دولت التقاط...

مسجد نظام ارزش مشخص دارد، که چه کار در آن می‌توان کرد و چه کار نمی‌توان کرد. آن چه حسینیه تا مهدیه نامیده شده‌اند اگر در کال‌بد مسجد جانمایی نشود به هم‌این راحتی که می‌بینیم گرفتار سنت‌پریشی با ارزش‌های شیعی می‌شود‌...

درشت‌ترین تحریف عاشوراء صورتی کردن این حرکت سرخ است...

شیپور جنگ را از سر گشادش می‌زنید؛ کف جنگ احزاب حجاب با شهدای سه‌رقمی، هن‌گامی که حزب‌الله را جای اردوگاه تهتک هار به جنگ با آسیای بادی موهوم تحجر فرا می‌خوانید...

با فرقه‌ها مدرسه‌یی مبارزه باید کرد؛ اگر نه در جشن شکست آن‌ها چشم باز می‌کنی و می‌بینی که خودت فرقه‌ی بعدی شده‌یی..‌.

نقشه‌‌ی راه ما در چهار سال آینده چه است؟ مهار عرفی‌سازی و انقلاب‌زدایی دولت التقاط، توسط حلقه‌های میانی امت...

قاعدین حتا حضرت حسین را اهل قیام نمی‌دانند...

حلقه‌های میانی امت محاذی حلقه‌ی حاکمیت ملی است، موازی آن نیست...

به وهن مذهب اگر باشد حجاب برداشتن کف هیأت عزاداری سیدالشهداء در چشم درون شیعه‌ی ایران و بیرون مسلمان‌های عالم بسی موهن‌تر از قمه زدن کف هیأت‌ها است؛ و بماند که اولی حکم اولی است و حکم دومی دومین است...

این بی‌حجاب‌ها اگر دختر حاج قاسمند آن قمه‌زن‌ها پسر که‌اند؟ یا تلک قضیة و تلک قضیة...

این استحسان‌هایی که در باره‌ی زن‌های حجاب از سر برداشته در هیأت عزاداری می‌کنید را در باره‌ی مردهایی که در هیأت عزاداری قمه به سر می‌زنند هم از شما شنیده می‌شود؟ یا تلک قضیة و تلک قضیة...

بدعت با سنت مشکلی ندارد، اگر بتوان در آن تصرف کند. مشکل بدعت با نهضت است...