سوره 29.‏ عنكبوت آيه 30،29 👇👇👇👇 أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ وَتَقْطَعُونَ السَّبِيلَ وَتَأْتُونَ فِى نَادِيكُمُ الْمُنكَرَ فَمَا كَانَ جَوَابَ قَوْمِهِ إِلَّا أَن قَالُواْ ائْتِنَا بِعَذَابِ اللَّهِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ قَالَ رَبِ‏ّ انصُرْنِى عَلَى الْقَوْمِ الْمُفْسِدِينَ ✔️ترجمه شما به سراغ مردها مى‏روید و راه (طبیعى زناشویى) را قطع مى‏كنید و در مجالس خود (آشكارا و بى‏پرده) اعمال ناپسند انجام مى‏دهید؟ پس قومش پاسخى ندادند جز این كه گفتند: اگر تو (در ادّعاى پیامبرى) از راستگویانى، عذاب خدا را براى ما بیاور. (لوط) گفت: پروردگارا! مرا بر قوم (فاسد و) تبهكار پیروز گردان. ✔️نکته ها كلمه‏ ى «نادى» به معناى مجلس عمومى است. در تفاسیر مى‏خوانیم كه قوم لوط از نظر ادب و اخلاق كاملاً سقوط كرده، در فساد و تباهى غرق بودند؛ به گونه‏اى كه در مجالس عمومى، به یكدیگر سخن زشت مى‏گفتند، #قمار بازى مى‏كردند، در حضور جمع #برهنه مى‏شدند، به رهگذران #سنگ پرتاب مى‏كردند و در حضور مردم، از خود باد #معده خارج مى‏كردند، با مسافران #لواط نموده و اموالشان را مى‏گرفتند. درخواست عذاب، از زبان اقوام سایر انبیا نیز بیان شده است؛ قوم نوح و عاد گفتند: «فائتنا بما تعدنا»(133)، قوم ثمود از حضرت صالح خواستند: «فاتنا بما تعدنا»(134)، همچنین در زمان پیامبراسلام ‏صلى الله علیه وآله گروهى گفتند: «ائتنا بعذاب»(135) ممكن است مراد از «قطع سبیل» در آیه، بستن راه بر روى مردم براى غارت اموال آنها و یا لواط با آنان باشد. 133) هود، 32. 134) اعراف، 70. 135) انفال، 32. ✔️پيام ها 1- با وجود راه طبیعى و شرعى ازدواج براى ارضاى غریزه شهوت، لواط و همجنس‏بازى، #شگفت‏آور است. «ائنّكم لتأتون الرّجال» 2- شیوع فساد، مانع نهى از منكر نیست. «ائنّكم لتأتون الرّجال» 3- فساد اخلاقى، انسان را به فساد #عقیدتى مى‏كشاند. (غرق شدن در گناه و نادیده گرفتن ارزش‏هاى اخلاقى، باعث شك در نبوّت حضرت لوط شد.) «لتأتون الرجال - ائتنا بعذاب اللّه اِن كنتَ من الصادقین» 4- خداوند براى ارضاى #غریزه‏ى جنسى، راه قرار داده و انسان را در بن‏بست نگذاشته است. «السبیل» 5 - گناه علنى، از زشت‏ترین گناهان است. «فى نادیكم المنكر» 6- امنیّت و عفّت عمومى، باید محترم و محفوظ بماند. «فى نادیكم المنكر» 7- عاقبت گناه علنى، #رسوایى همیشگى است. (قوم لوط مدّتى كوتاه، گناه علنى داشتند؛ امّا ده‏ها قرن بدنام شدند.) «فى نادیكم المنكر...» 8 - صداقت و راستگویى حتّى در دید منحرفان نیز كار خوبى است. «ان كنت من الصادقین» 9- لواط، منكر و فاحشه است، «المنكر - لتأتون الفاحشة» و لواط كننده، مفسد فى الارض است. «ربّ انصرنى على القوم المفسدین» 10- تنها بودن، مانع نهى از منكر نیست. حضرت لوط با آنكه تنها بود؛ امّا در مقابل انحراف و منحرفان #ایستاد و از خداوند استمداد نمود. «ربّ انصرنى» 11- همواره باید در فكر #غلبه بر مفسدان باشیم، نه آنكه حكومت آنان را بپذیریم. «ربّ انصرنى على القوم المفسدین» @FATEMI133