر زدن و پوزه‌ی شیطان آمریکایی را به خاک مالیدن در دل تفسیر قرآن گفتن و منبرهای بعد از نماز و قلم زدن های داخل زندان و راه رفتن بر زمین و .... همینطور یک قیام است که پر از اهتمام به سلامت و تغذیه روح و تربیت فرزند و توجه به خانواده است. این ها چطور با هم جمع میشوند؟ چطور می‌شود همه این چیزهایی که در زندگی‌های " مثل من‌ها " تا به این حد بی‌ربط می‌نماید را جمع کرد و در همه‌ی آنها موفق شد؟ هنوز یک خط هم روایت ننوشتم فقط یک عنوان بود که نشان داد 《اینجا یک اتفاق بزرگ دارد نفس می‌کشد.》 ┄┅••؛••┅┄ همه می‌دانند که درباره این شگفتی گفتنی بسیار است. به مدد الهی خواهیم گفت. ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ✿شاخۀ گل صلوات، هدیه به روح بلند حضرت زهرا سلام الله علیها ☘️@faslefarhang

• تسلیت • «وَ بَشِّرِ اَلصّٰابِرِينَ، اَلَّذِينَ إِذٰا أَصٰابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ، قٰالُوا إِنّٰا لِلّٰهِ وَ إِنّٰا إِلَيْهِ رٰاجِعُونَ»(البقرة، 155 و 156) ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ▫️رخنه می‌جویی خلاص خویشتن ▫️رخنه‌ای جز مرگ ازین زندان که یافت بامداد ۲۷ بهمن مصادف با شهادت امام موسای کاظم علیه السلام، فاضل ارجمند حجت‌الاسلام سیدمصطفی مدرس مصلی در راه زیارت امام رؤوف از میان ما پر کشید و به دیار باقی شتافت. برادر بسیار عزیزی را از دست دادیم. به او امیدهای بسیاری بود و هرچند هنوز در موقف خود به طور کامل نشکفته بود، ولی انسان بزرگی بود. باید درباره سیدمصطفی کمی تفصیلی سخن گفت. شخصیت او باید برای جوان امروز بازنموده شود تا بیاندیشد که در این زمانه چنین هم می‌توان بود. اندیشه‌ها و ایده‌هایش برای جوان امروز جذاب است و افق‌گشاست. خاطرات زندگیش نیز الهام‌بخش است. سالهای سال بود که تلاش می‌کرد کار بزرگی برای انقلاب بکند. کارهای متنوعی کرده بود و دائما می‌آموخت و میشنید تا عملیات خود را دقیقتر کند. نقطه عملیات او تیزتر شده بود و سرعت رشدش خیلی بالا رفته بود. اقلا تنها یکی دو سال لازم بود تا بخش خوبی از ثمرات تلاش‌های این سالهایش را ببیند. دریغ که خدای بی‌نیاز او را در همین مقطع طلبید و ظاهراً این کارها بدون مجری ماند. از همه چیز و همه کس می‌آموخت. با سرعت زیادی در حال اندوختن بود. نکته‌های دقیق را درمی‌یافت و پس از آن نزدش حاضر بود. اهل یقین بود، اهل توقف‌ها و تردیدهای بی‌جا و از سر کاهلی نبود، در هدف و مسیر تردید نداشت. منطق داشت، منطق او پیشرفت کار بود و برای آن بسیار می‌سوخت و می‌کوشید و تواضع و فداکاری می‌کرد. مهمترین و بارزترین خصلت او این بود که عظمت انقلاب اسلامی را درک کرده بود. انقلاب اسلامی همه وجودش را تسخیر کرده بود. ریشه‌های انقلاب را یافته بود و همه آنها را جدی می‌گرفت. دانش‌های حوزوی را از ریشه‌های قطعی انقلاب یافته بود و با جدیتی مثال زدنی هر محفل علمی وزینی می‌یافت خود را به آن می‌رساند تا از تراث معرفتی اسلامی چیز بیشتر و سنگین‌تری بیاموزد. باز هم شیرین‌ترین گفتگوها برای او گفتگوی عالمانه درباره گذشته، حال و آینده انقلاب بود. غیر از عشق به اهل‌بیت که شاید از کودکی با او همراه بود، دردهای معنوی را از ابتدای حیات حوزوی برگزیده بود و علاقه داشت همه چیز را به این افق بکشد و با این رائحه بشنود. شاید زیباترین رائحه حضور و بروز او اخلاص و صداقتش بود. اگر دردها و غصه‌ها رهایش می‌کرد او را بسیار اهل رفاقت می‌یافتی، با گام‌های سریعی به سمت رفیق می‌آمد و در زمان کمی حجم عظیمی از عواطف ناب را به رفیق خود هدیه می‌کرد. حجم فعالیتش بالا بود و تنوع آنها تعجب دوستان را برمی‌انگیخت. اهل ارتباط بود. در ذهن و سینه وسیعش اشخاص و گروه‌های زیادی جا می‌شدند و هر کدام سهمی داشتند. نگاه او به اشخاص و مجموعه‌ها و حرکت‌ها احترام‌آمیز بود و هرچه می‌گذشت این خصلت در او برجسته‌تر می‌شد. جالب این بود که این ارتباطها او را منفعل و صرفا اهل رفیق‌بازی نمی‌کرد. ارتباط‌ها همه با معنا بود. خدا جابر است و به او صد امید و هزاران طمع داریم، ولی می‌پرسیم چگونه این ثلمه جبران خواهد شد؟! ┄┅••؛••┅┄ درگذشت این عزیز را به خانواده مکرم، اساتید معزز و دوستان ارجمند ایشان صمیمانه تسلیت می‌گوییم و روح شریف ایشان را در حشر اصفیای الهی و در جوار امام رؤوف ع می‌خواهیم. ┄┄┅••=✧؛❁؛✧=••┅┄┄ ◾️◾️@faslefarhang