🌸🍃﷽🌸🍃
👆 راهکارهای زندگی موفق در جزء پنجم قرآن کریم.😊
#زندگی_قرآنی
✅ بین افراد، صلح و آشتی ایجاد کنید، و ناامید و بیتفاوت نباشید.
🆔 @fatemi222
🔴 ولی خدا در بین ماست
🔹 یکی از منابع مهم مهدوی کتاب کمال الدین و تمام النعمه مرحوم شیخ صدوق است. در باب 26 این کتاب که در موضوع غیبت #امام_زمان نگارش یافته است از وجود نازنین امیرالمؤمنین نقل کرده است:
خداى تعالى چهار چيز را در چهار چيز مخفى ساخته است؛
1️⃣ رضاى خود را در طاعتش نهان ساخته است و مبادا چيزى از طاعتش را كوچك شماريد كه بسا آن طاعت موافق رضاى او باشد و تو ندانى؛
2️⃣ و خشم خود را در معصيتش نهان ساخته است، مبادا چيزى از معصيتش را كوچك شماريد كه بسا آن معصيت، موافق با خشم او باشد و تو ندانى؛
3️⃣ و اجابت خود را در دعايش نهان ساخته است و مبادا چيزى از دعايش را كوچك شماريد كه بسا آن دعا موافق با اجابت او باشد و تو ندانى؛
4️⃣ و ولىّ خود را در ميان عبادش نهان ساخته است و مبادا كه بنده اى از بندگانش را كوچك شماريد كه بسا آن بنده، ولىّ او باشد
📚 کمال الدین و تمام النعمه ، ج ۱ ص ۲۹۶
🔵 آری ولیّ خدا در بین ماست
🆔 @fatemi222
💈شرح دعای هر روز ماه مبارک رمضان💈
#دعای_روز پنجم
«أللَّهُمَّ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنَ الْمُسْتَغْفِرینَ وَ اجْعَلْنِی فِیهِ مِنْ عِبَادِكَ الصَّالِحِینَ الْقَانِتِینَ وَاجْعَلْنِی فیهِ مِنْ أَوْلِیَائِكَ الْمُقَرَّبِینَ بِرَأْفَتِكَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِین
خدایا! مرا در این روز، از استغفارکنندگان قرار ده و از بندگان صالح مطیع خود مقرر فرما و هم در این روز، مرا از دوستان مقرب درگاه خود قرار ده. به حق لطف و رأفتت، ای مهربانترین مهربانان!
🔹پیامهای دعا
1- قرارگرفتن جزء استغفارکنندگان
2- قرارگرفتن جزء بندگان صالح مطيع
3- قرارگرفتن جزء اوليای مقرب خدا
4- درخواست رأفت و رحمت خداوند متعال
🔸پیام منتخب
✍️توبه و استغفار، یكى از حقایق بلند اسلام است که در بیش از هشتاد آیۀ قرآن، بر اهمیت آن تأکید شده است. توبه واقعى چهار شرط اساسی و دو رکن تکمیلی دارد. که عبارتاند از: پشیمانی از گذشته، تصمیم جدی بر بازنگشتن به معصیت، ادای حقوق الهى و ادای حقوق مردم (اعم از مالى، عِرضی و بدنی).
دو شرط تکمیلى عبارتاند از: 1)چشیدن رنج عبادت و 2) ذوبکردن گوشتهای روییده در دوران معصیت.
پیامبر اکرم(ص) فرمود: «آیا میدانید تائب(توبهکننده) کیست؟ گفتند: نه! فرمود: هرگاه بندهای تائب، شاکی های خود را راضی نکند، تائب نیست؛ کسی که توبه کند و مجلس و غذایش را تغییر ندهد، تائب نیست؛ کسی که توبه کند و رفقای دوران گناه خویش را تغییر ندهد، تائب نیست؛ کسی که توبه کند و بر عبادتش نیفزاید، تائب نیست.
📚منابع؛
مستدرک الوسائل، ج ۱۲، ص ۱۳۱
بحار الأنوار، ج ۶، ص ۳۵ و ۳۶
👥💬🗣 رسانه باشید و این مطلب را با دوستان خود به اشتراک بگذارید.
🌺🌺🌺
🆔 @fatemi222
شب پنجم.pdf
203.2K
🌀فیش منبر روشمند ماه مبارک رمضان
✳️ پنجم ماه مبارک رمضان
#ماه_رمضان
#رمضان
#ماه_مبارک_رمضان
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
﷽
☫
🆔 @fatemi222
درس پنجم کتاب رمضان با قرآن.pdf
779.3K
📖 📖 📖 📖 📖ا
📝 درس پنجم 📝
📔 کتاب رمضان با قرآن 📔
📚 براساس تفسیر نور 📚
🆔 @fatemi222
هر وقت خیلی خسته شدی این عکس رو ببین و انرژی بگیر ... پاشو و ادامه بده .
🆔 @fatemi222
✅شرح دعای روز ششم
https://eitaa.com/fatemi222/5384
↩️گام ششم هدایت در قرآن ازجزء ششم
🔹افشاگری درباره ظلم
https://eitaa.com/fatemi222/5387
🔹اوّلین خون
https://eitaa.com/fatemi222/5388
🔹 ترسِ زیبا و ترسِ زشت
https://eitaa.com/fatemi222/5389
🔹رابطهی توکّل و ایمان
https://eitaa.com/fatemi222/5390
🔹مومن کینهجو نیست
https://eitaa.com/fatemi222/5391
🔹 پزشکی قرآن
https://eitaa.com/fatemi222/5392
↩️احکام تقسیم بندی و عددی روزه
https://eitaa.com/ahkam31/910
🔹امر به معروف و نهی از منکر
https://eitaa.com/ahkam31/974
دعا؛ برنامه مؤکد رمضان
[منبر ۲۰ دقیقه ای]
[ نکاتی برگزیده تقدیم می شود تا به سلیقه سخنران به مقدار ۲۰ دقیقه انتخاب و ارائه شود]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِیمِ
اَلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِینَ وَ صَلّیَ اللهُ عَلَى خَیرِ خَلْقِهِ مُحَمَّدٍ وَ آلِهِ الطَّاهِرِین اما بعد؛ «وَإِذا سَأَلَكَ عِبادي عَنّي فَإِنّي قَريبٌ ۖ أُجيبُ دَعوَةَ الدّاعِ إِذا دَعانِ ۖ فَليَستَجيبوا لي وَليُؤمِنوا بي لَعَلَّهُم يَرشُدونَ﴿۱۸۶ بقره﴾
و هنگامی که بندگان من، از تو در باره من سؤال کنند، (بگو:) من نزدیکم! دعای دعا کننده را، به هنگامی که مرا میخواند، پاسخ میگویم! پس باید دعوت مرا بپذیرند، و به من ایمان بیاورند، تا راه یابند (و به مقصد برسند)!»
🌙بیان احکام
اگر کسی فراموش کند که روزه است و از سر فراموشی هر یک از مفطرات از قبل خوردن،آشامیدن و آمیزش جنسی را مرتکب شود، روزهی او باطل نمیشود، ولی هر لحظه که یادش آمد باید فوراً از خوردن ، آشامیدن دست بکشد و دهانش را خالی کند. همین طور باید از حال آمیزش خارج شود وگرنه روزهاش باطل است.
❇️نکات کلی مقدماتی
🔷تناسب دعا با رمضان
➖آیهی «و اذا سألک عبادی عنّی فانّی قریب اجیب دعوة الدّاع اذا دعان» در سورهی بقره، در خلال آیات مربوط به روزه و ماه رمضان است. و این نشان دهنده اهمیت دعا در رمضان و هنگام روزه داری است.
➖ پیامبر(ص) در کلام انگیزشی خطبه شعبانیه مؤمنان را به دعا ترغیب فرموده اند؛«... وَ دُعَاؤُکُمْ فِیهِ مُسْتَجَابٌ فَاسْأَلُوا اللَّهَ رَبَّکُمْ بِنِیَّاتٍ صَادِقَةٍ وَ قُلُوبٍ طَاهِرَةٍ أَنْ یُوَفِّقَکُمْ لِصِیَامِهِ وَ تِلَاوَةِ کِتَابِه».(۱)
و دعاهای شما مستجاب، پس، از پروردگار خویش با نیت های راستین و دلهای پاک، بخواهید که توفیق روزه این ماه و تلاوت قرآن در آن را به شما عنایت فرماید.
➖امام کاظم (ع) زمان افطار را موقعیتی مناسب برای دعا میداند و میفرماید: «دَعْوَةُ الصَّائِمِ یُسْتَجابُ عِنْدَ إِفْطارِهِ؛ دعای روزهدار در هنگام افطار پذیرفته است.»(۲)
🔷 دعا یک فضیلت است
مؤمن دعا كننده با انسانی که خدا غافل است یکی نیستند.و سنّت خداوند لطف به اوّلى را اقتضا میکند نه دوّمى.
آرى، دعا و گفتگو با خداوند، ظرفيّت انسان را براى دريافت الطاف الهى بيشتر مىكند. همانگونه كه توسل و زيارت اولياى خدا، شرايط انسان را عوض مىكند. چنانكه اگر كودكى همراه پدر به مهمانى رود، دريافت محبّتش بيش از آن خواهد بود كه تنها برود.
بنابراين دعا، زيارت و توسل، سبب تغيير شرايط است، نه برهمزدن سنّتهاى قطعى الهى.
➖ استاد مطهری می نویسد:
«قطعنظر از اجر و پاداشی که برای دعا هست و قطعنظر از اثر استجابتی که بر دعا مترتب است، دعا اگر از حد لقلقه زبان بگذرد و دل با زبان هماهنگی کند و روح انسانی به اهتزاز درآید، یک روحانیت بسیار عالی دارد؛ مثل این است که انسان خود را غرق در نور میبیند. شرافت گوهر انسانیت را در آنوقت احساس میکند. آنوقت خوب درک میکند که در سایر اوقات که چیزهای کوچک او را به خود مشغول داشته بود و او را آزار میداد، چقدر پست و ساقط و اسفل بوده.
انسان وقتیکه از غیر خدا چیزی میخواهد، احساس مذلت میکند؛ ولی وقتی از خدا میخواهد، احساس عزّت. به همین جهت، دعا هم طلب است و هم مطلوب، هم وسیله است و هم عنایت. اولیاء خدا هیچچیزی را بهاندازه دعا خوش نداشتند. همه خواهشها و آرزوهای دل خود را با محبوب واقعی در میان میگذاشتند و بیش از آن اندازه که به مطلوبهای خود اهمیت میدادند، به خود طلب و نیاز اهمیت میدادند.»(۳)
🔷دعابرای همه خواسته ها
➖امام محمدباقر(ع)»:
ولاتُحقِّروا صَغیراً مِن حَوائِجِكُم، فَاِنَّ اَحَبَّ المُؤمِنینَ اِلَی اللهِ تَعالی أَسأَلُهُم.
حاجتهای کوچک خود را خُرد و ناچیز نشمارید. در نزد خدای متعال محبوبترین مؤمنان آن کسی است که بیش از همه حاجتها و خواستههای خود را از خداوند مسألت مینماید.(۴)
➖«فيما أوحَى اللّه ُ إلى موسى (ع) : يا موسى ، سَلْني كلَّ ما تَحتاجُ إلَيهِ ، حتّى عَلَفَ شاتِكَ ، و مِلحَ عَجينِكَ» در آنچه خداوند به موسى وحى كرده است : اى موسى! هر چه نياز دارى از من بخواه ، حتّى علوفه گوسفند و نمك خميرت را.(۵)
🔺در ادامه در دو محور عوامل و موانع استجابت را بررسی میکنیم🔺
🔻 ادامه دارد 👇👇
✅ آداب و شرایط دعا
(عوامل استجابت)
🔷توجه و اعتماد به خداوند
دعاکننده باید توجه داشته باشد که مخاطب او مالک و خالق اوست پس باید با تمام وجود توجهش به دعای خود باشد و معلوم است که صرف حرف زدن بدون توجه در حقیقت بیاعتنایی به مخاطب است، هر چند خداوند متعال این بیاعتنایی را میبخشد اما نباید انتظار اجابت دعا را داشت. امام صادق (ع) میفرمایند:«لا یقبل الله عزّوجلّ دعاءَ قلب لاه».خداوند متعال دعای دل غافل و مشغول به لهو را مستجاب نمیکند(۶)
پس هنگام دعا با تمام وجود رو به سوی خدا بیاور، پس از آن یقین به اجابت داشته باش.
شایسته است انسان وقتی دعا میکند به اجابت آن خوش گمان باشد .
پیامبر(ص) میفرمایند: به درگاه خداوند در حالی دعا کنید که یقین به اجابت دارید.
🔷اذکاری برای اجابت
➖بسم الله: پیامبر (ص) میفرمایند: «خداوند متعال فرموده است هر کار مهمی بدون بسم الله شروع شود، عقیم خواهد ماند.»(۷)
➖ حمد و ثنا: امام صادق (ع) میفرمایند: «هر دعایی که قبلش حمد خداوند نباشد، آن دعا عقیم است.»و پیامبر اسلام (ص) میفرمایند: «اول تمجید خداوند سپس دعا.»(۸)
➖ صلوات: امام صادق (ع) میفرمایند: «هر کس حاجتی از خداوند متعال دارد با صلوات بر محمد و آل او شروع کند پس حاجت خود را ذکر کند در آخر دعای خود را با صلوات ختم کند چرا که خداوند متعال کریمتر از آن است که دو طرف دعا را قبول کند و وسط آن را نپذیرد.».(۹)
➖خواندن صد آیه از قرآن و گفتن هفت مرتبه یا الله.
➖ در سجده سه بار بگوید«یا اللهُ یا ربّاهُ یا سیداهُ» سپس حاجتش را بخواهد؛
امام جعفرصادق(ع)»:
اذا قالَ العَبدُ و هَو ساجدٌ «یا اللهُ یا ربّاهُ یا سیداهُ» ثلاثَ مرّاتٍ اَجابَهُ اللهُ تباركَ و تَعالی: «لبّیكَ عَبدی، سَل حاجَتَكَ»(۱۰)
🔷 بلند کردن دستها
امام حسین (ع) میفرمایند: «رسول خدا هنگام دعا دستانش را بالا میبرد همچون مسکینی که غذا طلب میکند.» از حضرت علی (ع) پرسیدند: چرا باید دستها را به سوی آسمان بلند کرد در حالیکه خداوند همه جا هست. حضرت فرمودند: به دلیل آیه و فی السما رزقکم و ما توعدون چون رزق و روزی انسان از آسمان نازل میشود.»(۱۱)
🔷صدقه دادن
دعا طلب خیر است و دادن صدقه اثبات عملی خیرخواهی است. لذا پیامبر اسلام (ص) فرمودهاند: «اول صدقه بدهید هر کس دعا را با صدقه شروع کند دعایش رد نمیشود.»(۱۲)
🔷پنهانی و با تضرع دعا کردن
خداوند میفرمایند:« ادْعُوا رَبَّكُمْ تَضَرُّعًا وَخُفْيَةً ۚ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ» پروردگارتان را در حال تضرع(اظهار زبونی در برابر خداوند) و مخفیانه بخوانید.(۱۳)
امام رضا(ع) میفرمایند:«دَعوَةً تُخفیها اَفضَلُ عِندَ اللهِ مِن سَبعینَ دَعوةً تُظهِرُها».یک دعا در خفا و نهان در نزد خدا از هفتاد دعای آشکار أفضل و بالاتر است.(۱۴)
🔷دعای جمعی
دعا اگر با جمعی باشد امکان اجابت آن بیشتر است.
امام صادق(ع) میفرمایند: «وقتی پدرم از پیشامدی ناراحت میشد، زنها و بچهها را جمع میکرد و دعا میفرمود و بقیه، آمین میگفتند.»
و می فرمایند:
«مَن قَدَّمَ اَربعینَ رَجُلاً مِن اخوانِهِ فَدَعا لَهُم ثُمَّ دَعا لِنَفسِهِ اُسُتجیبَ لَهُ فیهِم وَ فینَفسِهِ».
کسی که پیش از خود برای چهل نفر برادر مؤمن دعا کند دعای او هم دربارة آنان و هم دربارة خودش مستجاب میگردد.(۱۵)
«امام موسیكاظم(ع)»:
مَن دعاِ لإخوانِه مِنَ المُؤمنین وَ المؤمناتِ و المُسلمین والمُسلماتِ وَكَّلَ اللهُ بِهِ عَن كُلِّ مؤمنٍ مَلَكاً یدعولَه».
کسی که برای برادران و خواهران مؤمن و مسلمان خود دعا کند خداوند از طرف هر یک از آنان مَلَکی میگمارد که همواره برایش دعا نمایند.(۱۶)
🔷اصرار در دعا
در روایتی امام باقر می فرمایند: ان الله کره الحاح الناس بعضهم علی بعض فی المسألة و أحب ذلک لنفسه، ان الله جل ذکره یحب أن یسأل و یطلب ما عنده.
بی گمان خداوند پافشاری مردم در خواهش از یکدیگر را دوست نمی دارد، ولی پافشاری در خواهش از خودش را دوست دارد؛ خدا که یادش شکوهمند است دوست دارد که از او چیزی خواسته شود و از آنچه نزد اوست درخواست گردد.
➖اصرار و پافشاری در دعا امری مطلوب است به این معنا که در امر دعا و تضرع به درگاه خداوند دچار سستی و خستگی نشویم و خواسته خودمان را تکرار کنیم.
اما اگر به اجابت نرسید دچار اعتراض نشویم که چه بسا استجابت به مصلحت ما نباشد.
🔺برخی دیگر از شرایط استجابت در عنوان بعدی خواهد آمد🔻
🔻 ادامه دارد 👇👇
♻️عوامل دیگری برای استجابت
در احادیث جالب برخی عوامل که به استجابت دعا کمک میکند اشاره شده است؛
➖پیامبر (ص):«اَربَعةٌ لاتُردُّ لَهُم دَعوَةٌ: اَلوالِدُ لِوَلَدِهِ والمَظلومُ عَلی مَن ظَلَمهُ و المُعتَمِر حتَّی یرجِعَ و الصائِمُ حتّی یفطِرَ». چهار نفرند که دعایشان رد نمیشود: دعای پدر در حق اولاد، نفرین مظلوم بر ظالم خود، دعای زائر خانة خدا (در تمام مدت زیارت) تا زمانی که مراجعت کند و دعای شخص روزهدار تا ساعتی که افطار نماید.(۱۸)
➖پیامبر (ص):«الدُّعاءُ بَینَ الاَذانِ وَ الاِقامةِ لایردُّ».دعا بین اذان و اقامه رد نمیشود. (۱۹)
➖ امام جعفرصادق(ع)»:
اِنّ اللهَ تباركَ وَ تعالی فَرَضَ الصَلوةَ فی اَفضَلِ السّاعاتِ فَعَلَیكُم بِالدُّعاءِ فی أَدبارِ الصَّلوةِ.
خدای تبارک و تعالی نماز را در افضل اوقات شبانهروز قرار داده بر شما باد که بعد از هر نماز دعا کنید.(۲۰)
➖امام صادق(ع):«عَلَیکُمْ بِالدُّعَاءِ فِی اَدْبَارِ الصَّلَوَاتِ فَإِنَّهُ مُستجابٌ».بر شما باد بعد از هر نماز دعا کنید. دعا بعد از نمازها مستجاب است.(۲۱)
🔴 موانع استجابت
اگر چه خداوند وعده اجابت داده، اما این وعده مقتضی استجابت است و نه علت تامه آن، چنانچه کبریت مقتضی روشن شدن آتش است اما باید اقداماتی انجام شود تا از کبریت آتش درست شود.
در ادامه به برخی از علل و عوامل عدم استجابت دعاها اشاره میکنیم؛
🔴 ۱.لقمه حرام
➖پیامبر (ص):«الدُّعاءُ مَعَ اَكْلِ الحَرامِ كَالبِناءِ عَلَی الماء!» دعا کردن با لقمة حرام به منزلة عمارت ساختن بر روی آب است!
➖ امام باقر(ع)»:«انَّ العَبدَ لَیرفَعُ یدَیهِ اِلی اللهِ، و مَطْعَمَهُ حرامٌ و ملبَسُهُ حرامٌ فَكَیفَ یستجابُ لَهُ وَ هذه حالُه؟»آن بندهای که دستهای خود را به دعا به سوی خدا برمیدارد در حالی که خوراک و پوشاک او هر دو از راه حرام باشد چگونه میخواهد دعای او مستجاب گردد؟!(۲۲)
🔴 ۲. گناهان
گناهان آثار وضعیای در زندگی انسان ایجاد میکنند، از آن جمله اینکه فاصله انسان را از معبودش زیاد میکنند و به تبع آن سبب حبس شدن دعا میشوند. امیرالمؤمنین(ع) در دعای کمیل می فرماید: «اللهم اغفرلی الذنوب التی تحبس الدعا.
➖ ازپیامبر(ص) پرسیدند: چرا دعاى ما مستجاب نمىشود با اینکه خداوند فرموده: مرا بخوانید تا اجابت کنم؟
فرمود: ده چیز دلهاى شما را میرانده:
۱. با اینکه خدا را شناختید وظیفهى بندگى را انجام ندادید.
۲. قرآن را خواندید و به کار نبستید.
۳.دعوى دوستى پیغمبر کردید و با فرزندانش دشمنى کردید.
۴. ادعاى عداوت شیطان کردید و از او پیروى نمودید.
۵.گفتید بهشت را دوست داریم و عملى انجام ندادید.
۶.گفتید از دوزخ مىترسیم و بدنهاى خویش را در آن افکندید.
۷.به عیب مردم پرداختید و از عیوب خود غافل شدید.
۸. لاف دشمنى دنیا زدید و به جمع اموال پرداختید.
۹.به مرگ اقرار کردید و آمادهى آن نشدید.
۱۰. مردگان را به خاک سپردید و عبرت نگرفتید، به این مناسبات دعاى شما مستجاب نمىشود.
🔴۳.منافات داشتن با حکمت الهی
خدای متعال بر اساس حکمت خود، این عالم را طبق قوانین خاص اداره می کند و هیچگاه، این قوانین را نقض نمی کند. بنابراین استجابت دعا باید از مسیر قوانین و سنن الهی جریان یابد و اگر دعایی نقض کننده این مطلب باشد، مستجاب نمی شود؛
امام علی(ع) می فرماید: «ان الله سبحانه لا ینقض حکمته فلذلک لا یقع الاجابة فی کل دعوة»؛ «خداوند سبحان حکمت خویش را نقض نمی کند بنابراین هر دعایی را مستجاب نمی سازد».(۲۳)
➖امام صادق(ع) می فرمایند: چهار گروه هستند که در طول زندگی دعا و خواهش آنان پذیرفته نمی شوند و آن ها عبارتند از:
۱.الرَجُلُ جالِسٌ فِی بَیته یَقُول: اَللهُم ارزُقنی! فَیقالَ لَهُ: اَلَم آمُرکَ بالطَلَبِ؛
مردی که در خانه اش بنشیند و بگوید: خدایا؛ به من روزی بده! پس به او گفته می شود: آیا به تو دستور ندادم که باید روزی بطلبی و حرکت کنی؟
۲.رَجُلُ کانَت لَهُ امرأَةٌ فَدَعا عَلَیها، یُقالُ لََهُ: اَلَم اَجعَل اَمرَها اِلیک؛
مردی که زنش را نفرین نماید، به او گفته می شود: آیا امر( طلاق) او را به تو واگذار نکرده ام؟
۳.رَجُل کانَ لَهُ مال فَاَفسدَه، فَیُقُول: اَللهُم ارزُقنی! فَیُقال لَهُ: اَلَم آمرُک بالاِقتصاد؛ اَلَم آمرُک بالاِصلاح؛
مردی که مال و ثروتی داشته و آن را با ولخرجی از دست خود خارج کند و بعد بگوید: خداوندا؛ روزیم دِه، پس به او گفته می شود: آیا به تو دستور ندادم که میان رو باش و به تو دستور ندادم که کارهایت را اصلاح کن؟
۳.وَ رَجُلُ کانَ لُهَ مالٌ فَأَدانَهُ بِغُیر بَینةٍ، فَیقال لَهُ: اَلم آمرُک بِالشَّهادة؛
و مردی که مال و ثروت و پولی داشته باشد و آن را بدون شاهد قرض دهد پس به او گفته می شود: آیا به تو دستور ندادم که در هنگام قرض دادن شاهدی انتخاب کن؟(۲۴)
🔻 ادامه دارد 👇👇