🌸🍃﷽🍃🌸 🔰 تعریف و جایگاه ابرار در قرآن 📥ابرار (نیکوکاران) در قرآن به کسانی اطلاق میشود که با ایمان راسخ و اعمال صالح، از مصادیق برجستهٔ بندگی خداوند هستند. ویژگیهای آنان در آیات متعددی توصیف شده است:- سوره مطففین (۸۳:۱۸):

کَلَّا إِنَّ کِتَابَ الْأَبْرَارِ لَفِی عِلِّیِّینَ

(هشدار! نامهٔ اعمال نیکان در "علیین" است) . 📥سوره انسان (۷۶:۵–۶):

إِنَّ الْأَبْرَارَ یَشْرَبُونَ مِن کَأْسٍ کَانَ مِزَاجُهَا کَافُورًا * عَیْنًا یَشْرَبُ بِهَا عِبَادُ اللَّهِ یُفَجِّرُونَهَا تَفْجِیرًا

(نیکوکاران از جامی مینوشند که آمیخته به کافور است؛ از چشمهای که بندگان خاص خدا از آن مینوشند و آن را جاری میسازند) . 📥سوره انفطار (۸۲:۱۳):

إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِی نَعِیمٍ

(بیگمان نیکان در نعمتاند) . --- 🔰 ویژگیهای ابرار در قرآن بر اساس سوره انسان (۷۶:۸–۱۰) و سوره بقره (۲:۱۷۷)، مهمترین صفات ابرار عبارتند از: 📥 وفای به نذر و عهد:

یُوفُونَ بِالنَّذْرِ

(به نذر خود وفا میکنند) . 📥 اطعام نیازمندان:

وَیُطْعِمُونَ الطَّعَامَ عَلَى حُبِّهِ مِسْکِینًا وَیَتِیمًا وَأَسِیرًا

(غذا را با وجود دوست داشتنش، به مسکین و یتیم و اسیر میخورانند) . 📥ترس از قیامت:

إِنَّا نَخَافُ مِن رَّبِّنَا یَوْمًا عَبُوسًا قَمْطَرِیرًا

(ما از روزی که چهرهها عبوس و سخت است، از پروردگارمان بیم داریم) . 📥- اخلاص در عمل:

إِنَّمَا نُطْعِمُکُمْ لِوَجْهِ اللَّهِ لَا نُرِیدُ مِنکُمْ جَزَاء وَلَا شُکُورًا

(ما فقط برای خشنودی خدا به شما طعام میدهیم و هیچ پاداش و سپاسی از شما نمیخواهیم) . 🔰 مصادیق ابرار در روایات 🔹در احادیث، اهل بیت (ع) بهویژه امام علی (ع)، حضرت فاطمه (س)، امام حسن (ع) و امام حسین (ع) به عنوان مصداق ابرار معرفی شدهاند: 🔹 روایت امام باقر (ع) در تفسیر آیه ۵ سوره انسان: 🔹هذه العین فی دار النبی (ص) تفجر إلی دور الأنبیاء والمؤمنین" (این چشمه [کافور] در خانهٔ پیامبر (ص) است و به سوی خانههای پیامبران و مؤمنان جاری میشود) . - 🔹 روایتی از امام حسن مجتبی (ع): "نزلت هذه الآیة فی أهل بیتي: علی وفاطمة والحسن والحسین" (این آیه دربارهٔ اهل بیت من؛ علی، فاطمه، حسن و حسین نازل شده است) . --- 🔰جایگاه ابرار در نظام معنوی 🔸مقام در بهشت: نامهٔ اعمال ابرار در "علیین" (بالاترین طبقۀ بهشت) ثبت میشود و از نهر "تسنیم" مینوشند . - درجات اولیاء الله: 🔸 در متون عرفانی ابرار پس از مقربان و بالاتر از متقین جای میگیرند: حسنات الأبرار سیئات المقربین" (نیکیهای ابرار، در نظر مقربان گناه شمرده میشود!) . 🔸تقسیمبندی اولیاء: - اخیار: ۳۰۰ نفر - ابدال: ۴۰ نفر - ابرار: ۷ نفر - اوتاد: ۴ نفر . 📥جمعبندی نهایی ابرار در قرآن و روایات، نیکوکارانی با ایمان عمیق و عمل صالح هستند که با وفای به عهد، انفاق، اخلاص و ترس از خداوند شناخته میشوند. بر اساس روایات شیعه، اهل بیت پیامبر (ص) مصداق اعلای ابرارند و جایگاه آنان در بهشت، "علیین" و نزدیک به عرش الهی است. همچنین در عرفان اسلامی، ابرار جزو اولیای خداوند شمرده میشوند که نقش اصلاح جامعه را بر عهده دارند . 🇮🇷 @fatemi222

ابرار چه کسانی هستند👆

سلام وارادت 🌹هر روز خود را با یک آیه از سوره بقره بهمراه تدبر آن شروع ميکنيم و سه بار می‌گوییم. 🌹الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🌹اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِی دِرْعِکَ الْحَصِینَةِ الَّتِی تَجْعَلُ فِیهَا مَنْ تُرِیدُ 🌹و دعای هر روز ماه صفر 🇮🇷 @fatemi222

🌸🍃﷽🍃🌸 🌹»یا أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا کُتِبَ عَلَیْکُمُ الْقِصاصُ فِی الْقَتْلی الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَ الْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَ الْأُنْثی بِالْأُنْثی فَمَنْ عُفِیَ لَهُ مِنْ أَخِیهِ شَیْءٌ فَاتِّباعٌ بِالْمَعْرُوفِ وَ أَداءٌ إِلَیْهِ بِإِحْسانٍ ذلِکَ تَخْفِیفٌ مِنْ رَبِّکُمْ وَ رَحْمَهٌ فَمَنِ اعْتَدی بَعْدَ ذلِکَ فَلَهُ عَذابٌ أَلِیمٌ بقره 178 ای کسانی که ایمان آورده اید!(قانون)قصاص در مورد کشتگان،بر شما (چنین)مقرّر گردیده است:آزاد در برابر آزاد و برده در برابر برده و زن در برابر زن،پس اگر کسی از ناحیه برادر(دینی)خود(یعنی صاحب خون و ولیّ مقتول)مورد عفو قرار گیرد.(یا قصاص او به خون بهاتبدیل شود) باید شیوه ای پسندیده پیش گیرد و به نیکی(دیه را به ولی مقتول)بپردازد، این حکم تخفیف و رحمتی است از ناحیه پروردگارتان،پس برای کسی که بعد از این(از حکم خدا)تجاوز کند،عذاب درناکی دارد. 🔰نکته ها: * «قصاص»از ریشه«قصّ»به معنای پیگیری است.لذا به داستان دنباله دار و پی در پی «قصّه»می گویند.پیگیری قتل تا مجازات قاتل را«قصاص»گویند. * در هر اجتماعی گاه و بیگاه قتلی صورت می گیرد،یک دین جامع و کامل همانند اسلام،در قبال چنین حوادثی باید طرح و برنامه ی عادلانه و منطقی ارائه دهد که بتواند جلوی ازدیاد وتکرار چنین حوادث وهمچنین جلوی انتقام های نابجا و احیاناً سوءاستفاده ها را بگیرد،تا قاتلان،جسور نشوند وخون مظلوم به هدر نرود. در جاهلیّت قبل از اسلام،گاه به خاطر کشته شدن یک نفر،قبیله ای به خاک و خون کشیده می شد و جنگ های طولانی به راه می افتاد.اسلام با طرحی که در این آیه مطرح شده،هم حفاظت خون مردم و هم رضایت طرفین و رعایت حدود و اندازه را در نظر گرفته است.البتّه قانون قصاص،حکم الهی که قابل عفو و اغماض نباشد،نیست،بلکه حقّی است برای صاحبان خون که می توانند با گرفتن دیه و یا بدون آن،از حقّ خود صرف نظر کنند. سؤال:چرا در قانون قصاص،جنسیّت مطرح است؟اگر قاتل مرد و مقتول زن باشد،مرد را قصاص نمی کنند؟ پاسخ:قتل زن و مرد،از نظر الهی و انسانی و کیفر اخروی یکسان است،لکن در کیفر دنیوی فرق دارد و این به خاطر آن است که معمولا مرد نان آور خانه و قتل او سبب ضربه اقتصادی به خانواده است و قانون براساس نوع است،نه موارد نادر که ممکن است زنی نان آور باشد. البته مرد در برابر زن با پرداخت ما به التفاوت دیه،قصاص می شود. 🔰پیام ها: 1-در قانون قصاص،اصول تساوی و عدالت مورد توجّه است. «الْحُرُّ بِالْحُرِّ وَ الْعَبْدُ بِالْعَبْدِ وَ الْأُنْثی بِالْأُنْثی...» 2-قاطعیّت و عطوفت در کنار هم لازم است. «فَمَنْ عُفِیَ لَهُ مِنْ أَخِیهِ» گویا اولیای مقتول،برادر قاتل هستند و قاتل،از مرز اسلام و اخوت بیرون نمی رود. 3-حقوق اسلامی،آمیخته با اخلاق اسلامی است. «کُتِبَ عَلَیْکُمُ الْقِصاصُ... فَمَنْ عُفِیَ» 4-اسلام،نه مانند یهود تنها راه را قصاص می داند و نه همچون مسیحیّت بهترین راه را عفو می شناسد،بلکه راههای مختلفی مثل قصاص،خون بها و عفو را مطرح می کند. «کُتِبَ عَلَیْکُمُ الْقِصاصُ... فَمَنْ عُفِیَ» 5-جواز عفو قاتل و تبدیل قصاص به گرفتن خون بها،شاید برای تربیت شماست. «تَخْفِیفٌ مِنْ رَبِّکُمْ» 6-تجاوز از حدود الهی و سوءاستفاده از آن ممنوع است.«فمن اعتدی علیه... فَلَهُ عَذابٌ أَلِیمٌ» 7-اگر در قانونی تخفیف قرار دادید،به آن پا بند بایستید. «ذلِکَ تَخْفِیفٌ... فَمَنِ اعْتَدی» 🇮🇷 @fatemi222

🔹بذل در راه امام حسین (ع) امام حسین (ع) در کلامی می فرمایند: « مَنْ کانَ باذِلُ فینا مَهْجَتَهُ»، «هرکسی که می خواهد جانش را برای ما هزینه کند با ما بیاید.» باذل به معنی بخشش است و مهجته به معنای کسی است که جان و خونش را می بخشد. امام حسین (ع) کسی بودند که خونشان را راه خدا بذل کردند و از مردم چیزی را می خواست که خودش هم هزینه کرد. 🎙 #استاد_رفیعی ⏱ #سخنرانی_کامل 📺 #صوتی ┄┄┅═✧❁🎙❁✧═┅┄ 🇮🇷 @fatemi222

چرا بریم زیارت اربعین و حج و... به‌جاش بیمارستان و مدرسه بساز!! پاسخ بسیار زیبا،منطقی و جالب شهید مطهری

🔰فصلنامه علمی تخصصی «ره توشه ویژه نامه ایام صفر 1404» 🔸ره توشه ویژه نامه صفر ۱۴۰۴ همزمان با فرارسیدن اربعین حسین و ایام تبلیغی دهه آخر ماه صفر و با هدف استفاده مبلّغان گرامی از روش‌های مطلوب و متناسب تبلیغی در ماه صفر و نیز تهیه محتوای متقن و مستند جهت استفاده مبلغان و فعالان فرهنگی سراسر کشور منتشر گردیده است. ⭕️این ره توشه به ۱۳ موضوع مورد نیاز و کاربردی پرداخته است: ●«سنت‌های الهی در نصرت حق از منظر قرآن کریم» ●«عوامل همبستگی و وفاق ملی از دیدگاه قرآن و روایات» ●«عوامل موفقیت جبهۀ اسلام در جنگ احزاب با نگاهی به جنگ دوازده‌روزه» ●«تبیین و تحلیل بیانات مقام معظم رهبری در دفاع مقدس دوازده‌روزه» ●«راهکارهای امیدافزایی در جامعه با تأکید بر شرایط جنگی» ●«اخلاق جنگ و هولوکاست غزه» ●«نقش باورهای دینی در تاب‌آوری خانوادگی در شرایط جنگی» ●«مدیریت سلامت روان فرزندان در شرایط جنگی» ●«شرایط جنگی بستری مناسب برای انتقال مفاهیم ارزشی و متعالی به فرزندان» ●«هفت درس کاربردی از زندگی رسول رحمت(ص)» ●«مواسات و دغدغه مندی نسبت به درد و رنج دیگران با تأکید بر سیره امام حسن مجتبی(ع)» ●«امام رضا(ع) و ترویج فرهنگ گفتگو؛ راهبردی برای کاهش تنش‌های اجتماعی» ●«پیاده‌روی اربعین فرصتی بی‌نظیر برای تبلیغ جهانی اسلام» 🇮🇷 @fatemi222

⚜صوت بقره آیات178 ⚜ 🇮🇷 @fatemi222

دلت میاد ... اربعین نیام! آقا ....😭 #زمینه🔊 #جاماندگان💔 #مهدی_رسولی🎙 🇮🇷 @fatemi222

🔶علامه محمدتقی جعفری: اگر این خدایی که ما برای خود جعل می کنیم، آن خدایی که اگر زن هستم به من باید زیبایی کلئوپاترا را بدهد، و اگر مرد هستم زیبایی یوسف را، اگر از عدالت خوشم بیاید باید عدالت علی (سلام الله علیه) را به من بدهد، ثروت قارون را بدهد، جهانگیری اسکندر مقدونی را بدهد... . 🔶این خدا اگر یک اپسیلون از این موقعیت ها کمتر به من لطف کند، خدایی مشکوک است. می گوید: خدا وجود ندارد، دلیلتان بر وجود خدا چیست؟ . 🔶منشأ و ریشه این قضیه از این جاست: خدا را طوری می سازد، که بعد به او شک کند. بعد آن فیلسوف ساده را ببینید که می گوید: خدا را واقعا نمی توان از روی دلیل ثابت کرد. . 🔶منشأ و ریشه این قضیه از این جاست: خدا را طوری می سازد، که بعد به او شک کند. بعد آن فیلسوف ساده را ببینید که می گوید: خدا را واقعا نمی توان از روی دلیل ثابت کرد. . 🔶کدام خدا را می فرمایید؟ آن خدایی که من ساختم و تو ساختی، شک در آن نکن، یقینا چنین خدایی وجود ندارد. بشر را راحت کنید. . 🔶آن خدایی که ما ساخته ایم؛ بازرگان ساخته برای چک و سفته اش، دانشجو و دانش آموز برای نمره های خوب ساخته است، مریض برای خوب شدنش می سازد، اقویای عالم برای بدبخت کردن مردم می سازند، آیا این خداها را می فرمایید؟ . 🔶چرا این قدر خودتان را در کتاب ها خسته می کنید؟ این خدا، به حق حقیقت قسم وجود ندارد. یک خدا نیست که انگیزه حرکت برای انسان ها نمی شود. یک خدا نیست که آن قدر شعر و استدلال نمی خواست. ┄┅═✧❁💐🌺💐❁✧═┅┄ 🇮🇷 @fatemi222

سلام وارادت 🌹هر روز خود را با یک آیه از سوره بقره بهمراه تدبر آن شروع ميکنيم و سه بار می‌گوییم. 🌹الّلهُمَّ صَلِّ عَلَی مُحَمَّدٍ وَآلِ مُحَمَّدٍ وَعَجِّلْ فَرَجَهُمْ 🌹اللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِی دِرْعِکَ الْحَصِینَةِ الَّتِی تَجْعَلُ فِیهَا مَنْ تُرِیدُ 🌹و دعای هر روز ماه صفر 🇮🇷 @fatemi222

«179 بقره »وَ لَکُمْ فِی الْقِصاصِ حَیاهٌ یا أُولِی الْأَلْبابِ لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ ای صاحبان خرد! برای شما در قصاص،حیات(و زندگی نهفته)است.باشد که شما تقوا پیشه کنید. 🔰نکته ها: 🔹 گویا آیه در مقام پاسخ به یک سری ایرادهایی است که به حکم قصاص،به خصوص از سوی روشنفکر نمایان مطرح می شود.قرآن می فرماید:حکم قصاص برای جامعه انسانی تأمین کننده حیات و زندگی است. 🔹قصاص یک برخورد و انتقام شخصی نیست، بلکه تأمین کننده امنیّت اجتماعی است.در جامعه ای که متجاوز قصاص نشود،عدالت و امنیّت از بین می رود و آن جامعه گویا حیاتی ندارد و مرده است. 🔹چنانکه در پزشکی و کشاورزی و دامداری،لازمه حیات وسلامت انسان،گیاه وحیوان، از بین بردن میکروب ها و آفات است. 🔹اگر به بهانه اینکه قاتل هیجان روانی پیدا کرده،بگوییم او رها شود،هیچ ضمانتی نیست که در دیگر جنایت ها این بهانه مطرح نشود،چون تمام جنایتکاران در حال سلامت و آرامش روحی و فکری دست به جنایت نمی زنند.با این حساب تمام خلافکاران باید آزاد باشند و جامعه سالم نیز تبدیل به جنگل شود که هرکس بر اثر هیجان و دگرگونی های روحی وروانی،هرکاری را بتواند انجام دهد. 🔹گمان نشود که دنیای امروز،دنیای عاطفه و نوع دوستی است و قانون قصاص،قانونی خشن و ناسازگار با فرهنگ حقوق بشر دنیاست. 🔹اسلام در کنار حکم قصاص،اجازه عفو و اخذ خون بها داده تا به مصلحت اقدام شود. 🔹توجیهاتی از قبیل اینکه از مجرمان و قاتلان در زندان با کار اجباری به نفع پیشرفت اقتصادی بهره گیری می کنیم،قابل قبول نیست. 🔹چون این برنامه ها،تضمین کننده امنیّت عمومی نیستند.اصل،مقام انسانیّت و جامعه عدالت پرور است،نه دنیای پرخطر همراه با تولید بیشتر،آن هم به دست جنایتکاران و قاتلان! 🔹 از آنجا که قانون قصاص،ضامن عدالت و امنیّت و رمز حیات جامعه است،در پایان این آیه می فرماید: «لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ» یعنی اجرای این قانون،موجب خودداری و جلوگیری از بروز قتل های دیگر است. 🔰حیات،دارای انواعی است: 1-حیات طبیعی.مثل زنده شدن زمین در بهار و بعد از باران. «یُحْیِ الْأَرْضَ» 2-حیات معنوی.مثل دعوت پیامبر که عامل زنده شدن مردم است. «دَعاکُمْ لِما یُحْیِیکُمْ» 3-حیات برزخی که شهدا دارند. «لا تَقُولُوا لِمَنْ یُقْتَلُ فِی سَبِیلِ اللّهِ أَمْواتٌ بَلْ أَحْیاءٌ» 4-حیات اخروی که برای همه است. «یُمِیتُکُمْ ثُمَّ یُحْیِیکُمْ» 5-حیات اجتماعی در سایه امنیّت و عدالت.نظیر همین آیه «لَکُمْ فِی الْقِصاصِ حَیاهٌ» 🔰پیام ها: 1-اجرای عدالت،تضمین کننده حیات جامعه است. «لَکُمْ فِی الْقِصاصِ حَیاهٌ» 2-تعادل میان رأفت و خشونت،لازم است.خدایی که رحمن و رحیم است، قصاص را رمز حیات می داند. «لَکُمْ فِی الْقِصاصِ حَیاهٌ» 3-حذف عنصر خطرناک،یک اصل عقلانی است. «یا أُولِی الْأَلْبابِ» 4-زود قضاوت نکنید.ممکن است در برخورد سطحی،قصاص را خوب ندانید ولی با خرد واندیشه درمی یابید که قصاص رمز حیات است. «یا أُولِی الْأَلْبابِ» 5-تقوا و دوری از گناه،فلسفه احکام دین است.چه احکام عبادی و چه قضایی. «لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ» 6-قصاص،سبب بازداری مردم از تکرار قتل است. «لَعَلَّکُمْ تَتَّقُونَ» 🇮🇷 @fatemi222