🌸🍃﷽🍃🌸 💎 شاخص‌های مؤمنان راستین (بر اساس آیه ۱۵ سوره حجرات) ۱. ایمان راسخ و بی‌تزلزل 🤲 > *«إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ الَّذِينَ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ»* ایمان مؤمن واقعی، یک باور سطحی نیست؛ بلکه قلبی است که حقیقت را یافته و به آن تکیه کرده است. * داستان کوتاه: مؤمن آل‌فرعون در دلِ دربارِ ستمگرِ فرعون، مردی بود که ایمانش را مخفی کرده بود. وقتی دید فرعون قصد کشتن حضرت موسی (ع) را دارد، نتوانست سکوت کند. او با شجاعت تمام در برابر فرعون ایستاد و گفت: «آیا مردی را می‌کشید که می‌گوید پروردگار من خداست؟» او با اینکه می‌دانست جانش در خطر است، ایمانش را به زبان آورد و از حق دفاع کرد. این یعنی ایمان به خدا، ترسی در دل باقی نمی‌گذارد. 2. یقینِ بدونِ تردید 🛡 > *«ثُمَّ لَمْ يَرْتَابُوا»* مؤمنان کسانی هستند که در طوفان‌های فتنه‌ها و شبهات، شک نمی‌کنند. آن‌ها بصیرت دارند و حق را گم نمی‌کنند. * داستان کوتاه: سحره (جادوگران) فرعون وقتی جادوگران فرعون، معجزه حضرت موسی (ع) را دیدند، بلافاصله فهمیدند که این سحر نیست. فرعون آن‌ها را تهدید به قطع دست و پا و به دار آویختن کرد، اما در قلب آن‌ها ذره‌ای شک ایجاد نشد. آن‌ها با اطمینان کامل گفتند: «ما هرگز تو را بر دلایلی که برایمان آمده (معجزات) ترجیح نمی‌دهیم... هر حکمی می‌خواهی بکن!» آن‌ها در یک لحظه به یقین رسیدند و بر آن ثابت‌قدم ماندند. ۳. جهاد با جان و مال در راه خدا ⚔️ > *«وَجَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنفُسِهِمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ»* صداقتِ مؤمن در میدان عمل و گذشت از داشته‌هایش مشخص می‌شود. این بالاترین درجه اخلاص است. * داستان کوتاه: حضرت ابراهیم (ع) و قربانی کردن اسماعیل خداوند ابراهیم (ع) را امتحان کرد تا ببیند چه چیزی در قلب او اولویت دارد. او عزیزترین سرمایه زندگی‌اش، یعنی فرزندش اسماعیل را برای ذبح به قربانگاه برد. این نهایتِ «جهاد با جان و عزیزترین داشته» بود. وقتی ابراهیم (ع) تصمیم جدی گرفت که فرمان خدا را اجرا کند، خداوند آن را بر او آسان کرد. این داستان به ما می‌آموزد که مؤمن واقعی، پای معامله با خدا که می‌رسد، از همه چیز می‌گذرد. 📚گذری بر آیات عددی قرآن https://eitaa.com/fatemi222/8045

✋چهار پیام امروز 📚در روایات "سخن سه گونه است 🔺سه شاخصه مومن در قرآن 📚حکمت 36 نهج البلاغه: زيان آرزوهاى طولانی ❌شش واجب تخییری 🌸

عیارِ ایمان، معیار سنجش ✴️«إِنَّ الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِيرٌ»(ملک 12) کسانی که در خلوت از پروردگارشان می‌ترسند، برایشان آمرزش و پاداشی بزرگ است. ✍اکثر ما در انظار عمومی، «خوب» هستیم! نقابِ اجتماعی کارش را بلد است. خداوند نمی‌گوید «کسانی که در میان جمعیت می‌ترسند»؛ او «خَشْیَة بِالْغَيْب» (ترس در غیابِ مردم) را معیارِ گذاشته کسی که 🔹در تنهاییِ گوشیِ موبایل، 🔹در بن‌بست‌هایِ تصمیم‌گیری، 🔹در خلوت ذهن «خدا» را حاضر می‌بیند، شکست‌ناپذیر است. 💡 یک قدم قرآنی امروز وقتی تو خلوتت وسوسه‌ای به سراغت آمد، فقط ۵ ثانیه صبر کن. به این فکر کن که تنها شاهدِ آن لحظه، خدایی است که تو را از رگِ گردن به خودت نزدیک‌تر می‌بیند. این مکثِ ۵ ثانیه‌ای، ریشهِ بزرگ‌ترین خطاهای زندگی را می‌خشکاند. 🇮🇷 @fatemi222

❌سه عامل گمراهی انسانها در قرآن❌ 🌹🌹🌻🌻🌹🌹🌻 1⃣ 👈تبعیت از اکثریت مردم وَإِن تُطِعْ أَكْثَرَ مَن فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَن سَبِيلِ اللَّهِ إِن يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ ﺍﮔﺮ ﺍﺯ ﺑﻴﺸﺘﺮ ﻣﺮﺩم ﺭﻭﻱ ﺯﻣﻴﻦ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻛﻨﻲ [ ﻭ ﺁﺭﺍ ﻭ ﺧﻮﺍﺳﺘﻪ ﻫﺎﻳﺸﺎﻥ ﺭﺍ ﮔﺮﺩﻥ ﻧﻬﻲ ] ﺗﻮ ﺭﺍ ﺍﺯ ﺭﺍﻩ ﺧﺪﺍ ﮔﻤﺮﺍﻩ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ; ﺁﻧﺎﻥ ﻓﻘﻂ ﺍﺯ ﮔﻤﺎﻥ ﻭ ﭘﻨﺪﺍﺭ [ ﻛﻪ ﭘﺎﻳﻪ ﻋﻠﻤﻰ ﻭ ﻣﻨﻄﻘﻲ ﻧﺪﺍﺭﺩ ] ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻣﻰ ﻛﻨﻨﺪ ، ﻭ ﺗﻨﻬﺎ ﺑﻪ ﺣﺪﺱ ﻭ ﺗﺨﻤﻴﻦ ﺗﻜﻴﻪ ﻣﻰ ﺯﻧﻨﺪ .(انعام١١٦) 2⃣ 👈تقلید کورکورانه از نیاکان وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ ﻭ ﻫﻨﮕﺎﻣﻰ ﻛﻪ ﺑﻪ ﺁﻧﺎﻥ [ ﻣﺸﺮکان ] ﮔﻮﻳﻨﺪ : ﺍﺯ ﺁﻧﭽﻪ ﺧﺪﺍ ﻧﺎﺯﻝ ﻛﺮﺩﻩ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻛﻨﻴﺪ ، ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ : ﻧﻪ ، ﺑﻠﻜﻪ ﺍﺯ ﺁﻳﻴﻨﻲ ﻛﻪ ﭘﺪﺭﺍﻧﻤﺎﻥ ﺭﺍ ﺑﺮ ﺁﻥ ﻳﺎﻓﺘﻴﻢ ، ﭘﻴﺮﻭﻱ ﻣﻰ ﻛﻨﻴﻢ . ﺁﻳﺎ ﻫﺮ ﭼﻨﺪ ﭘﺪﺭﺍﻧﺸﺎﻥ ﭼﻴﺰﻱ ﻧﻤﻰ ﻓﻬﻤﻴﺪﻧﺪ ﻭ ﺭﺍﻩ [ ﺣﻖ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺳﺒﺐ ﻛﻮﺭﺩﻟﻲ ] ﻧﻤﻰ ﻳﺎﻓﺘﻨﺪ [ ﺑﺎﺯ ﻫﻢ ﻛﻮﺭﻛﻮﺭﺍﻧﻪ ﺍﺯ ﺁﻧﺎﻥ ﭘﻴﺮﻭﻱ ﺧﻮﺍﻫﻨﺪ ﻛﺮﺩ ؟ ! ](بقره١٧٠) 3⃣👈تبعیت از مسوولان وبزرگان فاسد وَقَالُوا رَبَّنَا إِنَّا أَطَعْنَا سَادَتَنَا وَكُبَرَاءَنَا فَأَضَلُّونَا السَّبِيلَا ﻭ ﻣﻰ ﮔﻮﻳﻨﺪ : ﭘﺮﻭﺭﺩﮔﺎﺭﺍ ! ﻫﻤﺎﻧﺎ ﻣﺎ ﺍﺯ ﻓﺮﻣﺎﻧﺮﻭﺍﻳﺎﻥ ﻭ ﺑﺰﺭﮔﺎﻧﻤﺎﻥ ﺍﻃﺎﻋﺖ ﻛﺮﺩﻳﻢ ، ﺩﺭ ﻧﺘﻴﺠﻪ ﮔﻤﺮﺍﻫﻤﺎﻥ ﻛﺮﺩﻧﺪ ✍فهرست منبرک فاطمی https://eitaa.com/fatemi222/6618

📍فایل ارائه و عکس‌نوشت ویژگی‌های مشترک نوجوانان حاضر در اغشاشات و کالبدشکافی جنبش‌های ریزوماتیک ✅ می‌توانید این فایل را جهت ارائه در مدارس، مساجد، دانشگاه‌ها و... استفاده کنید. برگرفته از سخنرانی حجت_الاسلام_راجی 🍃🌹🍃 @fatemi222

🌸🍃﷽🍃🌸: 💠 حضور مردم؛ برهم‌زننده نقشه‌های دشمن! 📖 کلام وحی «وَ إِنْ يُريدُوا أَنْ يَخْدَعُوكَ فَإِنَّ حَسْبَكَ اللَّهُ هُوَ الَّذي أَيَّدَكَ بِنَصْرِهِ وَ بِالْمُؤْمِنينَ» (انفال: ۶۲) > *«و اگر بخواهند [در زمينه صلح و آشتى] تو را بفريبند، يقيناً خدا تو را بس است؛ اوست كسى كه تو را با يارى خود و به‌وسيله مؤمنان نيرومند ساخت.»* 🛡️ تحلیل: پیوند میان یاری خدا و حضور مردم قرآن کریم به عنوان کتاب زندگی، پیامبر (ص) را از خدعه و مکر دشمنان مصون می‌دارد. طبق آیه «وَ مَكَرُوا وَ مَكَرَ اللَّهُ وَ اللَّهُ خَيْرُ الْماكِرين»، خداوند نقشه توطئه‌گران را خنثی می‌کند. اما «چگونگی»** این خنثی‌سازی بسیار مهم است: * نصرت الهی در گرو حضور: خداوند برای پیروزی بر دشمن، نصرت خاص خود را با «حضور مؤمنین» گره زده است. * اهمیت خیابان: حضور مردم در صحنه، در تراز امدادهای غیبی قرار دارد و این دقیقاً همان دلیلی است که دشمنان برای خلوت کردن خیابان‌ها و ناامیدی مردم از تجمعات، تلاش می‌کنند. 🔍 نگاهی به متن صلح و توطئه آیه ۶۲ انفال، در ادامه آیه ۶۱ (دعوت به صلح) آمده است. * جَنَحُوا لِلسَّلْمِ: اگر دشمن سلاح را زمین بگذارد و برای صلح پیش‌قدم شود، باید پذیرفت. * تضمین در برابر خدعه: اما اگر این درخواست، نیرنگ باشد، خداوند با امداد غیبی و حضور مردم، مانع از تحقق اهداف دشمن می‌شود. 🎤 پاسخ به جریان‌های مخالف در روزهای اخیر شاهد تلاش‌هایی برای زیر سوال بردن تجمعات مردمی هستیم (مانند اظهارات خانم پروانه سلحشوری). پاسخ ما به این شبهات روشن است: ۱. در مورد تعداد جمعیت: کافی است برای یک‌بار هم که شده، خودتان در میان مردم حضور یابید تا این دریای خروشان و مقاوم را مشاهده کنید. ۲. تفاوت اعتراض و حمایت: * تجمعات مردمی: با پرچم ایران، برای حمایت از نیروهای مسلح و خونخواهی شهداست. * اغتشاش: آسیب به اموال عمومی است. * *نتیجه:* یکی دانستن این دو، یا ناشی از غرض‌ورزی است یا نادانی. 🚩 جمع‌بندی: ایستادگی تا دستور نهایی ما مردم مبعوث ایران اسلامی، با هر گرایش و فکری، در شرایطی که کشور مورد هجمه است، پشتیبان رهبر خود هستیم. همان‌طور که رهبر معظم انقلاب فرمودند: > *«وظیفه آحاد مردمی که امکان حضور در میادین و محلات و مساجد را دارا هستند، سنگین‌تر از قبل به‌نظر می‌رسد.»* اعلام ما به همه مخالفان این است: تا وقتی رهبر انقلاب دستور نداده‌اند، حضور در میادین را رها نخواهیم کرد؛ چرا که می‌دانیم این حضور، نقشه‌های آمریکا و اسرائیل را نقش بر آب می‌کند. ┄┅┅❅🇮🇷🇮🇷🇮🇷🇮🇷❅┅┅┄ ❗️مباحث بصیرتی https://eitaa.com/fatemi222/20141

🌸🍃﷽🍃🌸 ✔️سه دسته از مفلحون هستند در قران 👌برای زیباتر شدن و درک عمیق‌تر ویژگی‌های «مفلحون» (رستگاران)، این مفاهیم را در سه دسته‌بندی کاربردی ارائه می‌دهم. ❗️ برای هر مورد نیز، یک داستان یا الگوی تاریخی-قرآنی آورده شده است تا ببینیم «رستگاری» چگونه در متن زندگی جریان می‌یابد. 1️⃣👈 مکتب «ایثار»: گذشت از خود در اوج نیاز آیه: «وَیُؤْثِرُونَ عَلَیٰ أَنْفُسِهِمْ وَلَوْ کَانَ بِهِمْ خَصَاصَةٌ وَمَنْ یُوقَ شُحَّ نَفْسِهِ فَأُولَٰئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» (سوره حشر، آیه ۹) * ویژگی: رستگاران کسانی هستند که «شحّ نفس» (بخل و حرص درونی) را شکسته‌اند و حتی زمانی که خود نیازمندند، دیگران را بر خود مقدم می‌دارند. > داستان (الگوی عملی): داستان «انصار» و «مهاجرین» > وقتی مسلمانان از مکه به مدینه هجرت کردند (مهاجرین)، همه‌چیز خود را رها کرده بودند. مردم مدینه (انصار) که خود نیز فقیر بودند، با آغوش باز از آن‌ها استقبال کردند. تاریخ نقل می‌کند که شخصی از انصار، نیمی از دارایی یا حتی بخشی از خانه‌اش را به برادر مهاجر خود بخشید. این اوج «ایثار» است؛ نه اینکه از مازاد مال ببخشند، بلکه از «نیاز» خود کم کردند تا دیگری آرام بگیرد. آن‌ها بر ترسِ از فقر پیروز شدند، چرا که می‌دانستند رستگاری در «دادن» است، نه در «اندوختن». 2️⃣👈 مکتب «رسالت»: بیداری در برابر انحراف جامعه آیه: «وَلْتَکُنْ مِنْکُمْ أُمَّةٌ یَدْعُونَ إِلَى الْخَیْرِ وَیَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَیَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنْکَرِ وَأُولَٰئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» (سوره آل‌عمران، آیه ۱۰۴) ویژگی: رستگاری در انزوا نیست؛ بلکه در «مسئولیت‌پذیری اجتماعی» است. مفلحون کسانی هستند که جامعه را نسبت به خیر و نیکی بی‌تفاوت نمی‌گذارند. > داستان (الگوی عملی): مؤمن آل‌فرعون > در قلب دربار فرعون که نماد طغیان و استبداد بود، مردی زندگی می‌کرد که «مؤمن آل‌فرعون» نامیده می‌شود. او نه‌تنها ایمان خود را پنهان کرد، بلکه زمانی که دید جان موسی (ع) در خطر است، با شجاعت برخاست، از حق دفاع کرد، مردم را به خیر دعوت کرد و نهی از منکر نمود. او نمونه یک «مفلح» است که در فضای آلوده، سکوت نکرد و هزینه سنگینِ ایستادن کنار حق را پرداخت. رستگاری او در همان «امر به معروفِ» شجاعانه در برابر طاغوت بود. 3️⃣👈مکتب «تبعیت»: جستجوی نور در تاریکی‌ها آیه: «...فَالَّذِینَ آمَنُوا بِهِ وَعَزَّرُوهُ وَنَصَرُوهُ وَاتَّبَعُوا النُّورَ الَّذِی أُنْزِلَ مَعَهُ أُولَٰئِکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ» (سوره اعراف، آیه ۱۵۷) ویژگی: رستگاری در «شناخت و پیروی از حقیقت» است. کسانی که پیامبر را یاری کردند و از نوری که همراه او بود (قرآن و هدایت الهی) پیروی کردند، مسیر رستگاری را یافتند. ❗️داستان (الگوی عملی): > داستان سلمان، داستانِ جستجوی ابدی برای «نور» است. او از دین زرتشتی خود گذشت، سختی‌های بسیاری را در سفر از ایران به شام و سپس مدینه تحمل کرد و بردگی را خرید تا شاید نشانه‌های پیامبر موعود را بیابد. وقتی پیامبر (ص) را در مدینه دید، با آنکه برده بود، نشانه‌ها را یافت، ایمان آورد و صادقانه او را نصرت کرد. «سلمان» با پشت کردن به سنت‌های اشتباه نیاکان و حرکت به سمت «نور»، مصداق بارز پیروی از هدایتی شد که در این آیه آمده است. 🇮🇷 @fatemi222

چند ایده اجرایی برای شب ۲۰۰ اجتماعات: تقدیر از خادمان اجتماعات: تشکر خودجوش مردمی از مسئولان و بانیانی که ۲۰۰ شب پای کار ایستادند. دلجویی از همسایگان و کسبه: اهدای گل و شیرینی بابت اذیت‌های احتمالی صدا و ترافیک. تونل پرچم: عبور خودروها از میان دالان پرچم‌های برافراشته در دو سمت خیابان برای افزودن به عظمت و ابهت میدان. رادیو خیابان برای خاطرات این ۲۰۰ شب: مصاحبه میدانی مجری با مردم برای شنیدن خاطرات بامزه و ۲ دقیقه‌ای. نظرات مخاطبان نیز ناظر بر ۶ محور اصلی بوده است: ۱. مطالبات سیاسی و قضایی (درخواست محاکمه مسئولان سابق) ۲. اقدامات نیکوکارانه (کمک‌های مردمی با نماد عدد ۲۰۰) ۳. کنش‌های نمادین (تحصن‌های هدفمند و فرم‌های نو) ۴. اقدامات فرهنگی (تریبون آزاد و جشن شکرگزاری) ۵. مطالبات معیشتی (کنترل بازار و توجه به معیشت) ۶. تقدیر از فعالان (تجلیل از حاضران مستمر و فعالان رسانه‌ای) 🇮🇷 @fatemi222

🕋 در قرآن سه دسته مفلحون هستند https://eitaa.com/fatemi222/20679 🕋 سه نفر در سه جا شناخته می‌شود https://eitaa.com/abasali_fatemi/11651 🕋 با چهار دسته دوستی نکن/حکمت 38 https://eitaa.com/a_fatemi24/2770

🌸🍃﷽🍃🌸 ✨ مژده برای مُخبِتین؛ فرشتگان روی زمین ✨ 🔺در آیات مبارکه سوره حج، خداوند از گروهی خاص با نام «مُخبِتین» یاد می‌کند و به آن‌ها مژده می‌دهد. اما «مُخبِتین» دقیقاً چه کسانی هستند؟ 🕊 📖 ریشه‌شناسی کلمه اَخبَتَ: به معنای فرود آمدن بر زمین هموار و رسیدن به جای امن است. در معنای معنوی، یعنی رسیدن به مرحله‌ای از نرم‌خویی، فروتنی و خضوع در برابر عظمت پروردگار. 🌊 --- 💎 ویژگی‌های چهارگانه مُخبِتین طبق آیات ۳۴ و ۳۵ سوره حج، این افراد دارای چهار ویژگی درخشان هستند: ۱. قلب‌های لرزان از یاد خدا ❤️‍🔥 > *«الَّذِینَ إِذَا ذُکِرَ اللَّهُ وَجِلَتْ قُلُوبُهُمْ»* مردمی که با شنیدن نام خداوند، قلبشان از هیبت و عشق او به لرزه در می‌آید. حضور خدا در قلب آن‌ها بسیار پررنگ است. ۲. صابران در برابر سختی‌ها 🛡 > *«وَالصَّابِرِینَ عَلَىٰ مَا أَصَابَهُمْ»* کسانی که در برابر بلاها و ناگواری‌ها، شکیبا و صبورند. آن‌ها نه تنها اعتراض نمی‌کنند، بلکه می‌دانند هر رنجی، درس بزرگی برای نزدیک شدن به خداست. ۳. نمازگزاران خاشع 🛐 *«وَالْمُقِیمِی الصَّلَاهِ»* کسانی که نماز را نه به صورت یک حرکت بدنی، بلکه با حضور قلب و خضوع کامل برپا می‌دارند؛ کسانی که در سجود، جان خود را صیقل می‌دهند. ۴. انفاق‌کنندگان بخشنده 💰 *«وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ یُنفِقُونَ»* مردمی که با نیت خالص و بدون ترس از فقر، از روزی‌هایی که خدا به آن‌ها داده، در راه حق و نیازمندان بخشش می‌کنند. 📜 داستانی از سرگذشت مُخبِتین: تسلیمِ حضرت ابراهیم (ع) 🌟 یکی از والاترین نمونه‌های «اخبات» (فروتنی و تسلیم)، داستان حضرت ابراهیم (ع) است. وقتی خداوند فرمان سختِ ذبح کردن فرزند محبوبش را به او داد، ابراهیم (ع) دچار تردیدِ بشری نشد، بلکه قلب خود را به طور کامل در برابر اراده الهی «فرو آورد» (اخبت). او در برابر دستور خدا، مانند زمینی هموار و مطیع شد. او می‌دانست که آنچه خدا می‌خواهد، عینِ خیر است. این همان سطح از مُخبتی است که در آن، خواسته‌ی بنده کاملاً در خواسته‌ی خدا حل می‌شود. این تسلیمِ مطلق، راه رسیدن به مژده‌ی الهی است. ✨ 🤲 دعای پایانی *خداوند متعال، ما و تمامی مؤمنین را از جمله «مُخبِتین»، مخلصان و مقربان درگاه خود قرار دهد. آمین یا رب العالمین.* 🤲🍃 📌تفسیرموضوعی قرآن https://eitaa.com/fatemi222/8045

👌اخلاق بندگی (نفوذ اراده اولیاءالهی به اذن پروردگار) ‌‌ استاد عالی اللهم عجل لولیک الفرج 🇮🇷 @fatemi222

🍃 امامـ صـادق عليه السلامـ ثلاثةٌ يَشكُونَ إلى اللّهِ عزّوجلّ: مَسجِدٌ خَرابٌ لا يُصَلِّي فيه أهلُهُ، و عالِمٌ بينَ جُهّالٍ، و مُصحَفٌ مُعَلَّقٌ قد وَقَعَ علَيهِ غُبارٌ لا يُقرَأُ فِيهِ. سه چيز نزد خداوند عزّوجلّ شكايت كنند: مسجد خرابى كه اهالى (اطراف) آن در آن نماز نخوانند، و دانشمندى كه در ميان عدّه‌اى نادان قرار گرفته باشد، و قرآنى كه در كنار طاقچه‌ها گذاشته شده و غبار رويش را گرفته باشد و كسى آن را نخواند. 🌷 📚 الخصال، ص١۴٢ 🔸توضیح https://eitaa.com/abasali_fatemi/11647