📛امور مربوط به نماز جماعت با اهلسنّت مکه و مدینه
⬅️- در اوقات ششگانه (نماز شب، صبح، ظهر، عصر، مغرب، عشاء) اذان میگویند.
⬅️- حدود نیمساعت به وقت نماز صبح، برای نماز شب اذان میگویند.
⬅️- بین اذان و اقامه صبح 15 تا 20 دقیقه فاصله است (در این فاصله میتوانید نماز صبح خود را بهصورت فرادی بخوانید).
⬅️- بین اذان و اقامه نماز ظهر 20 دقیقه فاصله است.
⬅️- بین اذان و اقامه نماز عصر 15 دقیقه فاصله است.
⬅️- بین اذان و اقامه نماز مغرب 7 دقیقه فاصله است.
⬅️- بین اذان و اقامه نماز عشاء 7 دقیقه فاصله است.
⬅️- هنگام شنیدن «قد قامت الصلاة» بلافاصله برای اقامه نماز بلند شوید.
⬅️- قبل از نماز و برای تنظیم صفوف نماز عباراتی از قبیل «سوّوا صفوفكم، إستووا، إعتدلوا، سدّوا الخلل، أتمّوا الصّف الأوّل فالأوّل» میگویند.
⬅️- لزوم صافنمودن و تساوی در صفوف.
⬅️- لزوم پر كردن جای خالی در صفهای نماز.
⬅️- در حال نماز دست بسته (تكتّف) نماز میخوانند. (ما دستانمان را بیاندازیم)
⬅️- بسم الله سورهها را نمیخوانند یا بلند نمیخوانند.
⬅️- بعد از حمد آمین میگویند. (ما الحمد لله ربّ العالمین بگوییم).
⬅️- معمولاً بعد از حمد بهجای سوره توحید، بخشی از یك سوره طولانی را میخوانند.
⬅️- در ركعت دوّم قنوت نمیخوانند و گاهی بعد از ركوع بهجا میآورند (در فقه شیعه هم خواندن آن مستحب است و ترك آن اشكالی ندارد هرچند تأکید شده است)
⬅️- دعای دست را جز در موارد سختی و گرفتاری نمیخوانند. (در فقه شیعه هم مستحب است).
⬅️- بعد از ركوع مقدار بیشتری توقّف میكنند. (ربّنا و لك الحمد میگویند).
⬅️- بعد از سجده دوّم بلافاصله بلند میشوند. (ما هم با مكث كمتری بلند شویم).
⬅️- بعد از نمازهای واجب، با عباراتی همچون «الصّلاة علی الأموات یرحمكم الله / الصّلاة علی الرّجل یرحمكم الله / الصّلاة علی الطّفل یرحمكم الله و ... » به اقامه نماز میت دعوت میكنند (همراهی شود).
⬅️- در حال تشهد انگشت اشاره خود را تكان میدهند. (لزومی ندارد)
⬅️- اهل تسنّن تجافی ندارند (ما نیز به حالت تشهد مینشینیم).
⬅️- نماز خواندن بعد از نماز صبح و عصر را حرام میدانند (در فقه شیعه هم مكروه است. پس در آن زمان بهتر است تعقیبات و اعمال مستحبی به جا آورده شود).
⬅️- غالباً در نماز صبح روز جمعه، بهجای قرائت سوره اخلاص، سورهای مشتمل بر آیه سجدهدار میخوانند، چنین نمازی كه سجده اضافه دارد باطل است، ولی ما همراهی میكنیم، سپس نماز خود را اعاده میكنیم. (لازم است قبلاً نماز صبح را خودمان خوانده باشیم).
⬅️- سه مرتبه (الله اكبر) تعقیبات انتهای نماز را یا بلند بگوییم یا دستان خود را بلند نكنیم و فقط سر خود را به طرفین بگردانیم.
⬅️- حتّی المقدور در محلی بایستیم كه اتصال به جماعت برقرار باشد.
⬅️- اتّصال صفوف نماز زنان، به صفوف مردان، در حال اختیار لازم است.
⬅️- از جلو نمازگزار در حال نماز عبور نكنیم. (این عمل را حرام و موجب بطلان نماز میدانند).
⬅️- نذورات و صدقات خود در مدینه و مكّه را به روحانی كاروان خود تحویل دهید (در حرمین جایی برای این منظور نیست).
https://eitaa.com/fatemi414/828
حکم محرم شدن نابالغ در عمره
سؤال:آيا افراد نابالغ كه به همراه والدين به عمره مفرده مشرّف مىشوند، واجب است محرم شوند و اعمال عمره مفرده را به جا آورند؟
جواب: واجب نيست.
حکم محرم شدن نابالغ در عمره
سؤال:آيا افراد نابالغ كه به همراه والدين به عمره مفرده مشرّف مىشوند، واجب است محرم شوند و اعمال عمره مفرده را به جا آورند؟
جواب: واجب نيست.
وظيفه وليّ، به هنگام محرم شدن فرزند نابالغ
سؤال:اگر بچه نابالغ محرم شد يا او را محرم نمودند و يكى از محرّمات را انجام داد، خود او يا ولىِّ او چه وظيفهاى دارند؟ آيا در اين خصوص بين محرّمات تفاوتى هست؟
جواب: ولىِّ او بايد جبران كند.
کفايت حج نابالغ
سؤال:اگر كسى پيش از بلوغ به مكّه برود و حج به جا آورد، حجّ واجب او محسوب مىشود؟
جواب: محسوب مىشود.
معيار تقليد غير بالغ در حج
سؤال:اگر غير بالغ به حج رفت يا او را به حج بردند، بايد در مسائل حج از چه كسى تقليد كند تا حجّ او صحيح باشد؟ آيا بايد مرجع انتخاب كند يا به فتواى مرجع تقليد ولىّ خود عمل كند؟
جواب: بايد مرجع تقليد انتخاب كند.
وظيفه کودک در طواف و سعي
سؤال:اگر كودكى را براى عمره مفرده محرم كردند، بايد درطواف و سعى رعايت جا به جا نشدن و برنگشتن و ... را بكند، يا اگر دويد يا به عقب برگشت اشكال ندارد؟
جواب: مراعات لازم نيست.
حکم طواف کودکي که در طواف خوابش ببرد
سؤال:اگر كودك محرم در هنگام طواف يا سعى در آغوش پدر يا مادر خوابش ببرد و او را طواف دهند، طواف يا سعى او صحيح است يا بايد اعاده كند؟
جواب: صحيح است.
پوشش دختر غير بالغ ذر طواف
سؤال:پوشش دختر بچّه نابالغ كه او را محرم مىكنند در طواف و سعى چقدر بايد باشد؟
جواب: بايد نظير بالغ عمل كند.
حکم تلبيه گفتن کودکان به هنگام محرم شدن
سؤال:كودكانى كه محرم مىشوند يا آنها را محرم مىكنند، حتماً بايد صحيح تلبيه بگويند يا بايد ولىِّ آنها به نيابت از آنها بگويد؟
جواب: به هر طورى كه مىتوانند بگويند و اگر اصلًا نمىتوانند، ولىِّ آنها بگويد
https://eitaa.com/fatemi414/829
📤 تكرار عمره
۱۸۴- تكرار عمره- مانند تكرار حج- مستحب است؛ و در مقدار فاصله بين دو عمره، اختلاف فرموده اند؛ و احوط آن است كه در كمتر از يك ماه، به قصد رجا به جا آورده شود. و فرقى بين عمره از طرف خود و ديگرى نيست.
۱- تكرار عمره براى خود:
آية اللَّه بهجت و آية اللَّه گلپايگانى: مطلقا جايز است و فاصله شرط نيست.
آيات عظام خويى، سيستانى، صافى، فاضل، مكارم در هر ماه قمرى مىتوان يك عمره انجام داد؛ هر چند يك عمره در آخر ماه رجب و عمره دوّم در اول ماه شعبان واقع گردد.
آية اللَّه خامنهاى: بين دو عمره وجود فاصله معين شرط نيست. ولى بنابر احتياط در هر ماه فقط يك عمره براى خود مىتواند به جا آورد. و اگر دو عمره براى افراد ديگر انجام دهد يا يك عمره براى خود و يك عمره هم براى ديگرى به جا آورد، فاصله مذكور شرط نيست.
آيةاللَّه وحيد: بنابر احتياط و در هر ماه قمرى بيش از يك عمره جايز نيست.
آية اللَّه نورى: در هر روز مىتواند يك عمره انجام دهد.
۲- تكرار عمره براى ديگرى هر نفر يك عمره:
همه آيات عظام: جايزاست.
تذكر: معلوم شد كه تكرار عمره طبق نظر مراجعى كه فاصله را شرط نمىدانند مطلقا جايز است چه براى خود و چه براى ديگرى
https://eitaa.com/fatemi414/830
باسمه تعالی
🔹مُسْتَجَار بخشی از دیوار پشت کعبه که در نزدیکی رکن یمانی و روبهروی در کعبه قرار گرفته است.
🔹 مساحت مستجار را حدود دو متر دانستهاند.
🔹 دیوار کعبه که برای فاطمه بنت اسد، مادر امام علی(ع) گشوده شد و او برای به دنیا آوردن علی(ع) وارد آن گشت، مستجار دانسته شده است.
🔹روایات متعددی اشاره کردهاند که مسلمانان گناهان را به تفصیل نزد مستجار ذکر کرده و توبه نمایند.
🔹در روایات سفارش شده، مستجار را استلام کرده و شکم و روی خود را به این بخش از دیوار کعبه بچسبانند و دعاهای وارد شده را بخوانند. مستجار را از مکانهایی دانستهاند که دعا در آنجا مستجاب میشود.
🔹از محمد بن عثمان نائب خاص امام زمان در دوران غیبت صغری نقل شده که امام زمان(عج)، در مستجار، پردههای کعبه را گرفته و دعا میکرد.
🧊مستجار، بخشی از دیوار غربی خانه خدا که در دیوار پشت کعبه قرار گرفته است.
🧊 مستجار در نزدیکی رکن یمانی] و روبهروی در خانه خدا قرار گرفته است.
مساحت مستجار را حدود دو متر (چهار ذراع) دانستهاند.
🧊کعبه در دورانی دارای دو در بود. قریش در تجدید بنایی که برای کعبه داشت، درِ دوم را بست و با سنگ، آن بخش را تبدیل به دیوار کرد.
🧊مستجار را در همین مکان در بسته شده، دانستهاند.
🧊در علت نام مستجار برای این مکان آوردهاند که طوافکنندگان و زائران، بنابر سنت و استحباب به صاحبخانه مُستجیر و پناهنده میشوند.
🧊موارد دیگری نیز در وجه نامگذاری آن ذکر شده است.
🕋 ملتزم
ملتزم را در یک معنا، بخشی از دیوار کعبه بین حجر الاسود و در کعبه دانستهاند که رودرروی مستجار قرار میگیرد.
📭اما گاه مستجار و ملتزم در معنای یکدیگر استفاده شده و فضای حجر الاسود تا در کعبه را مستجار نامیدهاند.
📫 همچنین گاه ملتزم را نام دیگر مستجار دانستهاندکه در پشت کعبه و در کنار رکن یمانی وجود دارد.
📧سفارش به دعا
مستجار را از مکانهایی دانستهاند که دعا در آنجا مستحاب میشود.
📩سفارش شده که افراد نزد مستجار بایستند، دست به پرده کعبه آویخته، بسیار خداوند را بخوانند و نیازهای دنیایی و اخروی خود را بگویند.
📨 خواندن دعای «اللَّهُمَ الْبَیتُ بَیتُکَ وَ الْعَبْدُ عَبْدُکَ وَ هَذَا مَکَانُ الْعَائِذِ بِکَ مِنَ النَّارِ»«خدایا خانه خانه تو و بنده بنده تو است! این جایگاه کسی است که از آتش دوزخ به تو پناه میبرد.» در نزد مستجار توصیه شده است.
📩از محمد بن عثمان نائب خاص امام زمان در دوران غیبت صغرینقل شده که امام زمان(عج)، در مستجار، پردههای کعبه را گرفته و دعا میکرد.
📨روایات متعددی اشاره کردهاند که گناهان را به تفصیل نزد مستجار و تنها برای خداوند خودذکر کرده و توبه نمایند.
📨همچنین توصیه شده مسلمانان این بخش از دیوار کعبه را استلام و لمس کنند.
📨امام صادق(ع) در پاسخ به این سوال که کجای کعبه را استلام کنند، دیوار پشتی کعبه (مستجار) را نام بردند.
📨 همچنین توصیه شده، افراد، شکم و روی خود را به این بخش از دیوار کعبه بچسباند و دعاهای وارد شده را بخوانند.
📧 فقیهان نیز این امر را در دور آخر طواف، مستحب دانستهاند.
نکات بیشتر مکه
https://eitaa.com/fatemi414/528
غار ثور محل پنهانشدن پیامبر اسلام
(ص) و ابوبکر از دست مشرکان در شب هجرت است و نکات مهمی مانند اهمیت امداد غیبی الهی، اراده الهی در پیروزی حق بر باطل، و شأن نزول آیات اولیه سوره انفال را در بر دارد. این غار در کوهی با همین نام در جنوب مکه قرار دارد و به دلیل اهمیت تاریخیاش، مورد بازدید زائران قرار میگیرد.
🧊مهمترین نکات غار ثور:
📤محل اختفا: پیامبر (ص) و ابوبکر سه روز در این غار پنهان شدند تا از آزار و اذیت مشرکان در امان بمانند.
📤کوه ثور: این غار در کوهی به نام "ثور" در جنوب مکه قرار دارد. نامگذاری کوه به "ثور" (به معنی گاو) به دلیل شکل کوه است که شبیه شاخهای گاو است.
📤امداد غیبی الهی: نزول امدادهای غیبی بر پیامبر (ص) در این غار نشان میدهد که نباید تنها به قدرتهای زمینی اتکا کرد، بلکه نیاز به نصرت الهی است.
📤عزت و حکمت خداوند: این واقعه، نمودار قدرت و عزت الهی است که توطئههای کفار را خنثی میکند و نشان میدهد که کلمه خدا همواره بر کلمه کافران برتری دارد.
📤شأن نزول آیات: این ماجرا بهانهای شد برای نزول آیاتی در قرآن (احتمالاً سوره انفال) که بر این موضوع تأکید دارد که کلمه خدا همیشه پیروز است.
📤ایثار امام علی (ع): در شب هجرت، امام علی (ع) با ایثار در جای پیامبر (ص) خوابیدند تا نقشه مشرکان را خنثی کرده و زمینه هجرت را فراهم کنند.
📤اهمیت تاریخی: غار ثور به دلیل جایگاه مهمش در تاریخ اسلام و نقش آن در پیروزی اسلام، همواره مورد توجه و بازدید زائران حج قرار میگیرد.
https://eitaa.com/fatemi414/538
📤حرا
🔹به نقل از منابع حدیثی و تاریخی، در غار حرا جبرئیل برای نخستین بار بر پیامبر(ص) ظاهر شد و آیات ابتدایی سوره علق را بر او نازل کرد و او به پیامبری برگزیده شد.
🔹 طبق نقل، پیامبر(ص) پیش از بعثت بهویژه در ماه رمضان برای عبادت به این غار میرفت در این دوران امام علی(ع) و خدیجه(س) با وی همراه و مرتبط بودند.
🔹به گزارش بلاذُری تاریخنگار قرن سوم قمری، برخی از افراد قریش نیز در ماه رمضان در غار حراء به عبادت میپرداختند
🔹 و برخی عبدالمُطَّلِب را پایهگذار این سنت (تَحَنُّث) میدانند.
🔹با این حال، رسول جعفریان تاریخپژوه شیعه بر این باور است که عمل پیامبر بیشتر جنبه شخصی داشته و پیش از او چنین سنتی به صورت جدی وجود نداشته است.
🔹 گفته شده حضور پیامبر در این غار با سه ویژگی خلوتگزینی، عبادت و نگاه به کعبه همراه بود
🔹نقاشی پیامبر(ص) در غار حرا در حال دریافت وحی، در کتاب سیرة النبی، که در قرن یازدهم قمری به دستور سلطانمراد سوم حاکم عثمانی تهیه شده است.
🔹در کتب فقهی زیارت این غار از مستحبات اعمال حج محسوب میشود[
و گفته شده دعا در آنجا مستجاب است.این غار مشهور بوده و مردم به زیارت آن میروند.
📤مشخصات
غار حراء در شمال شرقی مکه و بر فراز کوهی مخروطیشکل، مشرف بر منطقه منا قرار دارد.
دهانه غار به ارتفاع دو متر، عرض آن حدود ۱٫۲۰ متر و طولش در حدود دو متر است.
🔹غار به گونهای واقع شده که انتهای آن به سمت مسجدالحرام و کعبه و دهانه آن به سوی بیتالمقدس قرار گرفته است.
🔹 از طلوع تا غروب خورشید غار روشن است، اما گرما به درون آن نفوذ نمیکند.
🔹فاصله غار تا قله کوه نور حدود بیست متر است.
🔹 این کوه در گذشته در فاصله ۴ تا ۶ کیلومتری مسجدالحرام قرار داشت، با توسعه شهر مکه، در محدوده شهری قرار گرفته است.
https://eitaa.com/fatemi414/538
مراحل و اعمال واجب حج تمتع (به ترتیب):
۱_احرام بستن: شروع اعمال حج از میقات با نیت و پوشیدن لباس احرام.
۲_وقوف در عرفات: ماندن در صحرای عرفات از ظهر روز نهم ذیالحجه تا غروب آن.
۳_وقوف در مشعرالحرام: حضور در مشعرالحرام در شب دهم ذیالحجه تا طلوع آفتاب و خواندن نماز صبح.
۴_رمی جمره عقبه: انداختن هفت عدد سنگریزه به جمره عقبه در روز عید قربان (روز دهم ذیالحجه).
۵_قربانی کردن: قربانی کردن در روز عید قربان.
۶_حلق یا تقصیر: تراشیدن سر (حلق) یا کوتاه کردن مقداری از مو (تقصیر).
۷_طواف حج: طواف دور کعبه.
نماز طواف: خواندن دو رکعت نماز بعد از طواف.
۸_سعی بین صفا و مروه: هفت بار رفت و برگشت بین کوه صفا و مروه.
۹_طواف نساء: طواف کعبه برای رفع حجاب زن و مرد.
۱۰_نماز طواف نساء: خواندن نماز بعد از طواف نساء.
۱۱_بیتوته در منا: ماندن در سرزمین منا در شبهای یازدهم و دوازدهم ذیالحجه و در بعضی صورتها تا شب سیزدهم.
۱۲_رمی جمرات سه گانه: سنگزدن به هر سه جمره (اولی، وسطی و عقبه) در روزهای یازدهم و دوازدهم ذیالحجه.
https://eitaa.com/fatemi414/538
خَدیجَه دختر خُوَیلِد (درگذشت ۱۰ بعثت)،
🔹 مشهور به خدیجه کبری(س) و امالمؤمنین،
🔹 نخستین همسر پیامبر اکرم(ص) و مادر حضرت زهرا(س) بود.
🔹او پیش از بعثت با پیامبر(ص) ازدواج کرد
🔹و نخستین زنی بود که به او ایمان آورد.
🔹خدیجه(س) تمام دارایی خود را در راه گسترش اسلام صرف کرد.
🔹پیامبر(ص) به احترام او، در دوران زندگی خدیجه همسر دیگری اختیار نکرد و پس از وفاتش نیز همواره با احترام و محبت از او یاد میکرد.
🔹خدیجه(س) برای پیامبر(ص)، حضرت فاطمه(س)، قاسم و عبدالله را به دنیا آورد. با این حال، برخی منابع زینب، رقیه و امکلثوم را نیز دختران پیامبر(ص) و خدیجه(س) معرفی کردهاند. اما بنا بر دیدگاه برخی از محققان شیعه، تنها فاطمه(س) دختر خدیجه(س) و پیامبر(ص) بوده و سه دختر دیگر، دخترخواندههای پیامبر(ص) محسوب میشوند.
🔹خدیجه(س) سه سال پیش از هجرت، در ۶۵ سالگی در مکه درگذشت و در قبرستان معلاة دفن شد.
🔹خدیجه(س) بانویی شریف، ثروتمند و دارای اعتبار در روزگار خود بود.
🔹در روایتی از پیامبر اکرم(ص)، چهار زن به عنوان سرور زنان جهان معرفی شدهاند: خدیجه کبری(س)، فاطمه(س)، مریم و آسیه.
🔹] پیامبر(ص) همچنین خدیجه(س) را از زنان کامل و از بهترین زنان جهان دانسته است.
🔹در منابع اسلامی، خدیجه(س) با القاب متعددی چون طاهره، زکیه، مرضیه، صدیقه، سیده نساء قریش، خیرالنساء و کبری (بانوی بلندمرتبه) یاد شده است.
🔹 همچنین در دعاها و زیارات، از او با کنیه، امالمؤمنین و صفاتی چون «الصديقة الطاهرة الزكية الراضية المرضية» یاد شده است.
🔹گزارشهای تاریخی نشان میدهد که حضرت خدیجه(س) بهترین مشاور، وزیر و مایه آرامش پیامبر(ص) بود.
🔹پیامبر(ص) پس از وفات او، همواره از خدیجه(س) با احترام یاد میکرد.
🔹 در پاسخ به سخن عایشه که خدیجه(س) را تنها همسری مُسن دانسته بود، پیامبر(ص) فرمود: «خداوند هیچگاه برایم همسری بهتر از او جایگزین نکرد؛ او مرا تصدیق کرد هنگامی که هیچکس مرا تصدیق نکرد، یاریام کرد زمانی که هیچکس مرا یاری نکرد، و از اموالش در اختیارم قرار داد، هنگامی که دیگران دریغ کردند.»
🔹در منابع شیعه، حضرت خدیجه(س) به عنوان مادر امامان معصوم شناخته شده است.
🔹در دعای ندبه، امام زمان(عج) به عنوان فرزند خدیجه(س) معرفی شده است: «أَيْنَ ابْنُ النَّبِيِّ الْمُصْطَفىٰ، وَابْنُ عَلِيٍّ الْمُرْتَضىٰ، وَابْنُ خَدِيجَةَ الْغَرَّاءِ، وَابْنُ فاطِمَةَ الْكُبْرَىٰ؟»
🔹در روز عاشورا، امام حسین(ع) نیز در برابر دشمنان، خدیجه(س) را به عنوان مادر بزرگ خود و نخستین زن مسلمان معرفی کرد و آنان را بر این حقیقت سوگند داد: «أُنشدكم الله هل تعلمون أن جدتي خديجة بنت خويلد أول نساء هذه الامة إسلاما؟ قالوا : اللهم نعم.»
🔹در زیارتنامهای از امام صادق(ع) برای امام سجاد(ع)، از حضرت خدیجه(س) بهعنوان مادرِ بزرگ او یاد شده و بر او سلام فرستاده شده است: «السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ... السَّلَامُ عَلَيْكَ يَا ابْنَ خَدِيجَةَ وَ فَاطِمَةَ.»در روایتی دیگر،
🔹پیامبر(ص) حضرت خدیجه(س) را در کنار خود و امامان از مقربانی دانسته که از نوشیدنی خالص بهشت، تسنیم، بهرهمند هستند.
پیشنهاد ازدواج از سوی خدیجه(س) مطرح شد. این تصمیم پس از آن شکل گرفت که خدیجه(س)، پیامبر(ص) را برای تجارت به شام فرستاد و غلامش مَیسَره، ویژگیهای برجستهای چون امانتداری، حسن خلق و صداقت را در رفتار پیامبر(ص) مشاهده کرد و به اطلاع خدیجه(س) رساند.
🔹خدیجه(س) که خود از زنان برجسته، ثروتمند و با اعتبار قریش بود، با شناخت از شخصیت والای پیامبر(ص)، پیشنهاد ازدواج را مطرح کرد.
🔹مورخان علت این تصمیم را صفات اخلاقی برجسته پیامبر(ص) دانستهاند؛ از جمله صداقت، درستکاری و شرافت رفتاری
🔹بسیاری از عالمان شیعه بر این باورند که خدیجه(س) پیش از ازدواج با پیامبر(ص)، ازدواج نکرده بود و هنگام ازدواج با ایشان، دوشیزه بوده است.
🔹 ابن شهرآشوب از قول سید مرتضی در کتاب الشافی و شیخ طوسی در تلخیص الشافی، به این دیدگاه اشاره کردهاند.
🔹سید جعفر مرتضی عاملی، از محققان شیعه، با استناد به تعصبات قبیلهای رایج در حجاز، ازدواج خدیجه(س) که از بزرگان قریش بود، با دو مرد از قبایل تمیم و مخزوم را بعید میداند. او همچنین بسیاری از گزارشهایی که در این زمینه نقل شدهاند را ساخته و پرداخته جریانهای سیاسی میداند.
عرفات، زمین پهناور و همواری در شرق مکه، با هجده کیلومتر مربع مساحت که امروزه ۲۱ کیلومتر از مکه فاصله دارد.
جبل الرحمة، در شمال شرقی عرفات قرار داردو از همین رو «جبل العرفات»، یعنی کوه عرفات نیز خوانده شده است.
سرزمین عرفات، از نظر فقهی جزء حرم محسوب نشده است، با این حال حدود آن در ادوار مختلف تاریخی با استفاده از علائم و تابلوها، به طور دقیق مشخص بوده است.
بنابر روایات محلی، در زمان حضرت ابراهیم(ع) و ماجرای مهاجرت همسر او هاجر به سرزمین مکه، قوم جُرهُم در عرفات سکونت داشتهاند.
برخی جغرافینگاران قدیم، عرفات را قریهای کوچک معرفی کردهاند