#اسلام_رحمانی 🔻مروجان اسلام رحمانی؛آقا میری؛ بخش اول ✴️وی دانش آموخته حوزه علمیه و ملبس به لباس روحانیت بود که از سوی دادگاه ویژه روحانیت خلع لباس شد. ⚠️ آقامیری تلاش فراوانی برای ترویج #اسلام_رحمانی دارد. او معمولا با لحن احساسی و چهره ای عصبانی بویژه با بهره گیری از فضای مجازی، مطالب خود را در مخالفت با اسلامِ به تعبیر آنها خشن، مطرح می کند تا افراد و بویژه جوانان ناراضی از اوضاع کشور را به سوی خود جذب کند. 〽به عنوان نمونه او در یکی از سخنانش برای ترسیم چهره ای مهربان از خداوند، عذاب الهی را نفی می کند: «یه خدایی براتون درست کردند وایستاده آدما رو آویزون کنه بسوزونه آب جوش بهشون بده بخورن اینا چرندیاته بهتون میگند! یه مشت دری وریه بهتون میگند! ♨️براساس این سخن، بسیاری از آیات قرآنی و روایاتی که در باره جهنم و عذاب است، نفی و یا به گونه ای توجیه می شود که نتیجه اش نفیِ نصِ صریح آیات مربوط به عذاب کافران و مجرمان است. از آن جمله می توان به آیات زیر اشاره کرد: إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ (زخرف: ۷۴_ ٧٦). بى‏ گمان مجرمان در عذاب جهنم ماندگارند، [عذاب] از آنان تخفيف نمى‏ يابد و آنها در آنجا نوميدند و ما بر ايشان ستم نكرديم بلكه خود ستمكار بودند. نیز در آیات ٥١ تا ٥٦ سوره واقعه، می فرماید؛ ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ، لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ. @fatemieh_1401

#اسلام_رحمانی 🔻مروجان اسلام رحمانی؛آقا میری؛ بخش اول ✴️وی دانش آموخته حوزه علمیه و ملبس به لباس روحانیت بود که از سوی دادگاه ویژه روحانیت خلع لباس شد. ⚠️ آقامیری تلاش فراوانی برای ترویج #اسلام_رحمانی دارد. او معمولا با لحن احساسی و چهره ای عصبانی بویژه با بهره گیری از فضای مجازی، مطالب خود را در مخالفت با اسلامِ به تعبیر آنها خشن، مطرح می کند تا افراد و بویژه جوانان ناراضی از اوضاع کشور را به سوی خود جذب کند. 〽به عنوان نمونه او در یکی از سخنانش برای ترسیم چهره ای مهربان از خداوند، عذاب الهی را نفی می کند: «یه خدایی براتون درست کردند وایستاده آدما رو آویزون کنه بسوزونه آب جوش بهشون بده بخورن اینا چرندیاته بهتون میگند! یه مشت دری وریه بهتون میگند! ♨️براساس این سخن، بسیاری از آیات قرآنی و روایاتی که در باره جهنم و عذاب است، نفی و یا به گونه ای توجیه می شود که نتیجه اش نفیِ نصِ صریح آیات مربوط به عذاب کافران و مجرمان است. از آن جمله می توان به آیات زیر اشاره کرد: إِنَّ الْمُجْرِمِينَ فِي عَذَابِ جَهَنَّمَ خَالِدُونَ لَا يُفَتَّرُ عَنْهُمْ وَهُمْ فِيهِ مُبْلِسُونَ وَمَا ظَلَمْنَاهُمْ وَلَكِنْ كَانُوا هُمُ الظَّالِمِينَ (زخرف: ۷۴_ ٧٦). بى‏ گمان مجرمان در عذاب جهنم ماندگارند، [عذاب] از آنان تخفيف نمى‏ يابد و آنها در آنجا نوميدند و ما بر ايشان ستم نكرديم بلكه خود ستمكار بودند. نیز در آیات ٥١ تا ٥٦ سوره واقعه، می فرماید؛ ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ، لَآكِلُونَ مِنْ شَجَرٍ مِنْ زَقُّومٍ. @fatemieh_1401

#اسلام_رحمانی ↙️مروجان اسلام رحمانی؛ سيد حسن آقا میری؛ بخش دوم #حسن_آقامیری در عین تأکید بر آیاتی که در بردارنده مفهوم رحمت است چنان آیات عذاب را نادیده گرفته، به تمسخر می‌گیرد که گویا اصلا این آیات جزئی از قرآن نیست. ⛔️این گونه برداشت از قرآن می تواند مصداق نؤمن ببعض و نکفر ببعض، باشد. يعني آنچه از آیات الهی که مورد پسندشان است را قبول می کنند و آیات دیگری که مطابق میل شان نیست، نمی پذیرند. 〽️قرآن این نوع گزینش و قرائت را مردود می داند و درباره کسانی که برداشت گزینشی از قرآن دارند، می گوید: أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْکِتَابِ وَتَکْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاءُ مَن یَفْعَلُ ذَلِکَ مِنکُمْ إِلَّا خِزْیٌ فِی الْحَیَاةِ الدُّنْیَا وَیَوْمَ الْقِیَامَةِ یُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللَّـهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (بقره: ٨٥) آيا به بعضى از دستورات كتاب آسمانى ايمان مى‌آوريد وبه برخى ديگر كافر مى‌شويد؟ پس جزاى هر كس از شما كه اين عمل را انجام دهد، جز رسوايى در اين جهان، چيزى نخواهد بود و روز قيامت به سخت‌ترين عذاب بازبرده شوند و خداوند از آنچه انجام مى‌دهيد، غافل نيست. @fatemieh_1401