🔰موارد اصلاح ساختاری 🔻وقتی ما بخواهیم با #کد خدا ارتباط بگیریم و همه #هستی مان را به آنها بدهیم، آنها برای اینکه به ما امکاناتی بدهند و بخواهند برای کشورمان کاری انجام دهند، ما را #مجبور می‌کنند به اصلاح ساختاری. 👌سه ساختار مهم در اصلاح ساختاری برگرفته از تفکر نئو لیبرالیسم: 1-خصوصی سازی سریع 2- جذب سرمایه گذاری خارجی 3- عدم دخالت دولت در بازار 🔻 اولین مورد خصوصی سازی سریع بود که #آرژانتین و #روسیه را مثال زدیم 🔻و دومین مورد هم جذب سرمایه گذاری خارجی که ترکیه و کشورهای جنوب شرق آسیا را مثال زدیم 🔻عدم دخالت دولت در بازار 🔰سومین مورد عدم دخالت دولت در بازار است. 🔻شما این جمله را خصوصاً در این 8 سال زیاد شنیدید که می‌گویند #ما می‌توانستیم دلار را کاهش بدهیم ولی ندادیم. 👈مخاطب با خودش می‌گوید خب برای چه کاهش ندادید؟ دلیلش چه بود ؟ یا اینکه اگر در مورد وظیفه‌ وزیر مسکن, راه و شهرسازی از عموم مردم بپرسیم می‌گویند ساخت مسکن 👈ولی ایشان بعد از 6 سال وزارتش می‌گوید یکی از #افتخارات من این بود که در این 6 سال حتی یک‌خانه هم نساختم. 👈ممکن است ما با خودمان بگوییم خب تو بی‌عرضه بودی که نساختی حالا چرا بازگو می‌کنی؟ 👌اما نکته دقیقا همین‌جاست. چون او دقیقا کاری را دارد انجام می‌دهد که #اربابان او در تفکر نئولیبرالیسم به او گفته بودند یعنی عدم دخالت #دولت در بازار. 🔰ما باید ببینیم این تفکر، تفکر #خوبی است یا نه ؟ 🔻 اگر تفکر خوبی است ماهم پای همین تفکر بایستیم یعنی عدم #دخالت دولت در بازار را تائید کنیم و اگر تفکر بدی است بدی‌هایش را بگوییم 🔻عدم دخالت دولت در بازار، خوب یا بد؟ 🔺اولین کشوری که تفکر نئولیبرالیسم را اجرا کرد و عدم #دخالت دولت در بازار را شروع کرد، #شیلی بود. ✍️وضعیت شیلی زمانی #سالوادور آلِنده در شیلی حکومت می‌کرد و به حمایت و پشتوانه آمریکا ژنرال #پینوشه کودتا کرد. 🔻وقتی‌که کودتا پیروز شد، آمریکا به ژنرال پینوشه دستور داد باید #سیاست اقتصادی را بر آن منوالی قرار بدهد که آنها می‌گویند. 🔺در آن دوران #فریدمن، صاحب تفکر نئولیبرالیسم نظرش را داده بود و اعلام کرده بود. آمریکا هم یک کشور را می‌خواست به‌عنوان #آزمایشی که این تفکر را در آن اجرا کند. 👌. قرعه بنام شیلی افتاد. آمریکا به شیلی گفت ما شاگردان فریدمن را می‌فرستیم نظام اقتصادی شما را بر پایه‌ی تفکر #نئولیبرالیسم حاکم کنند. همین اتفاق هم افتاد 🔻بعد از یک سال شاگرد #فریدمن، آندره گوندره فرانک نامه‌ای را به فریدمن می‌نویسد. 🔻نامه ی ایشان که به‌اندازه‌ی یک کتاب است و موجود هم هست. ایشان وضعیت اقتصادی‌ای که به‌واسطه‌ی تفکر نئولیبرالیسم در شیلی اتفاق افتاد را مطرح می‌کند و یک‌جمله‌ای که در نامه مطرح می‌کند این است که : 👌«سیاست اقتصادی ما منجر به آن شده است که 74% از هزینه‌ی خانوار فقط #صرف خرید نان بشود » 🔻یعنی شما تصور بفرمایید مثلاً 2میلیون حقوق دارید ولی 1.5 میلیون آن را فقط می‌توانید نان بخرید. 🔺فقط نان. یعنی حتی نان و ماست هم نمی‌توانید بخورید. اجاره خانه ، پول سوخت، بهداشت و سلامت، آموزش، پوشاک و امثال این‌ها را که اصلاً ورود نمی‌کنیم. عرض می‌کنیم فقط نان! آندره گوندره فرانک می‌گوید: 🔻«این تفکر باعث آن شده که ابَر تورم 341% اتفاق بیفتد، فقر، 35% افزایش پیدا بکند، قبل آن هم فقر زیاد بود اما به‌یک‌باره 35% افزایش آن‌هم طی یک سال. #جهاد_تبیینی #منبرک_فاطمی ✍️لطفاباهمین لینک رسانه باشیم در👇 ایتا_تلگرام_سروش_بله_روبیکا با همین لینک👇 @fatemi222

🌹 #غدیر آمده است که بفهماند که سیاست به همه مربوط است.✌️ چراغانی و مدّاحی خوب است اما مسئله #غدیر، اقامه عدل است.✌️ غدیر آمده است که بفهماند که #سیاست به همه مربوط است، در هر عصری باید حکومتی باشد با سیاست، منتها سیاست #عادلانه که بتواند به واسطه آن ... راه را باز بگذارد (یعنی آرام کند) برای اینکه صاحب افکار؛ که صاحب افکار، افکارشان را با دلگرمی و با آرامش ارائه بدهند. ✌️ زنده نگه داشتن این عید نه برای این است که چراغانی بشود و قصیده خوانی بشود و مداحی بشود، اینها خوب است، اما مسئله این نیست. مسئله این است که به ما یاد بدهند که 👈 چطور باید #تبعیت کنیم، 👈به ما یاد بدهند که غدیر منحصر به آن زمان نیست، 👈غدیر در همۀ اعصار باید باشد و روشی که حضرت امیر در این #حکومت پیش گرفته است باید روش ملتها و دست اندرکاران باشد.🌹 📚صحیفه امام خمینی (ره)، ج 20، ص 112 #منبرک_فاطمی @fatemi222

‍ بِسمِ الله الرّحمن الرّحیم تفسیری از ایات مربوط به جزء (ششم ) افشاگری درباره ظلم🔻 ✍ خداوند ستّارالعیوب است، و اصلاً دوست نداره که افراد، نسبت به یکدیگر پرده‌دری کنند. ☝️❌خدا دوست نداره، یه مسلمون درباره مسلمونِ دیگه‌ای #بدگوئی بکنه، #غیبت بکنه، #نفرین بکنه، یا حرف ناشایستی بزنه...🗣 ⚡️ قرآن کریم می‌فرماید: 🕋 لَا يُحِبُّ اللهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ وَ كَانَ اللهُ سَمِيعًا عَلِيمًا (نساء/۱۴۸) 💢 خداوند دوست ندارد كسی با سخنانِ خود بديها را آشکار كند، 💢 مگر آن كسی كه مورد ظلم و ستم واقع شده باشد، 💢 که خداوند شنوا و دانا است. 👌 طبق این آیه، قانون کلّی و اصلی، اینه که افشاگری و بیانِ عیوبِ مردم به هر نحوی که باشه (با شعر، طنز، تصریح، تلویح، حکایت، شکایت و... ) حرام است.✔ ☝️ امّا این قانون یک استثناء مهم داره:🤔↶ ❌ «إِلَّا مَنْ ظُلِمَ» 👈 مگر اون کسی که بهش #ظلم شده باشه. 👈 یعنی «مظلوم». ✅️ #مظلوم، اجازه داره که از #ظالم غیبت کنه، و هر جا میره #ظلمِ او رو افشا کنه (البته فقط حق داره درباره ظلمِ ظالم افشاگری کنه، نه عیبهای دیگر او).❗️ ✅️ یعنی در #جامعه‌اسلامی، مظلوم باید بتونه با آزادیِ کامل، علیه ظالم فریاد بزنه.❗️ ✅️ یعنی در #جامعه‌‌اسلامی، ظالم باید به مردم معرّفی بشه.❗️ ✅️ یعنی در #جامعه‌اسلامی، ظالم احترام نداره، و باید محکوم بشه.❗️ ‼️ نه اینکه حتّی اسمش برای مردم فاش نشه، و با حروف الفباء ازش نام برده بشه.😳 ️🔚 نه تنها خودِ #مظلوم، بلکه دیگرانی هم که مورد #ظلم واقع نشدند، باید نسبت به ظلم و ستم‌هایی که در جامعه وجود داره، اعتراض کنند، تا عرصه برای #ظالم تنگ بشه.👌 #معارف‌قرآن، #جامعه‌‌اسلامی، #سیاست #افشاگری‌درباره‌ظلم، #ظلم، #ظالم، #مظلوم @fatemi222

📜 #متن |🔰شیطان هم کشف و شهود داشت! ▫️ما چون احاطه نداریم و محدودیم، می خواهیم همه عالم را در دقیقه ای خلاصه کنیم. ▫️ حقیقت این است که کسانی که چشم خدا را پیدا می کنند باید رحمت و رافت او را هم پیدا کنند. ▫️وقتی فهمیدیم کسی مبتلاست تازه تکلیفمان سنگین تر می شود! ▫️ما خیال می کنیم کشف و شهود، افتخار ماست. همان طور که نعمت ها را افتخار می دانیم. ▫️به خیالمان دری باز شده و ما آدم شده ایم! ▫️در حالی که این در برای شیطان در آسمان هفتم هم باز شد، در بهشت نشست و خوابید و بلند شد. این که مسئله ای نیست! ▫️دلی که به اندازه دنیاست، نمی تواند کارهایی را که به اندازه تمامی عوالم است تحمل کند. ❛❛ عین‌صاد 📚 #تحلیلی_نو_از_حکومت_دینی | ص ۱۱۶ #⃣ #بریده_کتاب #سیاست @fatemi222

📜 #متن |🔰 ابوذر یا ابوجهل؟! 🔲 مهم نيست كه دشمن چه مى ‏كند و مهم نيست كه چه موقعيتى پيش خواهد آمد. 🔲 بلکه اين نكته اهميت دارد كه تو چه بايد بكنى و در هر موقعيت چگونه موضع بگيرى. 🔲 اين مهم نيست كه دشمن چه مهره ‏اى را بر سر كار مى ‏گذارد، مذهبى و يا بى ‏مذهب را، بى ‏ريش يا با ريش ‏را، كه تو بايد بدانى در برابر هر طرح احتمالى او، چه برنامه ‏ى قطعى را دنبال كنى و چگونه موضع بگيرى. 🔲 بر فرض تو در موقعيت صفر و زير صفر قرار گرفتى و به طور كلى نيروهايت را از دست دادى چه بايد بكنى؟ 🔲 مأيوس بشوى؟ ناله سر بدهى و از حركت تُوبه كنى و شكست را دليل بى ‏كارى و بى ‏عارى بگيرى؟ 🔲 يا اين كه از شكست درس بياموزى و نقطه ‏هاى ضعف را از امروز كنترل كنى و راه نفوذ را از امروز ببندى و دوباره به طرح دعوت و صف و جبهه ‏بندى و قتال و درگيرى روى بياورى؟كه اين تكليف مستمرّ توست! 🔲 تو نمى ‏توانى يك لحظه آرام بمانى و نمى ‏توانى تكليف ‏ها را زير پا بگذارى و شكست، دليل پذيرفتن آن نيست. 🔲 در واقع كسى شكست خورده كه شكست را پذيرفته و يا اين كه فقط پيروزى عادى را هدف گرفته است. 🔲 اما كسى كه شكست را نپذيرفته و از آن درس گرفته و هدفش اين‏ نيست كه آدم ‏ها او را بپذيرند و با او باشند كه مى ‏خواهد آن‏ها امكان انتخاب را داشته باشند و در برابر دعوت باطل، دعوت حق را هم بشنوند و آخر ابوذر و يا ابوجهل شوند و از قوّه به فعليّت برسند. ❛❛ عین‌صاد 📚 #تقیه | ص ۵۷ #⃣ #بریده_کتاب #سیاست @fatemi222

📜 #متن |🔰 کارهای خسته کننده 🌓ما هميشه يك نوع برخورد داريم، در حالى ‏كه مشكلات متنوع ‏اند، حرف ‏ها متنوع ‏اند، مكرها متنوع ‏اند. ولى حرف ‏هاى ما، كارهاى ما همه يك جور و قابل پيش بينى است. حتى دوست را خسته مى ‏كند تا چه رسد به دشمن كه او را مى ‏خنداند. 🌓اساسى ‏ترين حرف اين است كه ما خيال نكنيم اگر كسى خوب بود تا آخر خوب مى ‏ماند. 🌓 اين نكته ‏اى است كه من به بچه ‏هايى كه مى ‏خواهند ازدواج كنند، در انتخاب همسر مى ‏گويم. 🌓بر فرض كه تو همسرى مى ‏گيرى با خصوصيات مطلوب، اما چه كسى گفته فردا كه مادرش فوت كرد، دست بچه ‏اش شكست يا... او عوض نشود؟! چه كسى با تو اين پيمان را بسته است؟ 🌓پس بايد بياموزى كه با طرف مقابل، در هر موقعيت و با هر شرايط چگونه برخورد كنى. 🌓 اگر تو فقط براى يك نحوه برخورد آماده شده باشى و براى يك نحوه زندگى برنامه ‏ريزى كرده باشى، قطعا عقب مى ‏مانى. 🌓 آن هم در دنيايى كه هم تحول مستمر ِخودش را و هم تحول مستمر ِآدم ‏هايش را شاهد هستى. 🌓آدمى، صبح و شبش برابر نيست، صبح، مؤمن است و شب كافر. از او تعريف مى ‏كنى، با تو دوست ‏است، گِله مى ‏كنى، از تو مى ‏رمد. ❛❛ عین‌صاد 📚 #مشکلات_حکومت_دینی | ص ۲۱۰ #⃣ #بریده_کتاب #سیاست @fatemi222

📜 #متن |🔰 راه ما، راه رسول نیست! 🛤رسول از بينش تاريخى و طبقاتى و سياسى شروع نمى ‏كرد.با فيلم و اسلايد و معركه ‏گيرى شروع نمى ‏كرد. 🛤اما ما شروع كرده ‏ايم و با بازى ‏ها خودمان را مشغول كرده ‏ايم و بى ‏حاصل به وازدگى و خستگى رسيده ‏ايم. 🛤او خود را محبوس بچه ‏هاى بى ‏حصار نمى ‏كرد! 🛤رسول، از همين پيرمردهاى بى ‏فرهنگ كه ما نگاهشان نمى ‏كنيم و حتى اگر پدرهايمان باشند تحملشان نمى ‏كنيم، رسول از همين ‏ها كه در كنار آفتاب لميده ‏اند و تا غروب شكار مگس مى ‏كنند، رسول از همين ‏ها آن هم در يك برخورد نه در چند سال و با كلاس ‏هاى‏ رنگارنگ، ابوذرها و سلمان ‏ها را بيرون كشيد. 🛤آيا همين توضيح كافى نيست كه بفهميم راه ما راه رسول نيست؟ 🛤آن تلقى از انقلاب فرهنگى، هيچ زمينه ‏اى در توده ندارد. آن هم توده بى ‏فرهنگ و اُمى. آن هم توده مغرور و سركش! 🛤ولى كار رسول در ميان همين اُمى ‏ها بود. بعثت او در ميان همين ‏ها بود. 🛤 در دل اُمى ‏ها رسول بذر ريخت و نور پاشيد و از همان توده بى ‏سواد كه حتى خط نمى ‏نوشت ابوذر بيرون كشيد! ❛❛ عین‌صاد 📚 #انتظار | ص ۶۰ #⃣ #بریده_کتاب #سیاست @fatemi222

📜 #متن |🔰همچون امام حسن"علیه السلام"... ♟مهم نيست كه دشمن چه مهره‏ اى را بر سر كار مى ‏گذارد، شاهزاده را مى ‏آورد و يا غلام‏زاده ‏ى بى ‏اختيار را و يا مهره ‏ى وجيه الملّة و سابقه ‏دار را، مذهبى و يا بى ‏مذهب را، بى ‏ريش يا با ريش ‏را. ♟ تو بايد بدانى در برابر هر طرح احتمالى او، چه برنامه ‏ى قطعى را دنبال كنى و چگونه موضع بگيرى. ♟ بر فرض تو در موقعيت صفر و زير صفر قرار گرفتى و به طور كلى نيروهايت را از دست دادى چه بايد بكنى؟ مأيوس بشوى؟ ناله سر بدهى و از حركت تُوبه كنى و شكست را دليل بى ‏كارى و بى ‏عارى بگيرى؟! ♟ يا اين كه از شكست درس بياموزى و نقطه ‏هاى ضعف را از امروز كنترل كنى و راه نفوذ را از امروز ببندى و دوباره به طرح دعوت و صف و جبهه ‏بندى و قتال و درگيرى روى بياورى؟ ♟ اين تكليف مستمرّ توست و نمى ‏توانى يك لحظه آرام بمانى و نمى ‏توانى تكليف ‏ها را زير پا بگذارى و شكست، دليل پذيرفتن آن نيست. ♟در واقع كسى شكست خورده كه شكست را پذيرفته و يا اين كه فقط پيروزى عادى را هدف گرفته است. ♟اما كسى كه شكست را نپذيرفته و از آن درس گرفته و هدفش اين‏ نيست كه آدم ‏ها او را بپذيرند و با او باشند كه مى ‏خواهد آن‏ها امكان انتخاب را داشته باشند و در برابر دعوت باطل، دعوت حق را هم بشنوند و آخر ابوذر و يا ابوجهل شوند و از قوّه به فعليّت برسند،. ♟بر فرض همچون امام حسن اگر تمامى يارانش از او ببرند و خنجر در پايش بگذارند، با حلم سرخش از تخفيف هدف و سازش با دشمن و يا تحميل بر دوست، ايمن مى ‏شود و ياران جديد را با تصميم قديم مى ‏سازد كه در اين راه و با اين هدف ديگر شكستى نيست كه تو آموخته ‏اى چگونه در هر موقعيت موضع بگيرى و ذليل موقعيت ‏ها نشوى‏. ❛❛ عین‌صاد 📚 #تقیه | ص ۵۷ #️⃣ #بریده_کتاب #سیاست 🆔 @fatemi222

📜یاران خسته ▫️حلم و بخشش مجتبى و صبر و استقامت حسين با توجه به وحدت هدف و نوع حكومت و اختلاف شرايط، معناى واقعى خود را نشان مى‏ دهند. ▫️ ياران مجتبى مهاجم نيستند كه خسته شده‏ اند و طلاهاى معاويه را هم ديده‏ اند. ▫️ اين است كه حسن و حسين هيچ‏كدام قيام نمى‏ كنند و در چنين زمانى با دست‏ هاى بريده نمى‏ جنگند! ▫️ بلکه به جمع‏ آورى ياران و تربیت مهره هایی مى‏ پردازند كه بتوانند با هدف آن‏ ها و نوع حكومتشان هماهنگ باشند. ▫️ هدفى بالاتر از پرستارى و پاسدارى آن هم در حوزه‏ اى به وسعت هستى و زمينه‏ اى به وسعت ملكوت خدا. ❛❛ عین‌صاد 📚 #تقیه | ص ۲۰۰ #️⃣ #بریده_کتاب #سیاست 🆔 @fatemi222

﷽ تدبر در قران 🌼🌸🍀🌼🌸🍀 🔻افشاگری درباره ظلم🔻 ✍ خداوند ستّارالعیوب است، و اصلاً دوست نداره که افراد، نسبت به یکدیگر پرده‌دری کنند.  ☝️❌خدا دوست نداره، یه مسلمون درباره مسلمونِ دیگه‌ای #بدگوئی بکنه، #غیبت بکنه، نفرین کنه، یا حرف ناشایستی بزنه...🗣 ⚡️ قرآن کریم می‌فرماید: 🕋 لَا يُحِبُّ اللَّهُ الْجَهْرَ بِالسُّوءِ مِنَ الْقَوْلِ إِلَّا مَنْ ظُلِمَ وَ كَانَ اللَّهُ سَمِيعًا عَلِيمًا (نساء/۱۴۸) 💢 خداوند دوست ندارد كسی با سخنانِ خود بديها را آشکار كند، 💢 مگر آن كسی كه مورد ظلم و ستم واقع شده باشد، 💢 که خداوند شنوا و دانا است. 👌 طبق این آیه، قانون کلّی و اصلی، اینه که افشاگری و بیانِ عیوبِ مردم به هر نحوی که باشه (با شعر، طنز، تصریح، تلویح، حکایت، شکایت و... ) حرام است.✔ ☝️ امّا این قانون یک استثناء مهم داره:🤔↶ ❌ «إِلَّا مَنْ ظُلِمَ» 👈 مگر اون کسی که بهش #ظلم شده باشه. 👈 یعنی «مظلوم». ✅️ یعنی #مظلوم، اجازه داره که از #ظالم غیبت کنه، و هر جا میره #ظلمِ او رو افشا کنه (البته فقط حق داره درباره ظلمِ ظالم افشاگری کنه، نه عیبهای دیگر او).❗️ ✅️ یعنی در جامعه‌ی اسلامی، #مظلوم باید بتونه با آزادی کامل، علیه #ظالم فریاد بزنه.❗️ ✅️ یعنی در #جامعه‌ی‌_اسلامی، ظالم باید به مردم معرّفی بشه.❗️ ✅️ یعنی در #جامعه‌ی_اسلامی، ظالم احترام نداره، و باید محکوم بشه.❗️ ‼️ نه اینکه حتّی اسمش برای مردم فاش نشه، و با حروف الفباء ازش نام برده بشه.😳 ️🔚 نه تنها خودِ #مظلوم، بلکه دیگرانی هم که مورد #ظلم واقع نشدند، باید نسبت به ظلم و ستم‌هایی که در جامعه وجود داره، اعتراض کنند، تا عرصه برای #ظالم تنگ بشه.👌 #سیاست #افشاگری_درباره_ظلم #منبرک_فاطمی 🆔 @fatemi222

📜 تشیع سبز ▪️شوخى نيست؛ على را از بالاى دست‌هاى بلند رسول به زير كشيدند و حتى فاطمه را به خون نشاندند و درب خانه‌اش را كه رسول باز گذاشته بود، هنگامى كه همه‌ى درها را بسته بود، بستند و شكستند. ▪️ تمامى امكانات مالى او را از خمس و فدك و ارث، ربودند و تمامى دوستانش را درو كردند و تمامى دشمنانش را جلو دادند و حتّى زمينه‌ى حكومت عادل او را با تبعيض و اشرافيت و بدعت، از ميان بردند و كردند آنچه كردند ▪️و ليكن با اين همه چه شد كه از زير پاى غاصبان تاريخ، تشيّع سبز سر برافراشت و تا امروز نبض زنده‌ى اسلام در سينه‌ى سرخ تشيع مى‌تپد؟ ▪️ با اين كه آن همه خون از او نوشيدند و آن همه زندان از او پر كردند و آن همه جاسوس بر او گماشتند و آن همه اختلاف در ميانشان انداختند، اما هنوز همين همين‌ها پرچم اسلام محمد (ص) را بر دوش مى‌كشند و بدون وابستگى بر ساق‌هاى صلابت و استقامت خويش ايستاده‌اند. ▪️ما ديده‌ايم كه قدرتها را چگونه از داخل بدست آورده‌اند و قلعه‌هاى بلند را از داخل فتح كرده‌اند و باز ديده‌ايم كه چگونه مكتب‌هاى فكرى را با خناس‌هاشان به وسوسه انداخته‌اند. ▪️ما ديده‌ايم كه چگونه مردها را از پشت خنجر زده‌اند و نامردها را بر خر مراد سوار كرده‌اند. و باز ما با همين چشم‌هاى كوچك خيانت‌هاى بزرگ و انحراف‌هاى بزرگ‌تر و فاتحه خوانى‌هاى تاريخى را شاهد بوده‌ايم. ▪️ ولى باز همين ما، وارث تشيع سبزى هستيم كه از حنجره‌هاى سرخ پيامش را شنيده‌ايم و همين ما وارث حيات و حماسه‌اى هستيم كه در دل ما شعله مى‌كشد و سردى قرن‌ها و طوفان هزاره‌ها خاموشش نساخته است. ▪️سؤال من اين است كه آيا بدون آن جهاد مقاوم، چنين حياتى سرشار و چنين بينشى پربار تداوم مى‌يابد؟ ✍🏻 عین‌صاد 📚 #تقیه | ص ۱۷۴ #️⃣ #متن #بریده_کتاب #سیاست ▫️ 🍃🌹🍃 @fatemi222

📜 #متن |🔰 راه ما، راه رسول نیست! 🛤رسول از بينش تاريخى و طبقاتى و سياسى شروع نمى ‏كرد.با فيلم و اسلايد و معركه ‏گيرى شروع نمى ‏كرد. 🛤اما ما شروع كرده ‏ايم و با بازى ‏ها خودمان را مشغول كرده ‏ايم و بى ‏حاصل به وازدگى و خستگى رسيده ‏ايم. 🛤او خود را محبوس بچه ‏هاى بى ‏حصار نمى ‏كرد! 🛤رسول، از همين پيرمردهاى بى ‏فرهنگ كه ما نگاهشان نمى ‏كنيم و حتى اگر پدرهايمان باشند تحملشان نمى ‏كنيم، رسول از همين ‏ها كه در كنار آفتاب لميده ‏اند و تا غروب شكار مگس مى ‏كنند، رسول از همين ‏ها آن هم در يك برخورد نه در چند سال و با كلاس ‏هاى‏ رنگارنگ، ابوذرها و سلمان ‏ها را بيرون كشيد. 🛤آيا همين توضيح كافى نيست كه بفهميم راه ما راه رسول نيست؟ 🛤آن تلقى از انقلاب فرهنگى، هيچ زمينه ‏اى در توده ندارد. آن هم توده بى ‏فرهنگ و اُمى. آن هم توده مغرور و سركش! 🛤ولى كار رسول در ميان همين اُمى ‏ها بود. بعثت او در ميان همين ‏ها بود. 🛤 در دل اُمى ‏ها رسول بذر ريخت و نور پاشيد و از همان توده بى ‏سواد كه حتى خط نمى ‏نوشت ابوذر بيرون كشيد! ❛❛ عین‌صاد 📚 #انتظار | ص ۶۰ #⃣ #بریده_کتاب #سیاست 🍃🌹🍃 @fatemi222