﷽
🔹هر روز تفسیـر کوتاه آیه به آیه
از ابتـدای قـــرآن
#ســورههـود
#صفحـه۲۳۰
إِنَّ إِبْراهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ{۷۵}
به درستى كه ابراهيم بردبار و صاحب آه و ناله و اهل توبه و انابه بود(۷۵)
يا إِبْراهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هذا إِنَّهُ قَدْ جاءَ أَمْرُ رَبِّکَ وَ إِنَّهُمْ آتِيهِمْ عَذابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ{۷۶}
اما از آنجا كه فرمان قهر الهى در مورد قوم لوط حتمى بود، لذا فرشتگان در پاسخ به تقاضاى شفاعت و تأخير در عذاب به او گفتند:
اى ابراهيم! از اين تقاضا صرف نظر كن كه به تحقيق فرمان قهر پروردگارت صادر شده و قطعاً عذاب غير قابل برگشت به سراغ آنها خواهد آمد(۷۶)
⬅️ در آیه ۷۴ حضرت ابراهيم عليه السلام با
فرشتگان در بارهى عذاب قوم لوط جدال كرد
در آیه ۷۶ مىفرمايد: اى ابراهيم!
از اين جدال و اصرار دست بردار
در ميان اين دو آيه كه به جدال ابراهيم
عليه السلام و تذكّر خداوند به او اشاره مىكند
براى حفظ شخصيّت و مقام او و اينكه جدال
او تنها بر اساس دلسوزى براى امّت است
نه انكار و يا چيز ديگر
در آیه ۷۵ مىفرمايد:
ابراهيم عليه السلام حليم و اوّاه و مُنيب است
◽️⇦ نکتـــهها ↯
⓵ انبیاء دلسوزترين رهبران جامعه بشری
هستند و با حلم و ناله و انابه
براى نجات مردم تلاش مىكنند
«لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ»
⓶ تذكّرات بايد با حفظ مقام
و شخصيّت افراد همراه باشد
«إِنَّ إِبْراهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ»
⓷ شفاعت ابراهيم براى مردم، قبل از
اطلاع او به قطعى شدن عذاب بوده است
«قَدْ جاءَ أَمْرُ رَبِّکَ»
⓸ عذاب الهى نيز در مسير تربيت انسان است
«أَمْرُ رَبِّکَ»
⓹ گاهى شفاعت انبيا هم پذيرفته نمىشود
زمانى كه فرمان حتمى خداوند صادر شد
هيچ مقامى نمىتواند مانع آن شود
«يا إِبْراهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هذا»
↲تفسیر نور
@fatahikhoy