هر روز با حفظ و تدبر قرآن یک آیه به ترتیب از سوره بقره 👇

🕋«158بقره»إِنَّ الصَّفا وَ الْمَرْوَهَ مِنْ شَعائِرِ اللّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَیْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلا جُناحَ عَلَیْهِ أَنْ یَطَّوَّفَ بِهِما وَ مَنْ تَطَوَّعَ خَیْراً فَإِنَّ اللّهَ شاکِرٌ عَلِیمٌ 🌠همانا صفا ومروه،از شعائر خداست.پس هر که حج خانه ی خدا ویا عمره به جای آورد،مانعی ندارد که بین صفا ومروه طواف کند.و(علاوه بر واجبات،) هر کس داوطلبانه کار خیری انجام دهد،همانا خداوند سپاسگزار داناست. 🏖نکته ها: 🛸* «شعائر»جمع«شعیره»به نشانه هایی که برای اعمال خاصّی قرار می دهند،گفته می شود و «شعائر الله»علامت هایی است که خدا برای عبادت قرار داده است. 🛸 صفا و مروه نام دو کوه در کنار مسجدالحرام است که با فاصله تقریبی 428 متر،روبروی یکدیگر قرار دارند و امروزه به صورت خیابانی سرپوشیده در آمده است. 🛸زائران خانه خدا، وظیفه دارند هفت مرتبه فاصله میان این دو کوه را طی کنند.این کار یادآور خاطره ی هاجر، همسر فداکار حضرت ابراهیم است که برای پیدا کردن جرعه آبی برای کودک خود اسماعیل،هفت بار فاصله این دو کوه را با اضطراب و نگرانی و بدون داشتن هیچ گونه یاور و همدمی طی کرد. 🛸امام صادق علیه السلام فرمود:در روی زمین،مکانی بهتر از میان این دو کوه وجود ندارد،زیرا هر متکبّری در آنجا سر برهنه و پابرهنه و کفن پوشیده بدون هیچ امتیاز و نشانه ای باید مسافت بین دو کوه را طی کند،گاهی با دویدن و گاهی با راه رفتن.کوه صفا علاوه بر اینها خاطره هایی از دعوت پیامبر اسلام دارد که چگونه کفّار مکّه را به توحید فرامی خواند و آنها گوش نمی دادند. 🛸 در عصر جاهلیّت،مشرکان در بالای کوه صفا،بتی بنام«اساف»و بر کوه مروه،بت دیگری بنام«نائله»نصب کرده بودند و به هنگام سعی،آن دو بت را به عنوان تبرّک،با دست مسح می کردند. 🛸مسلمانان به همین جهت از سعی میان صفا ومروه کراهت داشته وفکر می کردند با توجّه به سابقه قرار داشتن بت بر بالای دو کوه،نباید سعی کنند. 🛸آیه فوق نازل شد که صفا و مروه از شعائر الهی است و اگر مردم نادان آنها را آلوده کرده اند،دلیل بر این نیست که مسلمانان آن را رها کنند. 🛸حج وعمره،گاهی در کنار هم،مانند اذان واقامه بجا آورده می شوند،و گاهی اعمال عمره، جداگانه وبه تنهایی انجام می شود. 🛸در عمره تمتع پنج عمل واجب است:1-احرام.2-طواف.3-نماز طواف.4-سعی بین صفا ومروه.5-کوتاه کردن مو یا ناخن. 🛸البته در عمره مفرده،طواف نساء و نماز طواف نساء نیز بر این پنج عمل اضافه می شود. 🛸حج علاوه بر اینها،چند عمل دیگر دارد که در جای خود بدان اشاره شده است.به هر حال سعی بین صفا و مروه،هم در عمره مطرح است و هم در حج. 🛸 دیدن صفا ومروه،حضور در صحنه تاریخ است تا اینکه تصدیق به جای تصور،و عینیّت به جای ذهنیّت قرار گیرد. 🛸در صفا ومروه،کلاس خداشناسی است که چگونه اراده او این همه انسان را با آن همه اختلاف،در یک لباس و یک جهت جمع می کند.کلاس پیامبر شناسی است که چگونه ابراهیم،آن پیامبر الهی،برای انجام فرمان خداوند،زن و فرزند خویش را در خداوند، زن و کودک هم سهم دارند. 🛸 در آیات قبل،سخن از بلا و آزمایش بود،در این آیه نمونه ای از آزمایش هاجر، کودک، پدر او و سایر مسلمانان مطرح است.اثر کار خدایی و اخلاص تا آنجا پیش می رود که همه ی انبیا و اولیا،موظّف می شوند به تقلید از هاجر همسر ابراهیم و با قیافه ای مضطرب و هروله کنان همچون او،این مسافت را هفت بار طی کنند. 🛸و این فرمان،تشکر خداوند از رنجهای حضرت هاجر است. «فَإِنَّ اللّهَ شاکِرٌ عَلِیمٌ» 🛸 با اینکه سعی صفا ومروه واجب است،لکن می فرماید: «فَلا جُناحَ عَلَیْهِ» ،این لحن بخاطر همان نگرانی از وضع پیشین است که جایگاه بت ومحلّ عبور مشرکان بود. 🛸 طواف،به معنای گردش دائره ای نیست،بلکه به هر حرکتی که انسان دوباره به جایگاه اوّلیّه برگردد،خواه به صورت دوری باشد یا طولی،طواف گفته می شود. 🛸لذا کلمه طواف،هم در مورد طوافِ دور کعبه که حرکت دایره ای است گفته شده؛ «وَ لْیَطَّوَّفُوا بِالْبَیْتِ الْعَتِیقِ»و هم درباره حرکت طولی بین صفا ومروه آمده است. 🚥پیام ها: 1-توجّه خاصّ خداوند به برخی مکان ها یا زمان ها یا اشخاص،موجب می شود که آنها از شعائر الهی گردند. «إِنَّ الصَّفا وَ الْمَرْوَهَ مِنْ شَعائِرِ اللّهِ» 2-نیّت،به کارها ارزش می دهد.مشرکان برای لمس بت ها،سعی می کردند،ولی اسلام می فرماید:برای رضای خدا سعی کنید. «فَلا جُناحَ عَلَیْهِ أَنْ یَطَّوَّفَ بِهِما» 3-اگر مراکز حقّ،توسط گروهی با خرافات آلوده شد،نباید از آن دست کشید، بلکه باید با حضور در آن مراکز،آنجا را پاک سازی نموده و دست گروه منحرف را از آن کوتاه کرد. «فَلا جُناحَ عَلَیْهِ أَنْ یَطَّوَّفَ بِهِما» 4-عبادت باید عاشقانه و داوطلبانه باشد. «فَمَنْ تَطَوَّعَ» 5-خداوند در برابر عبادات بندگان،شاکر است. «فَإِنَّ اللّهَ شاکِرٌ» این تعبیر، بزرگترین لطف از جانب او نسبت به بندگان است. 🇮🇷 @fatemi222

⚜البقره⚜ #آیات158 🌺بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ به نام خداوند رحمتگر مهربان 🌺إِنَّ الصَّفَا وَالْمَرْوَةَ مِنْ شَعَائِرِ اللَّهِ فَمَنْ حَجَّ الْبَیْتَ أَوِ اعْتَمَرَ فَلَا جُنَاحَ عَلَیْهِ أَنْ یَطَّوَّفَ بِهِمَا وَمَنْ تَطَوَّعَ خَیْرًا فَإِنَّ اللَّهَ شَاکِرٌ عَلِیمٌ ﴿۱۵۸﴾ صفا و مروه از شعائر و نشانه‏ های خدا است بنا بر این کسانی که حج خانه خدا و یا عمره انجام می‏دهند مانعی ندارد بر آن دو طواف کنند (و سعی صفا و مروه انجام دهند، هرگز اعمال بیرویه مشرکان که بتهائی بر این دو کوه نصب کرده بودند از موقعیت این دو مکان مقدس نمی‏کاهد) و کسانی که فرمان خدا را در انجام کارهای نیک اطاعت کنند خداوند در برابر عمل آنها شکرگزار و از افعال آنها آگاه است. (۱۵۸) ✨✨✨✨✨ #حفظ_قرآن 🇮🇷 @fatemi222

اولا فرق حج و عمره در چی هست؟🤔

🌸🍃﷽🍃🌸 🔴 عرض کنم که ➖حج و عمره ⤵️ ➕مثل اذان و اقـــامه اند 💯 کنار همه ❌و یه فرق‌های هم داره ♨️مثلاً اذان الله اکبرش ، 4 تاست عوضش قد قامت الصلاه نداره❌ ♨️اقامه دو تا قد قامت الصلاه داره عوضش الله اکبرش دوتاست ، لااله الا الله آخرشم یکی ⏺ ولی تقریباً 90٪حج و عمره کارش مثل همه پس خواسته باشیم تشبیه کنیم حج عمره رو ، باید تشبیه کنیم به ⤵️ ✓......... اذان و اقـــامـــه ...........✓ 🔻حج 13تـــا ⬅️ کـــار داره 🔺عمره 5 تـــا ⬅️ کـــارداره ➕حاجی ها که میرن حـــج ، عمـــره هم انجام میدن ⤵️ ➖ ولی غیر از ایـــام حج ، فقططططططط باید عمره انجام داد 🔴 در حـــج عمـــره کارهایی که واجبـــه⤵️ ✓یکی اینکه هرچی لباس داریم بکّنیم ✓در محل مخصوص میقات ✓ یک لنگ سفید یه حوله سفید رو دوش دوقطعه لباس ✓و با کلمه لبیــــــک وارد منطقه ی حرم میشیم 1⃣ اول لباس احرام و گفتن لبیک ومیقات 2⃣ کار دوم و عمره وحج اینه که ۷بار دور خانه ی خدا بگردیم 3⃣ کار سومش اینه که 2رکعت نماز بخونیم 4⃣ کار چهارم اینه که بین صفا و مروه ۷بار برویم 🔺۷بار نه اینکه ۱۴بار،یعنی یه بار که میریم یه بار، برگشتش دومیشه که ۷بار بیایم بریم بعدش هم ⤵️ 5⃣مقداری از موی سر یا صورت رویا ناخون رو قیچی کنیم 👆👆این اعمال عمـــره است👆👆 ... برا حاجی ها... 🟤 اما اگر عمـــره غیر اعمال حج بود این پنج تا کاری که می کنیم⤵️ 1⃣ یه طواف نساء«یعنی یه طواف» 2⃣یه دو رکعت نمازم باید انجام بدیم ⏬....خوب...⏬ ➖بدنه ی کار تو مسجدالحرامه ➖وسط مسجدالحرام کعبــ🕋ــه ست ➖کنار مسجدالحرام یه خیابون سر پوشیده حدود 400 متر ➖ بین این ور اون ور خیابون ، این ورش کوه صفاست ،این ورم کوه مروه حدود400 متر ✔️حاجی از صفا شروع می کنه می‌ره مروه، میشه 1 برمی گرده 2➖7,6,5,4,3 ...مروه کار تمـــــــام✋ 🇮🇷 @fatemi222

چه کاری کنم که خداوند ثواب حج و عمره به من عنایت کنه؟

✨ امامـ صـادق عليه السلامـ مَن زارَ الحُسينَ عليه السلام عارِفا بِحَقِّهِ كَتَبَ اللّه ُ لَهُ ثوابَ ألفِ حَجَّةٍ مَقبولَةٍ و ألفِ عُمرَةٍ مَقبولَةٍ، و غَفَرَ لَهُ ما تَقَدَّمَ مِن ذَنبِهِ و ما تَأخَّرَ. هر كه حسين عليه السلام را، با معرفت به حق و مقام او، زيارت كند خداوند ثواب هزار حجّ پذيرفته و هزار عمره پذيرفته را برايش بنويسد و گناهان گذشته و آينده او را ببخشد. 🌻 📚 بحار الأنوار، ج١٠٠، ص٢۵٧ 🇮🇷 @fatemi222

سه نکته از زندگی امام سجاد علیه السلام بمناسبت شهادت امام سجاد علیه السلام 👇👇 https://eitaa.com/fatemi222/15835

🌸🍃﷽🍃🌸 ✍خدمات اجتماعی امام سجاد (علیه السلام) که در منابع معتبر تاریخی ثبت شده‌اند، نشان‌دهنده‌ی توجه عمیق ایشان به محرومان، ترویج عدالت و تقویت بنیان‌های اخلاقی جامعه در شرایط خفقان اموی هستند. 🔹مهم‌ترین این خدمات با استناد به منابع تاریخی عبارتند از: ۱. حمایت پنهانی از فقرا امام شبانه و ناشناس به خانه‌ی نیازمندان غذا و مواد ضروری می‌بردند. این اقدام چنان مستمر بود که پس از شهادت ایشان، آثار پینه‌بستن شانه‌های مبارکشان ناشی از حمل کیسه‌های سنگین، توجه غسل‌دهندگان را جلب کرد. منابع متعدد از جمله «حلیة الاولیاء» (ابونعیم اصفهانی)، «کشف الغمه» (علی بن عیسی اربلی) و «بحارالانوار» (علامه مجلسی) تصریح می‌کنند که ایشان هزینه‌ی زندگی ۱۰۰ خانواده‌ی بی‌بضاعت در مدینه را تأمین می‌کردند و پس از وفاتشان، مردم دریافتند که امدادگر ناشناس، امام سجاد (ع) بوده‌اند . ۲. پرداخت بدهی‌های نیازمندان امام به‌طور فعال بدهی‌های افراد درمانده را می‌پرداختند. نمونه‌ی بارز آن، زید بن اسامه بود که در بستر بیماری به دلیل بدهی ۱۵٬۰۰۰ دیناری گریه می‌کرد. امام با اطمینان‌بخشی به او، تمام قرضش را تسویه نمودند. این رویداد در منابعی چون «ارشاد» (شیخ مفید) و «مناقب آل ابی طالب» (ابن شهرآشوب) آمده است . ۳. رفتار انسانی با بردگان و خدمتکاران امام با زیردستان با کرامت رفتار می‌کردند و خطاهای غیرعمد آنان را می‌بخشیدند: - هنگام وضو، کنیزی ظرف آب را روی صورت امام ریخت و ایشان را مجروح کرد. امام نه تنها عذرخواهی نکردند، بلکه او را در راه خدا آزاد کردند . - در روایتی دیگر، کنیزی غذا را ریخت و ترسید؛ امام برای آرامش او، آزادی‌اش را اعلام نمودند . - همچنین در «الخصال» (شیخ صدوق) آمده است که امام حتی بردگان را «پسرم» خطاب می‌کردند و آنان در حضور ایشان احساس امنیت داشتند . ۴. کمک‌های اقتصادی و اشتغال‌زایی امام با خرید زمین‌های بایر و تبدیل آنها به باغ‌های خرما، هم به توسعه‌ی کشاورزی کمک می‌کردند و هم برای فقرا شغل ایجاد می‌نمودند. در «مناقب» (ابن شهرآشوب) ذکر شده که برای هر درخت خرما دو رکعت نماز می‌گزاردند، که نشان‌دهنده‌ی تلفیق عبادت و خدمت اجتماعی بود . ۵. تأکید بر رعایت حقوق مردم کتاب «رسالة الحقوق» اثر امام سجاد (ع)، یکی از نخستین متون مدوّن درباره‌ی حقوق متقابل افراد در جامعه است. این رساله حقوق همسایه، همکار، فقرا و حتی اعضای بدن را شرح می‌دهد. به‌عنوان مثال، در بخش حق فرزند می‌فرمایند: > *«تو مسئول آموزش ادب نیکو و راهنمایی او به سوی پروردگارش هستی»* . ۶. حمایت از آسیبدیدگان اجتماعی پس از فاجعه‌ی «حرّه» (کشتار مردم مدینه توسط سپاه شام در ۶۳ ه.ق)، امام به بازماندگان کمک‌های گسترده کردند. منابعی مانند «تذکرة الخواص» (سبط ابن جوزی) و «اعیان الشیعه» (سید محسن امین) تأکید می‌کنند که ایشان تنها کسی بودند که یزید به دلیل احترام، از بیعت‌گیری از ایشان صرف‌نظر کرد . 🇮🇷 @fatemi222

🌸🍃﷽🍃🌸 ✋هر روز همراه با قرآن ❣️ #تدبر و حفظ _قرآن 🕋«159»إِنَّ الَّذِینَ یَکْتُمُونَ ما أَنْزَلْنا مِنَ الْبَیِّناتِ وَ الْهُدی مِنْ بَعْدِ ما بَیَّنّاهُ لِلنّاسِ فِی الْکِتابِ أُولئِکَ یَلْعَنُهُمُ اللّهُ وَ یَلْعَنُهُمُ اللاّعِنُونَ 🕋کسانی که آنچه را از دلائل روشن و اسباب هدایت را نازل کرده ایم،با آنکه برای مردم در کتاب بیان ساخته ایم،کتمان می کنند،خداوند آنها را لعنت می کند و همه لعنت کنندگان نیز آنان را لعن می نمایند. 🔰نکته ها: 🔹گرچه مورد آیه،دانشمندان یهود و نصاری هستند که حقایق تورات و انجیل را برای مردم بیان نمی کردند،ولی جمله ی «یَکْتُمُونَ» که دلالت بر استمرار دارد،شامل تمام کتمان کنندگان در طول تاریخ می شود.چنانکه لعنت پروردگار نیز تا ابد ادامه خواهد داشت. 🔹* کتمان حقّ می تواند صورت های مختلفی داشته باشد،گاهی با سکوت و عدم اظهار حقّ، گاهی با توجیه و گاهی با سرگرم کردن مردم به امور جزئی و غافل ساختن آنها از مسائل اصلی است.در مواردی همانند اسرار مؤمنان یا عیوب برادران دینی،کتمان واجب یا مستحبّ است. 🔹 گناه کتمان،بیشتر از جانب علما است.در آیه 187 سوره ی آل عمران نیز آمده است که خداوند از اهل کتاب پیمان گرفت تا حقایق را برای مردم بیان کرده و کتمان نکنند. «وَ إِذْ أَخَذَ اللّهُ مِیثاقَ الَّذِینَ أُوتُوا الْکِتابَ لَتُبَیِّنُنَّهُ لِلنّاسِ وَ لا تَکْتُمُونَهُ» در روایات آمده است:روز قیامت به دهان کتمان کنندگان حقّ،لجام زده می شود. 🔰پیام ها: 1-ظلم فرهنگی،بدترین ظلم هاست که لعنت خالق و مخلوق را به دنبال دارد. «یَکْتُمُونَ...یَلْعَنُهُمُ اللّهُ وَ یَلْعَنُهُمُ اللاّعِنُونَ» 2-کتمان،حقّ ممنوع است،چه کتمان معجزات و دلائل حقّانیّت باشد؛ «الْبَیِّناتِ» و چه کتمان رهنمودها و ارشادات «الْهُدی» 3-کتمان حقّ،بزرگترین گناهان است.چون مانع هدایت مردم و باقی ماندن نسل ها در گمراهی است. «یَلْعَنُهُمُ اللّهُ» 4-کتمان حقّ،ظلم به دین خدا و حقّ مردم نسبت به هدایت یافتن است.لذا کتمان کنندگان حقّ را،خدا و مردم لعنت می کنند. «یَلْعَنُهُمُ اللّهُ وَ یَلْعَنُهُمُ اللاّعِنُونَ» 5-نفرین و لعنت مردم،مؤثر است و باید از اهرم نفرت مردم برای نهی از منکر استفاده نمود. «یَلْعَنُهُمُ اللاّعِنُونَ» 🇮🇷 @fatemi222