﷽ 🔰 راهکار در دل اسماء 🔖 چگونه می‌توان نیازمندی‌ها خود را به اسماء الهی ارجاع داد؟ در واقع هر اسمی برای برطرف کردن هر نیازی، یک راهکار مشخص دارد که باید ابتدا آن راهکار مشخص را شناخت. ▫️به عنوان مثال از اسماء الهی: «اللّهٌمَّ إنّی أسئَلُک بِاسمکَ یا الله یا رَحمانُ یا رحیمُ» است که بیانگر صفت رحمان و رحیم در خداوند می‌باشد و نیاز به رحمت در وجود من را نشان می‌دهد. اگر نیاز به رحمت من با رحمانیت و رحیمیت خداوند برطرف نشود؛ تبدیل به عقده‌ و کینه‌ای می‌شود که من و دیگران را به آتش می‌کشاند. ✍️🏻 خداوند قرآن و عترت را به عنوان دو اصل و حبل متین در زندگی انسان جا گذاری کرده که هر کدام به واسطه یکدیگر راهکار ارائه می‌دهند. در واقع با استفاده از مطالب آنها راهکار رفع نیاز در اختیار انسان می‌گذارند. ⬅️ اگر کسی می‌خواهد نیاز به رحمتش با رحمانیت و رحیمیت خداوند رفع شود، راهکار ماجرای رحمان و رحیم در سوره مبارکه حمد آمده، راهش «إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ» است. عبادت خالصانه و یاری را فقط از خداوند خواستن. 📚جهت مشاهده پیام هر روز قرآن کلیک کنید👇 https://eitaa.com/fatemi222/15955

🎥 مهر تایید رهبر انقلاب بر خدمات شهید رئیسی و اینکه مسؤولین با این چشم به آن خدمات نگاه کنند بیانات رهبر انقلاب اسلامی در دیدار رمضانی مسئولان نظام ۱۴۰۳/۱۲/۱۸ 🍃🌹🍃 @fatemi222

🎥 رهبر انقلاب : اصرار برخی شخصیتها و دولتهای قلدر برای مذاکره ، برای تحکم و تحمیل توقعاتشان است و نه مذاکره. جمهوری اسلامی توقعات اینها را نخواهد پذیرفت ۱۴۰۳/۱۲/۱۸ 🍃🌹🍃 @fatemi222

پارتی بازی ممنوع ❌️ عدالت بگو گرچه دشوار باشد💌 وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۖ 🌱 📜و وقتى نظر خود را مى‌گوييد، عدالت و انصاف را رعايت كنيد، هرچند دربارۀ نزديكانتان باشد. آیه ۱۵۲ سوره مبارکه انعام 📖 📚جهت مشاهده پیام هر روز قرآن کلیک کنید👇 https://eitaa.com/fatemi222/15955

🔸 سوال روز هشتم ماه مبارک رمضان 🔰مسابقه زندگی با آیه ها 📌در کدام آیه به حفظ عدالت، حتی نسبت نزدیکان سفارش شده است؟ 1. إِنَّ اللَّهَ يُحِبُّ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَ فِي سَبِيلِهِ صَفًّا كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ ﴿۴ صف﴾ 2. وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَى ﴿۱۵۲ انعام﴾ 3. وَأَنْكِحُوا الْأَيَامَى مِنْكُمْ وَالصَّالِحِينَ مِنْ عِبَادِكُمْ وَإِمَائِكُمْ إِنْ يَكُونُوا فُقَرَاءَ يُغْنِهِمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ ﴿۳۲ نور﴾ 4. وَيْلٌ لِكُلِّ هُمَزَةٍ لُمَزَةٍ ﴿۱ همزه﴾ ✅لطفا گزینه صحیح را به سامانه ۳۰۰۰۱۳۸۸ ارسال فرمایید. 🧊 امر به معروف و نهی از منکر https://eitaa.com/fatemi5/2772

📚 طرح زندگی با آیه ها - اهمیت حق مداری و حق گویی 🌙مسابقه روز #هشتم ماه مبارک رمضان منتشر شد! 🔰پیام جزء هشتم: 🔹وإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۖ 🔸و هنگامی که سخن گویید، عدالت ورزید هر چند درباره خویشان باشد. 📌بسته معرفتی دعا و احکام و تدبر روز #هشتم ماه مبارک رمضان: https://eitaa.com/fatemi222/16100 تاریخ شروع: ۱۴۰۳/۱۲/۱۹ ساعت ۰۰:۰۱ مهلت شرکت: ۱۴۰۳/۱۲/۱۹ ساعت ۲۳:۵۹ مجموع جوایز امروز : ۳,۰۰۰,۰۰۰ ریال 👈 مشاهده کامل: https://yarketab.com/competition/1259/show

🌸🍃﷽🍃🌸 ✍پیام جزء نهم دوستی بین مؤمنان خذالعفو وامر بالعرف واعرض عن الجاهلین 👌بیانی از آیه شریفه ♻️یکی از ارزش‌های مهم اسلامی که موجب انسجام اجتماعی می‌شود و دل‌های افراد را به یکدیگر نزدیک می‌کند موضوع #مردم‌داری است. ♻️مردم‌داری به این معناست که همه افراد جامعه، مخصوصاً مسئولان، به فکر یکدیگر باشند و همدیگر را از صمیم قلب دوست داشته باشند. ♻️بر همین اساس، خداوند متعال در آیه 199 سوره مبارکه اعراف به #سه_ویژگی برجسته اشاره می‌کند که این سه ویژگی می‌تواند منشأ برکات فراوانی در جامعه اسلامی شود. این سه ویژگی عبارت‌اند از: 1⃣👈عفو و بخشش: ممکن است در میان افراد جامعه کسانی باشند که به انسان بدی کرده‌اند و چه‌بسا پشیمان هم شده‌اند. در این صورت، ویژگی عفو و بخشش باعث #انتشار_مهربانی در جامعه می‌شود و دل‌ها را به هم نزدیک می‌کند. در مقابل این ویژگی سختگیری کردن و نپذیرفتن عذر خطاکار موجب فاصله دل‌ها از یکدیگر می‌شود و روابط افراد جامعه را به سردی مبتلا می‌کند؛ 2⃣👈دعوت مردم به خوبی‌ها: یکی دیگر از ویژگی‌های پسندیده‌ای که قرآن کریم بر آن تأکید کرده، ویژگی دعوت مردم به خوبی‌هاست. اگر همه افراد جامعه خود را موظف به دعوت دیگران به کارهای خوب بدانند، خوبی در جامعه انتشار می‌یابد و همگان به یکدیگر خوبی می‌کنند و درنتیجه، فضای جامعه فضای دلپذیری می‌شود و زندگی در چنین فضایی بسیار لذت‌بخش است: یارا بهشت صحبت یاران همدم است دیدار یار نامتناسب جهنم است 3⃣👈 بی‌اعتنایی به نادانان: می‌دانیم که در هر جامعه‌ای اشخاصی وجود دارند که از خرد کافی برخوردار نیستند و رفتارهای نابخردانه‌ای از آنان سرمی‌زند. ویژگی مهم دیگری که در این آیه به صورت مختصر به آن اشاره شده پرهیز از رویارویی و اقدام متقابل در برابر این‌گونه اشخاص است. بر همین اساس، در جامعه اسلامی چنانچه شخصی رفتار نابخردانه‌ای انجام داد، با بی‌توجهی به او این رفتار مدیریت می‌شود و جامعه اسلامی شاهد رویارویی با این‌گونه اشخاص که از آن با عنوان «دعوا» یاد می‌شود نخواهد بود. 📚جهت مشاهده پیام هر روز قرآن کلیک کنید👇 https://eitaa.com/fatemi222/15955

👌دوستی بین مومنین در آینه آیات کریمه قرآن • ✳️ <إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ>.(۱۰حجرات) 💠به‌راستی كه مؤمنان، همه برادر يک‌ديگرند، پس، ميان برادرانتان را صلح و آشتی دهيد و تقوای الهی پيشه کنید.» اين آيه، معرّف صفات تقوا و پرهيزگاری، مهر و محبت است. ✳️ <وَالَّذِينَ جَاءُوا مِنْ بَعْدِهِمْ يَقُولُونَ رَبَّنَا اغْفِرْ لَنَا وَلِإِخْوَانِنَا الَّذِينَ سَبَقُونَا بِالْإِيمَانِ وَلَا تَجْعَلْ فِي قُلُوبِنَا غِلًّا لِلَّذِينَ آمَنُوا رَبَّنَا إِنَّكَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ>. ۱۰حشر 💠و نیز کسانی که بعد از آنان [انصار و مهاجرین] آمدند در حالی که می گویند: پروردگارا! ما و برادرانمان را که به ایمان بر ما پیشی گرفتند بیامرز، و در دل هایمان نسبت به مؤمنان، خیانت و کینه قرار مده. پروردگارا! یقیناً تو رؤوف و مهربانی. ✳️<وَعِبَادُ الرَّحْمَنِ الَّذِينَ يَمْشُونَ عَلَى الْأَرْضِ هَوْنًا وَإِذَا خَاطَبَهُمُ الْجَاهِلُونَ قَالُوا سَلَامًا>. (63فرقان) 💠و بندگان رحمان کسانی اند که روی زمین با آرامش و فروتنی راه می روند، و هنگامی که نادانان آنان را طرف خطاب قرار می دهند [در پاسخشان] سخنانی مسالمت آمیز می گویند، ⭕️دوستی مومنین در آینه روایات معصومان علیهم السلام ✳️ امام رضاعلیه السلام: لَا يَكُونُ الْمُؤْمِنُ مُؤْمِناً حَتَّى يَكُونَ فِيهِ ثَلَاثُ خِصَالٍ سُنَّةٌ مِنْ رَبِّهِ وَسُنَّةٌ مِنْ نَبِيِّهِ وَسُنَّةٌ مِنْ وَلِيِّهِ فَأَمَّا السُّنَّةُ مِنْ رَبِّهِ فَكِتْمَانُ السِّرِّ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ عالِمُ الْغَيْبِ فَلا يُظْهِرُ عَلى غَيْبِهِ أَحَداً. إِلَّا مَنِ ارْتَضى مِنْ رَسُولٍ وَأَمَّا السُّنَّةُ مِنْ نَبِيِّهِ فَمُدَارَاةُ النَّاسِ فَإِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَجَلَّ أَمَرَ نَبِيَّهُ صلی‌الله‌علیه‌وآله بِمُدَارَاةِ النَّاسِ فَقَالَ خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجاهِلِينَ وَأَمَّا السُّنَّةُ مِنْ وَلِيِّهِ فَالصَّبْرُ عَلَى الْبَأْسَاءِ وَالضَّرَّاءِ يَقُولُ اللَّهُ عَزَّ وَجَلَّ وَالصَّابِرِينَ فِي الْبَأْساءِ وَالضَّرَّاءِ وَحِينَ الْبَأْسِ أُولئِكَ الَّذِينَ صَدَقُوا وَأُولئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ. 💠امام رضا (علیه السلام)- مبارک غلام امام رضا (علیه السلام) نقل کرد که آن جناب فرمود: «مؤمن به درجه‌ی کمال ایمان نمیرسد مگر اینکه در او سه خصلت باشد: یک خصلت از پروردگارش و یکی از پیامبر (صلی الله علیه و آله) و دیگری از امامش (علیه السلام). امّا روشی که از خدا باید داشته باشد، کتمان سرّ و راز پوشیدن است. خداوند در این آیه می‌فرماید: عالِمُ الْغَیْبِ فَلا یُظْهِرُ عَلی غَیْبِهِ أَحَداً * إِلَّا مَنِ ارْتَضی مِنْ رَسُولٍ؛ روش پیامبر (صلی الله علیه و آله) مدارا کردن با مردم است، فرموده است: [به هر حال] با آن‌ها مدارا کن و عذرشان را بپذیر، و به نیکی‌ها دعوت نما، (اعراف/۱۹۹) امّا روش امام شکیبایی در گرفتاری‌ها و ناراحتی‌ها است. ✳️امام صادق علیه‌السلام: إِنَّهُ لَيَعْرِضُ لِي صَاحِبُ الْحَاجَةِ فَأُبَادِرُ إِلَى قَضَائِهَا، مَخَافَةَ أَنْ يَسْتَغْنِيَ عَنْهَا صَاحِبُهَا، أَلَا وَإِنَّ مَكَارِمَ الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ فِي ثَلَاثَةِ أَحْرُفٍ مِنْ كِتَابِ اللَّهِ عَزَّ وَجَلَّ: <خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ> وَتَفْسِيرُهُ أَنْ تَصِلَ مَنْ قَطَعَكَ، وَتَعْفُوَ عَمَّنْ ظَلَمَكَ، وَتُعْطِيَ مَنْ حَرَمَكَ. ✳️ امام علی علیه‌السلام: وَأَشْعِرْ قَلْبَكَ الرَّحْمَةَ لِلرَّعِيَّةِ وَالْمَحَبَّةَ لَهُمْ وَاللُّطْفَ بِهِمْ وَلَا تَكُونَنَّ عَلَيْهِمْ سَبُعاً ضَارِياً تَغْتَنِمُ أَكْلَهُمْ فَإِنَّهُمْ صِنْفَانِ إِمَّا أَخٌ لَكَ فِي الدِّينِ وَإِمَّا نَظِيرٌ لَكَ فِي الْخَلْقِ يَفْرُط مِنْهُمُ الزَّلَلُ وَتَعْرِضُ لَهُمُ الْعِلَلُ وَيُؤْتَى عَلَى أَيْدِيهِمْ فِي الْعَمْدِ وَالْخَطَإِ فَأَعْطِهِمْ مِنْ عَفْوِكَ وَصَفْحِكَ مِثْلِ الَّذِي تُحِبُّ وَتَرْضَى أَنْ يُعْطِيَكَ اللَّهُ مِنْ عَفْوِهِ وَصَفْحِهِ. 💠امام على عليه السلام ـ در فرمان استاندارى مصر به مالك اشتر ـ نوشت : دل خود را آكنده از مهر و محبّت و لطف نسبت به مردم گردان و مبادا براى آنان چون جانور درنده اى باشى كه خوردنشان را غنيمت دانى؛ زيرا كه مردم دو دسته اند: يا برادر دينى تو هستند و يا همنوع تو. در معرض لغزش و خطا قرار دارند و گاه از روى عمد يا خطا دست به گناه و تجاوز مى آلايند. پس همان گونه كه خود دوست دارى خداوند نسبت به تو بخشش و گذشت كند، تو نيز نسبت به آنان بخشش و گذشت داشته باش؛ 📚جهت مشاهده پیام هر روز قرآن کلیک کنید👇 https://eitaa.com/fatemi222/15955

🌸🍃﷽🍃🌸 ✍دوستی مومنین در آینه کلام بزرگان 🌀 از امام صادق علیه‌السلام چنین نقل شده که در قرآن مجید، آیه‌اى #جامع‌تر در مسائل اخلاقى از آیه فوق (آیه نخست) نیست. بعضى از دانشمندان در تفسیر این حدیث چنین گفته‌اند که #اصول_فضایل اخلاقى برطبق اصول قواى انسانى که «عقل» و «غضب» و «شهوت» است در سه قسمت خلاصه مى‌شود. 🌀 فضایل عقلى که نامش «حکمت» است، و در جمله وأمر بالعرف (به نیکی‌ها و شایستگی‌ها دستور ده) خلاصه شده؛ و فضایل نفسى در برابر طغیان و شهوت که نامش «عفت» است و در خذ العفو خلاصه گردیده؛ و تسلط بر نفس در برابر قوه غضبیه که نامش «شجاعت» است، در <وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ> منعکس گردیده است. 🌀حدیث این واقعیت را بیان مى‌کند که جمله‌هاى کوتاه و فشرده آیه فوق متضمن یک برنامه جامع و وسیع و کلى در زمینه‌هاى اخلاقى و اجتماعى است؛ به‌طورى‌که مى‌توان همه برنامه‌هاى مثبت و سازنده و فضایل انسانى را در آن پیدا کرد، و به گفته بعضى از مفسران، اعجاز قرآن در شکل «فشرده‌گویى» آمیخته با وسعت و عمق معنا در آیه فوق کاملاً منعکس است. 🌀 توجه به این نکته نیز لازم است که مخاطب در آیه گرچه شخص پیامبر صلی الله علیه و آله است، ولى همه امت و تمامى رهبران و مبلّغان را شامل مى‌شود؛ و نیز توجه به این نکته لازم است که در آیات فوق، هیچ مطلبى که مخالف مقام عصمت بوده باشد وجود ندارد؛ زیرا پیامبران و معصومان علیهم السلام هم در برابر وسوسه‌هاى شیطان باید خود را به خدا بسپارند و هیچ‌کس از لطف و حمایت خدا در برابر وساوس شیاطین و نفس بى‌نیاز نیست؛ حتى معصومان علیهم السلام 📚جهت مشاهده پیام هر روز قرآن کلیک کنید👇 https://eitaa.com/fatemi222/15955

دوستی مومنین در آینه شعر و حکایت هم‌زبانی خویشی و پیوندی است مرد با نامحرمان چون بندی است ای بسا هندو و ترک هم‌زبان ای بسا دو ترک چون بیگانگان پس زبان محرمی خود دیگر است همدلی از هم‌زبانی بهتر است *** بیا تا شمع هم، پروانه هم، یار هم باشیم در این صحرا بهار هم، گل هم، خار هم باشیم گر از دام جهان رستیم، هم‌پرواز هم گردیم و ار تیر فلک خستیم، در طومار هم باشیم رقیب گر آتش افروزد که ما را خانمان سوزد پناه هم، ز آب دیده خونبار هم باشیم شبِ صحبت شبِ ظلمت چراغ شادی از صحبت برافروزیم به روز هوشیاری رهبر افکار هم باشیم الهی دشمنان دادند دست دوستی با هم چرا ما دوستان پیوسته در پیکار هم باشیم؟ 📚جهت مشاهده پیام هر روز قرآن کلیک کنید👇 https://eitaa.com/fatemi222/15955

عهد با آیه دوستی با مؤمنان • خوب است برای تمرین، به ارحامی که از دیدنشان یا ارتباط با ایشان مدت زیادی می‌گذرد سربزنیم. • از ساده‌ترین مسئولیت در یک شرکت کوچک گرفته تا مسئولیت‌های کلان کشوری، نباید فرد را دچار غرور کند و خوب است تمرین کنیم در مقابل زیردستان و ارباب‌رجوع همان‌طوری برخورد کنیم که به قول امیر مؤمنان علیهالسلام، انتظار داریم خداوند با ما برخورد کند. 📚جهت مشاهده پیام هر روز قرآن کلیک کنید👇 https://eitaa.com/fatemi222/15955

دو دقیقه پای منبر دوستی بین مومنان ✍محتاج مردم خلق شده‌ایم اگرچه تنها خلق شده‌ایم، 🔰زندگی ما به گونه‌ای طراحی شده است که از تنهایی دربیاییم و اجتماعی شویم. امام صادق علیه‌السلام فرمودند: لَا بُدَّ لَكُمْ مِنَ النَّاسِ إِنَّ أَحَداً لَا يَسْتَغْنِي عَنِ النَّاسِ حَيَاتَهُ وَالنَّاسُ لَا بُدَّ لِبَعْضِهِمْ مِنْ بَعْضٍ؛ «شما ناچارید از زیستن با مردم، و هیچ‌کسى نیست که تا زنده است از مردم بى‌نیاز باشد و وجود مردم براى یکدیگر لازم است.» 🔰این وضع عمومی حیات ماست که بدون جامعه نمی‌توانیم نفس بکشیم، قدم از قدم برداریم، بدون جامعه زندگی محال است و زندگی ما به مردم گره خورده است. 🔰پس، باید با مردم تعامل کنیم و شیوه تعامل با مردم را هم فرابگیریم؛ به‌خصوص جامعه‌ای که می‌خواهد مجاهدانه زندگی کند، که در چنین جامعه‌ای نیاز به مردم‌داری بیش از دیگر جوامع احساس می‌شود. 🔰مردم‌داری به این معناست که همه افراد جامعه به فکر یکدیگر باشند و همدیگر را از صمیم قلب دوست داشته باشند. محبت به مردم و مسئولیت‌پذیری در برابر آنان برادران دوقلو هستند. 🔰چه کسی می‌تواند در برابر مردم مسئولیت‌پذیر باشد؟ یعنی مردم‌دار باشد؟ کسی که اهل محبت به مردم باشد. چرا به مردم محبت بورزیم و چرا مسئولیت آنها را قبول کنیم؟ هوای آنها را داشته باشیم؟ چون فرمود: «خلق عیال من‌اند و دوست‌ترین آنها نزد من مهربان‌تر بدانهاست و کوشاتر در رفع حوایج آنها.» 🔰وقتی به مردم کمک می‌کنی و مهربانی می‌ورزی، درواقع مردم‌داری می‌کنی؛ یعنی به خانواده خدا رسیدگی می‌کنی. مردم‌داری به‌شدت محبت خدا و البته محبت مردم را به سمت آدم می‌کشاند: یک تیر و دو نشان. چه چیزی بهتر از این؟! 🔰سه مهارت مردم‌داری در یک آیه 1. مهارت گذشت خداوند متعال در قرآن کریم سه مهارت مردم‌داری را به ما آموزش می‌دهد. مهارت اول می‌فرماید: <خُذِ الْعَفْوَ>. علامه طباطبایی؟ره؟ می‌فرماید: «همیشه بدی‌هایی را که دیگران در حقت می‌کنند نادیده بگیر و از اینکه بخواهی انتقام بگیری خودداری کن.» ما در مدرسه و در خانه آموزش می‌بینیم که چطور حق خودمان را بگیریم. مامان به بچه می‌گوید: «مراقب باش کسی حقت را نخورد.» البته معلوم است که مقابل دشمنان باید از حقت دفاع کنی، اما میان دوستان چه باید کرد؟ 🔰امام باقر علیه السلام می‌فرمایند: «من در برابر کارهایى از غلام و خانواده‌ام صبر می‌کنم که از حنظل تلخ‌تر است؛ زیرا انسان به واسطه صبرش به مقام روزه‌دارِ شب‌زنده‌دار و مرتبه شهیدى که در رکاب محمد صلی‌الله‌علیه‌و‌آله‌وسلّم شمشیر زده است دست می‌یابد.» گاهی خانم و آقا در خانه حاضر نیستند از حق خود بگذرند، حق‌طلب می‌شوند، نمی‌توانند همسرشان را ببخشند. به صورت طبیعی، در خانه زن و مرد ممکن است چون ارتباط بیشتری با هم دارند، یک جاهایی پا روی حق همدیگر بگذارند. حالا شما تصورش را بکن خانم و آقا نخواهند همدیگر را ببخشند، نخواهند بدی‌های همدیگر را ندید بگیرند. چه اتفاقی می‌افتد؟ خانه می‌شود میدان جنگ. بعد، چطور توقع داریم بچه‌ها مردم‌داری را یاد بگیرند؟ کجا؟ از نگذشتن پدر و مادر؟! 2. دعوت مردم به خوبی‌ها مهارت دوم دعوت مردم به خوبی‌هاست. می‌فرماید: <وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ>. چرا امر به معروف و نهی از منکر تعطیل شده است؟ چون ما آموزش چندانی ندیدیم که اول امر به معروف کنیم. مستقیم رفتیم سراغ نهی از منکر؛ یعنی قسمت سخت ماجرا. البته چندان سخت نیست؛ ولی علامه طباطبایی(ره)می‌فرماید: «منظور از این بخش آیه این است که اولاً به تمام معروف‌ها و نیکى‌ها امر بکند و در ثانى خود امر کردن هم به نحو معروف باشد، نه به نحو منکر و ناپسند.» بعد، اگر همه افراد جامعه خود را موظف به دعوت دیگران به کارهای خوب بدانند، خوبی در جامعه انتشار می‌یابد و همگان به یکدیگر خوبی می‌کنند و درنتیجه، فضای جامعه فضای دلپذیری می‌شود و زندگی در چنین فضایی بسیار لذت‌بخش است. 3. بی‌اعتنایی به نادانان مهارت سومی که در مردم‌داری قرآن به ما آموزش می‌دهد، مهارت بی‌اعتنایی به کسانی است که نمی‌دانند. می‌فرماید: <وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ>. می‌دانیم که در هر جامعه‌ای اشخاصی وجود دارند که از عقل کافی برخوردار نیستند و رفتارهای سبک‌سرانه از آنان سرمی‌زند. چه کنیم؟ با آنها بجنگیم؟ یا آنها را به حال خودشان رها کنیم؟ بعضی دنبال جلب توجه هستند و رفتار نمایشی دارند. بزرگ‌ترین ادب کردن آنها بی‌توجهی به آنهاست. گاهی برخی سلبریتی‌ها می‌خواهند با رفتارهای غیرمعقولانه جلب توجه کنند. قرآن می‌فرماید عبور کن. به آنها توجه نکن. 📚جهت مشاهده پیام هر روز قرآن کلیک کنید👇 https://eitaa.com/fatemi222/15955