✋ بسته هجدهم احکام احکام نماز جمعه https://eitaa.com/ahkam31/97 حکم نماز جمعه (چندپست) https://eitaa.com/ahkam31/230 سه نکته درنماز جمعه https://eitaa.com/ahkam31/384 مکروهات نمازجمعه https://eitaa.com/ahkam31/653 سوال نماز جمعه https://eitaa.com/ahkam31/1266

بسته هجدهم مسطورایی (نور۵۱) تعهد ایمان به نبوت https://eitaa.com/fatemi222/13061 تصریح به اطاعت https://eitaa.com/fatemi222/13062 بیعت جالب عبدلله عمر https://eitaa.com/fatemi222/13064 جریان اصحاب سبت. https://eitaa.com/fatemi222/13065

#استاد_شجاعی گروهی از آدما که شب قدر نیز بخشیده نمی‌شوند! ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ ↩️ ویژه‌ی #ليلة_القدر 📚‌‌ویژه نامه شب قدر در لینک زیر👇 ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ https://eitaa.com/fatemi222/8419

👇

بسم الله الرحمن الرحیم جلسه هجدهم : بار رسالت را به دوش میکشی موضوع : تعهد ایمان به نبوّت 🌹«إِنَّمَا كَانَ قوۡلَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ إِذَا دُعُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ لِيَحۡكُمَ بَيۡنَهُمۡ أَن يَقُولُواْ سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَاۚ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفۡلِحُونَ » 🌹گفتار مؤمنان هنگامى كه آنان را به سوى خدا و پيامبرش مى‏خوانند تا می‌‌انشان داورى كنند، فقط اين است كه مى‏گويند: شنيديم و اطاعت كرديم و اينانند كه رستگارند. (سوره نور، آیه51) ✅مقدمه در روایات آمده است: در سالی كه مردم مدينه گرفتار خشكسالى و گرسنگى و افزايش نرخ اجناس شده بودند، «دحيه» با كاروانى از شام فرارسيد و با خود مواد غذايى آورده بود؛ درحالى‌‌كه روز جمعه بود و پيامبر ص مشغول خطبه‌‌های نماز جمعه بودند. 🔹طبق معمول براى اعلام ورود كاروان طبل زدند و حتى بعضى ديگر آلات موسيقى را نواختند و مردم با سرعت خود را به بازار رساندند. در اين هنگام مسلمانانى كه در مسجد براى نماز اجتماع كرده بودند، خطبه را ر‌‌‌ها كرده و براى تأمين نيازهاى خود به سوى بازار شتافتند. تن‌‌‌ها دوازده مرد و يك زن در مسجد باقى ماندند آيه نازل شد و آن‌‌‌ها را سخت نکوهش كرد. پيامبر ص فرمود: «اگر اين گروه اندك هم مى‏رفتند، سنگ از آسمان بر آن‌‌‌ها مى‏باريد». 🌹تاکنون در مورد وفای یاران پیامبر ص زیاد شنیده‌‌ایم که ایشان یاران با وفایی داشتند. این یک روی سکه است؛ اما این سکه طرف دیگری هم دارد که در آیات قرآن از آن فراوان سخن گفته شده است. به عنوان نمونه: همین شأن نزولی که خدمت شما از تفسیر شریف «البرهان» نقل کردم، نمونه‌‌‌‌ای از بی‌وفایی و بی‌ادبی یاران پیامبرص به ایشان بود. پیامبر مشغول خطبه‌‌‌های نماز جمعه بودند که عده‌‌‌‌ای خطبه‌‌‌‌‌ها را ر‌‌‌ها کردند و رفتند! «وَ إِذا رَأَوْا تِجارَةً أَوْ لَهْواً انْفَضُّوا إِلَيْ‌ها وَ تَرَكُوكَ قائِما» 🔸اولاً خطبه‌‌‌های نماز جمعه بود و استماع آن واجب است؛ چون در روایات داریم که دو خطبه در مقابل دو رکعت نماز ظهر است که قصر شده است. ثانیاً کسی که خطبه می‌‌خواند، وجود نازنین پیامبر است و این رفتار در مورد افراد عادی بی‌ادبی و بی‌‌حرمتی است؛ چه رسد به وجود نازنین اول شخص عالم هستی! 🔸از این نمونه‌‌‌های فراوان است که در آیات قرآن به آن اشاره شده؛ مثل اینکه به خانه رسول خدا ص می‌رفتند و اطراق می‌‌کردند و همان‌جا می‌ماندند و سراغ خانه و زندگی خودشان نمی‌رفتند. آیاتی از سوره احزاب نازل شد و مسلمین را از این کار نهی کرد: «يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ لَا تَدۡخُلُواْ بُيُوتَ ٱلنَّبِيِّ إِلَّآ أَن يُؤۡذَنَ لَكُمۡ إِلَىٰ طَعَامٍ غَيۡرَ نَٰظِرِينَ إِنَىٰهُ وَلَٰكِنۡ إِذَا دُعِيتُمۡ فَٱدۡخُلُواْ فَإِذَا طَعِمۡتُمۡ فَٱنتَشِرُواْ وَلَامُسۡتَ‍ٔۡنِسِينَ لِحَدِيثٍۚ إِنَّ ذَٰلِكُمۡ كَانَ يُؤۡذِي ٱلنَّبِيَّ فَيَسۡتَحۡيِۦ مِنكُمۡۖ وَٱللَّهُ لَا يَسۡتَحۡيِۦ مِنَ ٱلۡحَقِّۚ ‏»؛ چون غذا خورديد و بى‏آنكه [پس از صرف غذا] سرگرم سخن گرديد، پراكنده شويد. اين [كار كه بنشينيد و سرگرم سخن شوید] پيامبر را آزار مى‏دهد و از شما حيا مى‏كند [كه بيرونتان كند]، ولى خدا از حق حيا نمى‏كند. 📚‌‌ویژه نامه ماه مبارک در لینک زیر ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ https://eitaa.com/fatemi222/12485

و نمونه‌‌‌های دیگری که در آیات قرآن بیان شده است. نکته‌‌‌‌ای که می‌‌خواهم در این قسمت از بحث بیان کنم، این است که یکی از چالش‌‌‌های پیامبر صلّی الله علیه و آله دوران حاکمیت خود، اطاعت نکردن از پیامبر و سرپیچی از دستورات ایشان بود. 🔸اینکه شنیده‌‌اید آن شخص هنگام رحلت رسول مکرم اسلام ص آن تهمت زشت و ناروا را به پیامبر زد، این حکایت از وجود یک طرز فکر و جریان ریشه‌‌‌دار در مدینه دارد. به همین دلیل، یکی از راهبردهای مهم قرآن برای مقابله با جریان نفاق و یارگیری‌‌‌های آن‌‌‌ها تعریف نسبت‌‌گیری صحیح با رسول مکرم اسلام ص است. 🔸گاهی از ما می‌‌خواهد که با رسول خدا همراهی داشته باشیم و از ایشان جلو نزنیم و از او عقب نيفتيم: «وَكُونُواْ مَعَ ٱلصَّٰدِقِينَ » و « لَا تُقَدِّمُواْ بَيۡنَ يَدَيِ ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦۖ...». 🔸گاهی از ما می‌‌خواهد که درخواست‌‌‌های او را با جان دل استجابت کنیم: « ٱسۡتَجِيبُواْ لِلَّهِ وَلِلرَّسُولِ إِذَا دَعَاكُمۡ لِمَا يُحۡيِيكُمۡۖ ». گاهی از ما مى‏خواه که د در برابر رسول خدا تسليم باشيم: « وَسَلِّمُواْ تَسۡلِيمًا ». گاهی از ما مى‏خواهند به رسول خدا اولويت بدهيم و او را از وجود خودمان، از غرايزمان، از اراده وتصميم خودمان سزاوارتر بدانیم. 🔸حق استجابت‏، حق اتباع‏، حق تسليم‏، حق معيت‏ و خلاصه‏ حق ولايت‏ براى رسول‏ مشخص است. آن‏جا كه در وجود من، رسول سزاوارتر است، چگونه مى‏توانم در بيرون به طاغوت گردن نهم و حكم‏ ديگرى را بپذيرم؟: « إِنِ ٱلۡحُكۡمُ إِلَّا لِلَّهِۖ ». و در دعا‌‌‌ها به ما آموزش داده‌‌اند که راهی به سوی رسول بجوییم و همراه او باشیم. در قرآن کریم در میان همه این دستورات و تربیت‌‌‌‌‌ها یک دستور بیشتر از بقیه دستورات مورد تکرار و توجه قرار گرفته و آن دستور این است که از ما مى‏خواهند تا از رسول اطاعت كنيم: « أَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَ وَأُوْلِي ٱلۡأَمۡرِ مِنكُمۡۖ» و از عصيان و سرپيچى رسول بپرهیزیم. در بیش از ده‌‌‌‌‌ها آیه، دستور به اطاعت از رسول شده است. 🔸ازجمله مواردی که در آیات قرآن تصریح به اطاعت از رسول ص شده، آیه مورد بحث است: «إِنَّمَا كَانَ قَوۡلَ ٱلۡمُؤۡمِنِينَ إِذَا دُعُوٓاْ إِلَى ٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ لِيَحۡكُمَ بَيۡنَهُمۡ»‏ هنگامی که مؤمنین به سوی خدا و رسول دعوت شوند تا بر اساس دستورات خدا و رسول حرکت کنند، بین مؤمنین واقعی فقط یک گفتمان حاکم است. آن گفتمان چیست؟ «أَن يَقُولُواْ سَمِعۡنَا وَأَطَعۡنَاۚ »؛ گفتمان آن‌‌‌ها این است که می‌‌گویند: شنیدیم و اطاعت کردیم. دو جور حرف زدن نیست. چند صدایی بین آن‌‌‌ها حاکم نیست. این‌‌‌ها پیامبر را در حال خطبه خواندن رها نمی‌‌کنند تا برای خرید به جمعه‌‌بازار بروند. كلمه «انّما» که در اول آیه شریفه آمده، براى حصر است. مى‏گويد: آن‌‌‌ها جز اين سخنى ندارند و سرتاپايشان همين يك سخن است و راستى حقيقت ايمان نيز همين است و بس. 🔸در پایان آیه هم می‌‌فرماید: «وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡمُفلِحُونَ» كسى كه زمام خود را به دست خدا بسپارد و او را حاكم و داور قرار دهد، بدون شك در همه چيز پيروز است؛ چه در زندگى مادى و چه در زندگی معنوى. 🔸اما اگر کسی اطاعت از خدا و رسولش را انجام نداد، بداند که اطاعت طاغوت را خواهد کرد؛ چون راه سومی وجود ندارد. در عالم هستی، دو ولایت بیشتر وجود ندارد: یک ولایت اللّه و دوم ولایت طاغوت: «ٱللَّهُ وَلِي ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يُخۡرِجُهُم مِّنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُوٓاْ أَوۡلِيَآؤُهُمُ ٱلطَّٰغُوتُ يُخۡرِجُونَهُم مِّنَ ٱلنُّورِ إِلَى ٱلظُّلُمَٰتِۗ أُوْلَٰٓئِكَ أَصۡحَٰبُ ٱلنَّارِۖ هُمۡ فِيهَا خَٰلِدُونَ‏». عبداللّه بن عمر پسر خلیفه دوم، از اندک کسانی بود که وقتی حضرت امیرع به خلافت رسید، با ایشان بیعت نکرد و به قول معروف احتیاط کرد و گفت: دلیل اینکه من با شما بیعت نمی‌کنم، این است که تو با اهل قبله و کسانی که نماز می‌خوانند، می‌جنگی و لذا احتیاط می‌‌کنم که با تو بیعت کنم! ولی بعداً با معاویه و بعد از معاویه با فرزندش یزید بیعت کرد. نکته قابل توجه این است که این آقا که از بیعت با حضرت امیر ع سر باز می‌‌زند و احتیاط می‌‌کند، اما بعداً با پای حَجّاج بن یوسف ثقفی خونخوار بیعت می‌‌کند! حَجّاج‌ بن‌ یوسف شخصی بسیار خونریز و ستمگر است که طی بیست سال فرمانروایی خود، غیر از کسانی که در جنگ‌‌‌‌ها کشت، دوازده‌‌هزار نفر را بعد از دستگیری زیر شکنجه به قتل رساند. هنگامی که به درک واصل شد، پنجاه‌‌هزار مرد و سی‌‌هزار زن در زندانش محبوس بودند که از این تعداد شانزده‌‌هزار نفر بدون لباس و عریان به سر می‌بردند. وی زنان و مردان را یکجا و در زندان‌های بی‌سقف حبس می‌کرد؛ به‌طوری‌که از گرمای تابستان و سرمای زمستان در امان نبودند.

عبداللّه بن عمر وقتی شنید حَجّاج به مدینه آمده، به خانه او رفت و با اصرار و التماس به محضرش رسید، درحالی‌که او که مشغول عیش‌‌ونوش بود. حجاج پرسید: برای چه این وقت شب مزاحم شدی؟ عبداللّه گفت: ‌‌‌‌ای خلیفه خدا! آمده‌ام بیعت کنم. حجاج گفت: شبانه؟! چرا صبح نیامدی؟! عبداللّه پاسخ داد: قربان، اگر تا صبح زنده نمانم، جواب خدا را در قیامت چه بدهم؟! چون از رسول خدا ص شنیدم که فرمود: «مَنْ مَاتَ وَ لَيْسَ لَهُ إِمَامٌ فَمَوْتُهُ می‌‌تَةٌ جَاهِلِيَّةٌ»؛ هرکس بمیرد و امامش را نشناسد، به مرگ جاهلی مرده است. حجاج هم برای تحقیر بیشتر او گفت: حال از جا برخاستن ندارم تا دست بدهم؛ با پایم بیعت کن! و پایش را به سوی او دراز کرد. ابن‌عمر هم شصت پای حجاج را بوسید و پس از حمد و خوشحالی از حصول توفیق بیعت خارج شد. از آن پس معروف شد که «هر کس با دست علی ع بیعت نکند، عاقبت با پای حَجّاج بیعت می‌کند». مثل برخی که از این مملکت فرار کردند. خدمت به این مردم نجیب و وطنشان را ر‌‌‌ها کردند؛ خدمت به جمهوری اسلامی در مسیر توحید را ر‌‌‌ها کردند و به خارج از کشور رفتند و نوکر شبکه‌‌‌های رژیم کودک‌‌کش شدند. این‌‌‌ها یک دسته از کسانی هستند که خیانت به وطن کردند و وضعیت آن‌‌‌ها روشن و خط و خطوط آن‌‌‌ها هم مشخص است. 🔸اما یک دسته دیگر کسانی هستند که شاید خدای نکرده در بین ما هم حضور داشته باشند. کسانی که به زبان می‌‌گویند ایمان آوردیم، ولی در عمل حاضر به انجام تعهدات ایمانی خود نیستند و «سَمِعنا» می‌گویند، ولی «أَطَعنا» نمی‌گویند؛ یعنی در عمل حاضر به اطاعت نیستند. فقط زبانی ادعای انقلابی بودن و وطن‌‌دوستی دارند، مانند کسانی که قرآن می‌‌فرماید به رسول خدا می‌‌گفتند: « نَشهَدُ إِنَّكَ لَرَسُولُ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ إِنَّكَ لَرَسُولُهُۥ وَٱللَّهُ يَشهَدُ إِنَّ ٱلۡمُنَٰفِقِينَ لَكَٰذِبُونَ »؛ (چون منافقان نزد تو آيند، مى‏گويند: گواهى مى‏دهيم كه تو بى‏ترديد فرستاده خدايى، و خدا مى‏داند كه تو بى‏ترديد فرستاده اويى، و خدا گواهى مى‏دهد كه يقيناً منافقان دروغگويند 🔸پس اگر کسی صرفا شهادت بدهد و در عمل حاضر به انجام تعهدات شهادت خود نباشد، خداوند می‌‌فرماید که آن‌‌‌ها دروغگو هستند. یکی از میثاق‌‌‌هایی که از جانب خداوند بر دوش بندگانش قرار دارد، تعهد به یاری رسولان الهی است؛ اینکه از آن‌‌‌ها اطاعت کنیم و نگذاریم کربلایی دیگر بر پا شود: « وَإِذۡ أَخَذَ ٱللَّهُ مِيثَٰقَ ٱلنَّبِيِّ‍ۧنَ لَمَآ ءَاتَيۡتُكُم مِّن كِتَٰبٖ وَحِكۡمَةٖ ثُمَّ جَآءَكُمۡ رَسُولٞ مُّصَدِّقٞ لِّمَا مَعَكُمۡ لَتُؤۡمِنُنَّ بِهِۦ وَلَتَنصُرُنَّهُۥۚ »؛ و [ياد كنيد] هنگامى كه خدا از همه پيامبران [و امت‏هايشان‏] پيمان گرفت كه: هرگاه كتاب و حكمت به شما دادم، سپس [در آينده‏] پيامبرى براى شما آمد كه آنچه را [از كتاب‏هاى آسمانى‏] نزد شماست، تصديق كرد. قطعاً بايد به او ايمان آوريد و وى را يارى دهيد. اینکه کسی ادعای وطن‌‌دوستی یا مردم‌‌دوستی داشته باشد، ولی در عمل حاضر به تعهدات آن نباشد، این پذیرفته نیست. از یک طرف دم از وطن‌‌دوستی می‌‌زنیم و از طرف دیگر منابع خدادادی این سرزمین را اسراف کنیم؛ در مصرف برق اسراف کنیم؛ در مصرف آب اسراف کنیم. تعهد به ادعا‌‌‌ها یعنی مشارکت در رسالت رسولدص. اینکه در دعاها می‌‌خوانیم: «اَللَّهُمَّ اِجْعَلْ لِی مَعَ اَلرَّسُولِ سَبِيلاً» یعنی خدایا! به من هم توفیق بده تا به وظایفم عمل کنم، که عمل به وظایفم، یعنی مشارکت در انجام مأموریت رسول تو. رعایت این تعهدات نیاز به دین ندارد و صرف وطن‌‌دوستی هم که باشد، باید در مصرف منابع صرفه‌‌‌جویی کنیم. ادعای مردم‌‌‌دوستی یعنی شرکت در انتخابات و تقویت نظامی که در خدمت مردم است. از یک طرف، ادعای مردم‌‌دوستی داشته باشیم، بعد در مهربانی و خدمت به مردم کوتاهی کنیم! از یک طرف، ادعای مردم‌‌‌دوستی داشته باشیم، ولی سطح زندگی ما با مردم فاصله زیادی داشته باشد! سطح متوسط درآمد ما با عامه مردم فاصله نجومی داشته باشد، بعد هم در رسانه‌‌‌‌‌ها بگوییم به خاطر مردم، به خاطر مردم! کسی که مردم‌‌دوست است، زندگی‌‌اش اشرافی و همراه با تجمل‌‌گرایی نیست. مردم‌‌دوست، شهد رجایی بود که سطح زندگی‌‌اش مانند متوسط مردم بود. مردم‌‌دوستی یعنی کمک به اقتصاد این مردم؛ یعنی کمک به کارگر ایرانی؛ یعنی مصرف کالای ایرانی. 👌اگر کالای ایرانی قابل قبولی در داخل تولید می‌‌شود، ولی ما نمونه خارجی آن را می‌‌خریم، ما مردم و این خاک را دوست نداریم. 📚‌‌ویژه نامه ماه مبارک در لینک زیر ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ https://eitaa.com/fatemi222/12485

🔸اگر کسی به تعهدات دینی خودش عمل نکند، در حقیقت از جبهه اسلام خارج شده، و هر چه خارج از این جبهه باشد، مصداق باطل و طاغوت است. 🔸 در ماجرای اصحاب سِبْت، قرآن در آیه 165 سوره مبارکه اعراف، به این نکته اشاره می‌‌کند که در آن حادثه، فقط ناهیان از منکر نجات یافتند؛ یعنی کسانی که از اصحاب سِبْت نبودند و با آن‌‌‌ها ماهی نگرفتند، اما از منکری که آن‌‌‌ها انجام می‌‌دادند، ابراز نفرت و انزجار نکردند و آن‌‌‌ها را نهی از منکر ننمودند، فرقی با خود فاعلین منکر نداشتند و دچار عذاب شدند. پس در نتیجه انسان با بی‌طرف بودن و متعهد نبودن نسبت به وظایف دینی خود، شامل رحمت الهی نمی‌‌شود؛ هرچند در ظاهر مخالفتی با حق نداشته باشد. نمی‌‌شود من مدعی ایمان باشم، ولی امر به معروف و نهی از منکر صحیح را انجام ندهم. این چه دینداری و وطن‌‌دوستی است که به لوازم آن تن نمی‌‌دهند؟! 🔸داستانی زیبا در مثنوی معنوی نقل شده که شنیدن آن، خالی از لطف نیست. در روزگار قدیم، يك روز مرد قوی‌‌‌هيكلی به حمام عمومی نزد دلاكی رفت تا نقش شیری را روی کمرش خالکوبی کند. پس به دلاک گفت: می‌‌خواهم نقش يك شير قوی‌‌هيكل را كه غرش‌كنان در حال حمله است، پشت من خالكوبی كنی. سر پر يال و كوپاش روی كتفم باشد و پاهايش روی كمرم! 🔸دلاك با حوصله، ابتدا نقش شيری غرّان را بر پشت مرد كشيد. بعد از نقاشی سوزن را برداشت و به پشت مرد زد. يك‌‌دفعه فریاد مرد بلند شد که: «چه می‌‌كنی؟ اين سوزن خالکوبی بود يا سوزن گونی كه به پشتم زدی؟!» دلاك گفت: سوزن خالكوبی است. مرد با عصبانيت گفت: پس چرا اين‌‌قدر درد داشت؟ دلاك خنديد و گفت: پهلوان! درد سوزن كه نبايد برای تو مهم باشد! انگار که پشه‌ای، فيلی را نيش بزند! بعد سوزن را دوباره فرو كرد. مرد بلندتر از قبل داد زد و گفت: صبر كن ببينم! تو الان كدام قسمت شير را سوزن می‌‌‌زنی؟ دلاك جواب داد: دُمش را. مرد گفت: نمی‌‌‌خواهد دمش را خالكوبی كنی! قدرت شير به پنجه‌هايش است. دُم هم نداشته باشد، چیزی از قدرتش كم نمی‌شود. دلاك گفت: هرچه تو بگویی، و باز هم سوزن را فرود آورد. مرد اين دفعه نعره‌ای كشيد و گفت: چه می‌‌‌كنی مردك؟! دلاك دست از كار كشيد و گفت: «از شما بعيد است پهلوان! خب خالكوبی درد دارد! مرد از دلاك پرسید: الآن كدام قسمت شير را سوزن زدی؟ دلاك گفت: يال شير را! مرد لحظه‌ای فكر كرد و گفت: من عجايب بسياری از قدرت شير ماده شنيده‌ام. می‌‌‌گويند از شير نر هم شجاع‌تر است. به‌خصوص اگر توله‌‌شير هم داشته باشد. وقتی شير نر به توله‌هايش نزديك می‌‌‌شود، چنان غرّشی می‌‌‌كند كه شير نر هم فرار می‌‌‌كند! بهتر است از خير يال و كوپالش بگذری و برايم شير ماده خالكوبی كنی! دلاك نگاهی به مرد كرد و گفت: هر جور پهلوان بخواهد! مرد چشم‌هايش را بست و منتظر شد، ولی اين بار درد سوزن بيشتر از دفعات قبل بود. پهلوان با فرياد مانع كار دلاك شد و پرسيد: اين‌‌‌دفعه كدام قسمت شير را سوزن زدی؟ دلاك اخمی كرد و گفت: شكمش را! مرد گفت: شكم انبار لاشه‌هايی است كه شير بی‌‌‌رحمانه می‌‌‌درد! شكمش را هم خالكوبی نكن! اینجا دیگر دلاك عصبانی شد و وسايلش را جمع كرد. مرد پرسيد: «چه‌كار می‌‌‌كنی؟ دلاك گفت: آخر مرد حسابی! اين دیگر چه شيری است؟! شير بی‌‌‌يال و دُم و اِشكم كه ديد اين‌‌چنين شيری خدا خود نافرید دلاك (که ناراحت شده بود) لباس‌های مرد را بقچه كرد و به دستش داد و گفت: آقای محترم! تو مرد اين كار نيستی! تو طاقت خالكوبی يك شير درنده غرّان كه هیچ، طاقت خالكوبی نقش يك پشه را هم نداری! 👌مولوی در این داستان می‌خواهد بگوید که گروهی از آدم‌‌‌‌‌ها مثل پهلوان این داستان همه چیز را در حد سخن و لفظ به زبان می‌‌آورند، ولی وقتی پای عمل کردن به میان می‌‌آید، فوراً مسئله را توجیه می‌کنند و از میدان عمل به در می‌روند. ما همه شيران، ولی شير عَلَم حمله‌‌‌‌شان از باد باشد دَم به‌ دَم «عَلَم» یعنی پرچم. شیری که در روی پرچم نقاشی می‌شود، واقعا قیافه شیر دارد، ولی واقعاً شیر نیست و با وزش باد تکان می‌خورد و این طرف و آن طرف می‌‌رود. 📚‌‌ویژه نامه ماه مبارک در لینک زیر ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ https://eitaa.com/fatemi222/12485

✅نکته مهم؛ یکسال نوروز با محرم یکی شد مردم حرمت شکنی کردن ۳۰ سال از زیارت امام حسین علیه السلام محروم شدند. 🏴امسال هم ۱۳ به در ، با شهادت امیرالمومنین مولاعلی علیه السلام یکی شده ⬅️مواظب باشید روزه خواری و حرمت شکنی ماه رمضان نکنید.. ⬅️مواظب باشید روز شهادت حرمت شکنی نکنید.. ❇️خدا روی امیرالمومنین حساسه ، خدای نکرده جوری ادبمون می‌کنه که تا عمر داریم یادمون نره.. یا از زیارتش محروم میشیم یا گرفتاری سخت در زندگی یا بلای عمومی یا ...... #امام_زمان #ماه_رمضان #غزه 🍃🌹🍃 @fatemi222

#دعای_ماه_رمضان 🔰 دعای روز هجدهم ماه مبارک رمضان 🔸 اللهمّ نَبّهْنی فیهِ لِبَرَکاتِ أسْحارِهِ ونوّرْ فیهِ قلبی بِضِیاءِ أنْوارِهِ وخُذْ بِکُلّ أعْضائی الی اتّباعِ آثارِهِ بِنورِکَ یا مُنَوّرَ قُلوبِ العارفین. 🔸 خدایا، مرا در این ماه به برکت های سحرهایش آگاه کن و دلم را با روشنایی انوارش روشنی بخش و تمام اعضایم را به پیروی آثارش بگمار، به نور خودت ای روشنی بخش دلهای عارفان. با توضیحات حجت الاسلام فاطمی 🍃🌹🍃 @fatemi222

فرازی از تفسیر ایات جزء (هیجدهم ) ⚘⚘⚘⚘⚘⚘ 🌸🍃﷽🍃🌸 ✍ حرف‌های آتیشی🔥 اگر روی فرشی آتیشی بیفته اون رو بلند میکنیم و پرتابش میکنیم یه جای دیگه؟؟؟ نه! چون اینطوری همه جا آتیش میگیره و پخش میشه🔥😱 👈 #گناه هم مثل آتیشه. ❌ نباید پخش بشه❌ ✅ باید فورا خاموشش کنیم. ☑️ یعنی اینکه؛↶ اگر کسی گناهی انجام داد باید طرف رو متوجه کنیم، یا بهش #عذاب_وجدان بدیم تا بتونه یه روزی #توبه کنه 🤲 ❌ نه اینکه کارش رو مُوجَه جلوه بدیم و تاییدش کنیم! 🔚این تایید و #تشویق، مثل پخش کردن آتیشه!🔥 🔻 آیه ۱۹ سوره نور رو بخونید؛↶ در مورد کسانی هست که گناه‌های زشت رو #دوست دارند و ازش #حمایت میکنند👏 🕋 إِنَّ الَّذینَ یُحِبُّونَ أَنْ تَشیعَ الْفاحِشَةُ فِی الَّذینَ آمَنُوا لَهُمْ عَذابٌ أَلیمٌ فِی الدُّنْیا وَ الْآخِرَةِ وَ اللَّهُ یَعْلَمُ وَ أَنْتُمْ لا تَعْلَمُون (نور/۱۹) ⚡️همانا براى كسانى كه #دوست دارند زشتى‌ها در ميان اهل‌ايمان شايع گردد، در دنيا وآخرت عذاب دردناكى است، و خداوند مى‌داند و شما نمى‌دانيد. 👇👇👇 ✅ واقعا بعضی از #حرف‌ها نشونه‌ی تایید، #تشویق و راضی بودن به گناه هست 🔻مثلا (در مورد حجاب) این جملات مضحک و خنده‌دار؛↶ ➖جوونند، میخوان امروزی باشند!! ➖شما چشمت رو ببند، نبین! 😠 ➖همسرش میخواد که حجابش اینطوری باشه 😇 ➖الان همه اینجوری هستن مگه فقط دختر من اینجوریه ؟🤨 👆البته به جای جملات خنده‌دار بهتره بگیم؛ #حرف‌های_آتیشی !🔥چون؛↶ همین #حرف‌ها باعث میشه #بی‌حجابی عادی میشه، زشتیش از بین میره و بین دیگران هم سرایت میکنه❗️ ☜ امروز دخترِ بزرگ بی‌حجاب میشه👰 ☜ فردا دختر کوچیک، ☜ فرداش بچه‌های اونها و رفیق‌هاشون و ... 👧👧 🔚همینطوری ادامه دار میشه....👰‍♀👱‍♀🙆‍♀🙋‍♀ 🔚 با حرف‌های نسنجیده و تایید بی‌جا، گناهی رو زیاد و زیادتر نکنید.⛔️ ❌ لطفا #حرام خدا رو #حلال و #مقبول نشون ندید..⛔️🛎 ⚘⚘⚘⚘⚘⚘ 🍃🌹🍃 @fatemi222

فرازی از تفسیر ایات جزء (هیجدهم ) ⚘⚘⚘⚘⚘⚘ 🌸🍃﷽🌸🍃 ✍ به خودت مطمئن نباش ❌ هی نگو هیچ کس نمیتونه رو من تاثیر بد داشته باشه.🙂 😳 #پیامبر هم از وسوسه‌ها و از اینکه #شیاطین در کنارش باشند نگران بود❗️ ☝️به همین علت خداوند به پیامبر فرمود: 🕋 و قُلْ رَبِّ أَعُوذُ بِكَ مِنْ هَمَزاتِ الشَّياطِينِ (مؤمنون/۹۷) ⚡️و بگو: پروردگارا، من از وسوسه‌هاى #شياطین‌ به تو پناه مى‌برم. 📛 جائی ﻛﻪ پیغمبرِ خدا، ﺑﺎ ﺩﺍﺷﺘﻦِ ﻣﻘﺎم ﻋﺼﻤﺖ، ﭼﻨﻴﻦ ﺗﻘﺎﺿﺎﻳﻰ ﺍﺯ ﺧﺪﺍ میکنه، دیگه ﺗﻜﻠﻴﻒ بقیه روشنه.😰 ✅ باید همیشه از خدا بخواهیم که ﻟﺤﻈﻪ‌ﺍﻯ و کمتر از لحظه‌ای، ما رو ﺑﻪ ﺣﺎﻝ ﺧﻮﺩمون ﻭﺍگذار نکنه. ⚘⚘⚘⚘⚘⚘ 🍃🌹🍃 @fatemi222

فرازی از تفسیر ایات جزء (هیجدهم ) ⚘⚘⚘⚘⚘⚘ 🌸🍃﷽🌸🍃 ✍ خطر زیاده ⁉️مگر نه اینکه در مسیرِ ما، #شیاطینی هستند که با وسوسه‌هاشون ما رو از مسیر درست منحرف میکنند؟!! 😈 💯 پس، لازمه که ما، نه یک بار و دو بار، بلکه مکرر و جدی به #خدا پناه ببریم❗️👇 ⚠️ چون، #شياطين، زیاد هستند و وسوسه‌های اونها هم، عجیب و گوناگون...❗️ 👈همَزاتِ الشَّياطِينِ 🕋وأَعُوذُ بِكَ رَبِّ أَنْ يَحْضُرُون(مؤمنون/۹۸) ⚡️و پناه مى‌برم به تو اى پروردگار، از اينکه آنان نزد من حاضر شوند. ⚘⚘⚘⚘⚘⚘ 🍃🌹🍃 @fatemi222

↩️مطالبی جهت مطالعه شب قدر 👇 https://eitaa.com/fatemi222/8419

🔷 اعمال مشترك شب هاى قدر: 🔻اين اعمال در هر سه شب نوزدهم و بيست و يكم و بيست و سوم انجام مى‌گيرد: ♦️ اول، غسل است كه بهتر است مقارن غروب آفتاب باشد. ♦️ دوم، دو ركعت نماز است. كه در هر ركعت بعد از حمد، هفت مرتبه سوره توحيد بخواند و بعد از فراغ از نماز، هفتاد مرتبه: "اَسْتَغْفِرُ الله وَ اَتُوبُ اِلَيْه"بگويد. ♦️ سوم، زيارت امام حسين(عليه السلام). ♦️ چهارم، احياىِ اين شب‌هاست. هر كسى كه اين شب‌ها را احيا كند گناهان او آمرزيده شود، هرچند به عدد ستارگان آسمان و سنگينى كوه‌ها و كيل درياها باشد. ♦️ پنجم، قرآن مجيد را بگشايد و بگذارد مقابل خود و بگويد: 🔸"اَللّهُمَّ اِنّى اَسْئَلُكَ بِكِتابِكَ الْمُنْزَلِ وَما فيهِ، وَفيهِ اسْمُكَ الاَْكْبَرُ، وَاَسْمآؤُكَ الْحُسْنى، وَما يُخافُ وَيُرْجى اَنْ تَجْعَلَنى مِنْ عُتَقآئِكَ مِنَ النّارِ." 🔸 "خدايا از تو خواهم به حق كتاب فرستاده شده‌ات و آنچه در آنست كه در آن است نام بزرگت و نامهاى نيكويت و آنچه بدانها ترس و اميد شود كه قرارم دهى از زمره آزاد شدگانت از دوزخ. پس هر حاجت دارد بخواهد." ♦️ششم، قرآن را بر سر بگيرد و بگويد: 🔸 "اَللّهُمَّ بِحَقِّ هذَا الْقُرْآنِ،وَبِحَقِّ مَنْ اَرْسَلْتَهُ بِهِ، وَبِحَقِّ كُلِّ مُؤْمِن مَدَحْتَهُ فيهِ، وَبِحَقِّكَ عَلَيْهِمْ فَلا اَحَدَ اَعْرَفُ بِحَقِّكَ مِنْكَ" 🔷 "خدايا به حق اين قرآن و به حق آنكس كه او را بدان فرستادى و به حق هر مؤمنى كه در اين قرآن مدحش كرده‌اى و به حقى كه تو بر ايشان دارى زيرا كسى نيست كه حق تو را بهتر از خودت بشناسد" 🔻پس ده مرتبه بگويد: ▫️«بِكَ يا اَللهُ» ▫️ده مرتبه «بِمُحَمَّد» ▫️ده مرتبه «بِعَلىٍّ» ▫️ده مرتبه «بِفاطِمَةَ» ▫️ده مرتبه «بِالْحَسَنِ» ▫️ده مرتبه «بِالحُسَيْنِ» ▫️ده مرتبه «بِعَلىِّ بن الحُسَيْنِ» ▫️ده مرتبه «بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِىٍّ» ▫️ده مرتبه «بِجَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّد» ▫️ده مرتبه «بِمُوسَى بْنِ جَعْفَر» ▫️ده مرتبه «بِعَلىِّ بْنِ مُوسى» ▫️ده مرتبه «بِمُحَمَّدِ بْنِ عَلِىٍّ» ▫️ده مرتبه «بِعَلىِّ بْنِ مُحَمَّد» ▫️ده مرتبه «بِالحَسَنِ بْنِ عَلِىٍّ» ▫️ده مرتبه «بِالْحُجَّةِ» بگويد. 🤲 پس از آن، هر خواسته‌اى كه دارد، طلب كند. 📕 اعمال مخصوص شب نوزدهم: 🔹 اول، صد مرتبه: "اَسْتَغْفِرُ اللهَ رَبّى وَ اَتُوبُ اِلَيْهِ" 🔸 دوم، صد مرتبه: "اَللّهُمَّ الْعَنْ قَتَلَةَ اَميرِالمُؤْمِنينَ". ویژه شب قدر https://eitaa.com/fatemi222/8419

🔖منبر کامل 🔖 #استاد_هاشمی_نژاد #ماه_مبارک_رمضان 🔖موضوع 🔖 ✍ دعا 🔻مراسم احیای شب ۱۹🔻 ▪️شب نوزدهم ماه رمضان ۱۴۰۰ #شب_قدر https://eitaa.com/fatemi222/8419 ┈••✾•🌿🌺🌿•✾••┈┈

🎙 حجت الاسلام مؤمنی 🔹آثار محبت و دوست داشتن مولا امیرالمومنین امام علی علیه السلام #امام_زمان #امام_علی #ماه_رمضان #شب_قدر ↩️مطالبی جهت مطالعه شب قدر 👇 https://eitaa.com/fatemi222/8419

🎙 حجت الاسلام دارستانی 🔹شوق خدا نسب به بازگشت گناهکاران در شب قدر #امام_زمان #ماه_رمضان #شب_قدر #منبر_کوتاه ↩️صوت #شب_قدر 👇 https://eitaa.com/fatemi222/8419

🎙عظمت بسیار عجیب شب قدر 🔸 استاد مسعود عالی ┈┄┅═✾•••✾═┅┄┈ 🔹تلنگری زیبا برای همه ما #امام_زمان #ماه_رمضان #شب_قدر #منبر_کوتاه ↩️مطالبی جهت مطالعه شب قدر 👇 https://eitaa.com/fatemi222/8419

🎙حجت الاسلام عالی ▪️امام زمان عجل الله تعالی فرجه الشریف مهمان اصلی شب قدر #شهادت_امام_علی #امام_زمان #ماه_رمضان ↩️مطالبی جهت مطالعه شب قدر 👇 https://eitaa.com/fatemi222/8419

🎙حجت الاسلام پناهیان ▪️غم و شادی در شب قدر #امام_زمان #شب_قدر #ماه_رمضان ↩️مطالبی جهت مطالعه شب قدر 👇 https://eitaa.com/fatemi222/8419

🎙 حجت الاسلام پناهیان 🔹حالِ مخصوص شب قدر #شب_قدر #امام_زمان #شب_قدر #ماه_رمضان ↩️مطالبی جهت مطالعه شب قدر 👇 https://eitaa.com/fatemi222/8419