دولت اصلاحات با نسل یکم حلقه‌های میانی طرف بود و می‌تازاند؛ دولت تعلیق با نسل دوم حلقه‌های میانی مواجه شد و به گل نشست. خبر بد برای دولت التقاط آن است که با نسل سوم حلقه‌های میانی امت طرف است...

حلقه‌های میانی مخطئه‌ی آن قدر برای‌شان خطرناک است که آن را خودسر می‌خوانند...

کسی که حرکت سیدالشهداء را قیام نمی‌داند بعید است دلیلی بر قیام حضرت خاتم‌الاوصیاء تا حضرت خاتم‌الأنبیاء داشته باشد...

جدای سینه زدن، دقیق‌ترین کنش در مواسات با حضرت سیدالشهداء هم‌این مشق شم‌شیر در شب تاسوعا است و پس آن گاه هروله کردن به طرف کربلاء در ظهر عاشوراء...

شاه، حسین است؛ آن دیگران پادشاه و دش‌شاه و دژشاهند...

هن‌گامی که در پای‌تخت ایران اسلامی هتک شریعت به کشف حجاب سر و ساعد و حتا ناف رسیده است و‌ جای هش‌دار تهتک، برای تحجر به حزب‌الله هش‌دار می‌دهید، معنایش این می‌تواند باشد که حس‌گرهاتان سر و ته شده است...

اسلام پستو با سکولاریسم خوش‌خیم سازگار است. این یعنی سکولارهای نهفته تا شرمنده را با اقامه‌ی شریعت کف کوچه و کافه و آکادمی محاکات باید کرد...

قدس، اربعین، حجاب، هر یک پایانه‌ی احیای حلقه‌های میانی واقعی امت است، چه جامعه‌ی مدنی جعلی در هر کدام به دلیلی امکان چنبره زدن بر معرکه را ندارد...

وحشت پدرخوانده‌های جامعه‌ی مدنی جعلی آن است که هفت‌رقمی توده‌های در سایه‌ی حلقه‌های میانی در ایران اسلامی وجود دارد که کلیدشان دست شبکه‌‌ی پیدا و پن‌هان‌شان نیست...

آخوند پروانه‌یی انذار ندارد؛ دست بالا در تبشیر نشسته است...

اسلام مطلوب آخوندهای پروانه‌یی را اسلام تبشیری باید خواند و نه اسلام رحمانی؛ چه انذار خلق عین رحمت است...

حرکت کاروان‌های پیاده از خانه به عتبه‌ی حسینیه‌ی کربلاء از دل ایران تا قلب عراق در موسم اربعین ۱۴۰۳ را در کانال مجمع جهانی پیاده از خانه پی بگیرید: مجمع جهانی پیاده از خانه | @hiking_from_home

چله‌ی حکمت عصر روز عاشوراء از مقتل‌‌خوانی صحن گوهرشاد حرم رضوی در مشهد شروع می‌شود و چهل روز پیاده تا کربلاء می‌رود و صبح روز اربعین در زیارت‌خوانی صحن بین‌الحرمین حرم حسینی تمام می‌شود...

سنی‌ها چله‌نشینی می‌کنند و چله‌روی اسلوب شیعه‌ها است؛ چهل روز چله گرفتن و پیاده رفتن از حرم حضرت رضا تا حرم حضرت معصومه تا حرم حضرت جوادین تا حرم حضرت عباس تا حرم حضرت حسین و از آن جا تا حرم حضرت علی و حضرت نوح و حضرت آدم...

فرمود: در روز عاشوراء اگر به کربلاء نمی‌شود به بام یا صحراء برود و اقامه‌ی عزا کند. نقطه‌ی چاووش آن جا است که دیوار شهر و روستا تمام می‌شود و صحرای رو به کربلاء شروع می‌شود؛ ابتدای جاده‌ی عتبه...

آماج مجلس عزای سیدالشهداء رشد است و نه جذب؛ جذب این جا تنها مقدمه‌ی رشد است...

ساده‌ترین شناسه‌ی هیأت سکولار هم‌‌این تعطیل امر به معروف و نهی از منکر زیر خیمه‌ی آن است...

هر سنت اگر در نهضت امتداد نیابد، گرفتار آفت بدعت خواهد شد...

هیأت سکولار، اسلام پستو را ترویج می‌کند؛ قاعد است و اهل اقامه نیست؛ از اقامه‌ی حجاب شرعی تا اقامه‌ی حکومت شرعی...

دور زدن شریعت با معنویت می‌شود هم‌این تعطیل کردن امر به معروف و نهی از منکر زیر خیمه‌ی هیأت؛ جاگزینی حال با ذکر...

انحطاط، نقطه‌ی مقابل انقلاب است و نه انعطاف...

إنما يتقبل الله من المتقين؛ این‌ها که معصیت کف هیأت را ترویج می‌کنند نمی‌دانند که پیش‌نیاز سینه زدن توبه کردن است؟ یا چه...

معنویت شرعی برآیند تفقه است‌. معنویت عرفی از تصوف بر می‌آید که با معصیت کف هیأت قابل جمع است...

ریشو|چادری‌های مقوا در پس‌آی تلاش برای صورتی کردن عاشوراء اکنون پی صورتی کردن اربعین آمده‌اند...

هیأت صورتی زیر خیمه‌ی خود با کفر و با فسق کنار می‌آید...