مبارزه با استکبار با تشکیل جمهوری اسلامی تمام نمی‌شود؛ انقلاب اسلامی روند تمام‌ناشدنی مبارزه با استکبار پیش و پس از تشکیل جمهوری اسلامی است؛ مبارزه‌ی کارگزاران مؤمن نظام با کارگزاران مستکبر نظام...

عصر ۲۲ به‌من ۱۳۵۷ طاغوت تمام نشد؛ سلطنت طاغوت تمام شد، اما انبوه رگه‌های طاغوتی و کارگزاران طاغوتی در جمهوری اسلامی ایران جا خوش کرده‌اند که تکلیف انقلاب اسلامی و انقلابی‌های مسلمان زدایش آ‌ن‌ها است؛ پاک‌سازی بی‌پایان جمهوری اسلامی...

نهج‌البلاغه سر نیزه کردن...

نمونه‌های نزدیکی از سنخ دولت طاغوت اصلاحات، دولت طاغوت تعلیق، دولت طاغوت الغارات، و کارگزاران طاغوتی آن‌ها و روندهای طاغوتی‌ این دولت‌ها در جمهوری اسلامی به ما می‌گوید: جمهوری اسلامی في‌الجمله اسلامی است و نه بالجملة...

طاغوت‌های قانونی...

انتقاد به جمهوری آغاز انقلاب است...

در هرم ولایت منتشر فقیه، تاهن‌گامی که خطاب فصل ولی مطلق فقیه نیاید، هر فقیه به حجت خویش عملی می‌کند....

خاست‌گاه تعظیم شعائر و ادای مناسک مسجد است؛ جشن خیابانی غدیر اگر منشأ مسجد نداشته باشد به هم‌این سنت‌پریشی می‌رود که عزاداری محرم در حسینیه‌ی منقطع از مسجد...

گسست شعائر شیعی از مدرسه‌ی شرعی مذهب امامی و از چهارچوب هویتی مسجد، به هم‌این راحتی آن‌ها را به سبک‌های عرفی و کارناوال‌های خیابانی فرو خواهد کاست...

ساده‎ترین اشکال جشن‌های کیلومتری غدیر هم‌این است که آماج‌شان تجمع است تا این که تحرک باشد؛ جان‌مایه‌شان وحدت است تا برسیم به دعوت...

سپاه پاس‌داران پیش از آن که خود هم‌آن منصه‌ی نهضت بداند باید دانسته باشد که امتداد کدام سنت است...

دفعه بعد که می‌خواهید چرندهای کانتی در باره‌ی اختیار و اخلاق را غرغره کنید و آن را مبنای حکم‌رانی خویش بنهید، به ماهیت شیعی امر بین الامرین فکر کنید..‌