تا مندمج شدن اصولگراها در اصلاحطلبها و تشکیل اردوی ابطالطلبهای ایرانی، روند هویتسازی اصولگراها با مرززدایی دائم با اصلاحطلبها و مرزبندی دائم با شریعتمدارها پیش میرود؛ این دلیل سادهی چایشیرین بودن آنها با وفقای تازهشان و قهوهی قجری شدن با رفقای سابقشان است...
۱۴ شهریور ۱۴۰۳
آن چه مذموم است کشاندن دوقطبیهای موهومی به درون اردوی مؤمنین است؛ هماین کاری که با نفی دوقطبیهای واقعی با کفار ایرانی، به آن سرگرمند؛ شکافتن صف مؤمنین برای بیشکاف شدن با کفار...
۱۵ شهریور ۱۴۰۳
تازهترین دوقطبی واقعی که حضرت رهبر در آن دمیدند هماین دوتایی جبههی حسینی و جبههی یزیدی بود...
۱۵ شهریور ۱۴۰۳
۱۵ شهریور ۱۴۰۳
آیةالکرسی آیات دوقطبی است: الله| طاغوت، رشد|غی، ایمان|کفر، نور|ظلمات، حی|میت...
۱۵ شهریور ۱۴۰۳
فحوای اصلاحات دوم خردادی، گلاسنوست ایرانی و وفاق ملی به خوانش ابطالطلبهای سکولار همه یک چیز بوده است: عرفیسازی، مکتبزدایی؛ جدایش نظام قدرت از نظام شریعت در نظام اسلامی...
۱۵ شهریور ۱۴۰۳
خط استحسان با خط اباحه می میخورد و با خط اجتهاد تلوتلو؛ رحماء بر کفار است و اشداء بر مؤمنین؛ با سکولارها وفاق میکند و با مکتبیها نقار...
۱۵ شهریور ۱۴۰۳
وفاق ملی اسم رمز عرفیسازی حکومت اسلامی در دولت التقاط است؛ مکتبزدایی. همآن چیزی که از دولت اصلاحات در بیان ابطالطلبهای ایرانی به گلاسنوست هم خطاب میشود...
۱۵ شهریور ۱۴۰۳
دوقطبی صادق | دوقطبی کاذب؛ این خود مهمترین دوقطبی صادق و واقعی و انکارناکردنی است...
۱۵ شهریور ۱۴۰۳
انکار مطلق دوقطبی انکار امر مقاومت است؛ مقاومت، جهاد نرم تا سخت قطب حق با قطب باطل در عالم است...
۱۵ شهریور ۱۴۰۳
حق و باطل دو قطب همیشهی عالمند، از خلقت تا قیامت. تکلیف ما مقاومت نرم تا سخت در چهارچوب هماین دوقطبی حقیقی و واقعی است، و تکلیف دیگر ما گرفتار نشدن در دیگر دوقطبیهای موهومی و موسمی است و تکلیف دیگر ما بسط ندادن دوقطبیها به درون جبههی حق است...
۱۵ شهریور ۱۴۰۳
آن که عرفی میزید به مراتب کافر است. آن که عرفی میکند به مراتب کافر جاحد است...
۱۵ شهریور ۱۴۰۳