👈🏻 "... ادامه ی متن" ✍🏻 عمده از نقل این روایت، درایت و فهم و درک معنای با قرآن بودن علی و با علی بودن قرآن است. در اینجا به اختصار به دو مورد از دهها مطلب مهم حدیث اشاره می شود.👇🏻 🔵 مطلب اول: دقت فرمائید که در متن حدیث تنها به گفتن اینکه علی با قرآن است اکتفا نشده، که احتمال اصل بودن قرآن و فرع بودن علی باشد بلکه دوباره فرموده قرآن هم با علیست و اصل و فرعی و تابع و متبوعی در کار نیست بلکه اتحاد هر دو می باشد در تمامی مراتب تکوین از ناسوت تا ملکوت و در تمامی مراتب تشریع از توحید تا معاد و از طهارت تا دیات؛ اتحادی با نفی هرگونه افتراق که فرمود: 🔅«لن یتفرقا حتی یردا علی الحوض»🔅 یعنی این دو هرگز از هم جدا نخواهند شد تا اینکه در روز قیامت در کنار حوض کوثر پیش من حاضر شوند. ✍🏻 در آن زمان هرکس به این معیت معتقد بود بهشتی می شود وگرنه جهنمی خواهد شد. یعنی تمام و کمال اعتقاد به دین با اعتقاد به ولایت و خلافت بلا فصل آن حضرت حاصل خواهد شد. «الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي- مائده، آیه ۳» 🔵 مطلب دوم: این که هر ویژگی که قرآن دارد همان را علی"علیه السلام" هم دارد و شرح این معنی هفتاد من کاغذ شود، ولی به چند ویژگی اشاره می شود:👇🏻 🔸۱- خداوند در قرآن تجلی کرده است لذا حقایق و بطون قرآن به بی‌نهایت متصل است. «فَتَجَلّی لَهُم سُبحَانَه فِی کِتابِه» خداوند سبحان برای مردم در کتابش (قرآن) تجلی کرده است. (نهج‌البلاغه، خطبه۱۴۷) «وانک لتلقی القرآن من لدن حکیم علیم، نمل آیه ۶» ✍🏻 قرآن تجلی حکمت لایتناهی و بروز علم غیر متناهی است، علی"علیه السلام" هم مظهر اتم و اکمل و احسن صفات جلال و جمال الهی است. خودش فرمود: «مَا لله آيَةٌ أَكْبَرُ مِنِّي» خداوند در عالم وجود، نشانه‌ای بزرگتر از من نیافریده است. {بصائرالدرجات، ج ۱، ص ۷۵} 🔸۲- قرآن "کتاب مبین" است که «لارطب و لا یابس الا فی کتاب مبین، انعام آیه ۵۹» و علی علیه السلام "امام مبین" است. «وکل شئ احصیناه فی امام مبین- یس آیه ۱۲» 🔸۳- قرآن "کتاب مکنون" است که «لا یمسه الا المطهرون، واقعه آیه ۷۷» و علی علیه السلام و اولاد ایشان نیز از هر جهت و در هر بعد مطهر و معصوم اند. «انما یرید الله لیذهب عنکم الرجس اهل البیت و یطهرکم تطهیرا- احزاب آیه ۳۳»؛ لذا بدون طهارت ظاهری و باطنی نمی شود با این ها ارتباط بر قرار کرد. 🔸۴- قرآن حق است «و بالحق انزلناه و بالحق نزل- اسراء آیه ۱۰۵» و علی علیه السلام نه تنها حق است بلکه محور حق است چنانچه به اتفاق علماء شیعه و بزرگان اهل تسنن از پیامبر اکرم"صلی الله علیه وآله" نقل کرده اند که: «عَلِيٌّ مَعَ الْحَقِّ وَ الْحَقُّ مَعَ عَلِيٍّ يَدُورُ حَيْثُمَا دَارَ» علی با حقّ است و حق با علی. هر جا علی باشد، حق هم آنجاست. حق بر مدار علی می چرخد، و نه بر عکس. ✍🏻 اینجاست که اگر بعضی از آیات قرآن را نفهمیدیم باید به علی "علیه السلام"که محور حق است رجوع کنیم چنانچه در ماجرای صفین وقتی قرآنها را بر سر نیزه کردند آن حضرت فرمود: 🔅«انا كلام الله النّاطق»🔅 {بحارالانوار، ج ۷۹، ص ۱۹۹} ➖و فرمود:🔅«أنا القُرآنُ الّذی ایّاهُ هجر ...»🔅 منم آن قرآنی که مهجور ومتروک مانده است. {البرهان ج ۳ ص ۱۶۶} ✍🏻 در نهایت، ضروری است ذکر شود که غرض الهی، اعم از انزال قرآن و آفرینش پیامبر اکرم "صلی الله علیه وآله" و حضرت علی "علیه السلام" 👈 معرفت و توحید خداوند 👉 و عبادت صحیح و خالصانه خدا می باشد. از همه عزیزان التماس دعا دارم. 🤲 🏴 اللهم عجل لولیک الفرج 🏴 #استاد_علی_مومنی_ارموی #شب_شهادت_امیرالمومنین‌علیه‌السلام #فضائل_امیرالمومنین_علیه_السلام #شب_قدر #قرآن_ناطق •┈•••••✾ ⚫️ ✾•••••┈• @Fatemiyeh_alyasin https://www.instagram.com/p/CALGaATlxV4/?igshid=1s3cf2pd637px