eitaa logo
کانال تخصصی فاطمه‌شناسی
403 دنبال‌کننده
122 عکس
83 ویدیو
47 فایل
⌈﷽⌋ شما دعوت شده ے حضرت زهرایـے(س)💚 ✍کانال‌تخصصی‌فاطمه‌شناسی با هدف نشر معارف فاطمی اقدام به فعالیت نموده‌است. 📧راه ارتباطی: @chmail.ir" rel="nofollow" target="_blank">fatemehshenasi@chmail.ir ارتباط با ادمین: @Pasokhgooo313 ♦️کانال دیگر ما به آدرس: @hadithbe3zaban @estikereeslami
مشاهده در ایتا
دانلود
9⃣7⃣ ۱ ✍ اشکال کرده‌اند که چرا وقتی امام علی(علیه‌السلام) در منزل بود؛ حضرت زهرا(سلام الله علیها) برای باز کردن درب خانه رفتند تا پشت در به ایشان حمله شده و طفل وی سقط شود؟ چگونه اجازه داد تا همسرش برای باز کردن در برود و خودش در گوشه‌ای امن بنشیند؟ 1⃣پاسخ اول👇 عادت مردم مدینه این بود که در طول روز، درِ خانه های خود را باز نگه می داشتند (مانند عادتی که الان بسیاری از روستا نشینان دارند) و در خانه پرده ای داشت تا مانع دید نامحرم باشد. روزی که و با گروهی از هواداران خود به سوی خانه حضرت علی علیه السلام حرکت کردند؛ تعداد آنها زیاد بود و سر و صدایی در کوچه‌های مدینه راه انداخته بود. حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها نزدیک درِ خانه بود،وقتی ایشان از هیاهوی دشمن آگاه شد، سریع در خانه را بست، چون فاطمه زهرا سلام الله علیها می‌دانست که آنها می‌آیند تا به زور از علی بیعت بگیرند. ⚠️نکته مهم این است که زهرای مرضیه سلام الله علیها در خانه را باز نکرد، بلکه در خانه را بست؛ در غیر اینصورت اگر در خانه را می‌خواست باز کند چه نیازی به آتش زدن و لگد زدن بود!!؟ 📚تفسیر العیّاشی،ج۲، ص۶۷ 📚سلیم بن قیس،ص۸۶۴ 💐🍃🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌸 ✍ : 🆔@fatemehshenasi 🔰کپی‌آزاد با یک‌صلوات و معرفی‌کانال به یک‌نفر 🌸 🍃🌺🍂 💐🍃🌿🌸🍃🌼
1⃣0⃣3⃣ ⚜ ۲ ✍ اشکال کرده اند که چرا وقتی حضرت علی علیه السلام در منزل بود؛حضرت زهرا سلام الله علیها برای باز کردن درب خانه رفتند تا پشت در به ایشان حمله شده و طفل او سقط شود؟چگونه غیرت علوی اجازه داد تا همسرش برای باز کردن درب برود و خودش در گوشه ای بنشیند!؟ 2⃣پاسخ دوم👇 قبلا ثابت کردیم که حضرت زهرا سلام الله علیها درب خانه را باز نکرد،بلکه در خانه را بست.ولی اگر بنا را بر این بگذاریم که حضرت زهرا در خانه اش بسته بود و رفت که درب را باز کند،این با غیرت امام علی علیه السلام منافات ندارد زیرا در سیره پیامبر خدا صلوات الله علیه نیز اتفاق افتاده که با حضور پیامبر،زنان او درب خانه را برای نامحرمان باز کرده اند.پس اگر علی علیه السلام بی غیرت است اهل سنت باید این جمله را برای پیامبر هم بگویند. 1⃣مورد اول👇 پیامبر در خانه ام سلمه خوابیده بود و در حال استراحت بود که حضرت علی علیه السلام درب خانه را کوبید.امّ سلمه پاسخ نداد، رسول خدا صلوات الله علیه فرمودند: بلند شو و در را باز کن... 2⃣مورد دوم👇 بسیاری از علمای اهل تسنن نقل کرده اند که: رسول خدا صلوات الله علیه به اجازه داد که با او و عایشه سر یک سفره بنشینند و حتی نقل کرده اند که: هنگامی که از یک کاسه غذا می خوردند، دست عمر به دست عایشه برخورد کرد.(از نظر شیعه این روایت مردود است) ⚠️پس نتیجه می گیریم که باز کردن درب خانه یا نشستن بر یک سفره و کارهایی از این قبیل اگر با رعایت شئونات اسلامی و حریم محرم و نامحرم باشد از نظر اسلام مانعی ندارد. 📚تاریخ دمشق ابن عساکر، ج۴۲، ص۴۷۰ 📚المصنف فی الأحادیث و الآثار، ج۶، ص۳۵۸ 💐🍃🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌸 ✍ : 🆔@fatemehshenasi 🔰کپی‌آزاد با یک‌صلوات و معرفی‌کانال به یک‌نفر 🌸 🍃🌺🍂 💐🍃🌿🌸🍃🌼
02_Fateme_Va_Afkare_Omoomi_1397_11_17_Fatemieh_1440_Mashhade_Moghaddas.MP3
22.69M
1⃣0⃣8⃣ 🔉 📣 جلسه دوم * در جنگ نرم چه کسی و در چه زمانی باید صحبت کند؟ * طرح و نقشه در جنگ نرم * پازل و نقشه در مواجهه با جنگ نرم در سیره اهل بیت علیهم‌السلام * در معرض قرار دادن؛ فضای جنگ نرم * طرح و نقشه برای هارون و حضرت موسی علیهم‌السلام در * پاسخ به سکوت برخی از ولی مومنین در ادوار مختلف * علت علاقه امیرالمومنین علی علیه‌السلام به * نوع توسط حضرت زهرا سلام الله علیها * رسیدن دشمن به هدف خود با گوش کردن به * ملاک سخن گفتن و یا سکوت در جنگ نرم چیست؟ * علت امیرالمؤمنین علی علیه السلام در برابر دشمنان * استفاده از اعتبارات افراد در برخی مواقع حساس * دلیل در خانه ماندن و امیرالمومنین علی علیه‌السلام 💐🍃🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌸 ✍ : 🆔@fatemehshenasi 🔰کپی‌آزاد با یک‌صلوات و معرفی‌کانال به یک‌نفر 🌸 🍃🌺🍂 💐🍃🌿🌸🍃🌼
1⃣6⃣4⃣ 🔮 ⛔️⚠️⛔️شبهه‌ی تعداد تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها 📿 📿📿📿🌺 📿📿🌺 📿 📌حکمت تعداد اذکار 🍃💐تسبیحات حضرت زهرا 💐🍃 وقتی تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها 34 الله اکبر داره نباید یکی کمتر یا بیشتر بگید چون دیگه اون خاصیتی که داره را از دست میده. حکمتی که این اذکار داره در همون تعدادی است که گفتند نه کمتر و نه بیشتر! لذا وقتی دارید ذکر میگید درتعدادش خیلی دقّت کنید. میدونین چرا تسبیحات 💐 حضرت زهرا سلام الله 💐 علیها دارای 34 الله اکبر ، 33 الحمدلله و 33 سبحان الله است؟ زمان ازدواج دختر پیامبر اسلام حضرت فاطمه سلام الله علیها که فرا رسید در عرض کمتر از یک هفته تعداد خواستگارانش به 1700 نفر از ثروتمندان و رجال عرب رسید. در این زمان حضرت جبرئیل از جانب خداوند متعال نازل گشت و به پیامبر عرض کرد که فاطمه را به آن کسی تزویج کن که ستاره زهره درشب جمعه به خانه اش فرود می آید. وقتی این خبر به اصحاب پیامبر صلوات الله علیه و آله رسید، آنها خانه های خود را زینت دادند و برای نزول ستاره زهره مهیّا گشتند. تا اینکه شب جمعه فرا رسید و پیامبر صلوات الله علیه و آله بر پشت بام رفت و منتظر نزول ستاره شد. حضرت زهرا سلام الله علیها نیز پشت سر آن حضرت نشستند تا شاهد فرود ستاره زهره باشند. تا اینکه نیمه شب شد و ناگهان ستاره فرود آمد و شب تاریک و ظلمانی همچون روز روشن شد. وقتی حضرت فاطمه سلام الله علیها ستاره را در حال فرود دید شروع به گفتن " الله اکبر " کرد. نزول ستاره طولانی شد تا جایی که حضرت زهرا سلام الله علیها سی و چهار مرتبه " الله اکبر " گفت. ستاره بر بام های خانه اصحاب دور زد تا بر بام خانه حضرت علی علیه السلام استقرار یافت و به خانه اش وارد گشت. 💐حضرت زهرا سلام الله علیها:💐 وقتی این واقعه را دید خداوند را شکر کرد و سی و سه مرتبه " الحمدلله " گفت و زمانی که به سی و سه رسید، ستاره به سوی آسمان بالا رفت. 💐 و حضرت فاطمه سلام الله علیها:💐 با مشاهده صعود ستاره تعجّب کرد و شروع به گفتن "سبحان الله " نمود تا اینکه ستاره در آسمان وارد گشت و تعداد " سبحان الله " گفتن حضرت به سی و سه مرتبه رسید. منبعی که برای این موضوع : 📗در کتاب مذکور آمده " لئالی الأخبار " است. خیلی جالب است و از الان تسبیحات حضرت زهرا را با حس و حال زیباتری زمزمه میکنیم... نشر این پیام صدقه جاریه است سلام الله علیها 💐🍃🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌸 ✍ : 🆔@fatemehshenasi 🔰کپی‌آزاد با یک‌صلوات و معرفی‌کانال به یک‌نفر 🌸 🍃🌺🍂 💐🍃🌿🌸🍃🌼
1⃣6⃣5⃣ 🔮 ✅⚠️🔰 پاسخ به شبهه‌ی حکمت تعداد تسبیحات حضرت‌ زهرا سلام الله علیها📿 👇👇👇 با بررسی اسناد و شواهد موجود این نتیجه حاصل می‌شود که: 1️⃣منبع اصلی این روایت-یعنی کتاب لئالی‌الأخبار- یک منبع غیر معتبر و درجه چندمی محسوب می‌شود که از تاریخ وفات مولف کمی بیش از یک قرن می‌گذرد و طبیعی است که مولفی که در قرن ۱۴ق زندگی می‌کرده است خودش نیز روایت را در یک منبع دیگری دیده است اما به منبع قبل از خود اشاره نکرده است. 2️⃣خود روایت نیز بدون ذکر هیچ سندی آمده است که البته این رویه رایج در کتب اخلاقی اینچنینی است که صرفاً روایاتی را جمع‌آوری نموده و بدون ذکر هیچ سند یا منبعی آنها را درهم به مخاطب عرضه می‌کند. و خود مولف نیز اعتبارسنجی‌ای در مورد روایات انجام نمی‌دهد. 3️⃣ این روایت اینقدری ضعیف و غیر معتبر بوده است که حتی علامه مجلسی(ره) در بحارالأنوار و محدث نوری(ره) در مستدرک‌الوسائل نیز این روایت را نقل نکرده اند. 4⃣از آنجا که این روایت در هیچ کتاب معتبر و کهن حدیثی دیگری نقل نشده، مشخص است که اگر در کتاب " " هم چنین حدیثی آمده باشد، بی اعتبار است و سند معتبری ندارد. 5⃣ این روایت با روایات معتبری که در این باب(چه در باب تسبیحات چه در باب ازدواج) در دست داریم نیز در تضاد است. 6⃣پیامبر گرامی اسلام شخصی حکیم و عاقل بود و برای ازدواج دخترش معیارهای معقولی داشت. مثلا در روایتی آمده است که ایشان به خانم فاطمه زهرا فرمودند: «تو را به ازدواج کسی در می آورم که از همه نیکو خوی تر و در مسلمانی پیش قدم تر است.»📕نسائی، سنن، ج ۲، ص ۳۱. 7⃣داستان معتبری که درباره آموزش تسبیحات توسط پیامبر صلوات‌الله‌علیه به حضرت زهرا سلام‌الله‌علیها وجود دارد این است که حضرت علی و حضرت زهرا علیهما السلام، از پیامبر درخواست می کنند که خادمی را برای ایشان بیاورند که در کارهای خانه کمک کارشان باشد. حضرت رسول صلی‌الله‌علیه‌وآله در پاسخ به این درخواست می فرمایند: « آیا نمی‏‌خواهید چیزی به شما یاد بدهم که از خادم بهتر است؟! هنگامی که می‏‌خواهید بخوابید، ۳۴ بار «الله اکبر»، ۳۳ بار «الحمدللّه» و ۳۳ بار «سبحان الله» بگوئید. فاطمه گفت: از خدا و پیامبر خدا راضی شدم.» 📗من لا یحضره الفقیه، ج۱، ص ۲۱۱، ح ۳۲ 🔰لذا به این روایت هیچ اعتباری نیست و به هیچ وجه نمی‌توان به این روایت استناد کرد. ☑️نکته‌ی بسیار مهم: چرایی این ترتیب و کیفیت خاص تسبیحات حضرت زهرا سلام الله علیها و این اعدادش نیز مانند سایر امورات دین و شرع به  تعبد است و ما از علت این امر بی‌خبریم که چرا این تسبیحات به این کیفیت خاص وضع شده است و از طرف خود شارع نیز دلیلی بر چرایی این امر در دست نیست. سلام الله علیها 💐🍃🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌸 ✍ : 🆔@fatemehshenasi 🔰کپی‌آزاد با یک‌صلوات و معرفی‌کانال به یک‌نفر 🌸 🍃🌺🍂 💐🍃🌿🌸🍃🌼
1⃣7⃣3⃣ ۞﴾﷽﴿۞ 🔮 ⛔️⚠️⛔️شبهه‌ی رتبه‌ی پایین‌تر پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله از امام علی علیه‌السلام و حضرت زهرا سلام الله علیها متن شبهه: آيا درجه و رتبه پيامبر اكرم صلوات‌الله‌علیه پايين تر از امام علي علیه‌السلام و حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها است؛ زيرا از حديث «لولاك لما خلقت الافلاك...» چنين استنباط مي شود؟ ✅⚠️🔰 پاسخ به شبهه: 1⃣ براساس روايات، چهارده معصوم علیهم السلام همه «يك نور»اند؛(۱) يعنى، آنان در مقام وحدت نورى، كثرتى ندارند تا يكى اول وديگرى دوم باشد. اين كه در زيارت جامعه مى خوانيم: «و ان ارواحكم و طينتكم واحدة»؛ اشاره به همين حقيقت دارد كه چهارده معصوم علیهم السلام، «يك نور»اند و در اين جهت با هم اتحاد دارند. بر اساس روايات، اين اتحاد نه تنها در اول خلقت بوده؛ بلكه در نظام مادى و زندگى دنيوى، حقيقت آنان يكى بوده است و در عين تعدد صورى، ظاهرى و جسمانى، آنان با همديگر وحدت و اتحاد دارند. (۲) بر مثال موج ها اعدادشان در عدد آورده باشد بادشان (۳) از اين رو اين كه در بعضى از روايات، اولين مخلوق نور حضرت محمد صلی الله علیه و آله و در پاره اى روايات نور رسول خدا صلوات الله علیه و ائمه هدی علیهم السلام مطرح شده است؛ نبايد پنداشت كه اين روايات بر كثرت و غيريت اين انوار، دلالت دارد. امام باقر علیه السلام مى فرمايد: «يا جابر! ان الله اول ماخلق خلق محمداً و عترته الهداة المهتدين، فكانوا اشباح نور بين يدى الله، قلت و ما الاشباح؟ قال: ظل النور، ابدان نورية بلا ارواح و كان مؤيداً بروح واحد و هى روح القدس»؛ «اى جابر! اول مخلوقى كه خداوند خلق فرمود، محمد و عترت هدايت شده آن حضرت بودند. پس آنان اشباح نور در برابر خداوند بودند. جابر مى گويد: به حضرت عرض كردم، اشباح چيست؟ فرمود: سايه نور، بدن هاى نورى بدون روح كه مؤيد به يك روح يگانه و واحد بودند و آن روح القدس بود...».(۴) اين روايت، به روشنى حكايت گر اين حقيقت است كه روح آنها در عين اين كه يك حقيقت و به نقل از: انسان و خلافت الهى.موجود واحد است، حقيقت همه چهارده معصوم است؛ يعنى، هم حقيقت رسول صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌و‌سلم است و هم حقيقت تك تك اهل بيت آن حضرت و در عين يكى بودن، متعدد هم هستند و همه، ظهورات روح واحد و حقيقت واحد مى باشند. اين روايت، با صراحت كامل مى فرمايد: آنان ابدان نورى بودند كه ارواح متعدد نداشتند؛ بلكه مؤيد به يك روح بودند و آن عبارت است از «روح القدس» و به روشنى به اين نكته اشاره دارد كه حقيقت روح و جان همه، يكى بود و ظهورات (كه ابدان نورى و يا اشباح نورى اند) متعدد بود. بر اين اساس، روايتى كه مطرح فرموديد، دلالت ندارد بر اين كه عدم خلق جهان، به صورت انحصارى، متوقّف بر حضرت على علیه‌السلام و حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها باشد؛ بلكه از آن‌جا كه همه چهارده معصوم، «نور واحد»اند، اين روايت اشاره به همان حقيقت نورى دارد كه آنان در آن وحدت دارند. 2⃣ به عبارت ديگر، هر چند در اين حديث، به ظاهر به نور [روحى و بدنى ]حضرت على و حضرت فاطمه علیهم‌السلام اشاره شده است؛ ولى به دليل وحدت نورى چهارده معصوم، گويا اين حديث مى‌خواهد بگويد: اگر شما چهارده معصوم نبوديد، جهان را خلق نمى كرديم. به بيان سوم، ظاهر اين روايت خطاب به آن دو عزيز است؛ ولى به دليل وحدت آن دو با دوازده معصوم ديگر، مقصود حقيقتى است كه همه آنان در آن اتحاد داشته و هيچ گونه تعدد و كثرتى ندارند تا بحث رتبه و تقدم و تأخر پيش آيد. 📚📚📚📚📚📚📚 ۱. بحارالانوار، ج ۲۵، ص ۱ و ج ۳۶، ص ۲۸۰ ۲. در اين باب نگا: انسان و خلافت الهى، صص ۱۳۹ - ۱۴۲. ۳. مثنوى، دفتر ۲، بيت ۱۸۵. ۴.نگا: بحارالانوار، ج ۱، ص ۹۷؛ ج ۵۷، ص ۱۷۰؛ تفسيرالميزان، ج ۱، ص ۱۲۱. 💐🍃🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌸 ✍ : 🆔@fatemehshenasi 🔰کپی‌آزاد با ذکر یک‌ صلوات و معرفی‌کانال به یک‌نفر 🌸 🍃🌺🍂 💐🍃🌿🌸🍃🌼
1⃣7⃣7⃣ ۞﴾﷽﴿۞ 🔮 ⛔️⚠️⛔️شبهه: مصحف حضرت زهرا سلام الله علیها و پاسخ به چند شبهه(قسمت اول) متن شبهه: آغاز وصيت نامه امام راحل را مطلبی در مورد مصحف فاطمه آمده كتابي كه از جانب خداوند متعال به زهراي مرضيه الهام شده است. اين نكته چند سؤال را ايجاد می‌کند: 💥 چيست؟ 💥مصحف فاطمه همان هاست؟🧐 💥چه محتوايي دارد؟ 💥مگر ممكن است بر نازل شود؟ 😳 💥اين مصحف الان كجا است؟ ✅⚠️🔰پاسخ به شبهه 💥چيستى مصحف كلمه مُصْحَف (با هر سه حركت ميم) اكنون بيش‌تر به معناى «قرآن» به كار مى رود؛ اما در لغت به معناى مجموعه برگه‌هايى است كه ميان دو جلد جمع آورى شده است و امروزه «كتاب» خوانده مى شود.۱ ✅ بنابراين، منظور از «مصحف فاطمه زهرا سلام الله علیها ، كتاب حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها است كه در بعضى از نيز به آن اشاره شده است. راويانى چون «ابى بن كعب» وجود كتابى نزد حضرت صدیقه طاهره سلام الله علیها را تأييد كرده اند.۲ ❌بدين ترتيب سخن كسانى مانند «ايجى» در مواقف و «جرجانى» در شرح مواقف و ابو زهره در كتاب «امام صادق علیه السلام » كه مدعى شده اند، شيعه به قرآنى منسوب به فاطمه زهرا سلام الله علیها كه غير از قرآن رايج ميان مسلمانان است، اعتقاد دارد، نادرست است و در عدم رجوع به روايات شيعه و نيز عدم دقت در معناى مصحف ريشه دارد.۳ 🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇🖇 📒۱. تدوين السنة الشريفه، سيد محمدرضا حسينى جلالى، ص ۷۶. 📕۲. صحيفة الزهرا(س)، اسعد عبود، ص ۵۶ - ۵۸. 📗۳. سيرة الائمة الاثنى عشر، سيد هاشم معروف الحسنى، ج ۱، ص ۹۸-۹۹. 💐🍃🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌸 ✍ : 🆔@fatemehshenasi 🔰کپی‌آزاد با ذکر یک‌ صلوات و معرفی‌کانال به یک‌نفر 🌸 🍃🌺🍂 💐🍃🌿🌸🍃🌼
1⃣7⃣8⃣ ۞﴾﷽﴿۞ 🔮 ⛔️⚠️⛔️شبهه: مصحف حضرت زهرا سلام الله علیها و پاسخ به چند شبهه(قسمت دوم) ✅⚠️🔰پاسخ به شبهه 💥مصحف فاطمه و محتواى آن درباره ماهيت اين مصحف در منابع شيعى روايات فراوان يافت مى شود. در اين احاديث محتوا حجم، زمان نگارش، كيفيت نگارش مصحف بيان شده است. البته در نگاه ابتدايى اختلافاتى ميان اين روايات مشاهده مي‌شود؛ اما با كمى دقت توجيه مى گردد.۱ 1⃣بعضى از روايات مطالب آن را غير از مطالب قرآن دانسته اند.۲ 2⃣ بر اساس شمارى از احاديث در اين كتاب مطالبى چون 👈 سلام الله علیها، ۳ 👈 صدیقه سلام الله علیها در طول زمان۴ ، 👈۵ و 👈تمام پادشاهانى كه بر زمين حكم خواهند راند۶ ، نوشته شده است. 3⃣دسته اى از روايات نيز از اشتمال اين مصحف بر تمام حتى حكم عملى۷ كه موجب نصف شلاق مى شود، سخن به ميان آورده اند.۸ 4⃣ بر اساس بعضى از احاديث، امام صادق علیه السلام حوادث تاريخى‌اى چون را پيشگويى كرده و گفتارش را به مصحف حضرت زهرا سلام الله علیها مستند دانسته است.۹ 👈اين روايات با هم ناسازگار نيستند؛ زيرا ممكن است همه مطالب ياد شده در آن مصحف وجود داشته باشد و هر روايت بخشى از محتواى آن را بيان كرده است. 💢بعضى از معصومان حجم مصحف را سه برابر قرآن شمرده اند.۱۰ 📒📕📗📘📙📔📒📕📗📘📙📒📕📗📘📙📔 ۱. بحارالانوار، محمدباقر مجلسى، ج ۲۶، ص ۳۸-۴۸. ۲. همان، ص ۳۸-۳۹. ۳. همان، ص ۴۳. ۴. همان، ص ۴۱. ۵. همان، ص ۴۴. ۶. تدوين السنة الشريفه، ص ۷۷. ۷. بحارالانوار،ج۲۶، ص ۳۷. ۸. همان. ۹. همان، ص ۴۴. ۱۰. همان، ص ۳۹. 💐🍃🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌸 ✍ : 🆔@fatemehshenasi 🔰کپی‌آزاد با ذکر یک‌ صلوات و معرفی‌کانال به یک‌نفر 🌸 🍃🌺🍂 💐🍃🌿🌸🍃🌼
1⃣7⃣9⃣ ۞﴾﷽﴿۞ 🔮 ⛔️⚠️⛔️شبهه: مصحف حضرت زهرا سلام الله علیها و پاسخ به چند شبهه(قسمت سوم) ✅⚠️🔰پاسخ به شبهه 💥زمان و كيفيت نگارش مهم‌ترين مطلب درباره اين ، زمان و كيفيت نگارش آن است كه مسأله ارتباط حضرت زهرا سلام الله علیها با و ديگر الاهى در همين جا مطرح مى گردد. در چند روايت، كيفيت نگارش آن بدين صورت مطرح شده است: 1⃣ صلوات الله علیه مطالب را املا مى كرد و علیه‌السلام مى‌نوشت.۱ 🔻پس درباره سبب علت انتساب مصحف به حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها مى توان گفت، آن كتاب نزد حضرت زهرا سلام الله علیها نگهدارى مى شد يا آن حضرت واسطه رسيدن بعضى از مطالب به دست حضرت على علیه‌السلام بوده است. 2⃣برخى از روايات نيز مصحف را رهاورد املا و مستقيم خداوند بر حضرت زهرا سلام الله علیها دانسته اند.۲ بر اساس روايات ديگر، بعد از صلوات‌ الله علیه خداوند فرشته‌اى را نزد حضرت زهرا سلام الله علیها مى‌فرستاد تا در غم پدر دلدارى‌اش دهد، وى را از مكان و جايگاه رسول خدا در آگاه سازد و با او درباره مطالب مختلف به گفت وگو بنشيند. سلام الله علیها سخنان آن فرشته را به حضرت على علیه‌السلام منتقل كرد و آن حضرت علیهاالسلام آن ها را به نگارش در آورد.۳ روايتى اين را جبرئيل علیه‌السلام معرفى كرده است.۴ 🔰ميان اين احاديث نيز ناسازگارى وجود ندارد؛ زيرا مى توان گفت خداوند به وسيله فرشته‌اى از فرشتگان خود به نام جبرئيل سلام‌الله علیه با آن حضرت سلام الله علیها سخن گفته است.۵ 💫به نظر مى‌رسد در توجيه اين ناسازگارى بايد گفت، فاطمه زهرا سلام الله علیها يك مصحف داشت. بخشى از اين كتاب را به مطالب دريافتى از پدرش اختصاص داده بود و بخشى ديگر را به مطالب جبرئيل سلام‌الله علیه. 💦💧💦💧💦💧💦💧💦💧💦💧💦💧💦💧💦 📕۱. بحارالانوار، ج۲۶، ص ۴۱-۴۲ و ۴۹. 📕۲. همان، ص ۳۹. 📕۳. همان، ص ۴۴ و ۴۸. 📕۴. همان، ص ۴۲. 📙۵. البته ميان اين روايات و روايت هايى كه مصحف را املاى رسول خدا صلوات الله علیه مى‌داند، نوعى ناسازگارى مشاهده مى شود. آن روايات زمان نگارش مصحف را دوران حيات پيامبر اكرم صلی‌ الله علیه و آله و سلم مى‌داند و اين روايات بعد از وفات آن حضرت. براى رفع اين ناسازگارى، راه هاى گوناگون ارائه شده است: 1⃣ منظور از رسول خدا در روايات دسته اول فرستاده خدا است نه پيامبر اكرم صلوات‌الله‌علیه. بنابراين، مى توان بر فرشته‌اى از فرشتگان الاهى نيز منطبق شود. (📗اعيان الشيعه، سيد محسن امين، ج ۱، ص ۳۱۱.) برخى از دانشمندان در نقد اين سخن گفته اند: اين توجيه نيكو مى نمايد؛ اما با موارد استعمال «رسول الله ناسازگار است؛ زيرا «رسول الله» در متون اسلامى معمولاً به معناى پيامبر خدابه كار مى رود نه مطلق فرستاده خدا. (📗همان) 2⃣ مى توان گفت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها دو مصحف داشت. يكى از آن‌ها رهاورد املاى رسول خدا صلوات الله علیه بود و ديگرى نتيجه سخنان جبرئيل سلام‌الله‌علیه با آن بانوى بزرگوار.(📗همان، ص ۳۱۴) اشكال اين توجيه آن است كه روايات از يك مصحف سخن گفته‌اند نه دو مصحف. 💐🍃🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌸 ✍ : 🆔@fatemehshenasi 🔰کپی‌آزاد با ذکر یک‌ صلوات و معرفی‌کانال به یک‌نفر 🌸 🍃🌺🍂 💐🍃🌿🌸🍃🌼
1⃣8⃣0⃣ ۞﴾﷽﴿۞ 🔮 ⛔️⚠️⛔️شبهه: مصحف حضرت زهرا سلام الله علیها و پاسخ به چند شبهه(قسمت چهارم) ✅⚠️🔰پاسخ به شبهه 💥 امكان نزول جبرئيل بر حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها اشكال ديگر روايات دسته اخير، پس از رسول اكرم صلوات الله علیه است؛ به عبارت ديگر، ما مسلمانان معتقديم پيامبر اكرم صلوات الله علیه علیهم‌السلام بوده، بعد از ایشان ارتباط ميان زمين و آسمان قطع و وحى منقطع گشته است. بنابراين، چگونه فرشته بر حضرت زهرا سلام الله علیها نازل مى شد و با آن بزرگوار گفت و گو مى‌كرد.❓❓❓❓❓❓ ✍💥در پاسخ بدين اشكال بايد گفت، طبق آيات قرآنى، نزول فرشته الاهى و ارتباط خداوند با غير پيامبران از طريق فرشتگان و وحى امكان پذير است؛ چنان كه آيات بسيار از ارتباط فرشته با سلام‌الله‌علیها سخن مى‌گويد۱ و خداوند ارتباط خود با موسى علیه‌السلام را وحى مى‌خواند.۲ و وقتى امكان اين ارتباط با زنانى چون علیه‌السلام و حضرت مريم سلام الله علیها پذيرفته شد، و آن درباره حضرت سلام الله علیها كه از سوى پيامبر اكرم صلوات الله علیه سرور همه زنان در همه زمان ها معرفى شده، به طريق اولى پذيرفتنى مى نمايد. ✅ منظور از و قطع ارتباط زمين و آسمان بعد از پيامبراكرم صلوات الله علیه قطع ارتباط ميان خداوند و فردى به عنوان و _ابلاغ است نه عدم امكان ارتباط زمينيان با خداوند و فرشتگان. 💥بر اساس ، نوعى ارتباط ميان علیهم السلام و خداوند وجود دارد.۳ 💥 در نيز بعضى از افراد «مُحَدَّث» معرفى شده‌اند. « » يعنى كسى كه با فرشتگان الاهى نوعى ارتباط دارد و از آن‌ها حديث دريافت مى‌كند.۴ 🕊🍃🕊🍃🕊🍃🕊🍃🕊🍃🕊🍃🕊🍃🕊🍃🕊 📗۱. آل عمران، آیات ۴۲ و ۴۳ و ۴۵. 📗۲. قصص۷ آیه ۲۸. 📔۳. بحارالانوار، ج ۲۶، ص ۶۶ و ۹۷. 📘۴. اعيان الشيعه، ج ۱، ص۳۱۴-۳۱۵. 💐🍃🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌸 ✍ : 🆔@fatemehshenasi 🔰کپی‌آزاد با ذکر یک‌ صلوات و معرفی‌کانال به یک‌نفر 🌸 🍃🌺🍂 💐🍃🌿🌸🍃🌼
1⃣8⃣1⃣ ۞﴾﷽﴿۞ 🔮 ⛔️⚠️⛔️شبهه: مصحف حضرت زهرا سلام الله علیها و پاسخ به چند شبهه(قسمت پنجم) ✅⚠️🔰پاسخ به شبهه 📣یک سوال مهم 💥❓❓❓مصحف نزد چه كسى است؟ روايات شيعه نشان مى‌دهد اين مصحف در زمان‌هاى مختلف نزد امامان معصوم عليهم السلام بوده، از امامى به امام ديگر رسيده و جز آن بزرگان كسى بدان دسترسى نداشته است. بر اساس اين روايات، امامان با استفاده از آن حوادثى را پيشگويى و احكامى را بيان كرده‌اند.۱ ⚠️⚠️⚠️تذكر كتاب‌هايى كه اخيراً با عنوان « عليها السلام» منتشر شده،۲ با « سلام‌الله‌علیها» تفاوت دارد؛ زيرا در اين كتاب‌ها عمدتاً دعاهاى به سلام‌الله‌علیها به چشم مى‌خورد نه آنچه روايات درباره مصحف فاطمه گفته‌اند. 🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸🔹🔸 ۱. بحارالانوار،ج۲۶، ص ۳۸-۴۸. ۲. مانند صحيفة الزهرا سلام الله علیها، تأليف اسعد عبود و صحيفة الزهرا سلام الله علیها تأليف جواد قيومى اصفهانى. 💐🍃🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌸 ✍ : 🆔@fatemehshenasi 🔰کپی‌آزاد با ذکر یک‌ صلوات و معرفی‌کانال به یک‌نفر 🌸 🍃🌺🍂 💐🍃🌿🌸🍃🌼
1⃣9⃣1⃣ ۞﴾﷽﴿۞ 🔮 ⛔️⚠️⛔️شبهه: امام سجاد علیه‌السلام فرمود: هرکس سه صلوات برای مادرم حضرت فاطمه سلام‌الله‌علیها بفرستد تمامی گناهانش بخشیده میشود به اشتراک بزارید تا میلیونها صلوات نثار حضرت بشود… ⁉️آیا این حدیث صحت دارد؟ ✅⚠️🔰پاسخ به شبهه: چنین روایتی را نیافتیم اما روایاتی با مضمون مشابه موجود است، مانند:👇 🌸پیامبر اکرم صلوات الله علیه: «ای فاطمه! هرکس بر تو درود و صلوات بفرستد، خداوند او را می‏‌آمرزد و در هر جای بهشت که باشم وی را به من ملحق سازد». 📚«یَا فَاطِمَةُ مَنْ صَلَّى عَلَیْکِ غَفَرَ اللَّهُ لَهُ وَ أَلْحَقَهُ بِی حَیْثُ کُنْتَ مِنَ الْجَنَّة»؛ اربلی، علی بن عیسی، کشف الغمة فی معرفة الأئمة، محقق و مصحح: رسولی محلاتی، هاشم، ج ‏۱، ص ۴۷۲. 🌸حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها: پدرم در زمان حیاتش به من فرمود: هرکه بر من و تو تا سه روز تحیت و سلام بفرستد, بهشت بر او واجب گردد. 📚فاطمه الزهراء بهجه قلب المصطفی، ج ۱، ص۲۸۷ 🔰البته چنانکه از برخی روایات استفاده می شود، برای بهره بردن از فیض کامل این اعمال، ندامت و پشیمانی واقعی از گناهان و عزم بر ترک دائمی و عدم بازگشت به آنها و جبران کاستی های گذشته، مثل قضای نماز و روزه های ترک شده و پرداخت حق الناسی که بر گردن شخص آمده ضروریست. سلام الله علیها 💐🍃🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌸 ✍ 🌍 : 🆔@fatemehshenasi 🔰کپی‌آزاد با ذکر یک‌ صلوات و معرفی‌کانال به یک‌نفر 🌸 🍃🌺🍂 💐🍃🌿🌸🍃🌼
1⃣9⃣3⃣ ۞﴾﷽﴿۞ 🔮 ⛔️⚠️⛔️شبهه:آیا حضرت زهرا سلام الله علیها شب های جمعه به کربلا می‌آیند؟ آیا در بهشت کنار اما حسین علیه السلام نیستند؟ آيا اين مطالبي كه مي‌گويند حضرت زهرا سلام الله علیها شب هاي جمعه به كربلا مي آيد يا در روز عاشورا حضرت زهرا سلام الله علیها فرمود پسرم، امام حسين علیه‌السلام را صدا زده درست است؟ آيا ايشان و امام حسين علیه‌السلام در بهشت كنار هم نيستند و اين جملات چه معنايي دارد؟ ✅⚠️🔰پاسخ به شبهه: اصل حضور حضرت زهرا سلام الله عليها نزد قبر سالار شهيدان اباعبدالله الحسن عليه السلام در روايات آمده است در روايتي در كامل الزيارات از امام صادق عليه السلام آمده است «ان فاطمه لتحضر لزوار قبر ابنها فتستغفر لهم ذنوبهم» همانا فاطمه سلام الله عليها نزد زائران قبر فرزندش حاضر مي‌شود و از خداوند براي گناهانشان طلب مغفرت مي‌كند [📕كامل الزيارات ۲۳۲] و اين حضور حضرت منافاتي با حضور آن حضرت در بهشت ندارد آن حضرت به همراه پيامبر واميرمومنان و ديگر ائمه عليهم السلام به حسب آنچه در روايات آمده در بهشت عالم برزخ منعم است لكن اين حضور در عالم برزخ و يا ديگر عوالم به اين معني نيست كه ارواح آنان محبوس در عالم برزخ باشد بلكه مي‌توانند در هر جا كه بخواهند حاضر شوند واما خصوص حضور آن حضرت نزد قبر اما حسين عليه السلام در شب جمعه را در روايتي نيافتيم در نقلي آمده است كه فردي به نام سليمان اعمش ميگويد من همسايه اي داشتم از اهل سنت از او در مورد زيارت امام حسين عليه السلام پرسيدم گفت بدعت است فرداي آن روز رفتم با او در اين مورد بحث كنم همسرش گفت به زيارت كربلا رفته من نيز به كربلا رفتم او را ديدم واز علت سخنش در مورد زيارت وتغيير موضعش سوال كردم گفت همان شب كه شب جمعه بود در خواب پيامبر را ديدم وحضرت زهرا و خديجه سلام‌الله علیهما را ديدم كه در هودجي بودند كه از آسمان فرود مي‌آمد سوال كردم اينان به كجا مي‌رود گفتند به زيارت امام حسين عليه السلام آنگاه ديدم كه از آسمان برگه‌هاي كاغذ كه بر آن چيزي نوشته است فرو مي‌ريزد كه بر ان نوشته است «امان من الله لزوار قبر الحسين ليله الجمعه » امان است از سوي خداوند براي زائران حسين عليهالسلام در ، خواستم از اين برگه‌ها بگيرم به من گفتند تو زيارت آن حضرت را بدعت مي‌داني از خواب بيدار شدم و اكنون متنبه شده ام [📗بحار الانوار جلد ۴۵/ صفحه ۴۰۲]، همين مطلب را فردي كه تشرف خدمت امام زمان داشته از ان حضرت سوال ميكند كه اين حكايت صحيح است حضرت تلويحاً تاييد مي‌فرمايند و در پاسخ ميفرمايند آري زيارت امام حسين در شب جمعه باعث ايمني از آتش جهنم است . [📗بحارالانوار، ج ۵۳، ص۳۱۵]. در مورد صدا كردن امام حسين علیه‌السلام در روز عاشورا توسط حضرت زهرا سلام‌الله علیها اين مطلب را در روايتي نيافتيم ممكن است در برخي نقل‌هاي تاريخي اين مطلب آمده باشد از جمله در حكايت جمال كه قصد ربودن كمر بند آن حضرت را داشته ضمن حكايتي نقل مي‌كند كه من پيامبر، حضرت زهرا و‌ اميرمومنان و‌ امام حسن عليهم السلام را ديدم كه در كربلا حضور يافته‌اند، لكن همان‌طور كه گفتيم حضور آنان در بهشت منافاتي با حضور آنان در اين عالم ندارد. سلام الله علیها 💐🍃🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌸 ✍ 🌍 : 🆔@fatemehshenasi 🔰کپی‌آزاد با ذکر یک‌ صلوات و معرفی‌کانال به یک‌نفر 🌸 🍃🌺🍂 💐🍃🌿🌸🍃🌼
2⃣0⃣1⃣ ۞﴾﷽﴿۞ 🔮 ⛔️⚠️⛔️شبهه:ازدواج عمر و ام کلثوم ❓اگر عمر بن الخطاب قاتل حضرت زهرا سلام الله علیها است چرا پس از او علی علیه السلام، را به تزویج او درآورد؟ این شبهه از قدیمیترین شبهات فاطمیه است که از زمان شیخ مفید (م ۴۳۰ق) تا کنون مطرح شده و علمای مذهب امامیه پاسخ آن را داده‌اند. مخالفین برای انکار شهادت حضرت فاطمه زهرا سلام الله علیها می‌گویند: هیچ کسی دخترش را به ازدواج قاتل همسرش در نمی آورد. چون بن الخطاب داماد علی علیه السلام است بهترین بودن شهادت فاطمه زهرا سلام الله علیها است. ✅⚠️🔰پاسخ به شبهه: 1⃣ حضرت لوط از مخالفینتش درخواست کرد با دختران وی ازدواج کنند و دست از میهمانانش بردارند( هود/۷۸). آیا کسی هست از عمل جناب لوط نتیجه بگیرد مخالفینش انسان های خوبی هستند. 2⃣پیامبر صلی الله علیه و اله دو دخترش را به دو کافر به نام عتبة‌بن‌أبي‌لهب و أبو‌العاص بن الربيع‏ می‌دهد. 3⃣دختر عبد الله بن جعفر از اصحاب رسول الله با حجاج بن یوسف ناصبی خونریز ازدواج کرده است(۱) در نظر اهل سنت تمام اصحاب رسول الله عادل هستند آیا چنین ازدواجی برای حجاج بن یوسف – لعنة الله علیه – فضیلت به حساب می آید ؟! آیا چنین ازدواجی وی را ماجور می سازد ؟! آیا چنین ازدواجی نشان دهنده ی محبت بین حجاج – لعنة الله علیه – و عبد الله بن جعفر – رضی الله عنه – می باشد؟! آیا مخالفین راضی می شوند تا به عبد الله بن جعفر صحابی (رض) طعن بزنند و غیرت و شجاعت وی را محل شک و تردید قرار دهند ؟! دقیقا همین مطالب در مورد ازدواج ام کلثوم و عمر بن الخطاب (بر فرض پذیرش) می تواند صدق کند! 4⃣شیخ مفید در دو رساله مجزا به نام های «المسائل العکبریه» و «المسائل السرویه» و عده ای دیگر وقوع چنین ازدواجی را منکر شده اند. اینان اختلافات متعدد در گزارش این ازدواج را بهترین دلیل بر دروغ بودن آن دانسته‌اند.(مفید،المسائل السرویه،صص۸۹-۹۰) 5⃣نووی و ابن عبدالبر از عالمان بزرگ اهل سنت می نویسند:«طفلی که در رحم حبیبه بنت خارجه(همسر ابوبکر) بود دختر بود و نامش را ام کلثوم گذاشتند.عمر بن الخطاب با همین ام کلثوم ازدواج کرد »(📚نووی، تهذیب الاسماء،ج۲،ص۶۳۰،حرف الغین،ش۱۲۳۹؛ابن عبدالبر،الاستیعاب،ج۲،ص۴۱۷) 6⃣ازدواج عمر با زنى به نام ام كلثوم ـ محقق شده، ولى او دختر جرول است و مادر عبيدالله بن عمر است.(📚عینی،عمده لاقاری،ج۲۴،ص۲۱۴؛ذهبی،تاریخ الاسلام،ج۳،ص۲۷۵) 7⃣چنین ازدواجی صورت گرفته است، لیکن فردی از طایفه جن با نام «سحيقة بنت حريرية» به صورت ام کلثوم درامد و عمر بن الخطاب با او ازدواج کرد(📗محمد تقی مجلسی، روضة المتقين في شرح من لا يحضره الفقيه،ج۸،ص۱۲۷). 8⃣ چنین ازدواجی صورت گرفته است، اما به خاطر اضطرار و تقیه بوده است. ✍توضیح اینکه: چند روایت در منابع حدیثی ما وجود دارد، که حکایت از وجود دختری با نام ام کلثوم در میان فرزندان امام علی دارد که وی با عمر بن الخطاب ازدواج کرده است. اما وقتی اصل روایت را می‌بینیم نه تنها فضیلتی برای خلیفه دوم ثابت نمی‌شود بلکه بیشتر مظلومیت اهل بیت و امام علی علیه السلام ثابت می‌شود. 💠امام صادق علیه السلام فرمودند: «عمر بن الخطاب به عباس پیغام داد که به علی علیه السلام بگوید: اگر این دختر را به عقد من درنیاوری چاه زمزم را پر خواهم کرد، و دو شاهد می‌آورم که علی علیه السلام دزدی کرده و دستت را قطع خواهم کرد.» (📙کلینی، الکافی، ج۵، ص۴۶) ✍وقتی این متن را می‌بینیم به هیچ عنوان نشانه‌ای از محبت طرفین در ازدواج نمی‌یابیم. و چون این ازدواج اکراهی و از سر تقیه بوده است(📔مجلسی، مرآة العقول في شرح أخبار آل الرسول، ج‏۲۰، ص۴۶)نمی‌تواند دلیل بر رد شهادت حضرت زهراء سلام الله علیها باشد. 🔰بنابراین: 1⃣ ازدواج عمر با ام کلثوم در منابع اهل سنت به صورت متناقض آمده است و نمی‌توان به آن استناد کرد. دکتر محمد امینی نجفی در کتابش «انگیزه حکومت اموی و عباسی در جعل ازدواج عمر و ام کلثوم» به تفصیل آن را بررسی کرده است. 2⃣در منابع شیعی نیز روایاتی در این زمینه آمده است.که برخی از اندیشوران امامی آن را نپذیرفته و عده‌ای دیگر نیز از آن اضطرار و تقیه فهمیده‌اند. 👈👈👈پس: این شبهه نمی تواند دلیلی بر انکار شهادت حضرت صدیقه‌طاهره سلام الله علیها و حُسن روابط امام علی و خلفا باشد. سلام‌الله‌علیها سلام الله علیها 📕۱. مسند احمد،ج۳،ص۲۸۵و۲۸۶،ح۱۷۶۲ ط موسسة الرسالة [الأرنؤوط محقق کتاب درباره این حدیث می نویسد: إسناده حسن. 💐🍃🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌸 ✍ 🌍 : 🆔@fatemehshenasi 🔰کپی‌آزاد با ذکر یک‌ صلوات و معرفی‌کانال به یک‌نفر 🌸 🍃🌺🍂 💐🍃🌿🌸🍃🌼
2⃣0⃣8⃣ ۞﴾﷽﴿۞ 🔮 ⛔️⚠️⛔️شبهه: ❓ در بهشت نيست لذا محرم و نامحرم معني ندارد پس چرا رسول خدا صلی‌الله علیه و آله و سلم مي فرمايند سرها را پايين بياوريد و چشمانتان را ببنديد؟! ✅⚠️🔰پاسخ به شبهه: 1⃣در روایات فراوانی در منابع شیعه و سنی آمده است: «اذا کان يوم القيامة نادي مناد من بطان العرش: يا اهل الجمع نکسوا رؤوسکم من غضوا ابصارکم، حتي تمر فاطمة بنت محمد علي الصراط»؛ «وقتي برپا مي شود، از عرش منادي ندا مي کند:اي اهل قيامت همه سرها را پايين بياوريد و چشم ها را فرو ببنديد که صلی الله علیه و آله و سلم بر مي گذرد». (📚الصواعق المحرقه، ص ۲۸۹؛ کنز العمال، ج ۱۲، فضائل الزهرا و اعلموا اني فاطمه) 2⃣بستن چشم و نگاه نکردن، همیشه به معنای این نیست که طرف مقابل است. بلکه گاهی به خاطر طرف مقابل بوده و این که شما شأنیت و ظرفیت این که به این فرد نظاره گر باشید را ندارید. ✍️نتیجه اینکه: سرای قیامت، سرای تکلیف نبوده و این دستور یک و به جهت سلام الله علیها می باشد. سلام الله علیها 💐🍃🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌸 ✍ : 🆔@fatemehshenasi 🔰کپی‌آزاد با ذکر یک‌ صلوات و معرفی‌کانال به یک‌نفر 🌸 🍃🌺🍂 💐🍃🌿🌸🍃🌼
2⃣3⃣9⃣ ۞﴾﷽﴿۞ 🔮 ⛔️⚠️⛔️شبهه آیا ظلم کرده و فدک را به زینب و ام کلثوم نداده و فقط به فاطمه زهرا داده است ❗️طبق قواعد مسلم فقهی باید در بخشش رعایت شود و اگر پیامبر این مساوات را رعایت نکرده باشد ظالم است. ✅⚠️🔰پاسخ به شبهه: 1⃣ام کلثوم در سال نهم هجری مرد. 📚 الاستیعاب، ج۴، ص ۱۹۵۲. ❕رقیه نیز در همان سالی مرد که جنگ بدر واقع شد ، یعنی سال دوم هجری ؛ 📚 الاصابه، ج ۸، ص ۱۳۹ 👌زینب نیز در سال هفتم یا هشتم هجری از دنیا رفت ؛ 📚 مناقب ابن شهر آشوب، ج۱، ص ۲۰۹ _ تاریخ طبری، ج۲، ص ۱۴۴ ❕علمای شیعه و اهل سنت نقل می کنند که وقتی آیه شریفه «حق نزدیکان را بپرداز» ( اسراء ۲۶)  نازل شد، پیامبر گرامی را به دختر خود فاطمه بخشید ، در ذیل مفصل اسناد را ارائه داده ایم:👇👇👇 ❔حال وهابی اشکال کرده است که چرا پیامبر مساوات را رعایت نکرد و تنها به فاطمه سلام الله علیها، فدک را بخشید و سایر دختران خود را بی بهره گذاشت❗️ 👌از او می خواهیم یک سند ارائه کند که در زمان حیات سایر دختران، فدک به فاطمه بخشیده شده باشد❗️ هیچ سندی در این رابطه نیست. ❕پیامبر وقتی آیه نازل شد که حق نزدیکانت را بپرداز ، فدک را به فاطمه داد، و این آیه می تواند پس از وفات آخرین دختر پیامبر نازل شده باشد که پیامبر جز فاطمه سلام‌الله‌علیها، قربی و دختر دیگری نداشت و برای اطاعت امر خداوند، فدک را به تنها دختر باقی مانده خود یعنی فاطمه بخشید. 2⃣به فرض هم که بگوییم که فدک در زمان حیات سایر دختران، به فاطمه سلام‌الله‌علیها بخشیده شده باشد، چه کسی گفته است که مساوات در بخشش بین فرزندان واجب است❗️ 👌در روایات ما تصریح شده است که فرق قائل شدن بین فرزندان در بخشش واجب نیست و اشکالی ندارد. ❕محمد بن قیس می گوید: «از امام باقر علیه‌السلام پرسیدم در مورد مردی که برخی از فرزندانش را بر برخی دیگر ( در عطایا و بخشش ) برتری می دهد!؟ امام ع پاسخ داد؛ « بله (اشکالی ندارد)» 📚الکافی، ج۷، ص۱۰ _ التهذیب ج۹، ص ۲۰۰ ❕مدائنی می گوید که از امام صادق علیه‌السلام سوال کردم در مورد هدیه ای که مرد به یک فرزندش می دهد و به دیگر فرزندان نمی دهد ؟ امام علیه‌السلام فرمود: «اگر در حال صحت این هدیه را داده باشد، جایز است» 📚التهذیب، ج۹، ص ۲۰۱ _ وسائل الشیعه، ج۱۹، ص ۲۴۵ ❕و فرمود: «اشکالی نیست که مرد برخی از فرزندان خود را بر برخی دیگر در هبه و بخشش برتری دهد، تا زمانی که صحیح الحال باشد ، می تواند هر طور که بخواهد در مالش تصرف کند ... چنان که امیر المومنین چنین می کرد نسبت به امام حسن و امام حسین نسبت به امام سجاد چنین می کرد ، و پدرم چنین می کرد و من نیز چنین می کنم (و در عطایا برخی از فرزندان را مقدم می دارم)» 📚مستدرک الوسائل، ج۱۴، ص۷۳ 3⃣علمای اهل‌سنت هم، در عطایا بین فرزندان را شرط الزامی نمی دانند. احمدبن‌حنبل، اسحاق ، محمد بن الحسن، شریح قائل بودند که می توان فرزندان پسر را بر دختران در هدایا، مقدم داشت؛ 📚المحلی، ج۹، ص ۱۴۳_ عمده القاری، ج۱۳، ص۱۴۶ _ نیل الاوطار ، ج۶، ص ۱۱۲ 4⃣علمای اهل سنت روایت می کنند که ابوبکر ، بیست اصله درخت خرما را قبل از مرگش به عایشه بخشید و به دیگر فرزندان چیزی نداد؛ «ان ابابکر الصدیق کان نحلها جاد عشرین وسقاً» 📚الموطا، ج۲،ص۷۵۲_ الریاض النضره ج۱، ص ۱۸۹ ❕ می گویند که چون همسر پیامبر و امالمومنین بوده است و فضل داشته است، مالش را اختصاص به او کرده است و تفضیل و برتری دادن بین فرزندان اگر با دلیل موجهی باشد اشکالی ندارد؛ 📚مغنی ابن قدامه،ج ۶، ص ۲۶۴ ❕ما هم می گوییم که مطابق روایات خود ، سلام‌الله علیها، برترین زنان دنیا و اهل بهشت بوده است، چنان که بخاری روایت می کند که گرامی صلوات‌الله‌علیه به فاطمه سلام الله علیها عرضه داشت؛ « آیا راضی نمی شوی که تو سرور زنان بهشت و سرور زنان مومنین هستی» 📚صحیح بخاری، ج۶،ص ۶۳و ج ۱۰،ص ۷۶ 👌و فرمود:« تو سیده زنان جهانیان هستی» 📚خصائص نسائی ص۳۴ ❕پیامبر نیز به خاطر فضل و مقام فاطمه سلام‌الله‌علیها، ایشان را بر سایر دختران ترجیح داد و فدک را به ایشان بخشید. 💐🍃🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌸 ✍ : 🆔@fatemehshenasi 🔰کپی‌آزاد با ذکر یک‌ صلوات و معرفی‌کانال به یک‌نفر 🌸 🍃🌺🍂 💐🍃🌿🌸🍃🌼
2⃣4⃣1⃣ ۞﴾﷽﴿۞ 🔮 ⛔️⚠️⛔️شبهه: نقل شده است؛ پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم روزی وارد خانه سلام الله علیها شد، و در حالی‌که جز دخترش کسی در خانه نبود، دختر خود را در حال صحبت مشاهده نمود، وقتی علت را جویا شد، حضرت زهرا اظهار داشت: صحبت من با فرزندی است که در شکم دارم. او همدم من است و با من سخن می‌گوید، اما سخنانی حزن‌آور، به این مضامین که مادر! من شهیدم، مظلومم، غریبم، عطشانم. پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در حالی‌که محزون شدند، ضمن بشارت به آمدن فرزند پسر، از شهادت او در شرایط سخت و ناگوار خبر دادند. این سخن در کدام‌یک از کتاب‌های روایی آمده است؟ ✅⚠️🔰پاسخ به شبهه: ✍اگرچه اصل چنین سخن‌گفتنی محال نیست، اما با تحقیق و جست‌وجویی که در منابع روایی و تاریخی قابل استناد داشتیم؛ چنین نقلی را نیافتیم. ✍با این وجود روایتی در برخی کتاب‌های معاصر نقل شده است: «یحیى کان یتکلم فی بطن أمه، و الحسین علیه السلام کذلک، قال: یقول فی بطن أمه فاطمة سلام الله علیها: یا أماه أنا العطشان، یا أماه أنا العریان، یا أماه أنا السحقان»؛ (📕بیضون، لبیب وجیه، موسوعة کربلاء، ج ‏۱، ص۲۰۷، بیروت، مؤسسة الاعلمى، چاپ اوّل‏، ۱۴۲۷ق.) ‏ حضرت یحیی علیه السلام در شکم مادرش صحبت می‌کرد و علیه السلام همچنین در شکم مادرش فاطمه سلام الله علیها حرف می‌زد و می‌فرمود: من آن تشنه‌ام! من آن بی‌لباسم! من آن‌کسی هستم که لگدکوب ‌شده‌ام! ✍بدیهی است که این‌گونه نقل‌ها را تنها زمانی می‌توان پذیرفت که مستند به منبع معتبری باشد، در حالی‌که چنین استنادی را در کتب معاصر نیافتیم. ✍گفتنی است؛ آنچه در پرسش آمده؛ بیشتر شباهت به روایتی دارد که به سخن ‌گفتن حضرت فاطمه سلام الله علیها با مادرش حضرت خدیجه سلام الله علیها اشاره می‌کند. (📚ر. ک: طبری آملی، محمد بن جریر، دلائل الامامة، ص ۷۷، قم، بعثت، چاپ اول، ۱۴۱۳ق؛ قطب الدین راوندی، سعید بن عبد الله، الخرائج و الجرائح، ج ‏۲، ص ۵۲۴، مؤسسه امام مهدی( عجل الله تعالی فرجهم الشریف)، قم، چاپ اول، ۱۴۰۹ق.) علیه السلام 💐🍃🌸🍃🌾🌼 🍃🌺🍂 🌸 ✍ : 🆔@fatemehshenasi 🔰کپی‌آزاد با ذکر یک‌ صلوات و معرفی‌کانال به یک‌نفر 🌸 🍃🌺🍂 💐🍃🌿🌸🍃🌼
pasokh-be-chand-shobhe-fatemi.pdf
566.3K
2⃣5⃣0⃣ ۞﴾﷽﴿۞ ⚜ 📕پاسخ به چند ✍آیت الله نجم الدین 💐🍃🌿🌸🍃🌼 🍃🌺🍂 🌸 ✍ : 🆔@fatemehshenasi 🔰کپی‌آزاد با یک‌صلوات و معرفی‌کانال به یک‌نفر 🌸 🍃🌺🍂 💐🍃🌿🌸🍃🌼
2⃣8⃣2⃣ ۞﴾﷽﴿۞ ⚜محبوب‌ترین فرد نزد پیامبر خدا ♦️ از محبوب ترین فرد نزد صلی الله علیه و آله و سلم می گوید: 🔻 در کتاب مستدرک ج ۳ ص ۱۶۸با سند صحیح می گوید: روزی خلیفه دوم بر زهرای مرضیه سلام الله علیها وارد شد و گفت: «ای به خدا سوگند کسی را نزد محبوب تر از تو ندیدم…». عالم مشهور که نتوانست اشکالی بر سند روایت بیابد، در ذیل روایت می گوید: «غریبٌ عجیب» و نمی گوید چرا محبوبیت فاطمه سلام الله علیها برای او عجیب است!!! 📚 الغدیر، جلد ۳، ص ۴۲ 💐🍃🌿🌸🍃🌼 🍃🌺🍂 🌸 ✍ : 🆔@fatemehshenasi https://eitaa.com/fatemehshenasi 🌸 🍃🌺🍂 💐🍃🌿🌸🍃🌼
3⃣1⃣7⃣ ۞﴾﷽﴿۞ 🔮 ⛔️⚠️⛔️شبهه:چرا امیرالمومنین علیه‌السلام وقتی که به خلافت رسیدند فدک را از خلفا نگرفتند؟ ✅⚠️🔰پاسخ به شبهه: امام در جریان بیعت و آغاز زمامداریشان، به برگرداندن حقوق و اموال(که در دوره ی حاکمان پیش غصب شده بود) تاکید کردند، حال پس از رسیدن به قدرت، اگر «فدک» را پس می‌گرفتند،‌ به ذهن برخی خطور می‌کرد آن همه اصرار برای خودش بود!(العیاذ بالله) امام نخواستند کاری کنند که دیگران این گونه قضاوت کنند که اعلان پس گرفتن اموال غصب شده و رد آن به صاحبان، مقدمه ای برای به دست آوردن باغی بود که در زمان خلفا مورد نزاع بود؛ یعنی بگویند:برای این که فدک را تصرف نماید، پس گیری زمین‌ها و مزارعی راکه توسط عثمان بخشیده شده بود، عنوان کرد. برای اینکه دشمنان این گونه قضاوت نکنند و خرده‌گیری ننمایند، امام علیه السلام با بزرگواری از کنار این حق گذشتند و از آن سخنی به میان نیاوردند تا به مردم بفهمانندحکومت علوی برای احقاق حقوق مردم تلاش می‌کند؛ اگر امام زمامداری را پذیرفت، برای یاری رساندن به مظلومان و محرومان است،‌نه برای منافع شخصی. ✍ یادمان هست که امام علی علیه السلام در ایام حکومت خود دشمنان قسم خورده ای دارد که به اسم‌ مسلمان به دنبال ایجاد شکاف در جامعه هستند، نظیر اقدامات معاويه بعد از قتل عثمان که به قدری رفتار ریاکارانه ای او در تحلیل ها دانشوران روشن است که" پیراهن عثمان" به عنوان ضرب المثل بین مردم رایج شده است در حالی که نیک می دانیم رابطه ی معاويه و عثمان در زمان حیات شان خوب نبود. حال اگر امام علی علیه‌السلام فدک را باز پس می‌گرفت امثال معاويه این اقدام حضرت را اقدام جهت حفظ منافع شخصی ترسیم می کردند و جامعه با چالش جدیدی مواجه می شد. نظیر این سخن از امام موسی بن جعفر علیه‌السلام نقل شده است. 🔸 امام کاظم علیه‌السلام در پاسخ به این سؤال که چرا امام علی علیه‌السلام در دوره ی زمامداریش فدک را تصرف نکرد، فرمود: «لأنا أهل البیت لا یؤخذلنا حقوقنا ممَّن ظلمنا إلا هو و نحن اولیاء المؤمنین إنّما نحکم لهم و نأخذ حقوقهم ممَّن ظلمهم و لا نأخذ لانفسنا؛ یعنی: چون ما اهل بیت پیامبر چنین خصوصیتی داریم که حقوق‌مان را از کسانی که به ما ستم کرده‌اند، جز خدا نمیگیرد؛ ما اولیای مؤمنان هستیم. به نفع آنان فرمان می‌رانیم و حقوق آنان را از کسانی که به آنان ستم روا داشته‌اند، می‌ستانیم، ولی برای خود در این راه تلاشی نمی‌کنیم». 📗شیخ صدوق، علل الشرایع، صدوق، باب العلل التی مِن أجلها ترک فدکاً. ✍ از سخن امام کاظم علیه السلام به دست می‌آید که امامان و رهبران الهی همواره برای احیای حقوق مردم تلاش می‌کنند؛ اما در مورد حقوق شخصی که ربطی به حقوق مردم نداشته باشد، اقدامی نمی‌کنند و کریمانه از کنار آن می‌گذرند. پس نگرفتن فدک در دوره زمامداری امیرالمومنین علیه السلام‌ نیز اینگونه است. ▪️ برای آگاهی از منابع باز پس گیری اموال غصب شده توسط خلفا و رد آن به صاحبانشان در زمان امیرالمومنین علیه السلام می توانید به آثار زیر مراجعه کنید: 📚صبحی‌صالح، نهج‌البلاغه، نامه ۴۵؛ابن‌ابی‌الحدید، نهج‌البلاغه، ج۱۲، ص۲۸۲ 🥀🍂🥀🍂🥀🍂🥀🍂 🍂🥀🍂🥀 🥀 ✍ : 🆔@fatemehshenasi 🔰کپی‌آزاد با یک‌صلوات و معرفی‌کانال به یک‌نفر 🥀 🍂🥀🍂🥀 🥀🍂🥀🍂🥀🍂🥀🍂
3⃣2⃣2⃣ ۞﴾﷽﴿۞ 🔮 ⛔️⚠️⛔️شبهه: اهل تسنن و وهابیت معتقدند که: اگر هجوم به خانه حضرت فاطمه علیها السلام واقعیت می داشت، اصحاب رسول خدا صلی الله علیه و آله، امکان نداشت در چنین واقعه ی بزرگی سکوت اختیار کنند و فقط تماشاگر حمله به خانه دختر رسول خدا باشند. آن هم اصحابی که در جنگ ها جان فشانی ها کردند و هجرت کردند و در همه حال مطیع پیامبر صلی الله علیه و آله و سلم بودند. آیا چنین مطلبی قابل پذیرش است❓❓ ✅⚠️🔰پاسخ به شبهه: 🧠 قسمت اول: 🔴 جواب نقضی: 1️⃣ در سوره مبارکه بقره آیه ۲۵۳ می خوانیم: «وَلَوْ شَاءَ اللَهُ مَا اقْتَتَلَ الَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَتْهُمُ الْبَيِّنَاتُ وَلَٰكِنِ اخْتَلَفُوا فَمِنْهُمْ مَنْ آمَنَ وَمِنْهُمْ مَنْ كَفَرَ...» 📌 ترجمه: «و اگر خداوند می خواست، کسانی که بعد از آنها (پیامبران) بودند، بعد از آن همه نشانه های روشن که برای آنها آمد، جنگ و ستیز نمی کردند ولی این امت ها بودند که با هم اختلاف کردند؛ بعضی ایمان آوردند و بعضی کافر شدند.» ✅ طبق این آیه این امکان وجود دارد که گروهی از اصحاب انبیاء بعد از آنان به کفر کشیده شوند و حتی دست به خونریزی و کشتن یکدیگر بزنند. این اتفاق نیز در برخی از امت ها افتاده است. در نتیجه طبق نص صریح قرآن، هنگامی که امکان دارد مردم بعد از پیامبرشان کافر گشته و دست به قتل و کشتار یکدیگر بزنند، پس به طریق اولی امکان دارد که اصحاب پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله و سلم در مقابل جسارت به حضرت زهرا علیها السلام سکوت کنند و جزء مصادیق این آیه قرار بگیرند. 2️⃣ خداوند متعال در سوره مبارکه اعراف آیه ۱۴۲ می فرمایند: «وَ وَاعَدْنَا مُوسَىٰ ثَلَاثِينَ لَيْلَةً وَأَتْمَمْنَاهَا بِعَشْرٍ فَتَمَّ مِيقَاتُ رَبِّهِ أَرْبَعِينَ لَيْلَة...» ✅ حضرت موسی علیه السلام درحالی که زنده بودند و به امر خداوند چهل شب به کوه طور رفتند و از مردم فاصله گرفتند، می بینیم در عرض این چهل شب مردم گوساله پرست و کافر شدند. خداوند متعال در آیه ۱۴۸ سوره اعراف می فرمایند: «وَاتَّخَذَ قَوْمُ مُوسَىٰ مِنْ بَعْدِهِ مِنْ حُلِيِّهِمْ عِجْلًا جَسَدًا لَهُ خُوَارٌ أَلَمْ يَرَوْا أَنَّهُ لَا يُكَلِّمُهُمْ وَلَا يَهْدِيهِمْ سَبِيلًا اتَّخَذُوهُ وَكَانُوا ظَالِمِينَ» 📌 ترجمه: «قوم موسی بعد (از رفتن) او (به میعادگاه خدا)، از زیورهای خود گوساله‌ای ساختند؛ جسد بی‌جانی که صدای گوساله داشت! آیا آنها نمی‌دیدند که با آنان سخن نمی‌گوید، و به راه (راست) هدایتشان نمی‌کند؟! آن را (خدای خود) انتخاب کردند، و ظالم بودند!» ✅ با اینکه یاران حضرت موسی بارها معجزات و عنایات و نصرت الهی را دیدند، ولی با این حال در غیاب ایشان مرتد شده و وصی ایشان یعنی هارون را اطاعت نکردند. حال با این وجود امکان ندارد که اصحاب پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله همانند قوم حضرت موسی منحرف گشته و در مقابل ظلم به حضرت زهرا سکوت کنند؟؟ 👈ادامه دارد... 🥀🍂🥀🍂🥀🍂🥀🍂 🍂🥀🍂🥀 🥀 ✍ : 🆔@fatemehshenasi 🔰کپی‌آزاد با یک‌صلوات و معرفی‌کانال به یک‌نفر 🥀 🍂🥀🍂🥀 🥀🍂🥀🍂🥀🍂🥀🍂
3⃣2⃣3⃣ 🧠🧠 قسمت دوم: 🔴 جواب حلی: 🔹ما منکر مجاهدت ها و ایثارگری های بعضی از صحابه نیستیم؛ ولی در بین این صحابه تعداد زیادی هم بودند که از رسول خدا صلی الله علیه و آله تبعیت نکرده و حتی در برخی مواقع سخت، ایشان را یاری نکرده رها می کردند. آن وقت چطور توقع می رود کسانی که در حیات پیامبر صلی الله علیه و آله ایشان را تنها گذاشتند، بخواهند از دختر ایشان حمایت و دفاع نمایند ⁉️ بعنوان نمونه، به چند مورد از آیات قرآن که بیانگر وقوع چنین اعمالی از سوی صحابه رسول خدا صلی الله علیه و آله هست، اشاره می نماییم: 1️⃣ خداوند متعال در سوره مبارکه آل عمران آیه ۱۵۳ می فرمایند: «إِذْ تُصْعِدُونَ وَلَا تَلْوُونَ عَلَىٰ أَحَدٍ وَالرَّسُولُ يَدْعُوكُمْ فِي أُخْرَاكُمْ فَأَثَابَكُمْ غَمًّا بِغَمٍّ لِكَيْلَا تَحْزَنُوا عَلَىٰ مَا فَاتَكُمْ...» 📌 ترجمه: «(به خاطر بیاورید) هنگامی که (در جنگ احد) از کوه بالا می رفتید و به پشت سرتان نگاه نمی کردید و پیامبر از پشت سر شما را صدا می زد، سپس اندوه ها را یکی پس از دیگری به شما جزا داد این بخاطر آن بود که دیگر برای از دست رفتن (غنائم جنگی) غمگین نشوید» ✅ با این که صحابه بارها معجزات پیامبر صلی الله علیه و آله و نصرت الهی را دیده و جنگ بدر را پشت سر گذاشته بودند، طبیعتا در جنگ احد که بعد از بدر بود باید ایمان و اعتقادشان به خدا و رسول و وعده های الهی محکم تر شده باشد؛ اما متاسفانه می بینیم که برای جمع کردن غنائم جنگی، چطور از دستور پیامبر صلی الله علیه و آله سرپیچی کردند و از معرکه جنگ در حالی که رسول خدا صلی الله علیه و آله آنان را صدا می زد، فرار کردند. 👈 حال از چنین افرادی که پیامبر صلی الله علیه و آله را در وسط معرکه جنگ میان آن همه دشمن تنها گذاشتند، و بخاطر دنیا طلبی از ایشان تبعیت نکردند، چطور می توان انتظار داشت که به دفاع و حمایت از دختر نبی مکرم بپردازند ❓❓ 👈 ادامه دارد... 🥀🍂🥀🍂🥀🍂🥀🍂 🍂🥀🍂🥀 🥀 ✍ : 🆔@fatemehshenasi 🔰کپی‌آزاد با یک‌صلوات و معرفی‌کانال به یک‌نفر 🥀 🍂🥀🍂🥀 🥀🍂🥀🍂🥀🍂🥀🍂
3⃣2⃣4⃣ 🧠🧠🧠 قسمت سوم: 2️⃣ خداوند متعال در آیه آخر سوره مبارکه جمعه می فرماید: «وَإِذَا رَأَوْا تِجَارَةً أَوْ لَهْوًا انْفَضُّوا إِلَيْهَا وَتَرَكُوكَ قَائِمًا ۚ قُلْ مَا عِنْدَ الله خَيْرٌ مِنَ اللَّهْوِ وَمِنَ التِّجَارَةِ وَاللهُ خَيْرُ الرَّازِقِينَ» 📌 ترجمه: «هنگامی که آنها تجارت یا سرگرمی و لهوی را ببینند پراکنده می شوند و به سوی او می روند و تو را ایستاده به حال خود رها می کنند. بگو آنچه نزد خداست از لهو و تجارت بهتر است و خداوند بهترین روزی دهندگان است.» ✅ خداوند در اینجا تصریح می فرماید که صحابه بخاطر تجارت و مال دنیا در حین نماز جمعه با بی احترامی تمام پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله را رها کرده و سخنان ایشان را نادیده گرفته و مال دنیا را بر رسول خدا ترجیح دادند. 🔹 در اینجا خاطره ای را به نقل از استاد بزرگوار آیت الله نقل می کنم که خالی از لطف نیست: روزی با یکی از علمای اهل تسنن زاهدان در رابطه با صحابه گفت و گویی داشتم. از او پرسیدم جناب مولوی؛ فرض بفرمایید شما خطیب نمازجمعه هستید و گروهی از مردم پای خطبه شما نشسته اند. درهمین زمان که شما مشغول خواندن خطبه برای مردم هستید، تعداد زیادی از مردم محل نماز جمعه را ترک می کنند و به دنبال تجارت و لهو و لعب می روند. نظر شما درباره این افراد چیست؟ هرچه بگویید ما هم همان را درباره اصحابی که پیامبر صلی الله علیه و آله را در حال خطبه خوانی ترک کردند می گوییم. ایشان هیچ جوابی درباره این سوال نداشتند و از اضطراب دائما ریش هایشان را می کشیدند. عجز و ناتوانی از پاسخگویی در چهره ایشان کاملا واضح بود. ❌ نتیجه آن که از چنین افرادی که با جسارت تمام بخاطر دنیا طلبیشان رسول خدا صلی الله علیه و آله را به حال خود وا می گذارند و به ایشان چنین بی احترامی بزرگی می کنند، چطور می توان انتظار داشت که به دفاع و حمایت از دختر نبی مکرم علیهما السلام بپردازند ❓❓ 🥀🍂🥀🍂🥀🍂🥀🍂 🍂🥀🍂🥀 🥀 ✍ : 🆔@fatemehshenasi 🔰کپی‌آزاد با یک‌صلوات و معرفی‌کانال به یک‌نفر 🥀 🍂🥀🍂🥀 🥀🍂🥀🍂🥀🍂🥀🍂