🇮🇷 📝 #یادداشت_کوتاه | تفاوت آزادی و آزادگی در مکتب #عاشورا 🍃🌹🍃 🔻آزادی با آزادگی فرق دارد، هر چند این دو واژه در کنار یکدیگر و به صورت ملازم استعمال می شوند، چه بسیار مردمی که آزادند اما آزاده نیستند و چه بسا اسیرانی که آزاده اند، هر چند آزاد نیستند. از این رو، از نظر مفهومی تفاوت هایی میان آنها وجود دارد: 🔹 اولاً؛ « آزادی » در مقابل بردگی، اصطلاحی حقوقی و اجتماعی است و به معنای رهایی از اسارت و نیز خلاصی از تنگناهای زندگی و انتخاب آگاهانه مسیر حق است. اما «آزادگی» برتر از آزادی است و شامل نوعی رهایی از قید و بندهای ذلت آور نیز می شود و به معنای رهایی عقل و جان آدمی از زندان نفس و شهوت و گام برداشتن در وادی عشق و حیرت است. 🔸 ثانیاً؛ به گفته علمای علم اخلاق، آزادی رهایی از اسارت دیگران است و آزادگی رهایی از اسارت خویشتن. آزادی وقتی حاصل می شود که شخصی بر دیگری تسلط نداشته باشد؛ اما آزادگی با تسلط انسان بر خویشتن به دست می‌آید. 🔹 به راستی یاران با وفای اباعبدالله الحسین ( علیه السلام) در نهایت آزادی و آزادگی بودند. به قول شهید آوینی: « مومن اگر وابستگی داشته باشد، نمی تواند قیام کند و عصر ما عصر قیام است.» 🔺 در طول تاریخ هر انسانی که وابستگی داشت، نتوانست برای دین کاری انجام دهد و در مقابل، آنان که در طول تاریخ شهید شدند، کسانی بودند که وابستگی نداشتند. آری، یاران اباعبدالله الحسین (علیه السلام) با عدم وابستگی به متعلقات دنیا معنای آزادی و آزادگی را تفسیر کردند، و خیلی از جاماندگان عاشورا نتوانستند به خاطر عافیت طلبی و دنیاگرایی در رکاب امام و برای دفاع از حقیقت بایستند و به شهادت برسند. ✍ دکتر مرتضی امیری نژاد #روشنگری | #ثامن | #محرم 🆔 eitaa.com/meyarpb

🇮🇷 📝 #یادداشت_کوتاه | تفاوت آزادی و آزادگی در مکتب #عاشورا 🍃🌹🍃 🔻آزادی با آزادگی فرق دارد، هر چند این دو واژه در کنار یکدیگر و به صورت ملازم استعمال می شوند، چه بسیار مردمی که آزادند اما آزاده نیستند و چه بسا اسیرانی که آزاده اند، هر چند آزاد نیستند. از این رو، از نظر مفهومی تفاوت هایی میان آنها وجود دارد: 🔹 اولاً؛ « آزادی » در مقابل بردگی، اصطلاحی حقوقی و اجتماعی است و به معنای رهایی از اسارت و نیز خلاصی از تنگناهای زندگی و انتخاب آگاهانه مسیر حق است. اما «آزادگی» برتر از آزادی است و شامل نوعی رهایی از قید و بندهای ذلت آور نیز می شود و به معنای رهایی عقل و جان آدمی از زندان نفس و شهوت و گام برداشتن در وادی عشق و حیرت است. 🔸 ثانیاً؛ به گفته علمای علم اخلاق، آزادی رهایی از اسارت دیگران است و آزادگی رهایی از اسارت خویشتن. آزادی وقتی حاصل می شود که شخصی بر دیگری تسلط نداشته باشد؛ اما آزادگی با تسلط انسان بر خویشتن به دست می‌آید. 🔹 به راستی یاران با وفای اباعبدالله الحسین ( علیه السلام) در نهایت آزادی و آزادگی بودند. به قول شهید آوینی: « مومن اگر وابستگی داشته باشد، نمی تواند قیام کند و عصر ما عصر قیام است.» 🔺 در طول تاریخ هر انسانی که وابستگی داشت، نتوانست برای دین کاری انجام دهد و در مقابل، آنان که در طول تاریخ شهید شدند، کسانی بودند که وابستگی نداشتند. آری، یاران اباعبدالله الحسین (علیه السلام) با عدم وابستگی به متعلقات دنیا معنای آزادی و آزادگی را تفسیر کردند، و خیلی از جاماندگان عاشورا نتوانستند به خاطر عافیت طلبی و دنیاگرایی در رکاب امام و برای دفاع از حقیقت بایستند و به شهادت برسند. ✍ دکتر مرتضی امیری نژاد #روشنگری | #ثامن | #محرم ✨هادیان بصیر✨ 🆔sapp.ir/hadianebasir1 🆔eitaa.com/hadianebasir 🆔rubika.ir/hadianebasir1

🇮🇷 🔊#پادکست | ندبه‌های حضرت زینب سلام الله علیها در روز #عاشورا ▪️◾️▪️ 🎙حجت الاسلام والمسلمین عالی #روشنگری | #ثامن | #محرم 🆔 eitaa.com/meyarpb

 🇮🇷 📝 #یادداشت_کوتاه | #جهاد_تبیین زینب (سلام الله علیها) در جنگ ترکیبی #عاشورا 🍃🌹🍃 🔻جنگ‌های دوران پیامبر (صل الله علیه وآله) و امام علی (عليه‌السلام) نشان می دهد که جبهه باطل از طریق «جنگ سخت» نتوانسته اهداف خود را پیش ببرد. از این رو راهبرد جبهه باطل برای غلبه بر حریف در کنار جنگ سخت، «جنگ نرم» بوده و این جنگ پیشینه‌ای به وسعت تاریخ دارد و تاریخ پر فراز و نشیب اسلام همواره شاهد آن بوده و یکی از شواهد وقوع جنگ نرم در تاریخ صدر اسلام، حادثه عظیم عاشورا است. 🔹دشمنان سید الشهداء که در واقع دشمنان اسلام بودند، توانستند با سه عامل و تاکتیک « تبلیغات »، « تهدید » و «تطمیع » مسیر خلافت و ولایت را عوض کنند، آنها اگر چه در «جنگ سخت» پیروزی ظاهری را به دست آوردند، اما پیروزی حقیقی از آن جریان عاشورا بود، چرا که با این حرکت شنیع آنها، چهره خباثت آمیز آنها بیشتر هویدا شد. 🔸سرداران و ارکان اصلی عاشورا حضرت زینب (ع) و امام سجاد (ع) بودند، زینب (س) در برابر جنگ سخت دشمن ( شهادت برادر، برادرزاده ها و اهل بیت) علیرغم همه مصیبت‌ها توانست اهل بیت (ع) و اسرا را سالم به شام بیاورند و در شام در مقابل یزید که قصد تحقیر و تفهیم شکست اهل بیت (ع) را داشت، فرمودند:« ما رایت الا جمیلا». این زیبا دیدن مصیبت‌ها بعد از جنگ سخت، آغاز جنگ نرم در دستگاه یزید بود، البته زیبا دیدن مصیبت های عاشورا، ندیدن قساوت و رذالت ها نیست، این زیبا و خوب دیدن، ندیدن بلا و مصیبت نیست؛ بلکه معنا و مفهوم بخشیدن به بلاست. 🔺آری بزرگ بانوی جهادگر جهاد تبیین کربلا، با تبیین خویش جنگ ترکیبی دشمن و پیروزی ظاهری آنها را در خاک و کاخ دشمن به شکست تبدیل کرد، و با زیبا دیدن مصیبت های کربلا، قدرت روایتگری روایت ناب و نهضت عظیم عاشورا را در دل بلاها احیا نمود. ✍ مرتضی امیری نژاد #روشنگری | #ثامن | #محرم 🆔 eitaa.com/meyarpb

 🇮🇷 📝 #یادداشت_کوتاه | #جهاد_تبیین زینب (سلام الله علیها) در جنگ ترکیبی #عاشورا 🍃🌹🍃 🔻جنگ‌های دوران پیامبر (صل الله علیه وآله) و امام علی (عليه‌السلام) نشان می دهد که جبهه باطل از طریق «جنگ سخت» نتوانسته اهداف خود را پیش ببرد. از این رو راهبرد جبهه باطل برای غلبه بر حریف در کنار جنگ سخت، «جنگ نرم» بوده و این جنگ پیشینه‌ای به وسعت تاریخ دارد و تاریخ پر فراز و نشیب اسلام همواره شاهد آن بوده و یکی از شواهد وقوع جنگ نرم در تاریخ صدر اسلام، حادثه عظیم عاشورا است. 🔹دشمنان سید الشهداء که در واقع دشمنان اسلام بودند، توانستند با سه عامل و تاکتیک « تبلیغات »، « تهدید » و «تطمیع » مسیر خلافت و ولایت را عوض کنند، آنها اگر چه در «جنگ سخت» پیروزی ظاهری را به دست آوردند، اما پیروزی حقیقی از آن جریان عاشورا بود، چرا که با این حرکت شنیع آنها، چهره خباثت آمیز آنها بیشتر هویدا شد. 🔸سرداران و ارکان اصلی عاشورا حضرت زینب (ع) و امام سجاد (ع) بودند، زینب (س) در برابر جنگ سخت دشمن ( شهادت برادر، برادرزاده ها و اهل بیت) علیرغم همه مصیبت‌ها توانست اهل بیت (ع) و اسرا را سالم به شام بیاورند و در شام در مقابل یزید که قصد تحقیر و تفهیم شکست اهل بیت (ع) را داشت، فرمودند:« ما رایت الا جمیلا». این زیبا دیدن مصیبت‌ها بعد از جنگ سخت، آغاز جنگ نرم در دستگاه یزید بود، البته زیبا دیدن مصیبت های عاشورا، ندیدن قساوت و رذالت ها نیست، این زیبا و خوب دیدن، ندیدن بلا و مصیبت نیست؛ بلکه معنا و مفهوم بخشیدن به بلاست. 🔺آری بزرگ بانوی جهادگر جهاد تبیین کربلا، با تبیین خویش جنگ ترکیبی دشمن و پیروزی ظاهری آنها را در خاک و کاخ دشمن به شکست تبدیل کرد، و با زیبا دیدن مصیبت های کربلا، قدرت روایتگری روایت ناب و نهضت عظیم عاشورا را در دل بلاها احیا نمود. #روشنگری | #ثامن | #محرم ✨هادیان بصیر✨ 🆔sapp.ir/hadianebasir1 🆔eitaa.com/hadianebasir 🆔rubika.ir/hadianebasir1

🇮🇷 🖼#عکس | نماز به سبک ظهر #عاشورا وسط فتنه‌گران 🍃🌹🍃 #روشنگری | #ثامن | #جهاد_تبیین 🆔 eitaa.com/meyarpb

🇮🇷 🎥 زیارت #اربعین و راز شکست #جنگ_شناختی 🍃🌹🍃 ✅ #بخش_سوم‌‌ | جریان‌شناسی #عاشورا ⁉️ سه جریان اسلامی مقارن عاشورا کدام است؟ 👤استاد ابوذر یاسری | مدیر مرکز علم و فناوری جنگ روایتها و ارتباطات بین الملل دانشگاه جامع امام حسین(ع) 🎵فایل صوتی کامل با کیفیت بالا👇 https://eitaa.com/Analysts/18072 ✨هادیان بصیر✨ 🆔sapp.ir/hadianebasir1 🆔eitaa.com/hadianebasir 🆔rubika.ir/hadianebasir1

🇮🇷🇵🇸 ﷽ 🎥 پناهیان: ۹۰ درصد حزب‌اللهی ها حرف های رهبری را نه گوش می کنند، نه می خوانند #عاشورا | #محرم ✨هادیان بصیر✨ 🆔sapp.ir/hadianebasir1 🆔eitaa.com/hadianebasir 🆔rubika.ir/hadianebasir1

🇮🇷🇵🇸 ﷽ 🎥 تصاویر متفاوتی از مراسم عزاداریِ شام غریبان در بیت رهبری #عاشورا | #محرم ✨هادیان بصیر✨ 🆔sapp.ir/hadianebasir1 🆔eitaa.com/hadianebasir 🆔rubika.ir/hadianebasir1