eitaa logo
دانلود
🕋 پنج نکته مهم در باره ‌ 🔻 ۱ - زنان در هر لباسی با رعایت شرائط عمومی می‌توانند مُحرِم شوند. 🔻۲_ لباس احرام بانوان به‌هیچ وجه نباید تزئین داشته باشد. (استفاده از دکمه‌های تزئینی، گیپور، تور، گلدوزی، سنگ‌دوزی، پولک، منجوق و ... که در حکم زیورالات است اشکال دارد.) ‌ 🔻۳_ پوشیدن دستکش برای زنان در احرام جایز نیست. 🔻 ۴ - رعایت حجاب کامل اسلامی از موارد بسیار مهم در طول سفر است. 🔸۵. چادر مشکی پوشیده، نماد مسلمان شیعه است سعی کنید از چادرهای رنگی استفاده نکنید لذا در زمان زیارت از چادر مشکی یا لباس مخصوص احرام استفاده کنید 🕋 کانال مباحث عمره و عتبات https://eitaa.com/fatemi414/528
لطفا در ایتا مطلب را دنبال کنید
مشاهده در پیام رسان ایتا
✳️خلاصه آموزش عمره مفرده 🔷حج عمره مفره 🔹استاد فلاح زاده فیلم آموزشی 🔻برای کسانی که قصد عمره را دارند بفرستید 🕋 کانال مباحث عمره و عتبات https://eitaa.com/fatemi414/528
دعای وورد به حرم مکه اَللّهُمَّ إِنَّکَ قُلْتَ فِی کِتابِکَ الْمُنْزَلِ وَ قَوْلُکَ الْحَقُّ: ﴿وَ أَذِّنْ فِی النّاسِ بِالْحَجِّ یَأْتُوکَ رِجالاً وَ عَلی کُلِّ ضامِر یَأْتِینَ مِنْ کُلِّ فَجّ عَمِیق﴾ اَللّهُمَّ إِنِّی أَرْجُو أَنْ أَکُونَ مِمَّنْ أَجابَ دَعْوَتَکَ، وَ قَدْ جِئْتُ مِنْ شُقَّةٍ بَعِیدَة وَ مِنْ فَجٍّ عَمِیق، سامِعاً لِنِدائِکَ، وَ مُسْتَجِیباً لَکَ، مُطِیعًا لاَِمْرِکَ وَ کُلُّ ذلِکَ بِفَضْلِکَ عَلَیَّ وَ إِحْسانِکَ إِلَیَّ فَلَکَ الْحَمْدُ عَلی مَا وَفَّقْتَنِی لَهُ، أَبْتَغِی بِذلِکَ الزُّلْفَةَ عِنْدَکَ وَالْقُرْبَةَ إِلَیْکَ وَ الْمَنْزِلَةَ لَدَیْکَ، وَالْمَغْفِرَةَ لِذُنُوبِی، وَالتَّوْبَةَ عَلَیَّ مِنْها بِمَنِّکَ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَحَرِّمْ بَدَنِی عَلَی النّارِ، وَ آمِنِّی مِنْ عَذابِکَ وَعِقابِکَ، بِرَحْمَتِکَ یا أَرْحَمَ الرّاحِمِینَ. اَللّهُمَّ إِنَّکَ قُلْتَ فِی کِتابِکَ الْمُنْزَلِ وَ قَوْلُکَ الْحَقُّ: ﴿وَ أَذِّنْ فِی النّاسِ بِالْحَجِّ یَأْتُوکَ رِجالاً وَ عَلی کُلِّ ضامِر یَأْتِینَ مِنْ کُلِّ فَجّ عَمِیق﴾ اَللّهُمَّ إِنِّی أَرْجُو أَنْ أَکُونَ مِمَّنْ أَجابَ دَعْوَتَکَ، وَ قَدْ جِئْتُ مِنْ شُقَّةٍ بَعِیدَة وَ مِنْ فَجٍّ عَمِیق، سامِعاً لِنِدائِکَ، وَ مُسْتَجِیباً لَکَ، مُطِیعًا لاَِمْرِکَ وَ کُلُّ ذلِکَ بِفَضْلِکَ عَلَیَّ وَ إِحْسانِکَ إِلَیَّ خداوندا! در قرآنت (به ابراهیم) فرمودی و فرموده‌ات درست است که «مردم را به حج فراخوان تا پیاده و سواره بر مرکب‌های لاغر اندام از هر راه دور به سویت آیند»، خداوندا، من امیدوارم از کسانی باشم که دعوتت را پاسخ گفته و از سرزمین و راه دوری آمده‌ام، ندایت را شنوا و پذیرا و فرمانبردارت هستم، و این همه به فضل و احسان توست فَلَکَ الْحَمْدُ عَلی مَا وَفَّقْتَنِی لَهُ، أَبْتَغِی بِذلِکَ الزُّلْفَةَ عِنْدَکَ وَالْقُرْبَةَ إِلَیْکَ وَ الْمَنْزِلَةَ لَدَیْکَ، وَالْمَغْفِرَةَ لِذُنُوبِی، وَالتَّوْبَةَ عَلَیَّ مِنْها بِمَنِّکَ اَللّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد، وَحَرِّمْ بَدَنِی عَلَی النّارِ، وَ آمِنِّی مِنْ عَذابِکَ وَعِقابِکَ، بِرَحْمَتِکَ یا أَرْحَمَ الرّاحِمِینَ. پس سپاس تو را سزد که مرا به آن توفیق بخشیدی که به سویت تقرب جویم، و نزدیکی به سوی تو و جاه و منزلت نزد تو و مغفرت گناهانم خواستار شوم که بر من به لطف خویش ببخشایی، خداوندا! درود فرست بر محمد و آلش، و بدنم را بر آتش حرام ساز و از عذاب و کیفرت امانم ده، به رحمتت ای مهربانترین مهربانان. https://eitaa.com/fatemi414
دعاي دور اول: اللّهمَّ إنّي أسألكَ باسْمكَ اللَّذي يُمْشى بِه على طَلَلِ الماءِ، كَما يُمْشى بهِ عَلى جُدَدِ الأرضِ، وأسْألُكَ باسْمِكَ الذي يَهْتَزُّ لَه عَرْشُكَ، وأسْألُكَ باسْمِكَ الذي دَعاكَ بهِ مُوسى مِن جانبِ الطُّورِ، فاسْتَجَبْتَ لَهُ، وألقَيْتَ عَليْهِ مَحَبَّة مِنْكَ، وأسْألُكَ باسْمِكَ الَّذ ي غَفرْتَ بهِ لامُحَمَّد صلَّى اللّه عَليه وآلهِ مَا تَقدمَ مِنْ ذَنْبِهِ وَما تأخَّرَ، وأتْمَمْتَ عَلَيهِ نِعْمَتَكَ، أنْ ترزُقني خَيْرَ الدُّنيا والآخِرَةِ دعاي دور دوم: اللّهمَّ إنّي إليكَ فَقِيرٌ، وإنّي خائِفٌ مُسْتَجيرٌ، فَلا تُغَيِّر جِسْمي وَلا تُبَدِّل اسْمي. سائِلُكَ فَقِيرُكَ مِسْكينُكَ بِبابِكَ، فَتَصَدَّق عَليه بِالجنَّةِ، اللّهمَّ البَيْتُ بَيتُكَ، والحَرَمُ حَرَمُكَ، والعَبْدُ عَبْدُكَ، وهذا مَقامُ العائِذِ بِكَ المُستَجيرُ بِكَ مِنَ النّارِ، فَاعْتِقْني وَوالِديَّ وأهلي وَوُلْدِي وَاخْواني المؤمنينَ مِن النّارِ، يا جَوادُ يا كَريمُ. دعاي دور سوم: اللّهمَّ أدْخِلني الجنّةَ، وأجِرْني مِن النّارِ بِرحْمَتِكَ، وَعافني مِنَ السُقْمِ، وأوْسِعْ عَليَّ مِن الرزْقِ الحَلالِ، وادْرَأ عَنّي شَرَّ فَسَقَةِ الجِنِّ والإنْسِ، وَشَرَّ فَسَقَةِ العَرَبِ والعَجَمِ، يا ذَا المَنِّ والطَّولِ، يا ذَا الجُودِ والكَرَمِ، إنَّ عَمَلي ضَعيفٌ فَضاعِفُهُ لي، وَتَقَبَّلهُ مِنّي، إنّكَ أنْتَ السَّميعُ العَليمُ. https://eitaa.com/fatemi414
دعاي دور چهارم: يا اللّهُ يا وَلِيَّ العافِيةِ، وَخالِقَ العافِيةِ، ورازِقَ العافِيةِ، والمُنْعِمُ بِالعافِيةِ، والمُتَفَضِّلُ بِالعافيةِ عَليّ وعَلى جَميعِ خَلْقِكَ، يا رَحْمنَ الدُّنيا والآخِرَةِ وَرَحِيمَهُما، صلِّ عَلى مُحَمّمد وآلِ مُحَمّد، وارزُقنا العافِية، وتَمامَ العافيةِ، وَشُكْرَ العافيةِ في الدُّنيا والآخرةِ، يا أرْحَمَ الراحِمينَ. دعاي دور پنجم: الحمدُ للّهِ الَّذي شَرَّفكِ وعَظَّمَكِ، والحمدُ للّهِ الَّذي بَعَثَ مُحَمّداً نَبيّاً، وَجَلَ عَليّاً إماماً، اللّهمَّ اهْدِ لَهُ خِيارَ خَلْقِكَ، وجَنَبْهُ شِرارَ خَلْقِكَ، رَبّنا آتنا في الدُّنْيا حَسنةً وَفي الآخرةِ حسنةً وَقِنا عَذابَ النّارِ. دعاي دور ششم: اللّهمّ البَيْتُ بَيتُكَ، والعَبْدُ عَبْدُكَ، وهذا مَقامُ العائذِ بِكَ مِنَ النارِ، اللّهمَّ مِنْ قِبَلِكَ الرّوحُ والفَرَجُ والعافيةُ، اللّهمَّ إنَّ عَمَلي ضَعيفٌ فضاعِفه لي، وَاغفرْ لي مَا اطَّلَعْتَ عَلَيهِ مِنّي وَخَفيَ عَلى خَلْقكَ، استَجيرُ باللّه مِنَ النارِ. دعاي دور هفتم: اللّهمَّ إنَّ عِنْدي أفواجاً مِن ذُنُوب، وأفواجاً مِن خَطايا، وَعِنْدَكَ أفْواجٌ مِن رحمة، وأفواجٌ مِن مَغْفِرَة، يا مَن استجابَ لأبغَضِ خَلْقِهِ إذْ قالَ أنْظرُني إلى يَوْمِ يُبْعَثُونَ، إسْتَجِب لي اللّهمَّ قَنِّعْني بِما رَزَقْتني، وباركْ لي فيما آليتني. اللّهمّ ارحمني بطواعيتي إيّاك وطواعيتي رسولك، اللّهم جنبني أن أتعدّى حدودك واجعلني ممن يحبّك ويحب رسولك وملائكتك وعبادك الصالحين. https://eitaa.com/fatemi414
بسمت مسجد الحرام امروز صبح
📛امور مربوط به نماز جماعت با اهل‌سنّت مکه و مدینه ⬅️- در اوقات شش‌گانه (نماز شب، صبح، ظهر، عصر، مغرب، عشاء) اذان می‌گویند. ⬅️- حدود نیم‌ساعت به وقت نماز صبح، برای نماز شب اذان می‌گویند. ⬅️- بین اذان و اقامه صبح 15 تا 20 دقیقه فاصله است (در این فاصله می‌توانید نماز صبح خود را به‌صورت فرادی بخوانید). ⬅️- بین اذان و اقامه نماز ظهر 20 دقیقه فاصله است. ⬅️- بین اذان و اقامه نماز عصر 15 دقیقه فاصله است. ⬅️- بین اذان و اقامه نماز مغرب 7 دقیقه فاصله است. ⬅️- بین اذان و اقامه نماز عشاء 7 دقیقه فاصله است. ⬅️- هنگام شنیدن «قد قامت الصلاة» بلافاصله برای اقامه نماز بلند شوید. ⬅️- قبل از نماز و برای تنظیم صفوف نماز عباراتی از قبیل «سوّوا صفوفكم، إستووا، إعتدلوا، سدّوا الخلل، أتمّوا الصّف الأوّل فالأوّل» می‌گویند. ⬅️- لزوم صاف‌نمودن و تساوی در صفوف. ⬅️- لزوم پر كردن جای خالی در صف‌های نماز. ⬅️- در حال نماز دست بسته (تكتّف) نماز می‌خوانند. (ما دستانمان را بیاندازیم) ⬅️- بسم الله سوره‌ها را نمی‌خوانند یا بلند نمی‌خوانند. ⬅️- بعد از حمد آمین می‌گویند. (ما الحمد لله ربّ العالمین بگوییم). ⬅️- معمولاً بعد از حمد به‌جای سوره توحید، بخشی از یك سوره طولانی را می‌خوانند. ⬅️- در ركعت دوّم قنوت نمی‌خوانند و گاهی بعد از ركوع به‌جا می‌آورند (در فقه شیعه هم خواندن آن مستحب است و ترك آن اشكالی ندارد هرچند تأکید شده است) ⬅️- دعای دست را جز در موارد سختی و گرفتاری نمی‌خوانند. (در فقه شیعه هم مستحب است). ⬅️- بعد از ركوع مقدار بیشتری توقّف می‌كنند. (ربّنا و لك الحمد می‌گویند). ⬅️- بعد از سجده دوّم بلافاصله بلند می‌شوند. (ما هم با مكث كمتری بلند شویم). ⬅️- بعد از نمازهای واجب، با عباراتی همچون «الصّلاة علی الأموات یرحمكم الله / الصّلاة علی الرّجل یرحمكم الله / الصّلاة علی الطّفل یرحمكم الله و ... » به اقامه نماز میت دعوت می‌كنند (همراهی شود). ⬅️- در حال تشهد انگشت اشاره خود را تكان می‌دهند. (لزومی ندارد) ⬅️- اهل تسنّن تجافی ندارند (ما نیز به حالت تشهد می‌نشینیم). ⬅️- نماز خواندن بعد از نماز صبح و عصر را حرام می‌دانند (در فقه شیعه هم مكروه است. پس در آن زمان بهتر است تعقیبات و اعمال مستحبی به جا آورده شود). ⬅️- غالباً در نماز صبح روز جمعه، به‌جای قرائت سوره اخلاص، سوره‌ای مشتمل بر آیه سجده‌دار می‌خوانند، چنین نمازی كه سجده اضافه دارد باطل است، ولی ما همراهی می‌كنیم، سپس نماز خود را اعاده می‌كنیم. (لازم است قبلاً نماز صبح را خودمان خوانده باشیم). ⬅️- سه مرتبه (الله اكبر) تعقیبات انتهای نماز را یا بلند بگوییم یا دستان خود را بلند نكنیم و فقط سر خود را به طرفین بگردانیم. ⬅️- حتّی المقدور در محلی بایستیم كه اتصال به جماعت برقرار باشد. ⬅️- اتّصال صفوف نماز زنان، به صفوف مردان، در حال اختیار لازم است. ⬅️- از جلو نمازگزار در حال نماز عبور نكنیم. (این عمل را حرام و موجب بطلان نماز می‌دانند). ⬅️- نذورات و صدقات خود در مدینه و مكّه را به روحانی كاروان خود تحویل دهید (در حرمین جایی برای این منظور نیست). https://eitaa.com/fatemi414/828
حکم محرم شدن نابالغ در عمره سؤال:آيا افراد نابالغ كه به همراه والدين به عمره مفرده مشرّف مى‏شوند، واجب است محرم شوند و اعمال عمره مفرده را به جا آورند؟ جواب: واجب نيست. حکم محرم شدن نابالغ در عمره سؤال:آيا افراد نابالغ كه به همراه والدين به عمره مفرده مشرّف مى‏شوند، واجب است محرم شوند و اعمال عمره مفرده را به جا آورند؟ جواب: واجب نيست. وظيفه وليّ، به هنگام محرم شدن فرزند نابالغ سؤال:اگر بچه نابالغ محرم شد يا او را محرم نمودند و يكى از محرّمات را انجام داد، خود او يا ولىِّ او چه وظيفه‏اى دارند؟ آيا در اين خصوص بين محرّمات تفاوتى هست؟ جواب: ولىِّ او بايد جبران كند. کفايت حج نابالغ سؤال:اگر كسى پيش از بلوغ به مكّه برود و حج به جا آورد، حجّ واجب او محسوب مى‏شود؟ جواب: محسوب مى‏شود. معيار تقليد غير بالغ در حج سؤال:اگر غير بالغ به حج رفت يا او را به حج بردند، بايد در مسائل حج از چه كسى تقليد كند تا حجّ او صحيح باشد؟ آيا بايد مرجع انتخاب كند يا به فتواى مرجع تقليد ولىّ خود عمل كند؟ جواب: بايد مرجع تقليد انتخاب كند. وظيفه کودک در طواف و سعي سؤال:اگر كودكى را براى عمره مفرده محرم كردند، بايد درطواف و سعى رعايت جا به جا نشدن و برنگشتن و ... را بكند، يا اگر دويد يا به عقب برگشت اشكال ندارد؟ جواب: مراعات لازم نيست. حکم طواف کودکي که در طواف خوابش ببرد سؤال:اگر كودك محرم در هنگام طواف يا سعى در آغوش‏ پدر يا مادر خوابش ببرد و او را طواف دهند، طواف يا سعى او صحيح است يا بايد اعاده كند؟ جواب: صحيح است. پوشش دختر غير بالغ ذر طواف سؤال:پوشش دختر بچّه نابالغ كه او را محرم مى‏كنند در طواف و سعى چقدر بايد باشد؟ جواب: بايد نظير بالغ عمل كند. حکم تلبيه گفتن کودکان به هنگام محرم شدن سؤال:كودكانى كه محرم مى‏شوند يا آنها را محرم مى‏كنند، حتماً بايد صحيح تلبيه بگويند يا بايد ولىِّ آنها به نيابت از آنها بگويد؟ جواب: به هر طورى كه مى‏توانند بگويند و اگر اصلًا نمى‏توانند، ولىِّ آن‏ها بگويد https://eitaa.com/fatemi414/829
📤 تكرار عمره‏ ۱۸۴- تكرار عمره- مانند تكرار حج- مستحب است؛ و در مقدار فاصله بين دو عمره، اختلاف فرموده ‏اند؛ و احوط آن است كه در كمتر از يك ماه، به‏ قصد رجا به ‏جا آورده شود. و فرقى بين عمره از طرف خود و ديگرى نيست. ۱- تكرار عمره براى خود: آية اللَّه بهجت و آية اللَّه گلپايگانى: مطلقا جايز است و فاصله شرط نيست. آيات عظام خويى، سيستانى، صافى، فاضل، مكارم در هر ماه قمرى مى‏توان يك عمره انجام داد؛ هر چند يك عمره در آخر ماه رجب و عمره دوّم در اول ماه شعبان واقع گردد. آية اللَّه خامنه‏اى: بين دو عمره وجود فاصله معين شرط نيست. ولى بنابر احتياط در هر ماه فقط يك عمره براى خود مى‏تواند به جا آورد. و اگر دو عمره براى افراد ديگر انجام دهد يا يك عمره براى خود و يك عمره هم براى ديگرى به جا آورد، فاصله مذكور شرط نيست. آيةاللَّه وحيد: بنابر احتياط و در هر ماه قمرى بيش از يك عمره جايز نيست. آية اللَّه نورى: در هر روز مى‏تواند يك عمره انجام دهد. ۲- تكرار عمره براى ديگرى هر نفر يك عمره: همه آيات عظام: جايزاست. تذكر: معلوم شد كه تكرار عمره طبق نظر مراجعى كه فاصله را شرط نمى‏دانند مطلقا جايز است چه براى خود و چه براى ديگرى https://eitaa.com/fatemi414/830
باسمه تعالی 🔹مُسْتَجَار بخشی از دیوار پشت کعبه که در نزدیکی رکن یمانی و روبه‌روی در کعبه قرار گرفته است. 🔹 مساحت مستجار را حدود دو متر دانسته‌اند. 🔹 دیوار کعبه که برای فاطمه بنت اسد، مادر امام علی(ع) گشوده شد و او برای به دنیا آوردن علی(ع) وارد آن گشت، مستجار دانسته شده است. 🔹روایات متعددی اشاره کرده‌اند که مسلمانان گناهان را به تفصیل نزد مستجار ذکر کرده و توبه نمایند. 🔹در روایات سفارش شده، مستجار را استلام کرده و شکم و روی خود را به این بخش از دیوار کعبه بچسبانند و دعاهای وارد شده را بخوانند. مستجار را از مکان‌هایی دانسته‌اند که دعا در آنجا مستجاب می‌شود. 🔹از محمد بن عثمان نائب خاص امام زمان در دوران غیبت صغری نقل شده که امام زمان(عج)، در مستجار، پرده‌های کعبه را گرفته و دعا می‌کرد. 🧊مستجار، بخشی از دیوار غربی خانه خدا که در دیوار پشت کعبه قرار گرفته است. 🧊 مستجار در نزدیکی رکن یمانی] و روبه‌روی در خانه خدا قرار گرفته است. مساحت مستجار را حدود دو متر (چهار ذراع) دانسته‌اند. 🧊کعبه در دورانی دارای دو در بود. قریش در تجدید بنایی که برای کعبه داشت، درِ دوم را بست و با سنگ، آن بخش را تبدیل به دیوار کرد. 🧊مستجار را در همین مکان در بسته شده، دانسته‌اند. 🧊در علت نام مستجار برای این مکان آورده‌اند که طواف‌کنندگان و زائران، بنابر سنت و استحباب به صاحب‌خانه مُستجیر و پناهنده می‌شوند. 🧊موارد دیگری نیز در وجه نامگذاری آن ذکر شده است. 🕋 ملتزم ملتزم را در یک معنا، بخشی از دیوار کعبه بین حجر الاسود و در کعبه دانسته‌اند که رودرروی مستجار قرار می‌گیرد. 📭اما گاه مستجار و ملتزم در معنای یکدیگر استفاده شده و فضای حجر الاسود تا در کعبه را مستجار نامیده‌اند. 📫 همچنین گاه ملتزم را نام دیگر مستجار دانسته‌اندکه در پشت کعبه و در کنار رکن یمانی وجود دارد. 📧سفارش به دعا مستجار را از مکان‌هایی دانسته‌اند که دعا در آنجا مستحاب می‌شود. 📩سفارش شده که افراد نزد مستجار بایستند، دست به پرده کعبه آویخته، بسیار خداوند را بخوانند و نیازهای دنیایی و اخروی خود را بگویند. 📨 خواندن دعای «اللَّهُمَ الْبَیتُ بَیتُکَ وَ الْعَبْدُ عَبْدُکَ وَ هَذَا مَکَانُ الْعَائِذِ بِکَ مِنَ النَّارِ»«خدایا خانه خانه تو و بنده بنده تو است! این جایگاه کسی است که از آتش دوزخ به تو پناه می‌برد.» در نزد مستجار توصیه شده است. 📩از محمد بن عثمان نائب خاص امام زمان در دوران غیبت صغرینقل شده که امام زمان(عج)، در مستجار، پرده‌های کعبه را گرفته و دعا می‌کرد. 📨روایات متعددی اشاره کرده‌اند که گناهان را به تفصیل نزد مستجار و تنها برای خداوند خودذکر کرده و توبه نمایند. 📨همچنین توصیه شده مسلمانان این بخش از دیوار کعبه را استلام و لمس کنند. 📨امام صادق(ع) در پاسخ به این سوال که کجای کعبه را استلام کنند، دیوار پشتی کعبه (مستجار) را نام بردند. 📨 همچنین توصیه شده، افراد، شکم و روی خود را به این بخش از دیوار کعبه بچسباند و دعاهای وارد شده را بخوانند. 📧 فقیهان نیز این امر را در دور آخر طواف، مستحب دانسته‌اند. نکات بیشتر مکه https://eitaa.com/fatemi414/528