📌 راضی بودن به ظلم ▫️ اباصلت هروی نقل کرده است: روزی از امام رضا علیه السلام پرسیدم: «یابن رسول الله، از حضرت صادق علیه السلام روایت شده است که هنگامی که امام زمان خروج فرماید، فرزندان قاتلین امام حسین علیه السلام را به‌خاطر کار پدرانشان می‌کشند. نظر شما در این باره چیست؟» ▪️ امام رضا علیه السلام فرمودند : «بله، همین طور است». من با تعجب پرسیدم: «پس این آیه قرآن چه معنا می‌دهد که می فرماید: وَ لا تَزِرُ وازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرى - هیچکس، بار گناه دیگری را بر دوش نمیکشد». ▫️ امام رضا علیه السلام چنین توضیح فرمودند: «خداوند در همه فرمایش‌هایش راست و درست فرموده است؛ لكن فرزندان قاتلین امام حسین از کاری که پدرانشان کرده‌اند، راضی و خشنودند و به آن افتخار می‌کنند و هرکسی که از کاری راضی و خشنود باشد، مانند کسی است که آن کار را انجام داده باشد. اگر کسی در مشرق کشته شود و دیگری در مغرب و از این کار راضی باشد، این شخص راضی، در پیشگاه خدا شریک قاتل محسوب می شود و هرگاه قائم آل محمدفقی خروج کند، به همین دلیل، فرزندان قاتلین امام حسین را خواهد کشت».۱ ▪️ امام علی علیه السلام می‌فرمایند: «إِنَّمَا عَقَرَ نَاقَةَ ثَمُودَ رَجُلٌ وَاحِدٌ، فَعَمَّهُمُ اللَّهُ بِالْعَذَابِ لَمَّا عَمُّوهُ بِالرِّضَا، فَقَالَ سُبْحَانَهُ «فَعَقَرُوها فَأَصْبَحُوا نادِمِينَ - ماده شتر قوم ثمود را یک نفر کشت؛ ولی خداوند همه را عذاب کرد ؛ زیرا همه از کشتن آن خشنود بودند. از این رو قران کریم تمام افراد آن قوم را شریک در جرم معرفی کرده است و می فرماید: همه او را کشتند».۲ ▫️ در زیارت امام حسین علیه السلام ضمن آنکه بر قاتلان آن حضرت و ظالمان به اهل بیت لعنت می‌فرستیم، می‌گوییم: « ...وَ لَعَنَ اللَّهُ أُمَّةً سَمِعَتْ بِذَلِكَ فَرَضِيَتْ بِه - و خدا لعنت کند امت و جماعتی را که آن ظلم‌ها و کشتارها را شنیدند و به آن‌ها راضی بودند.» ▫️ رضایت بر ظلم ظالم، از مصادیق ظلم است. ۱. عیون الرضا محم‌بن‌علی‌بن‌بابویه‌قمی(شیخ صدوق)،ج۱، ص۱۳۷ ۲. نهج‌البلاغه، خطبه ۲۰۱ 📚 برشی از کتاب زیبایی‌ها و زشتی‌های کربلا ▫️ #ظلم ۱ 🍃 @faslenour

﷽ 🔖 شهروند درجه اول کیست؟ 🔰 «خداوند متعال به #مستضعفین وعده داده که روزی در زمین آقایی خواهند کرد.» (سوره قصص، آیه۵). مراد از مستضعف قرآنی کسی نیست که از نظر رفاه مادی در تنگنا و فقر باشد. بلکه این ضعیف شمردن حاصل نگاه فرعونی به جامعه است. ✍🏻 «چرا که شیوه فرعون این بود که مردم را به دو گروه درجه اول و دوم دسته بندی می‌کرد.» (سوره قصص، آیه۴). به این ترتیب که هر کس او را به آقایی می‌پذیرفت و در خدمت او قرار می‌گرفت، جزو شهروندان برخوردار در طبقه اول بود و هر کس که زیر بار ظلم او نمی‌رفت و به ستم او تن نمی‌داد در طبقه دوم قرار گرفته و مستضعف شمرده می‌شد. ⬅️ پس مستضعف فردی ست که زیر بار #ظلم مستکبران نرفته و به همین خاطر در طبقه دوم شهروندی قرار گرفته است. ✍🏻 این گفتمان درجه اولی و دومی منطق همیشه‌ی دنیاست و تا این منطق تصحیح نشده و جامعه از ان در نیاید، ما امام زمانی نمی‌شویم. ▫️لذا تا زمانی که دنیا را اینگونه ببینیم، منطقمان امام زمانی نیست و ارتباطی با ایشان نداشته و حتی در حکومت دوران #ظهور هم به دردشان نخواهیم خورد. ✍🏻 اگر میخواهیم منطق ما امام زمانی باشد باید نگاه مستکبرین را پس زده و نگاه قرآنی به افراد داشته باشیم و مؤمنین را که در منطق #استکبار جزء مستضعفین و شهروند درجه دوم بر شمرده می‌شوند را در طبقه اول جای دهیم. چرا که مؤمنین در قرآن از کفار بالاتر هستند؛ «وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ» (سوره آل‌ عمران، آیه۱۳۹). 📌 برگرفته از جلسه «یا منتظر یا مستکبر» #صاحب_الزمان #امام_زمان #جمعه