eitaa logo
منبرک فاطمی
6.1هزار دنبال‌کننده
944 عکس
874 ویدیو
1.3هزار فایل
✔️ مباحث قرآنی، اخلاقی،داستان ✔️اهلبیت ومناسبتهامذهبی ✔️احکام کاربردی،پاسخگو ✔️امرمعروف و نهی منکر ✔️مرثیه و مداحی ✔️عفاف وحجاب ✔️جهادتبیین ✔️فرزندآوری ✔️مهدویت ✔️شهدا ✔️نماز 🔺فهرست + تبلیغات شما و... https://eitaa.com/fatemi222/6618 @a_f_133
مشاهده در ایتا
دانلود
3️⃣گام اول: ✅دو گام اساسی برای تحول اجتماعی: گام اول: احساس مردم نسبت به تحقق عدالت •❎ برای تحول اجتماعی دو گام اساسی باید برداشت. 📌گام اول برای تحول اجتماعی، احساس مسئولیت مردم نسبت به تحقق عدالت است. 💢تحول اجتماعی، خصوصا در تحقق ، بدون حضور جدی مردم، اصلا معنا ندارد. گاهی ما احساس می کنیم ➖ما که وظیفه ای نسبت به عدالت نداریم حال انکه اصلی ترین وظیفه به دوش ماست. 💎لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ ۖ وَأَنْزَلْنَا الْحَدِيدَ فِيهِ بَأْسٌ شَدِيدٌ وَمَنَافِعُ لِلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ مَنْ يَنْصُرُهُ وَرُسُلَهُ بِالْغَيْبِ ۚ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ عَزِيزٌ :⏪پیامبران الهی وقتی به رسالت مبعوث می شوند کارشان این است کاری می کنند مردم برای قسط و عدل قیام کنند، توامند شوند خودشان اقامه قسط کنند. مردم باید قسط کنند. ➕حاکمیت هم باید این را فراهم کند. اگر مردم داشته باشند که صرفا از بالا یک کسانی مشکلات را حل کنند و عدالت را برقرار کند این شدنی نیست. • ⬅️نساء، ۞ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا كُونُوا قَوَّامِينَ بِالْقِسْطِ شُهَدَاءَ لِلَّهِ وَلَوْ عَلَىٰ أَنْفُسِكُمْ ⚡️یعنی مؤمنین برپادارنده باشید. آنهم درست وحسابی تمام قد برای قسط قیام کنید. ➕راستی ما چقدر احساس میکنیم برای اینکه عدالت و قسط را برقرار کنیم؟ 💧بله ما احساس مسئولیت میکنیم نسبت به نماز، روزه، حج احکام خودمان اما این موضوع در دینداری ما جایش ؟ ما گاهی زندگی خودمان را که مرور میکنیم یکذره هم اقامه قسط به مشام نمیرسد. •♦️ رسول الله ص فرمود:همه شما مسئولید و همه شما از سوی مردم خود، بازخواست میشوید. ♦️بنا بر این فرمانروای مردم از خود بازخواست میشود و مرد نسبت به سرپرست است و مسئول و زن سرپرست اهل خانه شوهر و فرزندانش و انهاست و خدمتکار، ناظر بر مال اقای خود و مسئولان است. همانا همه شما و همه شما از سوی مردم خود، بازخواست میشوید؛ «کُلُّکُم راعٍ وَ کُلُّکُم مَسئولٌ فَالاِمام راعٍ وَ هُوَ مَسئولٌ و الرَّجُلُ راعٍ عَلی اَهلِه وَ هُوَ مَسئُولٌ وَ المَرئَةُ راعِیَةٌ عَلی بَیتِ زَوجِها وَ عَلی وُلدِه فَکُلُّکُم مَسئوُلٌ عَن رعیته». https://eitaa.com/fatemi5/1510
◾️فلسفه و آثار عزاداری برای سیدالشهدا علیه السلام 🔹اقامه عزا و عزاداری برای سالار شهیدان علیه السلام و فراوانی دارد که به چند نکته از آن اشاره می کنیم: 1️⃣تعظیم شعائر الهی 🔹خداوند در قرآن می فرماید: وَمَنْ یُعَظِّمَ شعائِرَ اللّه فَإنَّها مِن تَقْوی القلوب ؛ 🔹هرکس شعائر الهی را بزرگ دارد ، این کار نشانه‌ی تقوای دلها است. (سوره حج آیه 32) 🔹"شعائر" جمع "شعره" به معنى علامت و است ، بنابراین شعائرالله به معنى نشانه هاى پروردگار است که شامل سر فصلهاى آئین الهى و هاى کلى و آنچه در نخستین برخورد با این آئین چشمگیر است که انسان را به یاد خدا مى اندازد. 🔹می توان گفت قیام حضرت سیدالشهدا و شهادت ایشان از ترین شعائر الهی است و تعظیم آن از مؤکدترین فرمایشات خداوند است. 🔹 امام حسین علیه السلام با خود، خاندان و یاران باوفایش و اسارت زنان مطهره خاندانش بزرگترین ، راهنما و نشانه است به سوی خداوند تبارک و تعالی و به جرات هیچ نماد مصوری عظیم تر از عاشورا برای به سمت خدا نیست. 🔹 که همه و همه از کوچک و برگ و مرد و زن و جوان و پیر، از هر دین و نژاد و مسلکی را به خود می کند. 🔹 یکی را با شهادت شیرخواره خود، یکی را با شهادت خود، یکی را با خاندانش، یکی را با دلاوری عباسش، یکی را با قطعه قطعه شدن علی اکبرش، یکی را با قیامش و... همه و همه را به خود جلب می کند. 2️⃣مودت اهل بیت علیهم السلام 🔹در قرآن آمده است: قُل لا أَسْأَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْرًا إِلا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَى 🔹بگو من از شما اجری نمی خواهم جز مودت با نزذیکانم. (سورة الشورى، آیة 23) 🔹در مسند أحمد بن حنبل از منابع اهل سنت و همچنین در بسیاری از منابع شیعه آمده است: عن ابن عباس قال: 👈لما نزلت (قل لا أسألکم علیه أجرا إلا المودة فی القربى) قالوا: یا رسول الله من قرابتک الذین وجبت علینا مودتهم قال:علی وفاطمة وابناهما . 🔹از ابن عباس روایت شده: آن هنگام که آیه (قل لا أسألکم علیه أجرا إلا المودة فی القربى) نازل شد، گفتند: 👈یارسول الله چه کسانی نزدیکان شمایند که مودت آنها بر ما واجب است، ایشان فرمودند:علی و فاطمه و پسرانشان(علیهم السلام). فضائل الصحابة، ابن حنبل: 2: 669 ح1141. 🔹"مودت" به معنی محبت و به قول برخی از علما، محبت کردنی و آشکار است. مسلما عزاداری برای سیدالشهدا علیه السلام یکی از های اصلی مودت به اهل بیت علیهم السلام می باشد که در قرآن به آن امر شده است. 3️⃣ذکر ایام الله 🔹در سوره ابراهیم آیه 5 آمده است: 👈و لقد ارسلنا موسی بآیاتنا ان اخرج قومک من الظلمات الی النور و ذکّر هم بایام الله ؛ 🔹ما موسی علیه السلام را با آیات خود فرو فرستادیم (و دستور دادیم) قومت را از تاریکی‌ها به نور بیرون آر و "ایام الله" را به آنان یاد آوری کن. 🔹روز عاشورا از اصلی و بارز ایام الله است که در آن حضرت ثارالله(امام حسین علیه السلام ) در راه جامعه اسلامی و امر به معروف و نهی از منکر به شهادت رسید و عزا برای آن روز از مصادیق اصلی ذکر ایام الله است. 4️⃣فراموش نشدن واقعه کربلا و مصائب اهل بیت علیهم السلام و راه زینب سلام الله علیها 🔹یکی از اصلی ترین دلایل دستور به عزاداری برای اهل بیت علیهم السلام بالاخص امام حسین علیه السلام و فراموش نشدن مصائب ایشان بخصوص واقعه اسفبار کربلاست. 🔹 اقامه عزا در محرم هر سال به طور جدی باعث تازه شدن یاد این واقعه و زدودن فراموشی از آن می شود. 🔹چه بسا اگر این عزاداری ها در طول سالیان انجام نشده بود حال از آن واقعه عظیم در خاطرها نمانده بود. 🔹سندی بر این مدعا را می توان شهادت بن زکریا علیه السلام دانست که ایشان نیز شبیه حضرت سیدالشهدا به شهادت رسیدند اما کمتر کسی اکنون با شهادت این پیامبر بزرگ الهی آشنایی دارد. 🔹گفته می شود پادشاه در زمان حضرت یحیی علیه السلام مى ‏خواست با زنى از همسران خویش ازدواج کند و یحیى او را از این کار بازداشت و به تحریک آن زن، سر از تن یحیى جدا کرد.(آفرینش و تاریخ ، ترجمه کدکنی، ج1، ص 43) 🔹برخى گفته‏ اند: خداوند، تنها از این جهت بخت را به سرکوبى فرزندان اسرائیل فرستاد که یحیى بن زکریا را کشتند. (الکامل ابن اثیر، تارجمه، ج3، ص117) https://eitaa.com/fatemi222/3928
◾️فلسفه و آثار عزاداری برای سیدالشهدا علیه السلام 🔹اقامه عزا و عزاداری برای سالار شهیدان علیه السلام و فراوانی دارد که به چند نکته از آن اشاره می کنیم: 1️⃣تعظیم شعائر الهی 🔹خداوند در قرآن می فرماید: وَمَنْ یُعَظِّمَ شعائِرَ اللّه فَإنَّها مِن تَقْوی القلوب ؛ 🔹هرکس شعائر الهی را بزرگ دارد ، این کار نشانه‌ی تقوای دلها است. (سوره حج آیه 32) 🔹"شعائر" جمع "شعره" به معنى علامت و است ، بنابراین شعائرالله به معنى نشانه هاى پروردگار است که شامل سر فصلهاى آئین الهى و هاى کلى و آنچه در نخستین برخورد با این آئین چشمگیر است که انسان را به یاد خدا مى اندازد. 🔹می توان گفت قیام حضرت سیدالشهدا و شهادت ایشان از ترین شعائر الهی است و تعظیم آن از مؤکدترین فرمایشات خداوند است. 🔹 امام حسین علیه السلام با خود، خاندان و یاران باوفایش و اسارت زنان مطهره خاندانش بزرگترین ، راهنما و نشانه است به سوی خداوند تبارک و تعالی و به جرات هیچ نماد مصوری عظیم تر از عاشورا برای به سمت خدا نیست. 🔹 که همه و همه از کوچک و برگ و مرد و زن و جوان و پیر، از هر دین و نژاد و مسلکی را به خود می کند. 🔹 یکی را با شهادت شیرخواره خود، یکی را با شهادت خود، یکی را با خاندانش، یکی را با دلاوری عباسش، یکی را با قطعه قطعه شدن علی اکبرش، یکی را با قیامش و... همه و همه را به خود جلب می کند. 2️⃣مودت اهل بیت علیهم السلام 🔹در قرآن آمده است: قُل لا أَسْأَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْرًا إِلا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبَى 🔹بگو من از شما اجری نمی خواهم جز مودت با نزذیکانم. (سورة الشورى، آیة 23) 🔹در مسند أحمد بن حنبل از منابع اهل سنت و همچنین در بسیاری از منابع شیعه آمده است: عن ابن عباس قال: 👈لما نزلت (قل لا أسألکم علیه أجرا إلا المودة فی القربى) قالوا: یا رسول الله من قرابتک الذین وجبت علینا مودتهم قال:علی وفاطمة وابناهما . 🔹از ابن عباس روایت شده: آن هنگام که آیه (قل لا أسألکم علیه أجرا إلا المودة فی القربى) نازل شد، گفتند: 👈یارسول الله چه کسانی نزدیکان شمایند که مودت آنها بر ما واجب است، ایشان فرمودند:علی و فاطمه و پسرانشان(علیهم السلام). فضائل الصحابة، ابن حنبل: 2: 669 ح1141. 🔹"مودت" به معنی محبت و به قول برخی از علما، محبت کردنی و آشکار است. مسلما عزاداری برای سیدالشهدا علیه السلام یکی از های اصلی مودت به اهل بیت علیهم السلام می باشد که در قرآن به آن امر شده است. 3️⃣ذکر ایام الله 🔹در سوره ابراهیم آیه 5 آمده است: 👈و لقد ارسلنا موسی بآیاتنا ان اخرج قومک من الظلمات الی النور و ذکّر هم بایام الله ؛ 🔹ما موسی علیه السلام را با آیات خود فرو فرستادیم (و دستور دادیم) قومت را از تاریکی‌ها به نور بیرون آر و "ایام الله" را به آنان یاد آوری کن. 🔹روز عاشورا از اصلی و بارز ایام الله است که در آن حضرت ثارالله(امام حسین علیه السلام ) در راه جامعه اسلامی و امر به معروف و نهی از منکر به شهادت رسید و عزا برای آن روز از مصادیق اصلی ذکر ایام الله است. 4️⃣فراموش نشدن واقعه کربلا و مصائب اهل بیت علیهم السلام و راه زینب سلام الله علیها 🔹یکی از اصلی ترین دلایل دستور به عزاداری برای اهل بیت علیهم السلام بالاخص امام حسین علیه السلام و فراموش نشدن مصائب ایشان بخصوص واقعه اسفبار کربلاست. 🔹 اقامه عزا در محرم هر سال به طور جدی باعث تازه شدن یاد این واقعه و زدودن فراموشی از آن می شود. 🔹چه بسا اگر این عزاداری ها در طول سالیان انجام نشده بود حال از آن واقعه عظیم در خاطرها نمانده بود. 🔹سندی بر این مدعا را می توان شهادت بن زکریا علیه السلام دانست که ایشان نیز شبیه حضرت سیدالشهدا به شهادت رسیدند اما کمتر کسی اکنون با شهادت این پیامبر بزرگ الهی آشنایی دارد. 🔹گفته می شود پادشاه در زمان حضرت یحیی علیه السلام مى ‏خواست با زنى از همسران خویش ازدواج کند و یحیى او را از این کار بازداشت و به تحریک آن زن، سر از تن یحیى جدا کرد.(آفرینش و تاریخ ، ترجمه کدکنی، ج1، ص 43) 🔹برخى گفته‏ اند: خداوند، تنها از این جهت بخت را به سرکوبى فرزندان اسرائیل فرستاد که یحیى بن زکریا را کشتند. (الکامل ابن اثیر، تارجمه، ج3، ص117) https://eitaa.com/fatemi222/3928
⭕️بیایید کمی در رابطه با علائم و مصادیق جرئت برکنار باهم بحث ببینیم 👈جرأت بر گناه چه مصادیقی دارد ببینیم چه را داشته باشیم و چه کارهایی را انجام بدهیم، جرأت بر گناه پیدا می کنیم یا اینکه چه علایم و کارهایی به معنی این است که ما جرأت بر گناه داریم. ۱- آشکار انجام دادن گناه: 🔺کسی که گناهان خود را آشکار انجام دهد، یعنی جرات بر گناه پیدا کرده است. یزید ملعون آشکارا انجام می داد آشکارا مجلس بر پا می کرد، فساد انجام می‌داد. 🔺 علمای اهل سنت آوردند درباره یزید بن معاویه آورده اند که: «وكان يبادر بلذته و ایجاهر بمعصیته و یستحسن خطاه و یهون الامور علی نفسه فی دینه اذا صخت له دنیاه»؛ 🔺 او به هر لذتی دست می زد و به طور معصیت را انجام می داد و اشتباهاتش را خوب جلوه می داد. و در صورتی که دنیا بر وفق مرادش بود به دین بی توجهی می کرد.(. التنبیه و الاشراف، ص ۲۶۴٫ ( 🔺زبیر بن بکار در کتاب «انساب قریش» می‌گوید: «ان یزیدبن معاویة کان صاحب طرب و جوارح و کلاب و قرود و فهود و منادمة على الشراب، و جلس ذات يوم على شرابه و عن یمینه عبیدالله بن زیاد، و ذللی بعد مقتل الحسین شبیه بقلیل…»؛ 🔺یزیدبن معاویه اهل خوشگذرانی و لهو و لعب، چاقوکشی و سگ بازی، میمون بازی، و پلنگ بازی بود و با رفیقانش بر سر شراب می نشست. روزی بر سفرهی شراب نشسته بود و طرف راستش عبیدالله بن زیاد قرار داشت، و آن چند روز بعد از شهادت حسین علیه السلام بود…».(مروج الذهب، ج ۳، ص ۶۷٫ ) 🔺اگر خدای ناکرده در جامعه‌ی گناه شود این مصداق جرأت بر گناه است. فرض کنید: 🔺شخصی نمی خواهد بگیرد و در منزل خود وقتی کسی نیست غذا بخورد؛ این کار عذاب دارد. اما قابل قیاس نیست با کسی که در برابر عام روزه خواری می کند. کسی که در منزل خود روزه‌خواری کرده است ندارد اماکسی که در برابر عام روزه‌خواری می‌کنند باید حد بزنند یعنی همان جا باید او را شلاق بزنند. 🔺یا فرض بفرمایید نعوذ بالله خانمی خود را برای نامحرمی کند؛ این بسیار گناه بزرگی است اما این قابل قیاس نیست با اینکه خانمی با این وضع در خیابان قرار بگیرد. این جرأت بر گناه است این نافرمانی با خداست این ها با هم یکی نیستند. 🔺یا فرض کنید شخصی می خورد و نزول می گیرد اما مخفیانه. این یک بحث است اما یک وقت شما می بینید در هم علنی اعلام می‌کنند، ترویج نزول خوری کنند که این یکی سود بیشتری دارد نسبت به آن یکی! این دیگر ترویج و علنی کردن گناه است و با هم قابل قیاس نیستند. 🔺جامعه ای که در آن گناه علنی شد و جرأت بر گناه پیدا کردند این جامعه ‌نمی‌تواند جامعه‌ای تماما اسلامی باشد. مشکلات دیگری هم از قبل آن اتفاق خواهد افتاد. 🔺مقابل این جریان علنی انجام دادن است. 👈فرض کنید شخصی در خانه و منزل خود روضه و نوحه ای برای خود پخش می‌کند و بر امام حسین علیه السلام گریه می کند این کار بسیار است و قلب صافی می‌خواهد که برای امام حسین گریه کند. 🔺اما کسی هست که علنی انجام می‌دهد و برای امام حسین مجلس عزا می گیرد. این عزاداری سیدالشهدا بسیار بهتر است. 🔺 یا شخصی در منزل خود نماز می خواند خیلی خوب است. اما این اقامه نماز نمی‌شود. «یقیمون الصلاه» مال کسی است که در و منظر مردم نماز جماعت می خوانند. 🔺جرأت بر گناه، یعنی علنی انجام دادن گناه. از این طرف هم علنی انجام دادن کار خوب، یعنی جرئت و مبادرت به انجام خوبی ها. @fatemi222 👇👇👇
🌸🍃﷽🍃🌸 ✋پای_درس_اهلبیت حضرت علی می فرمایند: 💫«وَمَا أَعْمَالُ الْبِرِّ كُلُّهَا وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللّه ِ، عِنْدَ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ، إِلاَّ كَنـَفْثَةٍ فِي بَحْـرٍ لُـجِّيٍّ.»💫 🔹تمام كارهاى نيك و حتى جهاد در راه خدا در برابر امر به معروف و نهى از منكر چون آب دهان است در برابر درياى پهناور. (نهج البلاغه حکمت ٣٧٤) 🔹مسئله و چقدر رو می کند... 🤔یک چنین را چه کسی از دست می دهد؟! ✅تنها کسانی در پی این امر هستند که دغدغه دارند. @fatemi222