#محرم_1402 🖌 متن سخنرانی شب اول محرم (حجت الاسلام و المسلمین سید مهدی توکّل) ✅ موضوع: اخلاص در کلام امام حسین علیه السلام. امام حسین ع از امیر مؤمنان ع از رسول خدا ص از جبرئیل در حدیث قدسی از خداوند نقل می کند که می فرماید: إِنِّي أَنَا اللَّهُ، لا إِلهَ إِلَّا أَنَا وَحْدِي، عِبَادِي فَاعْبُدُونِي، وَ لِيَعْلَمْ مَنْ لَقِيَنِي مِنْكُمْ بِشَهَادَةِ أَنْ لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ مُخْلِصاً بِهَا، أَنَّهُ قَدْ دَخَلَ حِصْنِي، وَ مَنْ دَخَلَ حِصْنِي أَمِنَ عَذَابِي. قَالُوا: يَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ، وَ مَا إِخْلَاصُ الشَّهَادَةِ لِلَّهِ قَالَ: طَاعَةُ اللَّهِ وَ رَسُولِهِ، وَ وَلَايَةِ أَهْلِ بَيْتِهِ (عَلَيْهِمُ السَّلَامُ): همانا فقط من خدا هستم؛ خدایی به جز من که یگانه ام نیست، ای بندگانم فقط مرا عبادت کنید، باید کسی که من را در روز قیامت ملاقات می کند بداند که اگر به لا اله الا الله شهادت دهد در حالی که اخلاص داشته باشد وارد قلعۀ محکم من می شود و چنین کسی از عذاب من در امان است. از رسول خدا پرسیدند: منظور از شهادت دادن همراه با اخلاص چیست؟ فرمود: یعنی از خدا و رسول خدا اطاعت کند و ولایت اهل بیتش را قبول داشته باشد. 📔امالی طوسی، ص 589، ح 9 ✳️ مثالی برای اخلاص: یکی از بزرگان می گفت: اگر اخلاص یعنی اگر کسی سی سال امام جماعت مسجدی بزرگ باشد و سپس ناگهان به او بگویند که فرد دیگری امامت جماعت را بر عهده گرفته، بعد او برای نماز مجبور شود به صف آخر برود، نماز او با نماز آن سی سال فرقی نداشته باشد زیرا هر دو برای خدا بوده است. ✅ کار نیک فقط باید برای خدا باشد: 📌 مشکلات کار برای مردم: 1️⃣ انسان ها دیر یا زود فراموش می کنند، فقط زمان فراموشی شان فرق دارد حتی بعد از چند نسل کلا فراموش می شویم. این در حالی است که خداوند هرگز فراموش نمی کند همان گونه که در زیارت امین الله می خوانیم: وَ أَعْمَالَ الْعَامِلِينَ لَدَيْكَ مَحْفُوظَة؛ اعمال نیکوکاران در نزد تو محفوظ است (و هرگز فراموش نمی شود). 2️⃣ انسان ها از مقدار زحمت و تلاش که برای یک کار خوب کشیده می شود بی خبرند. مثلا انسانی که سعی می کند در رشته ای ورزشی به مقام اول دست یابد و امیازی برای کشورش به ارمغان آورد باید شبانه روز تمرین کند، استرس های زیادی را تحمل کند، کلی هزینه نماید و... ولی مردم از این جزئیات بی خبرند. اما خداوند از تمامی جزئیات باخبر است همان گونه که می فرماید: «فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقالَ ذَرَّةٍ خَيْراً يَرَهُ؛ هر کس به اندازۀ ذرۀ غباری کار نیک انجام دهد اثرش را می بیند». (زلزال / 7) 3️⃣ قدرت مردم بر قدردانی محدود است: نهایت اینکه مردم با چند جایزۀ مالی و تشویق از انسان قدردانی نمایند. اما خداوند حد اقل ثوابی که به انسان می دهد ده برابر است زیرا می فرماید: «مَنْ جاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثالِها» (انعام / 106) حتی تا هفتصد برابر و اضافه بر آن هم می دهد: «مَثَلُ الَّذينَ يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ في‏ سَبيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنابِلَ في‏ كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَ اللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاء؛ كسانى كه اموال خود را در راه خدا انفاق مى‏ كنند، همانند بذرى هستند كه هفت خوشه بروياند؛ كه در هر خوشه، يكصد دانه باشد؛ و خداوند آن را براى هر بخواهد و شايسته باشد چند برابر می کند». (بقره / 261) 👈 توجه: در روایت است که دنیا برای خداوند به اندازۀ بال مگسی هم ارزش ندارد. نتیجه اینکه اگر خداوند فقط ثواب یک «لا اله الا الله» را به بخواهد به انسان بدهد لا اقل باید ده برابر تمامی نعمت های دنیا به او ثواب دهد. 👈 توجه: خدا اگر نعمت می دهد و تشکر می کند تشکری است که در حد خدائی اوست و با تشکر انسانی که سراسر فقر و نیاز است یقینا فرق دارد. (پس باید فقط برای خدا کار کرد.) 4️⃣ قدردانی و تشکر مردم ادامه ندارد. اما تشکر خداوند بهشتی است که تا ابدا ادامه دارد و هرگز به انتهای نمی رسد. 5️⃣ نظر همۀ انسان ها را در کار خوب نمی توان جلب کرد. حتی گاه انسان هایی که می خواهد کار نیکی انجام دهند شکست می خورند و در محاسبات اشتباه می کنند. اما نظر خداوند که یکی بیشتر نیست و اختلاف سلیقه در او معنا ندارد به راحتی جلب می شود. همان گونه که حضرت یوسف به هم زندانی های خود می فرماید: «يا صاحِبَيِ السِّجْنِ أَ أَرْبابٌ مُتَفَرِّقُونَ خَيْرٌ أَمِ اللَّهُ الْواحِدُ الْقَهَّار؛ اى دوستان زندانى من! آيا خدايان متعدد و پراكنده بهترند، يا خداوند يگانه ‏اى كه بر همه چيز قاهر است»؟! (یوسف / 39)