8⃣واجب عینى یا كفایى 🔸 : «آیا مثل دفن مرده است كه با اقدام بعضى، كفایت مى كند یا مثل اقامه نماز است كه بر هر فردى عیناً واجب است ؟». 🔸هر كدام از نظریه ها طرفدارانى دارد. در اینجا، نكاتى وجود دارد كه شاید بیان آنها مفید باشد؛ براى مثال: 1) از نظر «انكار قلبى» بر فرد فرد مردم #واجب است كه قلباً از گناه #متنفر باشند؛ ولى از نظر «اقدام عملى و بیانى» همین كه بعضى اقدام كنند، از دیگران ساقط مى شود. 2) اگر مراد ما از معروف، احیاى تمام خوبیهاى #جامعه است، باید تمام مردم #قیام كنند؛ اما اگر مراد احیاى نماز، روزه، حج و ... است، اقدام گروهى كافى است. 🔻 همچنین، اگر مراد از منكر برچیده شدن تمام مفاسداز تمام جامعه است، باید تمام مردم به پا خیزند؛ درست مثل #نظافت كردن كه اگر هدف ما نظافت همه خیابان ها، بازارها، مدارس، كوچه ها و خانه هاست، این كار مربوط به همه مردم مى شود؛ ولى اگر هدف از نظافت، قسمت هاى جلو چشم و حساس است، قیام بعضى كافى است. 🔺امر به معروف و دعوت به حق، مخصوص یك گروه نیست. در جامعه، از نقش افراد #غافل نشویم. اگر یك فوتبالیست در میدان بازى در برابر چشم دیگران از خدا یاد كند و برنامه هاى نماز جماعت را در میدان ورزشى احیا كند؛ و اگر یك دانشگاهى در وسط درس كلام خود را قطع كند و به نماز اول وقت بایستد؛ و اگر مجریان سیما سخن و برنامه هاى خود را قطع كنند و در اول وقت به نماز بایستند، فرهنگ نماز اول وقت ترویج مى شود. ♦️خاطره روزى كه شاه از ایران فرار كرد، امام خمینى در اطراف پاریس بود. صدها خبرنگار و فیلمبردار گرد ایشان جمع شدند تا سخنان ایشان را به طور مستقیم به دنیا مخابره كنند. 🔺آن روز، مهمترین روز در تاریخ ایران و آن پیام هم #مهمترین سخن امام بود. همین كه امام روى صندلى نشست و چند كلمه اى با دنیا سخن گفت، ناگاه از فرزند عزیزش كه در كنار ایشان بود، پرسید: آیا اول #وقت نماز شده است؟ گفت: بله، الان اول وقت نماز است. 🔺امام سخن خود را كه در تمام دنیا به طور مستقیم پخش مى شد، قطع كرد و به سراغ نماز رفت. همه خبرنگاران و فیلمبرداران متحیر شدند كه چرا ناگهان سخن قطع شد. به آنان گفته شد: امام در اول وقت، سخنى با خدا دارد، نه با مردم»

فرازی از تفسیر ایات جزء (بیست ودوم ). ‌‌‌‌‌‌‌‌‌ 🏴🏴🏴🏴🏴 ﷽ ✍ نَسلِ خَیّر ! 🔻این آیه رو بخونید؛↶ 🕋 إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتابَ اللَّهِ وَ أَقامُوا الصَّلاةَ وَ أَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَ عَلانِيَةً يَرْجُونَ تِجارَةً لَنْ تَبُورَ(فاطر/۲۹) ⚡️همانا كسانى كه كتاب خدا را تلاوت مى‌كنند و نماز بر پا مى‌دارند و از آن چه ما روزيشان كرده‌ايم، پنهان و آشكار انفاق مى‌كنند، به تجارتى دل بسته‌اند كه هرگز زوال نمى‌پذيرد. 🔺این آیه سيماى مومن واقعى رو شرح میده:↶ 👈با #قرآن اُنس دارند.📖 👈 #نماز به پا مى‌دارند. 👈 #انفاق آنان خالصانه است 👈هم #آشکار انفاق مى‌كنند و هم #پنهانى❗️ ✅ گاهی #انفاق باید علنی و #آشکار باشه. برای اینکه؛↶ ➖بچه‌ها 🧒👧 یاد بگیرند که به فکر همنوعان خودشون باشند و از همون بچگی از #ثروت‌اندوزی افراطی و #فاصله_طبقاتی ، #متنفر باشند❗️ ➖با #انفاق_آشکار، حس همدردی، #تبلیغ و ترویج میشه💯👌 ✅ ما میتونیم با تاسّی از مولایمان علی(ع) که به #فقرا و #ایتام توجه ویژه‌ای داشت، یک قُلّک💰⚱تهیه کنیم و به بچه‌ها یاد بدیم همینطوری که برای خودتون پول جمع میکنید💸  #سهم_ایتام رو کنار بذارید و برای #خوشحالی اونا هم تلاش کنید و وارد #تجارت با خدا بشید👌 ⚱قُلّک‌ بچه‌ها رو خدا حتما خوب میخره!😍 ➖ ولى اگر کسی به این نیت #انفاق کنه که مورد تشویق مردم قرار بگیره و فقط به فکرِ بَه‌بَه و چَه‌چَه👏 دیگران باشه ارزشش به اندازه همین دنیاست 👈 یعنی تاثیرش تو #روح و روان اون فرد گذراست،⌛️ پایدار نیست که شبیه #مومنین_واقعی بشه ❗️ ☑️ از خدا بخواهیم تا عُمر داریم از این سه تا ارزش ( #قرآن، #نماز، #انفاق) جدا نشیم ❌🤲 👈البته نه اینکه فقط خودمون جدا نشیم، بلکه بگیم؛ #نسل_ما از این‌ها جدا نشن❌ ✅ همونطور که حضرت ابراهیم وقت دعاکردن به فکر #نسل‌های_بعد از خودش هم بود ...👨‍👦‍👦 🏴🏴🏴🏴🏴 بسته معرفتی روز بیست و دوم https://eitaa.com/fatemi222/13169