نفس به سینه ی من در شماره افتاده
به خاک تیره مرا ماه پاره افتاده
این زبان حال امیرالمؤمنین است نفسش به شماره افتاده است.
نفس به سینه ی من در شماره افتاده
به خاک تیره مرا ماه پاره افتاده
سپهر دیده ی من پر شد از ستاره ی اشک
که ماه پاره ی من با ستاره افتاده
آن ماه پاره ی من یک ستاره ای و یک محسنی هم داشت.
به جز تو این غم دل با که می توانم گفت
یا رسول الله! من با کی دیگه درد و دل کنم
به جز تو این غم دل با که می توانم گفت
که چاره ساز دو عالم زچاره افتاده
امیرالمؤمنین دیگه اینجا از چاره افتاده بود. الله اکبر
✅محبت:
🔸در زندگی انسانی یک آرامش داریم و یک آسایش. امروزه #آسایش بشر بالا رفته، راحتی زیاد شده، #وسایل و رفاهیات زندگی او پیشرفت کرده، ولی لزوماً آرامش ارتقاء پیدا نکرده است. انسانها گمان میکنند هرچه آسایش بیشتری داشته باشند آرامش هم بیشتر میشود؛ ولی با تجربهای که همه ما درک کردهایم نشان میدهد که عملاً اینطور نیست.
🔷شاید بارها برای شما پیش آمده باشد که در خیابان شاهد درگیریهای #لفظی و فیزیکی مردم باشید. یک بیاحتیاطی در رانندگی اگر خسارت مالی زیادی هم وارد نکند، قطعاً باعث شنیدن فحش و ناسزا و دیدن بیصبری و عدم تحمّل دیگران میشود.
🔷 کودکان و نوجوانانی را میبینیم که میگویند اعصاب ندارم. آمار طلاق در برخی از شهرها به رشد ۲۵% رسیده است، تعداد بیشمار پروندههای قضایی خبر از آمار درگیریها و معضلات اجتماعی دارد، رفتارهای خشن والدین با فرزندان و رفتارهای غیر عاطفی فرزندان با بزرگترها شیوع پیدا کرده و متأسفانه در مواردی به یک فرهنگ غلط تبدیل شده است.
🔷اگرچه هر پدیده اجتماعی ممکن است، دلایل متفاوتی داشته باشد، ولی ما میخواهیم از زاویه جدیدی به این قضیه نگاه کنیم و راهکاری اثرگذار ارائه دهیم و معتقدیم اگر راهکار مورد بحث ما، در جامعه فراگیر گردد و این امر بر زندگی خانوادهها حاکم شود، تأثیر به سزایی در کاهش درگیریهای لفظی و فیزیکی و بالا رفتن صبر و حوصله مردم خواهد داشت.
🔷راهکاری که جهت رفع آسیبهای فوق پیشنهاد میگردد، به شیوه #تعامل و ارتباطات انسانها برمیگردد و این راهکار نهتنها یک رابطه بین انسانهاست؛ بلکه معصومین (ع) آن را اصل و اساس دین معرفی کردهاند. و این راهکار اثربخش کارآمد «محبت و مهرورزی» است.
🔷یکی از اصحاب امام باقر (ع) نقل میکند: روزی به محضر آن حضرت شرفیاب شدم. در این حال مردی از خراسان با پای پیاده به محضرش آمد و پاهایش را - که پوست انداخته بود - از کفش بیرون آورد و گفت: به خدا جز #محبت و دوستی شما اهلبیت (ع)، هیچ عاملی مرا از راه دور به اینجا نیاورده است. امام فرمودند: «به خداوند سوگند! اگر سنگی ما را دوست بدارد، خداوند او را با ما محشور میکند» سپس در ادامه فرمودند: «هَلِ الدِّینُ إِلَّا الْحُب ُّ قَالَ اللَّهُ عَزَّ وَ جَلَّ قُلْ إِنْ کُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِی یُحْبِبْکُمُ اللَّهُ؛ آیا دین، چیزی جز محبت است؟ خداوند میفرماید: [ای پیامبر] بگو: اگر خدا را دوست میدارید، مرا پیروی کنید تا خدا دوستتان دارد و خداوند فرمود: کسانی را که به سوی آنها مهاجرت میکنند، دوست دارند و آیا دین، غیر از محبت است؟»👇
👆خداوند رحیم، انسان را به حال خود رها نکرده تا در مشکلات زندگی غرق شود و نتواند راه حلی پیدا کند، بلکه راه و رسم درست زندگی کردن را از طریق وحی و کتاب و سنّت در اختیار او قرار داده و برای اینکه حجّت بر او تمام شود، پیامبران و ائمه اطهار (ع) را به عنوان الگو برای انسانها معرفی کرده است. الگوهایی که اگر از آنان تبعیّت شود، زمینه هدایت و سعادت دنیا و آخرت افراد تأمین میگردد و از گمراهی و ضلالت نجات خواهند یافت.
🔷🔹با توجه به مناسبت ایام فاطمیه، میخواهیم نگاهی به سیره حضرت زهرا (س) داشته باشیم و از او الگوبرداری کنیم و طریق محبت و مهرورزی را از آن بانوی دو عالم بگیریم. حال این سؤالها پیش میآید:
🔹محبت و مهرورزی در سیره حضرت زهرا (س) چه جایگاهی داشته است؟
🔹آن حضرت نسبت به چه کسانی و چگونه محبت ورزیده است؟
🔹محبّت و مهرورزی حضرت زهرا (س) را میشود در چهار بخش دنبال کرد:
۱. محبّت به پدر
۲. محبّت به همسر
۳. محبّت به فرزندان
۴. محبّت به مردم
https://eitaa.com/fatemi5/708
بخش اوّل: محبّت حضرت زهرا (س) به #پدر بزرگوارشان
🔹همه افراد قادر نیستند تا به صورت حساب شده و مطلوب نسبت به دیگران عشق بورزند و ابراز محبت نمایند؛ بلکه این کار یک عمل درونی و پیچیده است که باید با هنرمندی خاصی شکل گیرد و گرنه آسیبهای مختلفی را در پی دارد که میتواند زندگی افراد را مختل نماید. حضرت زهرا نماد و الگوی محبت و مهرورزی هنرمندانه نسبت به والدین است.
🔹دوران کودکی حضرت زهرا (س) مصادف بود با محاصره اقتصادی مسلمانان در شعب ابوطالب. در این دوره که از سختترین دوران زندگی پیامبر (ص) است، آن حضرت دو حامی بزرگ خود «حضرت ابوطالب» و «حضرت خدیجه (س)» را از دست دادند و این حادثه آنقدر در روح پیامبر (ص) تأثیر داشت که آن سال را سال غم و اندوه نامیدند. روزی یکی از مشرکین مقداری خاکروبه و آشغال بر سروصورت آن حضرت پاشید، پیامبر (ص) چیزی نگفت.
🔹حال اگر ما بودیم چه میکردیم؟ حتماً عصبانی میشدیم، ناسزا میگفتیم و برخورد فیزیکی میکردیم. علّت اصلی بسیاری از قتلهای غیر عمد، عصبانی شدن و عدم کنترل هیجانات و احساسات، بیصبری و کمطاقتی، عدم محبّت به مردم است؛ زیرا انسان از کسی که دوستش دارد، به زودی عصبانی نمیشود.
🔹صبر و حوصله پیامبر (ص) نشان از محبّت ایشان به مردم است و همین اخلاق پسندیده ایشان بود که باعث جذب مردم به اسلام میشد تا آنجا که خداوند میفرماید: «إِنَّکَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِیم»[۳] و یا در جای دیگر میفرمایند: «فَبِما رَحْمَةٍ مِنَ اللَّهِ لِنْتَ لَهُمْ وَ لَوْ کُنْتَ فَظًّا غَلیظَ الْقَلْبِ لاَنْفَضُّوا مِنْ حَوْلِکَ[۴]؛ پس به برکت رحمت الهی با آنان نرمخو و پر مهر شدی و اگر تندخو و سختدل بودی قطعاً از پیرامون تو پراکنده میشدند.»
در واقع رحمت و محبّت پیامبر (ص) از رحمت بی پایان الهی نشأت گرفته است.
🔹پیامبر (ص) بعد از ریزش خاکروبهها عصبانی نشدند و چیزی نفرمود و با همین حال، وارد خانه شد، فاطمه (س) به استقبال پدر شتافت، آب آورد و با چشم گریان سر و صورت پدر را شست. ایشان غمخوار پدر بودند. شدّت علاقه حضرت به پدرشان نشأت گرفته از شدّت علاقه پیامبر (ص) به ایشان بود به حدی که او را «امابیها» مینامیدند.
🔹از امام صادق (ع) نقل شده که: «کانَتْ فاطِمَهُ تُکَنّى اُمُّ اَبیها[۵]؛ کنیه فاطمه امّ ابیها (مادر پدرش!) بود.»
این تعبیر عجیب که نظیر آن درباره هیچ یک از زنان اسلام دیده نشده، نشان میدهد که این دختر با وفا آنچنان نسبت به پدرش محبّت مىکرد که گویى «یک مادر» براى او بوده است. مهربانترین افراد به انسان مادر است و حضرت زهرا (س) آنقدر به پدرشان محبّت کرد که پیامبر این لقب را به دخترشان دادند.
🔹در دوره غربت اسلام، حضرت زهرا (س) با پدرش رفتاری داشت همانند رفتار مادر به فرزند و پیامبر (ص) نیز بسیار به دخترش علاقهمند بود، همانند رفتار فرزند نسبت به مادر.
🔹پیامبر (ص) دست فاطمه (س) را میبوسید. هرگاه به سفر میرفت، آخرین کسی که با او خداحافظی میکرد، حضرت فاطمه (س) بود و در بازگشت از سفر نخست از او دیدار میکرد. حضرت زهرا (س) مانند مادری دلسوز رسول خدا (ص) را در آغوش میگرفت، از او نگهداری میکرد، زخمهایش را مرهم میگذاشت رنجها و دردهایش را کاهش میداد. اینگونه ابراز عواطف دو سویه همانند ابراز عواطف مادر و فرزند است؛ بنابراین پیامبر (ص) نیز نسبت به دخترش ابراز محبت مینمود. یکی از زنان حضرت چنین نقل میکند: «زمانی که فاطمه (س) بر پیامبر (ص) وارد میشد، او بسیار خوشحال میشد و دست فاطمه (س) را میبوسید و او را در جای خویش مینشاند.»[۶]
🔹اگر دختران ما از این سیره نیک حضرت زهرا (س) الگوبرداری کنند و به پدر و مادر خود محبت و احسان نمایند، از طرف والدین نیز محبت میبینند، در آن صورت فطرت محبت طلبی آنان پاسخ مثبتی دریافت نموده و دیگر در بیرون خانه به دنبال محبتهای کذایی نمیروند و به دنبال جبران کمبود محبّت از خانه فرار نمیکنند.
🔹در هر حال آنچه باعث استحکام خانواده میشود، مهر و محبّت و صفا و صمیمیّت است، هر یک از اعضای خانواده باید نسبت به این مهم اقدام کنند و خداوند وظیفه احسان را بر عهده فرزندان گذاشته و در قرآن بلافاصله بعد از مسئله توحید به آن اشاره میکند: «وَ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ لا تُشْرِکُوا بِهِ شَیْئاً وَ بِالْوالِدَیْنِ إِحْساناً[۷]؛ و خدا را بپرستید! و هیچ چیز را همتاى او قرار ندهید! و به پدر و مادر، نیکى کنید.»
https://eitaa.com/fatemi5/708
🌷بخش دوم: محبّت و مهرورزی حضرت زهرا (س) به همسرش
🔹کلید آرامش، انضباط، استحکام و صمیمیّت خانواده به دست زنان است و به دنبال آن موفقیّت و آسودگی خاطر مرد نیز به نوع رفتار و برخورد زن درون خانه بستگی دارد. یکی از مشکلات زوجین عدم ابراز علاقه است. چهبسا زن و مرد قلباً محبّت فراوانی به همسرشان داشته باشند؛ ولی توانایی ابراز آن را نداشته باشند و در این حال زنان به خاطر روحیه حساس و لطیفشان گمان میکند شوهرش دوستش ندارد.
🔹از این رو، ائمه معصومین (ع) بر ابراز علاقه به همسر تأکید کردهاند و در سیره عملی ایشان این امر در موارد متعددی به چشم میخورد. پیامبر (ص) فرمودند: «قَوْلُ الرَّجُلِ لِلْمَرْأَةِ إِنِّی أُحِبُّکِ لَا یَذْهَبُ مِنْ قَلْبِهَا أَبَداً[۸]؛ این سخن مرد به زن خود که دوستت دارم، هرگز از دل زن بیرون نمیرود.»
🔹در زندگی حضرت زهرا (س) با حضرت علی (ع) کلمات و عبارات محبّت آمیز بسیار است. حضرت زهرا (س) با الهام از دستورات الهی و با دارا بودن درک صحیح از روابط زن و شوهر همواره به همسر بزرگوارشان عشق میورزیدند و او را مورد محبّت قرار میدادند و در کلام خود علاقه و احترام را توأماً در نظر داشتند. گاهی او را با کنیه «ابوالحسن» صدا میکردند و گاه او را ابن عم (پسر عمو) خطاب میکردند.
🔹گاهی مشاهده میشود عدم رعایت همین مسأله باعث ایجاد کینه بین زن و شوهر میشود. متأسفانه در رسانهها و فیلمها مشاهده میکنیم که زوجین نهتنها با احترام همدیگر را صدا نمیکنند؛ بلکه بیاحترامی و توهین را غیرمستقیم ترویج میدهند، در حالی که استفاده از نام مناسب و القاب زیبا برای خطاب همسر، باعث روابط مثبت و ایجاد محیطی آکنده از صمیمیّت و محبت میگردد و سبب پیدایش زمینه عکسالعمل رفتاری مناسب در طرف مقابل میشود.
حضرت علی (ع) دراینباره فرمودند: «أَجْمِلُوا فِی الْخِطَابِ تَسْمَعُوا جَمِیلَ الثَّوَابِ[۹]؛ خطابهایتان را زیبا کنید تا پاسخ زیبا بشنوید.»
🔹حضرت زهرا (س) همسرش را این گونه خطاب میکند: «یا ابالحسن ... رُوحِی لِرُوحِکَ وِقَاءً وَ نَفْسِی لِنَفْسِکَ فِدَاءً[۱۰]؛ علی جان! روح من فدای روح تو و جان من سپر بلاهای جان تو باد.»
عشق و محبّت حضرت زهرا (س) به همسرش بهاندازهای بود که در لحظات احتضار میگریست و به علی (ع) میفرمود: «أَبْکِی لِمَا تَلْقَى بَعْدِی[۱۱]؛ به خاطر آنچه که پس از من به تو خواهد رسید، میگریم.»
🔹اگر بخواهیم از مهر و محبت دو سویه حضرت زهرا (س) و حضرت علی (ع) سخن بگوییم، همین شعری که منتصب به امیرالمؤمنین علی (ع) است، کافیست. آن حضرت در این شعر زیبا و غنی، رابطه عاطفی خود با حضرت زهرا (س) را به یک جفت کبوتر تشبیه کرده و میفرماید:
کُنَّا کَزَوْجِ حَمَامَةٍ فِی أَیْکَةٍ مُتَمَتِّعِینَ بِصِحَّةٍ وَ شَبَاب
ما همانند دو کبوتر در یک آشیانه بودیم که از نشاط، سلامت و جوانی برخوردار بودیم.
🔹چنین رفتارهای عاطفی صمیمی و محبتآمیزی نشان از سلامت روحی و روانی این زوج آسمانی دارد و پشتیبانی برای زندگی پایدار و هنرمندانه آنان است.
https://eitaa.com/fatemi5/708
🔹بخش سوم: محبّت و مهرورزی حضرت زهرا (س) به #ٌفرزندان
🔹یکی از نیازهای اساسی کودک نیاز به محبّت و دوست داشتن است. عدم توجّه والدین به این نیازهای فطری باعث ایجاد کمبودها و مشکلات روانی خواهد شد. بسیاری از نابهنجاریهای اجتماعی و بزهکاریهای افراد در بزرگسالی ریشه در خلأ عاطفی و کمبود محبّت در دوران کودکی دارد و بیشترین امری که میتواند از نظر روانی این میل باطنی کودک به محبّت را ارضا نماید آغوش گرم مادر است.
🔹بنابراین در کنار همسرداری، پرورش روحی و جسمی کودک از مهمترین وظایف مادر در خانواده است. محبّت مادر به فرزند فطری است و همین محبّت باعث میشود، سختیهای دوران بارداری و نگهداری و تربیّت و مشکلات دوران نوزادی و کودکی برای مادر قابل تحمّل باشد و این عاطفه و مهر مادری بسیار قویتر از عاطفه پدری است.
🔹برای ابراز صحیح این محبّت نیاز به الگو داریم، چراکه محبّت زیادی مادرانه باعث مشکلات تربیّتی خواهد شد و ممکن است بچه را لوس بار آورد یا سبب وابستگی بیش از حد بچه به مادر شود. از اینرو، نقش سازنده مادر در تعیین سرنوشت کودک بسیار در خور توجّه است تا آنجا که نقطه آغازین سعادت و شقاوت انسانها را دامان مادر و محیطی که مادر مهمترین رکن آن است دانستهاند.
از پیامبر (ص) چنین نقل شده است: «الشَّقِیُّ مَنْ شَقِیَ فِی بَطْنِ أُمِّهِ وَ السَّعِیدُ مَنْ سَعِدَ فِی بَطْنِ أُمِّه[۱۳]؛ انسان
🔹بدبخت کسى است که در شکم مادرش بدبخت شده و نیک بخت کسى است که در شکم مادرش نیک بخت شده است.»
با نگاه کلی، این حدیث اشاره به تربیّت مادر نیز دارد، زیرا اگر صرف تولد را حساب کنیم، دچار جبر خواهیم شد که انسان در سرنوشت خودش تأثیری ندارد و واضح است که این حرف از اساس غلط است.
پروین اعتصامی چنین سروده است:
دامن مادر نخست آموزگار کودک است طفل دانشور کجا پرورده نادان مادری
ایشان در جای دیگری چنین سروده:
همیشه دختر امروز مادر فرداست ز مادر است میسّر بزرگی پسران
🔹با توجّه به برخوردهای عاطفی و منطقی حضرت زهرا (س) با کودکانش میبینیم که حضرت در پرورش روح و بنیانهای شخصیتی فرزندانش بهقدری با ظرافت و دقّت عمل نمود که هریک از فرزندان او از بزرگترین افراد بشر قرار گرفتند و صفحات بزرگی از تاریخ را ورق زدند و عملاً به الگوها و اسوههای مقاومت، ایثار، صبر و از خود گذشتگی و شجاعت و ... تبدیل شدند.
حضرت زهرا (س) در روابط کلامی و محبّت آمیز خود با خطاب مهربانانه فرزندانش را با «قره عینی» (نور چشم من) و «ثمره فوادی» (میوه دلم) صدا میکرد.
حضرت رسیدگی و محبّت به فرزندانش را بر هر کاری مقدّم میداشت و معتقد بود که در نگهداری و پرورش فرزند، مادر نسبت به هرکس دیگری سزاوارتر است.
🔹سلمان فارسی میگوید: «روزی به منزل حضرت زهرا (س) وارد شدم آسیابی را جلوی حضرت دیدم که دستاس آن را با حالت خستگی و ضعف گرفته و میچرخاند و مقداری جو آرد مینمود و در گوشهای از اتاق حسین (ع) از شدّت گرسنگی ناله میکرد. گفتم اجازه بفرمایید کمک نمایم یا آسیاب را بچرخانم یا حسین (ع) را آرام کنم؟ فرمود من به فرزندم آشناترم پس تو دستاس را بچرخان.»
https://eitaa.com/fatemi5/708
بخش چهارم: محبّت حضرت زهرا (س) به #مردم
🔹روزی امام حسن (ع) وارد اتاق مادر گرامیشان شد و دید که مادرشان در حال رکوع نماز است و برای مردها و زنهای مؤمن با ذکر نامشان دعا میکند. گوش کردند دیدند که مادر فقط برای دیگران دعا مینماید و برای خویش هیچ دعایی نمیفرمایند. جلو آمدند و فرمودند: «ای مادر چرا مقداری هم برای خودت دعا نمیکنی، همانطوری که برای دیگران دعا مینمایید؟»
🔹حضرت زهرا (س) پاسخ دادند: «یَا بُنَیَّ الْجَارَ ثُمَ الدَّارَ[۱۵]؛ ای فرزندم! اوّل باید به فکر نجات همسایه باشیم و سپس برای خودمان دعا کنیم.»
🔹زمانی که آیه ۴۳ و ۴۴ سوره حجر[۱۶] نازل شد پیامبر (ص) بسیار گریستند و اصحاب نیز همه گریان شدند. سلمان فارسی چون میدانست که همیشه پیامبر (ص) با دیدن دخترشان خوشحال میشوند، از این رو به دنبال حضرت زهرا (س) رفتند و ایشان را نزد پدرشان آوردند.
وقتی حضرت زهرا (س) به نزد پدر رسید، فرمود: پدر جان! دخترت فدای تو گردد، چرا گریان بودهای؟ فرمود: جبرئیل آمد و آیهای از قرآن در مورد جهنّم بر من نازل کرد که بسیار دردآور و وحشتناک بود و سپس آیه را تلاوت فرمودند. حضرت زهرا (س) با شنیدن این آیات گریست و با صورت بر زمین افتاد و گفت: «ای وای به حال گناهکارانی که اهل آتش جهنّم گردند!»[۱۷]
🔹چه کسی را سراغ دارید که اینقدر به فکر مردم باشد که با شنیدن عذاب الهی در مورد گنهکاران از هوش برود؟ آیا چیزی غیر از محبّت و دوست داشتن دیگران است؟
این درس بزرگی است تا همه ما علاوه بر دغدغه هدایت خود، دغدغه هدایت دیگران را نیز داشته باشیم.
🔹امام باقر (ع) فرمود ای جابر! به خدا قسم روز قیامت حضرت زهرا (س) جدا میکند و نجات میدهد شیعیان و محبّین و دوستدارانش را همچنان که مرغ دانه خوب را از دانه بد جدا میکند. زمانی که شیعیان او با آن حضرت به درب بهشت میرسند خداوند در دلهای آنها میاندازد که برگردید و نگاه کنید. بر میگردند و نگاه میکنند. خداوند میفرماید چرا برگشتید؟ در حالی که فاطمه (س) دختر حبیبم در بین شماست و هر آینه شفاعت او را درباره شما خواهم پذیرفت.
🔹میگویند خدایا دوست داریم قدر و منزلت ما شیعیان فاطمه (س) در این روز شناخته شود. پس از جانب خداوند خطاب میشود: ای دوستان من! برگردید و نگاه کنید و ببینید هرکس از شما را به خاطر دوستی فاطمه (س) دوست داشته است، هرکس شما را اطعام کرده است، هرکس را که به خاطر زهرا (س) با جرعهای آب سیرابتان کرده است؛ دست او را بگیرید و به بهشت واردش کنید. سپس امام باقر (ع) فرمودند به خدا قسم باقی نمیماند در بین مردم جز شک کننده یا منافق و یا کافر.»
https://eitaa.com/fatemi5/708
▬📝 ﷽▬
💐🍃🌿🌸🍃🌾🌼
🍃🌺🍂
🍂🍃
🌸
هفت نکته درباره #احترام_والدین 🧔🧕
1⃣👈 #رعایت_حقوق_والدین واجب است اگر چه در حق اولاد کوتاهی کرده باشند.
2⃣👈 #حفظ_احترام پدر ومادر و رعایت ادب در صحبت کردن با آنان لازم است.
3⃣👈آنچه در اطاعت پدر و مادر واجب است این است که فرزند🙍♂با آنها #معاشرتی_نیکو داشته باشد.
4⃣👈 #مسافرت فرزند 🙍♂ اگر سبب #آذار پدر ومادر باشد حرام است.
5⃣👈 مسافرتی که بر فرزند واجب نیست در صورت #نهی ⛔️ پدر و مادر واذیت شدن آنان حرام بوده و نماز 🤲 در آن #تمام است.
6⃣👈 #هدیه_دادن 🎁 و بخشیدن چیزی به پدر ومادر #مستحب است.
7⃣👈 مستحب است انسان بر سر #قبر پدر ومادر خود از خداوند #حاجت بخواهد.
📗 #منابع:
۱. توضیح المسائل آیت الله مظاهری م ۴۳ و ۶۱۷ و ۱۴۴۶
۲. احکام دو دقیقه ای محمود اکبری ج ۳ ص ۹۶
@fatemi5
•┈┈••✾❀🕊💓🕊❀✾••┈┈•
مدينه در كجا گم كرده ماهت اختر خود را
چرا از اشك، شستي دامن غم پرور خود را
مدينه، رهنمائي كن به سادات بَني الّزهرا
كه در خاك تو گم كردند قبر مادر خود را
مدينه تو به جا ماندي و زهرا اوفتاداز پا
عجب ياري نمودي دختر پيغمبر خود را
مدينه، بيم آن دارم كه زينب بي پدر گردد
كمك كن تا علي از خاك بردارد سر خود را
مدينه، گريه كردي بر علي آن شب كه پيغمبر
گرفت از دست او آزرده جسم همسر خود را
مدينه، هيچ بانوئي كنار خانه اش تنها
نبيند بين دشمن دست بسته شوهر خود را
مدينه، ياد آر از آن غروب درد آلودت
كه بيمار علي زد ناله هاي آخر خود را
مدينه، كاش در اشك علي گم مي شدي آن شب
كه پنهان كرد زير گل گُل نيلوفر خود را
مدينه، روز محشر پيش پيغمبر گواهي ده
علي شب در كفن پيچيد جسم همسر خود را
مدينه، اشك (ميثم) خون شده اينك قبولش كن
كه در دامان تو از ديده ريزد گوهر خود را
ديگر كسـي نمي زنـد از بيتِ ما دري
از مـن غريب تـر نتـوان يـافت مادري
سلمان هم از عيادت من پا كشيده است
اي مرگ، لااقل تو به زهرا بزن سري
چون شمع، آب گشته ام از آتش فراق
ديگـر نمانـده از مـن مظلومه پيكري
اي كاش بهـر ياري مـا بـود حمزه اي
اي كـاش يـار شيـر خدا بود جعفري
جـز مـن ميـان آن همـه اولاد انبيـا
دنـيا ستـم نكـرده بـه دخت پيمبري
تا گشته است دور زمان، چشم روزگار
مثـل علي غريب نديـده است رهبري
جز من به پيش ديدۀ گريان همسرش
نقش زمين نگشته در خـانه همسري
پهلويــم از فشـار شكست و نداشتم
جز محسنم به پشت در خانه يـاوري
من دخت مهربـانيم و روي صــورتم
مانده است جاي سيلي ديو ستمگري
«ميثم!» هنــوز داغ پـدر بود بر دلم
بگذاشتنـد بــر جگـرم داغ ديگـري
🔴سه دلیل ایجاد اغتشاش در جامعه در بیان امیرالمومنین(علیه السلام)
🔰امیرالمومنین(ع) در #نهج_البلاغه میفرمایند: سه عامل اغتشاش در حکومت وجود دارد که هر سه مورد آن به مسئولین و خواص جامعه برمیگردد:
1⃣ اول سبک و سطح زندگی مسئولان است که امام علی(ع) در خطبه ۲۰۹ میفرماید، زمانی که مسئولین از حد ضعفای جامعه بالاتر زندگی کنند، مردم طغیان خواهند کرد، زیرا اختلاف طبقاتی میان مردم با مردم قابل تحمل است اما میان مردم و مسئولین غیرقابل تحمل است.
2⃣ دومین عامل، آن است که الگوی مالیات با الگوی غیرمومنانه و غیر رحمانی محاسبه شود، بهطورمثال در یک سال، تولیدکننده به هر دلیلی ضرر میکند و یا کشاورز به دلیل خشکسالی خسارت میبیند و محصول ندارد که حضرت امیر(ع) در نامه ۵۳ به مالک اشتر میفرماید: باید پیشدستی کنی و در این مواقع اینقدر مالیات را پایین آوری که زندگیاش با پارسال تفاوتی نکند و میفرماید: اگر چنین کردی، خسارت دولت نیست، بلکه سرمایهگذاری است و دو فایده دارد، اول اینکه به مردم اطمینان میدهی زیرا مردم احسان دولت را دیدند و اغتشاش نمیکنند و دوم اینکه این مردم به تو اعتماد میکنند و اگر مشکلی رخ دهد، حمایت خواهند کرد.
3⃣ سومین مورد از علل اغتشاش و شورش در دیدگاه امیرالمومنین ورود اطرافیان و خویشاوندان مسئولین به حوزه حکومت و کار اقتصادی است.در بخشی از نامه ۵۳ ایشان میفرماید: بدانید که نزدیکان مسئولان خودخواه و چپاولگر هستند و در معاملات انصاف ندارد، ریشه ستمگری آنان را خشک کن و به هیچ از یک اطرافیانت زمینی واگذار نکن.
🎤استاد #مهدوی_ارفع 👇👇
farsnews.com/news/13981022000690
🆔 @mahdavi_arfae