eitaa logo
منبرک فاطمی
7.8هزار دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
1.1هزار ویدیو
1.4هزار فایل
✔️ مباحث قرآنی، اخلاقی،داستان ✔️اهلبیت ومناسبتهامذهبی ✔️احکام کاربردی،پاسخگو ✔️مرثیه و مداحی ✔️عفاف وحجاب ✔️جهادتبیین ✔️فرزندآوری ✔️مهدویت ✔️شهدا ✔️نماز ✔️ هدیه به مادرم @a_f_133 🔺فهرست و... https://eitaa.com/fatemi222/6618
مشاهده در ایتا
دانلود
. 🧐 مگر شما نشنیدید که خدا میگ《قوا انفسکم و اهلیکم ناراً》یعنی منکر_اولویتش با است، یا مثلا《انذر عشیرتک الاقربین》👨‍👩‍👧‍👦 پس تا وقتی در خودم مشکلات اعتقادی هست، بیرون به کسی تذکر بدهم❗️🤔 🔍 این مطلب( اثبات شیء به قول نفی ما ادا) نمی‌کند، یعنی وقتی من می‌گویم روی این میز هست💻 به این معنی نیست که نیست🎍 می‌گویم : حتما را دعوت کن هاااا! اما نگفتم که مثلا این یکی را دعوت نکن، همسایه ات رو دعوت نکن😎🤗 مثل عمو و زن عموی خود 🙎‍♂🙎‍♀ و نکته دیگر☝️ از کجا می‌توانیم بگوئیم این *اهلیکم* یعنی فقط ⁉️کدام مفسری این حرفو زده⁉️ *اهلیکم* یعنی خودت را بپا❗️اهلت را هم بپا❗️اهل محلت❗️ اهل هموطنانت❗️ اهل دینت ... پس محدود نکنیم، جهان شمول ببینیم🌎 اگر منظورش خانواده بود میگفت (قوا انفسکم و عیالکم مثلا...) ازطرفی ما اگر فقط بخواهیم به خودمان بپردازیم به هر حال این بچه من، من، من، اینها در می‌خواهند ورود کنند دیگه...🏙 آنجا را میبیند، و رویش خواهد بود.ضمن این که البته هر کسی از خودش شروع کند دیگر این گناه را در سطح نخواهیم دید، ولی بازم تنهایی نمیتوانی بچه ات را کنی، باید بچه ات ببیند که منِ کاسب محل و هم با پدرش هم صدائیم 🕴این یعنی اثر👌برای همین می‌گویند بچه هایتان را ، هیئت ،مراسمات و محیط های سالم ببرید🕌👧🏻🧒🏻 بعضی‌ها میگویند: اگر بخواهد در صورت بگیرد، هر کسی اول از خانواده اش شروع کند 🤷🏻‍♂ خب این مبنایش چیست⁉️حرف باید یک مبنایی داشته باشد 👀 خب بگوئیم این بر اساس کدام آیه⁉️ کدام روایت⁉️ شاید بگویید وقتی قیام خودش را شروع کرد اول فامیلها را دعوت و اعلام کرد... چرا ؟!چون روی آنها بیشتر میشد حساب کرد🤝 ولی این به این معنی نیست که دیگران را نکنید! ببینید تأکید امر به معروف در خانواده به این معنا میتواند باشد که برای وقت بیشتر بگذار، بیشتر فکر کن، روشهای بهتر، حساسیت بیشتر، دلسوزی بیشتر، این درست است👌👌👌 ولی اینکه بگوئیم به این معنا که اول از شروع کنیم، یعنی فعلا چند سال در خانواده کنیم بیرون نه، این که نمی‌شود😃 تا چند سال⁉️ تا کی⁉️ از کی به بعد دیگر در بیرون🤔 در ضمن که من به یک میدهم آیا به نفع خانواده خودم نیست❓ مثلا پسر بچه ای که در خیابان سیگار میکشد، پس فردا معتاد نشود مواد بدهد دست بچه من، این هم به نفع ماست. ✅ پس تمام همانجور که در رابطه با تربیت فرزندانشان وظیفه دارند و موظفند راه و چاه را نشانش بدهند، در رابطه با دیگران هم این وظیفه را دارند🤗 اگر بینی که نابینا و چاه است😑⚫️ اگر خاموش نشینی آن گناهست🚨🚨🚨 https://eitaa.com/fatemi222/11183
۲۹ آبان ۱۴۰۲
📜 اگر شیعه‌ایم... ▫️اگر شيعه باشيم، حرف‌ها و جمع‌هايمان نبايد جز اين نتيجه داشته باشد كه دلى زنده شود و گفته‌هاى تازه ائمه عليهم السلام بين ما مطرح، و به آنها عمل شود. ▫️ اگر شيعه‌ايم بايد بدانيم كه اهل‌بيت عليهم السلام فرمودند: «لَيْسَ مِنّا مَنْ لَمْ يُحاسِب نَفْسَهُ‌»؛«از ما نيست كسى كه به حساب خود رسيدگى نكند!» ▫️انسان بايد حساب كند كه واقعاً چه كرده است‌؟ پيرامون كار تربيتى، در خانه‌ها، در همسايه‌ها، در فاميل‌ها چه اثرى گذاشته و خودش چه حركتى كرده است‌؟ ▫️مسئله‌ی خيلى مهم، اين است كه ما مدت‌هاست در جمع‌هايمان با يكديگر آشناييم؛ يكى از مواردى كه بايد محاسبه كنيم، همين است كه نتيجه اين آشنايى‌ها چه بوده است‌؟ ▫️هركس براى خودش، چه برنامه‌هايى داشته‌؟ آيا قرار بود فقط همين‌طور حرف بزنيم، گويا عشق به حرف زدن داريم و بقيه هم، چون وقت خسته‌اى دارند و تنوع مى‌خواهند، دور هم بنشينيم و شبى را با هم به صبح برسانيم‌؟ ▫️ يا جمع ما از تنوع‌ها خسته‌اند و واقعاً مى‌خواهند تحركى داشته باشند؟ ▫️اينجاست كه قدم‌ها و راهى كه قدم‌ها در آن جارى است، بايد حساب شود. حساب شود كه تا حالا چقدر از مسير طى شده است و چقدر بايد طى شود؟ ✍🏻 عین‌صاد 📚 | ص ۱۶ #️⃣ https://eitaa.com/fatemi222
۳۰ آبان ۱۴۰۲
📜 تماشاگر نباشیم! ▫️آنهايى كه آمده‌اند در اين عالم، آدم ببينند، فقط انتظار نمايشنامه‌اى را مى‌كشند كه هنوز ساخته نشده است. ▫️ ما در اين عالم نيامده‌ايم تا به ما آدم نشان بدهند؛بلكه آمده‌ايم آدم شويم و آدم بسازيم. ▫️ وقتى معيارمان «آدم ديدن» شد، هنگامى كه همين آدم‌هايى كه ما را جمع كردند، تو زرد درآمدند، تصميم مى‌گيريم مسير حق را رها كنيم. ▫️به رها كردن مسير حق نيز قانع نمى‌شويم، بلكه جلوى حق مى‌ايستيم؛ غافل از اينكه وقتى ديگر آدم‌ها تو زرد از آب درآمدند، تازه بار ما سنگين‌تر مى‌شود! ▫️اما وقتى ديديم كه نمى‌توانيم رها كنيم، بايد بنيادى را بريزيم. وقتى فردى از جمع، حتى رهبر جمع كه اين مقدار از راه را آمده، خودش آلوده شده، نمى‌توانيم طب را رها كنيم؛ بلكه بايد طبيب‌هاى پاكى را بسازيم. ▫️ اينجاست كه آنچه تا حال برايمان يك استحباب بود، به صورت يك ضرورت درخواهد آمد. ▫️اين است كه اگر الله ما را جمع كرده و او ما را به هم ربط داده باشد، با ديوارها، فاصله‌ها، فرسنگ‌ها و شغل‌ها از همديگر جدا نمى‌شويم. ✍🏻 عین‌صاد 📚 | ص ۱۴۳ #️⃣ ✍فهرست منبرک فاطمی https://eitaa.com/fatemi222/6618
۱۶ آذر ۱۴۰۲
📜 کارهای بی‌حساب ▫️آتش‌هاى بزرگ از يك شراره منشأ مى‌گيرد؛ ولى ما در جمع‌ها به اندازه يك شراره و يك دانه كبريت هم نيستيم. تا به حال چه روشنى‌اى ايجاد كرده‌ايم‌؟! ▫️درس ما بى‌حساب، بحث ما بى‌حساب، رفت‌وآمدهاى ما بى‌حساب و معاشرت‌هاى ما بى‌حساب است؛ بعد هم يك ذكرى مى‌گوييم و تمام مى‌شود! ▫️ هر بحثى به اين شكل كنيم، همه‌اش ضايع شده است، يا حداقل بى‌استفاده تلمبار مى‌شود. خيال مى‌كنيم يك ساعت كار كرده‌ايم! ▫️ درحالى‌كه يك ساعت غافل بوده‌ايم. اين است كه ذكر ما غفلت است: «أَنَا الْجاهِلُ في عِلْمي فَكَيْفَ لا أَكُونُ جَهُولًا في جَهْلي.» ما درآگاهى‌هايمان هم نمى‌دانستيم بايد چقدر عمل كنيم. ▫️اينكه مى‌گويند اگر بدون ولايت قدم برداريد، حتى طاعاتتان مقبول نيست، دليلش اين است كه درست است كار كرده‌ايم، اما نمى‌دانستيم كجا و چگونه بايد كار مى‌كرديم. ✍🏻 عین‌صاد 📚 | ص ۱۰۳ #️⃣ 👇 https://eitaa.com/fatemi222/11481
۲۳ آذر ۱۴۰۲
🌄 مقدار حجاب... ✍🏻 عین‌صاد ❞ در رابطه زن و مرد، نه زن حاكم است و نه مرد؛ بلكه آنچه بر اين هر دو حكومت دارد، الله است. مقدار حجاب هم وابسته به چنين اصل و بينشى است. 📚 | ص ۴۰ #️⃣ ✋راهنمای مباحث عفاف کانال https://eitaa.com/fatemi222/3683
۱۸ دی ۱۴۰۲
📜 سود یک لحظه ما ▫️ما تا كاه هستيم، با يك نسيم با يك فوت از دهان كودكى، زيرورو مى‏شويم و خوشحال مى‏شويم و خشم مى‏گيريم و مى‏ترسيم و اميد مى‏بنديم. با يك سلام باد مى‏كنيم و با يك بى‏توجهى پلاسيده مى‏شويم و دق مى‏آوريم. ▫️ما كه خود را نشناخته‏ايم، از تمام عمر خود به چند تا خانه و ماشين و ثروت و اعتبار و شهرت دلخوشيم و قانعيم. در حالى كه تمام آنچه كه در يك عمر بدست مى‏آوريم، سود يك لحظه‏ى ماست. ما حتى در يك لحظه مى‏توانيم از تمام دنيا و حتى از تمام بهشت بيشتر كار كنيم و مى‏توانيم از هستى به رضوان هست‏آفرين برسيم؛ كه رضوان او از همه‏ى اين‏ها بزرگ‏تر است‏ ✍🏻 عین‌صاد 📚 | ص ۱۹۰ #️⃣ ↩️در آستانه ولادت امام جواد علیه السلام 👇 https://eitaa.com/fatemi222/7609
۱ بهمن ۱۴۰۲
📜 محبّت، کافی نیست... ▫️ اينكه چند هزار ساعت از على و پيامبر سخنرانى كنيم، آيا عشقى از آنها در دلمان مى‌آيد؟ اگر عشقى هست، در حد جُرج جُرداق و احمد حنبل است يا نه، عشقِ بالاتر است‌؟ ▫️ آنچه مطلوب است، ولايت على است، نه صرف محبت او. محبت على را هر كسى دارد. كسانى كه در اين هستى عاشق يك بلبل و يك برگ مى‌شوند، شكوه يك جنگل يا يك منظره آنها را مى‌گيرد، چگونه شكوه و عظمت على، آنها را به خودش جذب نكند؟!معاويه هم على را دوست داشت. ▫️ مگر كسى مى‌تواند على را دوست نداشته باشد؟! ولى مسئله، ولايت است؛ يعنى فقط على را دوست داشته باشيم و فقط او را حاكم بگيريم. اين ولايت به‌معناى اولويّت است: «اَلَسْتُ اَولى بِكُمْ مِنْ اَنفُسِكُم» يعنى آنها در ما نسبت به ما حاكم‌تر و سزاوارتر باشند. ✍🏻 عین‌صاد 📚 | ص ۱۵۶ #️⃣ ▫️🆔 @fatemi222
۸ بهمن ۱۴۰۲
📜 خرجِ چه کسی می‌شویم؟! ▫️ما كه در اين عالم خود را خرج مى‌كنيم، خرج چه كسى شويم كه سزاوارتر باشد...نفس و خلق و دنيا و شيطان اين‌ها فقط مصرف كننده هستند و هيچ سودى نخواهند آورد و فقط استعدادهاى ما را خواهند بلعيد. ▫️اين‌ها چيزى ندارند و چيزى نمى‌دهند و بر فرض كه بدهند بيش از آن كه مى‌دهند پس مى‌گيرند و باز مى‌ستانند. اين‌ها سراسر نيازند. بر فرض هم كه نخواهند ما اسير نيازهايشان خواهيم شد و در يكى از سوراخ‌هايشان مدفون خواهيم گرديد. ✍🏻 عین‌صاد 📚 | ص ۷۷ #️⃣ 🔺برنامه معرفتی صالحین👇 https://eitaa.com/fatemi222/11639
۹ بهمن ۱۴۰۲
📜 حکومت، ضرورت و مشروعیت ▫️یک نگاه به استناد روايتِ‌: «كُلُّ رَايَةٍ تُرْفَعُ قَبْلَ قِيَامِ الْقَائِمِ فَصَاحِبُهَا طَاغُوتٌ يُعْبَدُ مِنْ دُونِ اللّهِ عَزَّوَجَلَّ‌»: هر پرچم و هر جريانى را كه در دوران غيبت برافراشته شده و قيام نمايد حتى اگر مقبوليت هم داشته باشد، بدون مشروعيت و طاغوت مى‌داند. ▫️استاد به اين نگرش اين‌گونه پاسخ مى‌دهند: آن‌جا كه پذيرش جهانى براى حكومت مهدى نيست، نمى‌توان از پذيرش‌هاى مقطعى و منطقه‌اى چشم پوشيد، بلكه بايد از اين امكان استفاده كرد و به زمينه‌هاى بيشتر و گسترده‌تر دست يافت. ▫️ آن چه در اين روايت نفى شده اين است كه در اين مرحله به خويشتن دعوت كرد و از معصوم چشم پوشيد، كه دعوت به خويشتن و بالا بردن پرچم و استقلال در حكومت، همان طاغوت‌تراشى و حمايت و دعوت به طاغوت است. ▫️بنابراين، تلاش براى تشكيل حكومتى كه به معصوم دعوت نموده و زمينه‌ساز حاكميت او باشد ضرورى و مشروع است و آن چه نامشروع مى‌باشد دعوت به خويش است. ✍🏻 عین‌صاد 📚 | ص ۱۳ #️⃣ 🇮🇷ویژه نامه دهه فجر و انتخابات
۱۵ بهمن ۱۴۰۲
فرازی از تفسیر ایات جزء ( پانزدهم) قران 🔹ولادت امام حسن مجتبی (ع) مبارک‌ باد... ⚘⚘⚘⚘⚘⚘ 🌸🍃﷽🍃🌸 ✍ یک آیه و یک ضرب ‌المثل هر کس که با مانوس و بشه، خُلق و خوی قرآنی پیدا میکنه! و برعکس، هر کس با آمیخته بشه و شیطان وارد قلبش بشه، رفتار و گفتارش شیطانی میشه! 😈 👇👇👇 🔚این رو حتما شنیدید؛↶ ✅ از کوزه همان برون تراود که در اوست🏺💦 🔰پس اگر دیدیم ناخالصی داریم، مثلا؛↶ ❌ میگیم، ❌ میکنیم، ❌ دلی رو میشکنیم، ❌ میزنیم، ❌ چشم‌ ناپاک داریم، ❌ اهل ، ، فحاشی و مسخره‌کردن و... هستیم..... لازمه یه به خودمون بزنیم!👇 🔔❗️ای دلِ غافل! 🤦‍♂🤦‍♀ شیطان، در قلبِ ما رخنه کرده که ما عوض شده و از ما سر میزنه❗️🔥 👇👇👇 ✅ از کوزه همان برون تراود که در اوست↶ ❤️ قلب قرآنی = خُلق و خوی قرآنی 🖤 قلب شیطانی = خُلق و خوی شیطانی! 🕋 قُلْ كُلٌّ يَعْمَلُ عَلى‌ شاكِلَتِهِ فَرَبُّكُمْ أَعْلَمُ بِمَنْ هُوَ أَهْدى‌ سَبِيلًا(اسراء/۸۴) ⚡️بگو: هر كس بر خُلق و خوى خويش عمل مى‌كند، پس پروردگارتان داناتر است به كسى كه به هدايت نزديك‌تر است. ☝️اونایی که با 📖 مانوس میشن، به نزدیک‌تر میشن و رفتار و منش قرآنی پیدا میکنند.👌 ⚘⚘⚘⚘⚘⚘ 🍃🌹🍃 @fatemi222
۷ فروردین ۱۴۰۳
فرازی از تفسیر ایات جزء (بیست وچهارم ) قران مجید ⚘⚘⚘⚘⚘⚘ 🌸🍃﷽🌸🍃 ✍️ ادب از که آموختی؟ این رو یادتونه؟👇 ادب از که آموختی⁉️ از بی ادبان.... 👆این زمانی به کار میره که ما با دیدن کارهای بد دیگران،😱 به زشت بودن کارشون پی ببریم و خودمون دیگه کارهای اونا رو تکرار نکنیم.❌ 📖 قرآن خیلی از کسانی رو که کارهای بد انجام میدن به ما معرفی میکنه؛ 🔔و از ما میخواد که پیش خودمون کنیم که کارهای بد اونها چی شد؟! 🤔 🕋 فانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُجْرِمِينَ ⚡️پس با تأمل بنگر که گنهکاران چگونه بود؟! (اعراف/۸۴) 👇👇👇 ✅حالا خودِ خدا، تو آیه ۲۱ سوره غافر میگه؛ 😱 نتیجه کارشون و عذاب خداوند بود؛↶ 🕋 أوَلَمْ يَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَيَنْظُرُوا كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الَّذِينَ كَانُوا مِنْ قَبْلِهِمْ ۚ كَانُوا هُمْ أَشَدَّ مِنْهُمْ قُوَّةً وَآثَارًا فِي الْأَرْضِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ وَمَا كَانَ لَهُمْ مِنَ اللَّهِ مِنْ وَاقٍ ⁉️ آیا در روی زمین سیر و سفر نکردند تا کار پیشینیانشان را ببینند که آنها با آنکه بسیار از اینان قوی‌تر و آثار وجودیشان در روی زمین بیشتر بود. 👈 خدا به کیفر گناهانشان بگرفت و از (قهر) خدا هیچ کس نگهدارشان نبود. 🔔 وقتی کسی آخرش، کارش به و خدا میرسه؛ یعنی کارش خیلی بد و زشته❗️😱 پس ما باید خودمون رو طوری کنیم که مثل اونها نشیم❌ 👇👇👇 ✅ مثلا؛ وقتی خدا میگه؛↶ 🕋 ويْلٌ لِلْمُطَفِّفِينَ(مطففین) ⚡️وای بر ! ⛔️ یعنی کارِ اونهایی که تو پیمانه⚖️ و کاسبی، تو تدریس،👨‍🏫 تو محل کارشون👨‍💻 و .... کم میزارن، خیلی زشته❗️ 🔚پس ما نباید کارِ اونها رو تکرار کنیم❌ ✅ وقتی خدا میگه؛↶ 🕋 ويْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ(همزه) ⚡️واى بر هر طعنه زن 🕋أنَّ لَعْنَتَ اللَّهِ عَلَيْهِ إِنْ کانَ مِنَ الْکاذِبينَ(نور/۷) ⚡️لعنت خدا بر او باد اگر از باشد. 👈یعنی باید و رو بزاریم کنار⛔️ ✅ از این نمونه‌ها تو قرآن زیاد هست، باید بگردیم برای خودمون لیست کنیم 📝 🔚هر جا که دیدیم خدا یک عده رو معرفی میکنه و میگه اونها رو دوست نداره، بدونیم که کارشون خیلی بَده، پس مثل اونها نباشیم.⛔️ ⚘⚘⚘⚘⚘⚘ 📚‌‌ویژه نامه ماه مبارک در لینک زیر ┄┅┅┅┅❀💠❀┅┅┅┅┄ https://eitaa.com/fatemi222/12485
۱۶ فروردین ۱۴۰۳
📜 ذلیل بادها نشویم! ✏️ چه وجودهايى، چه زن‌ها، مردها و بچه‌هايى كه هستى‌شان را زير شكنجه‌ها از دست دادند و دشمن بر آنچه نقطه‌ضعف آنها مى‌دانست و برايش مهم بود، فشار آورد، ولى آنها هيچ‌وقت نلرزيدند؛ چون محاسبه كرده و بعد شروع كرده بودند. ✏️ولى ما در جمعمان اين ظرفيت را نداريم. يك حادثه، همه‌مان را متلاشى مى‌كند. هركدام مثل خاكسترى كه باد به آن هجوم آورده باشد، به رقص مى‌افتيم و ذليل بادها مى‌شويم؛ ما حجمى را پر كرده بوديم كه ثقل و سنگينى نداشت، پُف بود و زود از هم پاشيد و متلاشى شد. ✏️ البته اينها بايد تجربه‌اى براى بعدها باشد. اصولاً انسان اشتباه دارد؛ ولى موجودى است كه از اشتباه‌هايش برداشت مى‌كند و از دردهايش درس مى‌گيرد. ✏️غصه خوردن براى پيرزن‌هاست. وجود فعال، وجودى است كه از شكستش درس پيروزى بگيرد. يكى از رهبران جنگ فلسطين گفته بود: ما اين‌قدر شكست مى‌خوريم تا طرز شكست دادن را ياد بگيريم! ✏️ آنهايى كه مى‌خواهند گل پيروزى را زود بچينند، بدون آنكه هيچ تيغى به دستشان برود، گمان كنم بايد بخوابند و در خواب، چنين صحنه‌اى را ببينند! 📄 برشی از کتاب 👇🏻 📚جمع‌ها و حاصل جمع‌ها 🍃🌹🍃 @fatemi222
۳۱ مرداد ۱۴۰۳