می‌پرسند: حرکت حزب‌الله در لبنان از چه حجاب شرعی را حتا در هم‌آن ضاحیه‌ی بیروت اقامه نمی‌کند؟ به این دلیل ساده که وضعیتش مکی است و توان مدنی ندارد؛ اگر داشت که ارتشش ماه‌ها پشت مرز فلسطین نمی‌ایستاد و تا غزه‌ی در محاصره اردو می‌کشید و طومار کیان موقت اسرائیل را در هم پیچید...

می‌پرسند: حرکت حزب‌الله در لبنان از چه حجاب شرعی را حتا در هم‌آن ضاحیه‌ی بیروت اقامه نمی‌کند؟ به این دلیل ساده که وضعیتش مکی است و توان مدنی ندارد؛ اگر داشت که ارتشش ماه‌ها پشت مرز فلسطین نمی‌ایستاد و تا غزه‌ی در محاصره اردو می‌کشید و طومار کیان موقت اسرائیل را در هم پیچید...

کنش مکی در پس‌آی اقامه‌ی حکومت مدنی تعرب بعد از هجرت است؛ این ساده‌ترین اشکال ما به سردارهای خط استحسان است که پی لبنانیدن ایرانند‌...

تنها در یک قلم، سرطان کلیسا در خانه، در ایران اسلامی کمابیش محصول لبنانیدن محیط عیان و رایان ایران بوده است...

دانش‌کده‌ی رضوان نسخه‌ی لبنانی دانش‌گاه امام حسین در ایران است. پرسیدم: صورت‌بندی سنت حوزه و بدعت آکادمی را چه طور انجام داده‌یید که حرکت حزب‌الله از درون بی‌معنا نشود؟ رئیس دانش‌کده جا خورد و دیگر استادهای در نشست؛ رای‌زن بحث را جمع کرد: این دست پرسش‌ها در ایران هم پاسخ ندارد...

نهضت شیعه طی سال‌ها در فاصله‌ی حوزه‌ی نجف تا حوزه‌ی قم تمشیت شده است. این سال‌ها اما پیش‌برد نهضت با پشت‌وانه‌ی بیروت، بی آن که حوزه‌یی در آن جا باشد اتفاق تازه‌یی است...

جبل عامل لبنان زمانی حوزه‌ی شرعیه‌ی پیش‌رو بود، که حتا صفویه در ایران را هم پشت‌بانی مکتبی می‌کرد. این سال‌ها در لبنان اما از نبطیه تا بیروت تا بعل‌بک شیعه مدرسه‌‌ی شرعیه دارد اما حوزه‌ی علمیه ندارد...

این مردک دلقک، شمبه، نمونه‌ی زنده‌یی است که از چه مرتد توبه ندارد...

اشراف که جای ارشاد را بگیرد، به هوای حفظ نظام قدرت سر مدافعان نظام شریعت را کف خیابان‌های پای‌تخت خواهیم شکست. اگر می‌خواهید بدانید بازدارنده بودن نظام برابر جاحد و فاجر از که جا شکسته است، داستان را از این جا بخوانید...

دموکراسی سکولار اکثریت هم‌این است که کف باریکه‌ی غزه رد شنی زره‌پوش‌هایش را می‌بینیم...

منطق دموکراسی اکثریت تنها حیوان(های) ناطق را قانع می‌کند و نه حی متأله را...

ليس أمام حركة حزب الله في لبنان خياراً إلا أن تفهم علاقته مع ام‌القری إيران امیاً، و إذا لم يكن الأمر كذلك، فسيتم فهمها وطنياً...

رسانه‌ی تهی از معنا می‌شود هم‌آن موشک و پهپاد بی سر جنگی...

امریکا دارالکفر است، با تمام احکام آن...

نیروی قدس سپاه پاس‌داران یک لشکر رسانه دارد اما شهادت رزمنده‌های مدافع حرم در شام به دست امریکا و اسرائیل ارزش خبریش را از دست داده است. این، یعنی بی معنا فطیر است...

پذیرفتن صف‌بندی تروریسم|ضدتروریسم در جنگ با باغی و طاغی خروجیش هم‌این می‌شود که سویه‌ی یانکی ضدتروریسم با هواگردهایش از تو تلفات می‌گیرد و تو در زبان نمی‌توانی پاسخش را بدهی تا برسیم به زمین؛ چه او است که پیچ تعریف تروریست را در دست دارد و تو گفتار ایمان|کفر را از دست داده‌یی...

نیروی قدس سپاه سال‌ها است که خود را مسئول پیش‌برد نهضت(ها) می‌داند؛ با این همه زیرساخت‌های نظریش و حتا نهادسازی‌های ریز و درشتش مفصل‌بندی مشخصی با این سنت هزارساله‌ در شیعه و حوزه‌های شرعیه‌‌اش را نشان نمی‌دهد. و این سال‌ها است که ابربحران خصوص این یکان و عموم سپاه است: حجت‌‌...

تفقه یک سنت-نهضت است؛ فرو کاستن این سنت به یک چند دوره‌ی درسی ره‌یافت آکادمی‌های دوزیست الاهیات برای استحاله‌ی این سنت در بدعت خود است...

وطن ما سرزمین امت است و نه زمین ملت؛ کسی از ما با ناصبی‌های پارسی هم‌وطن نیست...

پیش‌برد نبردهای امی در تخته‌بندهای ملی یک عنوان قدیمی هم دارد: شترسواری دولادولا...

تروریست خواندن ارتش کافر امریکا تف سر بالا است...

سنت هزاران ساله‌ی بیاده‌ی قدس از هم‌آن سرزمین فلسطین باید احیاء شود؛ از کرانه‌ی باختری، زمین‌های اشغالی، باریکه‌ی غزه...

سکولارهای ایرانی سال‌ها است که سفره‌ی رسانه‌یی‌شان را از شبکه‌های سازمان جام‌جم جدا کرده‌اند؛ وسط‌بازی روزاروز این سازمان میان سنت و بدعت دیر یا زود مکتبی‌های اهل نهضت را هم وا می‌دارد که پی بالا آوردن رسانه‌های زنده‌ی خودشان باشند...

نهضت زنده است، چون هنوز شهید می‌دهد...

تشیع صفوی برادران اهل سنت شیعه‌ی مصطفوی است. این نابرادرهای بدعت‌گزار نهضت‌ستیز سنت‌پریش تشیع صهیونی استند...