#علماء_و_قدس
#شهید مطهری
❇️جهاد و مبارزه علیه اسرائیل
شهید مطهری در مساجد تهران، سخنرانیهای افشاگرانهای را پیرامون جنایتهای هولناک اسرائیل ایراد کرد و مردم را به جهاد و مبارزه علیه اسرائیل خواند.
وی در یکی از سخنرانیها بر این تاکید کرد که کمکهای ما گرچه در برابر کمکهای استکبار جهانی به اسرائیل و یهودیان ایران بدانان، ناچیز است، ولی ما با این کار با آنان همدردی میکنیم و بدین وسیله افزون بر حمایت معنوی ما شیعیان از برادران مظلوم سنی خود، عقیده و ایمان و همبستگی خود را به اسلام نشان میدهیم.
استاد شهید با مقایسه فجایع اسرائیل با جنایتهای امویان در کربلا، بر این نکته اعتقادی پای فشردند که کربلا و عاشورا، ویژه کربلا و عاشورای محرم نیست و فریاد «هل من ناصر ینصرنی» حسین علیه السلام ویژه آن روز نیست.
امروز کربلای اسلام، سرزمین فلسطین است و یاری ستمدیدگان فلسطینی به مثابه یاری امام حسین است و کسانی که در این راه کشته شوند، شهیدند.
... شما اگر یک تومان در این راه بدهید، آنچه ارزش دارد احساسات شماست، نماینده مسلمانی شماست. پیوند خودتان را به این وسیله با حسین بن علی (عليهماالسلام) روشن کردهاید.
امروز روز پیوند با شهیدان است. اگر بنا شود ما در موقعش که میشود، از شهیدان بگسلیم، ولی بعد همیشه بنشینیم و امری را که نشدنی است بگوییم:
السلام علیک یا اباعبدالله، یا لیتنا کنا معک فنفوز فوزا عظیما، ای کاش ما میبودیم با تو. حسین بن علی (عليهماالسلام) میگوید: کربلا که یک روز نیست، همیشه است.
همچنین ضمن یکی از سخنرانیهای خود در همان سال در حسینیه ارشاد، اعلام داشت که حساب بانکی به نام علامه طباطبایی، آیتﷲ سید ابوالفضل زنجانی و خود وی جهت جمعآوری کمکهای نقدی برای مردم فلسطین افتتاح شده است و از مردم مسلمان کشور خواست تا در حد توان خویش به یاری مردم مظلوم فلسطین بشتابند. پس از این سخنرانی بود که آیتﷲ مطهری دستگیر شد و مورد بازجویی قرار گرفت.
@fatemiioon135
#علماء_و_قدس
#آیت الله خویی
❇️ بیانیه جهت یاری رساندن به مدافعان سرزمینهای اسلامی (فلسطین)
تصویر تاریخی حضور حضرت آیت الله العظمی خویی را در اجتماع حمایت از فلسطین در سال ۱۳۹۴ هجری قمری در صحن شریف علوی نشان میدهد.
در کنار ایشان قائم مقام استاندار در شهر نجف اشرف (عبدالرزاق الحبوبی) و سپس آیت الله سید نصرالله مستنبط، شهید آیت الله سید محمد باقر صدر، آیت الله سیستانی و شهید آیت الله شیخ محمد تقی جواهری دیده میشوند.
بخشی از متن عربی بیانیهای از آیتالله خوئی به این شرح است:
مرحوم آیتالله خوئی در این بیانیه نوشتهاند که:
«از همه مسلمانان میخواهم از هر کاری که باعث ضعف و از بین رفتن شوکتشان میشود، پرهیز کنند... و از هر آنچه مایه نزدیک شدن پیروزی، آزاد شدن سرزمینشان و پاک شدن مقدسات و نمادهای دینیشان از پلیدی کفّار میشود، فروگذار نکنند.
مسلمانان ملتهای مختلف، از این حوادث ناگواری که دشمن حیلهگر صهیونیستی مسبب آن است، احساس ناراحتی میکنند و من از خداوند متعال میخواهم که به ما توان و نیروی بازدارنده برای مواجهه با این دشمن را عنایت کند».
همچنین مرحوم آیت الله خوئی بیانیه دیگری صادر کرده و خطاب به همه برای برادران مسلمان اینگونه نوشته است:
در این بیانیه که در ماه مبارک رمضان صادر شده، آیتالله با مخاطب قرار دادن همه برادران مسلمان به این نکته اشاره میکند که کفار به بخش وسیعی از سرزمینهای اسلامی و از جمله، مسجدالاقصی حمله کردهاند و مسلمانانی که در طولهای سالهای گذشته رنجهای بسیاری کشیدهاند، در این ماه مبارک تصمیم گرفتهاند از سرزمینهایشان دفاع کنند.
وی ادامه میدهد که مسئولیت دینی ما ایجاب میکند که با توحید کلمه و حفظ وحدت، برای یاری رساندن به مدافعان سرزمینهای اسلامی به پا خیزیم و به هر شکل ممکن آنها را یاری دهیم.
@fatemiioon135
#علماء_و_قدس
#آیت الله حائری
❇️ مخابره تلگرام به رضاخان در مقابل هجوم یهودیان صهیونیست به فلسطین
خبر مهاجرت یهودیان ایرانی ظاهراً از منابع غیر رسمی به اطلاع ریاست حوزه علمیه قم، آیت ﷲ حاج شیخ عبدالکریم حائری رسید.
آیت ﷲ شیخ محمدحسین کاشفالغطاء مجتهد سیاستمدار، روشنفکر و استعمارستیز شیعه عراق که در آن زمان در سفر سه ماههای به ایران آمد و مدتی در قم میهمان آیت ﷲ حائری بود، وی و دیگر علمای قم را در جریان رویدادهای تأسف بار فلسطین قرار داد. کاشفالغطاء هنگام اقامت در ایران پیامی به رزمندگان فلسطینی فرستاد و آنان را به ادامه مبارزات ضد صهیونیستی تشویق نمود.
آیت ﷲ حائری نیز گرچه عموماً از دخالت در سیاست پرهیز داشت اما چون مسأله فلسطین در آن زمان در رأس مسائل مبتلا به جهان اسلام قرار داشت لذا در دی ماه ۱۳۱۲ ش تلگرامی به رضاخان مخابره کرد و از او در مقابل هجوم یهودیان صهیونیست به فلسطین کمک خواست.
در مردادماه ۱۳۱۶ ه.ش چند نفر از علمای شیعه ایرانی و عراقی (سید هبهالدین شهرستانی، سید محمدمهدی صدر، محمدمهدی اصفهانی، محمدمهدی خراسانی، شیخ راضی آل یاسین) به همراه سه نفر از علمای برجسته اهل سنت عراق (یوسف عطا، حبیبالعبیدی، ابراهیم الراوی) تلگراف اعتراضآمیزی به جامعه ملل و وزارت خارجه انگلستان مخابره نمودند و در آن مراتب اعتراض و عدم رضایت خود را نسبت به تقسیم فلسطین توسط کمیسیون انگلیسی اعلام داشتند و آن را ضربت به قلب اسلام و عرب دانستند.
@fatemiioon135
#علماء_و_قدس
#آیت الله سید محمد بهبهانی
❇️ نامهای خطاب به پاپ اعظم واتیکان نسبت به مسئله فلسطین
آیتالله سید محمد بهبهانی از علمای وقت تهران نیز در نامهای خطاب به پاپ رهبر کاتولیکهای جهان در تاریخ ۱ خرداد ۱۳۲۷ نسبت به مسئله فلسطین واکنش نشان داد.
در این نامه آمده است:
«جناب قدسی خطاب پاپ اعظم واتیکان
بسمالله الرحمن الرحیم
"لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِینَ آمَنُوا الْیَهُودَ وَالَّذِینَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُم مَّوَدَّةً لِّلَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّیسِینَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا یَسْتَكْبِرُونَ"
خبرهای اسفانگیز فلسطین در محافل روحانی و ملی کشور ایران تاثیرات عمیقی کرده و نظر مراکز حساس و روحانیت را بخود جلب نموده است. فتنهانگیزی و ماجراجوئی جمعیت لجوج و حریص یهود چندان موجب تعجب نیست زیرا سوابق سو آنها روی تاریخ بشریت را سیا کرده است و بحکم قضاوت تاریخ باید این جمعیت را دشمن نوع بشر دانست.
تنها چیزی که مایه تعجب و تحیر بسیار است پشتیبانی پارهای ملل مسیحی از آنها و برسمیت شناختن دولت پوشالی اسرائیلی است. همان مردمی که قلب عیسی مسیح را در آسمان رفعت جریحهدار کردند همان جمعیتی که مریم صدیقه را بناسزا و بیادبی یاد کردند، همان افرادی که امروز هم در محافل مذهبی آنها مریم پاک را بخلاف عفت یاد میکنند.
این ضربتهای جگرخراش معنوی است که از این یک مشت جهود عنود به مذهب عیسوی وارد شد، در مقابل تنها کسی که بمخالفت آنها برخاست پیغمبر بزرگ اسلام بود که کتاب آسمانی خود را در دست گرفت و بجهانیان اعلان عظمت مسیح و عصمت مریم صدیقه را نمود.
آری اسلام در مقابل جمعیت یهود قیام کرد و دامن عفت مادر مسیح را از لوث ناسزاهای آنها تنزیه نمود و سوره در شان مریم و عظمت او برای جهانیان و به رسوایی یهود از منبع وحی دریافت نمود.
اکنون ملت نصارا جبران خوبیهای اسلام را بدین نحوه مینماید و با دشمنان عیسی مسیح دست برادری میدهد و برعلیه مسلمین و اسلام قیام و اقدام میکند. اینست پاداش ملت نصاری در مقابل خدمت اسلام بمسیح و مریم صدیقه؟
باز اینقدرها تعجب و تاثر ندارد که بعضی رجال سیاسی دست دوستی و برادری بدشمن عیسی و مادر معصومهاش بدهند. لیکن در محافل مذهبی و ملی مسلمین یک نکته با کمال تعجب تلقی میشود و آن نکته این است که چه شده است که محافل روحانی مسیحیت بجای آنکه دولتهایی را که با دشمنان مسیح دست دوستی داده و با آغوش باز آنها را پذیرفتهاند بخطای خود آگاه کند و ملل دیندار عیسوی را از خواب غفلت بیدار کند، بسکوت فرورفته و وظیفه روحانی خود را انجام نمیدهد؟
اینک اینجانب از طرف عموم ملت اسلام مخصوصاً پیران و روحانیون مذهب مقدس شیعه ایران تنفر خود را از جمعیت متعدی یهود و کسانیکه با آنها همراهی مینمایند بتمام ممالک عالم و مخصوصا بمقامات بزرگ روحانیت ملت مسیح اعلام میکنم و از خداوند متعال نصرت مسلمین و خذلان متجاسرین را خواهانم.
در خاتمه از مقام پاپ تقاضا دارم که بملل مسیحی تذکر دهند که از این جمعیت یهود که دست تعدی بجان و مال مسلمین مظلوم دراز کردهاند پشتیبانی ننموده و عواطف چند صد میلیونی مسلمین را برای خاطر یک مشت یهود فتنهجو جریحهدار ننمایند و البته این معنی در خور مقام روحانیت پاپ که همیشه رهبر و هادی ملت هستند میباشند.»
(محمد الموسوی البهبهانی)
@fatemiioon135
#علماء_و_قدس
#آیتاللّه سید محمود حسینی شاهرودی
❇️دفاع از کیان امت اسلام
تصویر تلگرافی از مرحوم آیتاللّه سید محمود حسینی شاهرودی از مراجع بزرگ آن دوره، سند دیگری است که نقش تاریخی حوزه علمیه نجف را در پیگیری مسئله فلسطین نشان میدهد.
آیتاللّه شاهرودی تلگرافی را برای احمد حسن البکر، رئیس جمهور وقت عراق، انور سادات، رئیس جمهور وقت مصر و حافظ أسد، رئیس جمهور وقت سوریه ارسال کرده و برای این سه شخصیتی که در آن روزگار مسئله فلسطین را پیگیری کرده و به تعبیر آیتالله، از کیان امت اسلام دفاع میکردند، از خداوند ثبات قدم مسئلت میکند.
@fatemiioon135
#علماء_و_قدس
#آیت الله طالقانی
❇️ افشاگری نسبت به خطر صهیونیسم و شناساندن حقوق مردم فلسطین
با توجه به سوابق و مجاهدتهای آیتالله طالقانی طبیعی است که حوزه فعالیتهای سیاسی و مبارزاتی او محدود به ایران نباشد.
او از ۱۹۴۸م که برابر با ۱۳۲۷ه.ش است مبارزات خود علیه صهیونیسم را آغاز میکند.
آقای طالقانی به منظور آگاهی مردم ایران نسبت به خطر صهیونیسم و شناساندن حقوق مردم فلسطین، اقدام به نوشتن، گفتن، اعلامیه دادن، تبلیغ و مسافرت میکند.
آیت اﷲ طالقانی هم از علمای مجاهدی بود که در سال ۱۳۲۸ به نمایندگی از سوی آیت اﷲ کاشانی در کنفرانس اسلامی که در کراچی برگزار شد، شرکت کرد.
در سال ۱۳۴۹، به نشانه تجلیل از شخصیت ضد استعماری و ضد صهیونیستی جمال عبدالناصر (رئیس جمهور مصر)، مراسم شب هفتم درگذشت او را در مسجد هدایت تهران برگزار نمود. در ماه رمضان آن سال در شبهای احیاء، سخنرانیهای مهیج و افشاگرانهای علیه جنایات اسرائیل در فلسطین ایراد کرد. ایشان در بخشی از خطبهها اظهار داشت:
«مصیبت دیگر آن است که آوارههای فلسطین دارند. مگر کم مصیبت است؟ مردمی که متجاوز از بیست سال در بیابانها زندگی میکنند و بانگ میزنند به وجدان بشریت، به مردم دنیا که به داد ما برسید، آنها به جای اینکه به دادشان برسند با بمبهای ناپالم به سرشان میریزند. این مصیبت نیست؟»
همچنین به منظور اظهار همدردی با رنجهای مردم فلسطین، خطبة نماز عید فطر آن سال را به موضوع فلسطین اختصاص داد و از نمازگزاران خواست تا این مسأله به قدری برای آقای طالقانی مهم بوده که در جلسهای با حضور سفرای کشورهای اسلامی در مرداد ۱۳۵۸ه.ش، درست بیست روز مانده به پایان زندگیش، از مسأله فلسطین به عنوان رأس به درد آمده جسد اسلام سخن میگوید و از مسلمانان میخواهد که آزادی قدس را سرلوحه برنامه خود قرار دهند.
@fatemiioon135
#علماء_و_قدس
#آیت الله بروجردی
❇️ اطلاعیه آیت الله بروجردی جهت تجمع و اعتراض برای حمایت از مردم فلسطین
به دنبال تشکیل دولت صهیونیسم و جنگ میان دولتهای عربی و اسرائیل، این موضوع مورد واکنش آیتالله بروجردی نیز قرار گرفت.
ایشان طی اطلاعیهای از مردم مسلمان میخواهد تا با تجمع در خیابانها اعتراض خود را اعلام و از مردم فلسطین حمایت کنند. همچنین در این اطلاعیه ضمن اشاره به رفتار مسالمت آمیز مسلمانان با یهودیان و رفتار پست و غیر انسانی آنان با مردم فلسطین، از مردم خواست جهت دعا برای پیروزی مردم فلسطین و شکست یهودیان اجتماع کنند. او در بیانیهای عنوان کرد:
«بسم الله الرحمن الرحیم خداوند متعال را در نهان و عیان و در هر حال سپاس میگوییم، و از آنچه برادران مسلمان ما در این زمان، در پاکستان از مشرکان، و در فلسطین از یهود میبینند، به او شکایت میکنیم.
صدق گفتار خداوند را درباره شدت عداوت یهود نسبت به مسلمانان، در کتاب کریمش میبینیم که فرموده است: «لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِینَ آمَنُوا الْیَهُودَ وَالَّذِینَ أَشْرَکُوا . وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُم مَّوَدَّةً لِّلَّذِینَ آمَنُوا الَّذِینَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى. ذَلِکَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّیسِینَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لَا یَسْتَکْبِرُونَ» (مائده ۸۲)
ولی تعجب و تأسف کلی از کار یهود است، زیرا آنها بعد از این که نزدیک چهارده قرن تحت حمایت اسلام و مسلمین بودهاند و جان و ناموس و اموال و شعائر دینیشان محفوظ بوده است، میخواهند در این زمان انتقام آن همه نیکیها را که در آن مدت طولانی از مسلمانان دیدهاند، از آنها بگیرند. مردان شایسته را تحت تعقیب و ارعاب قرار داده و به قتل میرسانند، اطفال آنها را کشته، و اعراض آنها را مورد هتک قرار داده و معابد و خانههایشان را تخریب نموده، و از هیچ شرارت و جنایتی نسبت به آنها ابا ندارند، و از هیچگونه تجاوز و تعدی دست بردار نیستند.
از خداوند متعال مسئلت داریم که مسلمانان را پیروز گرداند و از جانب خود آنها را یاری کند، و این قوم که حقوق مسلمانان را رعایت نمیکنند، مخذول نماید، و آن متعدیان را خوار و ذلیل گرداند، و به صورت خوارترین ملتها قرار دهد.
از برادران با ایمان خود در ایران و سایر نقاط امید آن داریم که خواری و ذلت یهود را از خداوند بخواهند، و برای برادران مسلمان خود یاری و پیروزی بر آنها را مسئلت دارند.
خداوندا! سربازان و رزمندگان و مرزداران مسلمین را در شرق و غرب زمین یاری کن، و دشمنان آنها را خوار گردان، و پراکنده و پریشان نما، و دلهای آنها را پر از رعب کن، و ضربت کوبنده خود را که بر قوم مجرمین وارد میسازی، بر آنها نازل کن، و بر اشرف پیغمبرانت محمد و دودمان برگزیدهاش درود بفرست».
@fatemiioon135
#علماء_و_قدس
#آیت الله حکیم
❇️ صدور اعلامیه جهت وحدت مسلمانان جهان برای نجات بیتالمقدس
آیتالله حکیم در کمک به جنبشهای آزادی بخش اسلامی فعال بود و مسلمانان را به کمک و پشتیبانی از برادران مسلمانان فلسطینی، تشویق مینمود.
او اعلامیههای متعدد و مهمی راجع به فلسطین و وحدت مسلمانان جهان برای نجات بیتالمقدس صادر مینمود. همچنین موضع دولت عراق را در جلوگیری از تظاهرات مردم در محکومیت حمله سه جانبه انگلیس، فرانسه و اسرائیل به مصر در ۱۳۳۵ه.ش و ابراز همدردی با ملت مصر، به شدت محکوم و از برگزاری نماز جماعت امتناع ورزید تا آنکه رژیم عراق مجبور به عذرخواهی گردید.
آیت الله حکیم در پاسخ استفتائاتی درباره کمک به نهضت مقاومت فلسطین، کمک به رزمندگان را واجب شمرد. ایشان پس از نبرد کرامه در اردن ۶۸/۰۳/۲۱، در پاسخ به سؤالی، در این باره نوشت:
اگر کسی بتواند به این نهضت بپیوندد و قدرت داشته باشد که در عملیات آنها شرکت کند و همکاری مزبور تحت رهبری صحیحی انجام پذیرد و عملی به زیان مسلمانان انجام ندهد، این کار بر او واجب است».
همچنین در پاسخ به این سؤال که «به نظر حضرت عالی اگر سرباز یا فدایی مسلمانی که وضع نماز و روزه او مشکوک است، در هنگام جهاد با اسرائیل کشته شود، با توجه به این که اسرائیل متجاوز است و اراضی مسلمانان و اماکن مقدسه آنان را اشغال نموده است، آیا چنین فردی در نزد خداوند شهید محسوب میشود یا نه؟» نوشت:
«اگر این چنین شخص به قصد پیروزی مسلمانان و به نیت تقرب به خداوند تبارک و تعالی، اقدام کند، اگر کشته شود شهید خواهد بود».
ایشان در پاسخ این سؤال که وضع کسانی که با وجود ثروتمندی و تمول، در راه نجات فلسطین از ثروت خود چیزی انفاق نمی کنند، فرمود:
«بدون شک اگر امید پیروزی باشد و این امر منوط به بذل مال باشد و او بذل نکند، نزد خداوند گناهکار محسوب میشود.»
@fatemiioon135
#علماء_و_قدس
#آیتالله گلپایگانی
❇️ صدور اعلامیه جهت حمایت از مردم مسلمان فلسطین
آیتالله گلپایگانی با آغاز جنگ شش روزه اعراب و اسرائیل، ضمن صدور اعلامیهای از مردم مسلمان فلسطین حمایت نمود.
او همچنین در جریان آتش سوزی مسجد الاقصی اعلامیه شدید لحنی صادر و در اعتراض به این عمل در مسجد اعظم قم سخنرانی میکند.
اما متاسفانه نیروهای ساواک محل چاپخانه اعلامیهها را پیدا و از انتشار و همگیر شدن این جریان جلوگیری میکند.
اسرائیل بعد از تشکیل رژیم خود، برای پایان دادن به خط مبارزان فلسطینی با دست آویز بهانهای در ۱۹۶۷م به کشورهای مجاور خود یعنی لبنان، سوریه، مصر و اردن از زمین و هوا حمله میکند.
به غیر از حضرت امام و پیروان همیشگی او یعنی شهید مطهری، بهشتی، باهنر و فلسفی و… که پای ثابت مبارزه با رژیم صهیونیستی بودند، سایر علماء و مراجع تقلید نیز پا به این عرصه نهادند.
@fatemiioon135
#علماء_و_قدس
#موسی صدر
❇️ دفاع از مقاومت فلسطین بر ضد صهیونیسم
امام موسی صدر، رهبر شیعیان لبنان نیز سخت در اندیشة سرنوشت فلسطینیها بود.
وی سرآغاز بهبودی اوضاع سیاسی، اجتماعی و فرهنگی مسلمانان جهان را در حل مسأله فلسطین میدانست و در هر محفل و مجلس به موضوع فلسطین اشاره میکرد.
یک بار گفت: ما باید مسأله فلسطین را بدون شرمساری و یا ترس بر عهده گیریم و در این راه از دادن قربانی نهراسیم.
او سعی می کرد این مسأله را تنها از بعد اسلامی آن مطرح نکند. بلکه در محافل غیر اسلامی با برجسته کردن وجوه انسانی این مسأله تلاش میکرد تا وجدان غیر مسلمانان را بیدار کند.
به طور مثال او در یک از سخنرانیهای خود میگوید:
«تلاش برای آزادی فلسطین، تلاش برای آزادی مقدسات اسلامی و مسیحی و تلاش برای آزادی انسان است. این تلاش است برای جلوگیری از آلوده شدن نام خداوند در روی زمین، زیرا صهیونیسم با رفتارهای خود نام خداوند را آلوده میسازد.»
او در ۱۳۴۸ه.ش حمایت خود از مردم فلسطین را اعلام و سازمان «امل» را در حمایت از مردم فلسطین تاسیس نمود که یکی از وظایف آن دفاع از مقاومت فلسطین بر ضد صهیونیسم بود.
وی به منظور آگاهی بخشی به محافل سیاسی جهان در معرفی مظلومیت ملت فلسطین و جنایات صهیونیستها در آن سرزمین، به آلمان و فرانسه سفر کرد و با شخصیتهای مذهبی و سیاسی و رسانههای گروهی آنجا دیدار و گفتگو نمود. همچنین ضمن سفر به مصر، کویت و لیبی، با رهبران سیاسی این کشورها دیدار کرد و نسبت به حمایت همه جانبه از مقاومت فلسطینیها بر ضد اسرائیل تلاش فراوانی به عمل آورد.
وی در نامهای که در اکتبر ۱۹۶۹ به مفتی بزرگ لبنان، شیخ حسن خالد نوشت، ضمن دعوت وی به ایجاد یگانگی میان پیروان مذاهب اهل سنت و شیعه، اظهار داشت:
«اکنون که آزادی سرزمین اشغال شدة فلسطین هدف همه مسلمانان است چه بهتر که همگی هماهنگ شویم و صفوف خود را متشکل و متحدسازیم. این را نیز باید بگویم که مهمتر از هر چیز این است که فعلاً که سرزمین لبنان از طرف اسرائیل مورد حمله قرار گرفته است، لازم است همگی به صفوف مقاومت فلسطین ملحق شویم و مبارزه علیه اسرائیل را تقویت کنیم. ضروری است که در سطح وسیعتر با همه کشورهای عربی در پیکار بر ضد اسرائیل متحد شویم و با آنان همکاری و همفکری کنیم.»
@fatemiioon135
#علماء_و_قدس
#علّامه طباطبایی
❇️ صدور اعلامیه جهت کمک به مردم فلسطین
با تأسی از حدیث نبوی
آقای سید هادی خسروشاهی در وصف علامه میگوید:
«ایشان علاوه بر مسائل داخلی، در مسائل مهم دنیای اسلام هم به نحوی اظهار نظر و ادای تکلیف میکردند که یکی از آن موارد، موضوع فلسطین بود.
معظمله به همراه آقای مطهری و سید ابوالفضل زنجانی حساب مشترکی در چند بانک تهران افتتاح میکنند تا برای کمک به مردم فلسطین اقدامات لازم را انجام دهند.»
همچنین این عمل از طریق اعلامیهای که با حدیث نبوی؛ «من سمع رجلاً ینادی یا للمسلمین فلم یُجبیه فلیس بمسلم» آغاز میشده میان مردم و دانشگاهیان و بازاریان بخش شد که البته با برخورد ساواک این عمل متوقف شد.
@fatemiioon135
#علماء_و_قدس
#سید عبدالحسین شرف الدین
❇️ اعتراض به انگلیس جهت ممانعت از تحقق تشکیل رژیم صهیونیستی در فلسطین
سید عبدالحسین شرف الدین جزو نخستین عالمانی است که در جهان عرب، پیش از رسمی شدن اسرائیل در ۱۹۴۸م متوجه خطر یهودیان شده بود. او در زمانی که فلسطین تحت قیمومیت انگلیس بود، مهاجرت یهودیان جهان به این سرزمین را برای آینده آن خطرناک میدانست.
اگرچه حوزه فعالیتهای سید شرف الدین لبنان بود ولی با این حال در طول زندگی خود تلاش کرد تا مانع از تحقق تشکیل رژیم صهیونیستی شود.
او از دولتهای جهان خواست تا با اعتراض و فشار به انگلستان جلوی پیشروی صهیونیستها و مهاجرت یهودیان را بگیرند.
@fatemiioon135
#علماء_و_قدس
#آیت الله سید محمد هادی میلانی
❇️ صدور اعلامیه جهت ضرورت مبارزه با صهیونیزم با استناد به آیات و روایات
در آن زمان دیگر مراجع تقلید نیز بیانیههای پرشور و دشمن شکنی در یاری مسلمانان فلسطین صادر کردند.
جالب آن است که هر یک از آیات عظام با استناد به آیات و روایاتی اعلامیههای خود را آغاز یا ختم میکردند که پیوستگی جامعه شیعه با فلسطین که مذهبشان سنی بود را نشان میداد.
به طور مثال آیتالله میلانی در اعلامیه خود، پس از یادآوری آیاتی چند درباره فتنهانگیزی یهودیان و سابقه زشت نیاکان آنان در شرارت و دنیامداری، در ضرورت مبارزه با آنان و کمک به محرومان فلسطینی به حدیث مشهور نبوی،
«من اصبح و لم یهتم بامور المسلمین فلیس بمسلم»؛
«هر کس صبح کند و به سرنوشت مسلمانان اهتمام نورزد مسلمان نیست» استناد میکند.
@fatemiioon135
#علماء_و_قدس
#کاشف الغطاء
❇️ بیم از سرنوشت مردم و سرزمین فلسطین
به خواهش حاج امینالحسینی (مفتی فلسطین)، کاشفالغطاء، در بین دو نماز مغرب و عشا سخنرانی کرد. او بیم خود را از سرنوشت مردم و سرزمین فلسطین اعلام داشت و ضمن شرح وضعیت سیاسی مسلمانان، آنان را به اتحاد و وحدت کلمه، صبر و بردباری و پرهیز از نفاق، و اقدام به عمل دعوت کرد.
سخنرانی پرشور وی با استقبال بینظیر شرکتکنندگان مواجه شد و لذا از او خواستند تا امامت نماز جماعت و جمعه را بپذیرد. بسیاری از مطبوعات عربی و اسلامی سخنان وی را به تفصیل درج کردند و علمای فِرَق اهل سنت با شخصیت برجسته او آشنا شدند.
وی پانزده روز در فلسطین ماند و به شهرهای مختلف این سرزمین سفر کرد و با دانشمندان شیعه و سنی به گفتگو نشست و در تمام شهرها برای مردم سخنرانی نمود و آنان را به وحدت با یکدیگر در مقابل دشمنان اسلام و خطر صهیونیستها دعوت کرد. سپس به لبنان و از آنجا به سوریه رفت و در همه جا به تشریح وضعیت مسلمانان پرداخت و وظایف حساس آنان را در آن برهه تاریخ برشمرد.
مهاجرت یهودیان ایرانی با اعتراضات سخت علما و جمعیتهای اسلامی فلسطین روبرو گردید و اعتراضهایی از سوی «جمعیت شبّان المسلمین» و شیخ عبداﷲ افندی مجتهد، رئیس «جمعیت هدایت اسلامی» تسلیم کنسول ایران در موصل گردید. در این اعتراضنامه از دولت ایران درخواست شده بود تا نسبت به ظلم و تعدیاتی که از سوی یهودیان به مردم عرب مسلمان فلسطین صورت میگیرد، اقدامات مقتضی انجام شود.
این گزارش ده روز بعد در هیأت دولت مطرح و قرار شد که از سوی وزیر خارجه «اقدامات مقتضی» صورت گیرد.
@fatemiioon135
#علماء_و_قدس
#آیتالله مرعشی
❇️ مبارزه در راه آزادی فلسطین با استناد به آیات کریمه
آیتالله مرعشی نیز با استناد به آیه کریمه،
«ولا تحسبن الذین قتلو فی سبیل الله امواتاً بل احیاء عند ربهم یرزقون»،
مبارزه در راه آزادی فلسطین را برای همه مسلمانان واجب شرعی دانسته و کشته شدن در این راه را شهادت دانست.
همچنین آقای مرعشی در اقدامی عملی، یک حساب بانکی در قم برای کمک به مردم فلسطین افتتاح کرد و از مردم خواست تا کمکهای مالی خود به آوارگان فلسطین را به این حساب واریز کنند.
@fatemiioon135
#علماء_و_قدس
#آیت الله سید عبدالله شیرازی
❇️صدور بیانیه جهت ضرورت وجوب نبرد با اسرائیل با استشهاد به آیات قرآن و سیره امام علی (علیه السلام)
با اسرائیل و آزادی سرزمین های غصب شده، به سیره علی (علیه السلام) در جانبداری از مظلومان و ستمدیدگان استدلال کرد و با اشاره به ماجرای هجوم لشکریان معاویه به انبار و کشتن مردم و غارت بی گناهان و ربودن خلخال از پای زنی یهودیه نوشت:
«حضرت امیرالمؤمنین (علیه السلام) میفرماید: خلخال از پای یک زن که در ذمه اسلام بود، لشکر دشمن بیرون آورده. اگر مسلمانی از این غصه بمیرد، جا دارد و نباید آن را ملامت کرد.»
@fatemiioon135
#علماء_و_قدس
#آیت الله کاشانی(۱)
❇️ اعلامیه آیت الله کاشانی و هشدار نسبت به خطر صهیونیستها
مخالفت سرسخت علمای شیعه ایران و عراق با صهیونیستها سبب گردید تا رئیس جمعیت ملی یهود فلسطین در مقالهای که در تاریخ ۲۹/۸/۱۳۱۴ ش در روزنامه صهیونیستی «داور» (چاپ تل آویو) نوشت، آشکارا اعتراف کرد که با وجود سیاست ضد اسلامی و طرفداری از جنبش صهیونیسم رژیم ایران، وعاظ و ملاها(علما) عامل اصلی نفرت مردم ایران نسبت به یهودیان صهیونیست هستند.
در آذر ماه ۱۳۲۴ تظاهرات بزرگی در مسجد شاه تهران به نفع مسلمانان فلسطینی و علیه صهیونیستها تشکیل شد که در مطبوعات منطقه انعکاس یافت.
در این میان آیتالله ابوالقاسم کاشانی که پیش از این تاریخ پرچمدار مبارزه با استعمار بریتانیا در عراق بود و چندسالی را نیز در تبعید به سر برده بود، میداندار مخالفت با اقدام یهودیها شد.
در ۲۹ نوامبر ۱۹۴۷ م / ۷ آذر ۱۳۲۶ ش مجمع عمومی سازمان ملل رأی به تقسیم فلسطین داد که با مخالفت نمایندگان دول عرب و پاکستان مواجه شد. آیت اﷲ کاشانی که به تازگی از تبعیدگاه به کشور بازگشته بود سکوت مرگبار حاکم بر کشور را شکست و طی اعلامیهای تاریخی رأی سازمان ملل را محکوم کرد و نسبت به خطر صهیونیستها هشدار داد.
نمونهای از اعلامیههای آیتالله کاشانی در این باره:
دولت یهودی کانون مفاسد بزرگ برای مسلمین خواهد بود و آن توطئه انگلیسیها علیه مسلمانان است.
آیتالله کاشانی در اعلامیهای که در روز ۱۱ دی ۱۳۲۶ منتشر کرد، اظهار داشت: «... متاسفانه از رفتار برخلاف انصاف و مروت سازمان ملل درباره اندونزی، مصر و فلسطین خلاف آن ظاهر شد و امید ملل ضعیف مبدل به یأس گردیده است. معلوم نیست وطن بودن فلسطین برای مهاجرین یهودی آلمانی و روسی و آمریکایی و غیره مطابق کدام منطق و قانون است که رای به تقسیم آنها میدهند؟ اگر میخواهند یهود را از خود راضی کنند و استفادههایی که منظور است از آنها بنمایند در مملکت خود به آنها جا بدهند و آنها را مستقل کنند.
در هر صورت تشکیل دولت یهودی در آتیه کانون مفاسد بزرگ برای مسلمین خاورمیانه و بلکه تمام دنیا خواهد بود و زیان آنها تنها متوجه اعراب فلسطین نمیگردد. و علی ای حال بر تمام مسلمین عالم است که از هر طریق که میشود از این ظلم فاحش جلوگیری نموده و رفع این مزاحمت را از مسلمین فلسطین بنمایند.
(خادم الاسلام والمسلمین سیدابوالقاسم کاشانی)
@fatemiioon135