بیانات شب نهم محرم(شب تاسوعا)⬅⬅: *بسم الله الرحمن الرحیم* #گزارش_کتبی #هیئت_فاطمیون_طارم چکیده سخنرانی شب نهم محرم ۱۴۴۳(شب تاسوعا) ⬅استاد حسین اکبری➡ مرور مطلب سوم: بلا ها برای مومن ها و انسان های با ایمان تطهیر است و هیچ چیزی مثل بلا انسان را تطهیر نمیکند *بلایی که به ما میرسد کم است چون ایمان ما ضعیف است پس نمیتوانیم عروج کنیم* پس چه کار کنیم⁉ ☜باید در بلای سیدالشهدا ممحض بشویم و در این بلای عظیم تفکر کنیم تا توسط اشک چشم و اصلاح راه زندگی خود عروج پیدا کنیم☞ بلایی که سیدالشهدا به آن مبتلا شد باعث شد تا ما توسط این بلا و تلاش خودمان به مقام قُرب برسیم برای تطهیر شدن با این بلا باید از حسین قرن  به حسین قرن ۱۴۰۰ انتقال پیدا کرده و برای ظهور حضرت زمینه سازی کرده و در بلای امام زمان (عج) فکر کنیم که از هزاران نماز شب اجری بالاتر دارد. "اگر در غم قربت آقا جانمان فکر کنیم با خودمیگوئیم:این المهدی⁉  و با گوش باز صدای هل من ناصر ینصرنی، هَلْ مِنْ ذَابٍّ يَذُبُّ عَنْ حَرَمِ رَسُولِ اللَّهِ ص هَلْ مِنْ مُوَحِّدٍ يَخَافُ اللَّهَ فِينَا هَلْ مِنْ مُغِيثٍ يَرْجُو اللَّهَ بِإِغَاثَتِنَا هَلْ مِنْ مُعِينٍ يَرْجُو مَا عِنْدَ اللَّهِ فِي إِعَانَتِنَا؛ آيا دفاع‌کننده‌ای هست که از حرم رسول خدا دفاع کند؟ آیا یگانه‌پرستی هست که درباره ما از خدا بترسد؟ آیا فریادرسی هست که با فریادرسی از ما به خدا امید داشته باشد؟ آیا مددکاری هست که با کمک به ما امید به آنچه نزد خداست داشته باشد؟ را میشنویم" در عصر غیبت و آخرالزمان ۵ چیز اتفاق می افتد: 1⃣قلبه شدید باطل بر حق⬅هم عِدّه حق و هم عُدّه حق کم میشود. "امیرالمومنین علی(ع) در خطبه ۱۶ نهج البلاغه ای اتفاق را شرح میدهد" *اهل بیت سه منبع علمی دارند: کتاب جفر،قرآن،مصحف حضرت زهرا(س)* ⬅کمال الدین و تمام النعمه، بهترین کتاب دوران غیبت امام زمان(عج) است که به قلم شیخ صدوق نوشته شده است.➡ امام صادق (ع)⬅بلایی که در غیبت امام زمان رخ میدهد از بلای تمام انبیاء بالاتر است. این بلا ۴ ویژگی دارد: ۱.بزرگتر ۲.جان گذاز ۳.سخت تر ۴.نا آشنا تر از همه بلا ها است. امام صادق به ابو مسلم فرمود در آخرالزمان دو سوم مردم از دین خارج میشوند. ☜"از امام صادق(ع) نقل شده که ایشان فرمودند: «روزی رسول خدا(ص) در بین جمعی از اصحاب خود، دو بار فرمودند: خدایا دیدار برادرانم را نصیبم کن. اصحابی که گِرد حضرت بودند، گفتند: ای رسول خدا! آیا ما برادران شما نیستیم؟! حضرت فرمودند: خیر، شما یاران من هستید؛ و برادران من قومی هستند که در آخرالزمان به من ایمان می آورند، در حالی که مرا ندیده اند. خدا اسامی آن ها و پدران آن ها را قبل از آن که آن ها را از صلب پدرانشان و رحم مادرانشان خارج نماید، به من آموخته است. آن ها کسانی هستند که پایداری شان بر دین خود، از راه رونده بر خار مغیلان و از نگه دارنده ی آتش سوزان در دست بیشتر است. آن ها در ظلمات، چراغ های هدایت اند و خداوند آن ها را از هر فتنه ای در زمین پر از ظلمت، نجات می دهد.». عصر غیبت، عصر آزمایش این گونه است که عصر غیبت، عصر امتحان و آزمایش است. عصری است که در آن گوهرهای پنهان با انواع امتحانات الهی آشکار می شوند. عبدالرحمان بن سیابه از امام صادق(ع) نقل کرد که ایشان فرمودند: «چگونه خواهد بود، حالتان وقتی که بی امام هادی و راهنما شوید؟ بعضی از بعضی دیگر تبری می جویند، در آن زمان است که از یکدیگر جدا شده، پالایش و غربال می شوید، و در آن هنگام تمیزون (متمایز) می شوید». و این، مرحله ی نخست است که اشاره دارد به مرحله ی جدا شدن خبیث از طیب. و مرحله ی دوم، «تمحصون» (پالایش می شوید)؛ مانند پالایش سنگ معدن، مثل طلایی که ذوب می کنند و سپس به آن موادی می افزایند تا ناخالصی هایش جدا شود و مرحله سوم، «تغربلون» (غربال می شوید)؛ مانند غربال کردن گندم، برای جدا کردن گندم های تلخ و ضعیف که از غربال به پایین می افتند. در روایتی از شیخ طوسی است، که وقتی امام(ع) به این جا رسیدند، آن را سه بار تکرار فرمودند: «لایکون فرجُنا حتّی تُغَربَلوا، ثم تغربلوا، ثم تغربلوا [یقولها ثلاثاًَ]، حتی یَذْهَبَ الله تعالی ألکَدِر و یَبْقی اَلصَّفْو؛ فرج ما نخواهد رسید؛ مگر آن که غربال شوید و غربال شوید و غربال شوید، تا جایی که خداوند متعال، آلودگان را از پاکان جدا نماید». غربال مؤمنان در نزدیکی زمان ظهور، سه بار اتفاق خواهد افتاد. و مرحله غربال، سخت ترین این مراحل است."☞

بیانات شب دهم محرم ۱۴۴۳ #گزارش_کتبی #هیئت_فاطمیون_طارم چکیده مطالب شب عاشورا:⬅️ ⬅️*استاد حسین اکبری*➡️ مرور مطلب شب نهم: ۵ نکته بسیار اساسی در مورد واقعه عاشورا قرار بود گفته شود که ۳ نکته عرض شد،انسان با بلا تطهیر میشود،چون بلا انسان را ازهمه منقطع میکند و باعث میشود وانسان به خدا برسد و بهترین راه قرب ممحض شدن به بلای سیدالشهداست که مقام ایشات را تنزیل داده و شخصیتش را پائین آورند. *بدترین مصیبت بعد از شهادت امام تنزیل مقام ولی خداست.* بهترین راه برای مقرب شدن،تفکر در بلای امام حسین است و درک این بلا با ممحض شدن در بلای غیبت امام زمان(عج) صورت میگرد آخرالزمان: 1⃣چیره شدن حق بر باطل 2⃣میدان تاخت و تاز شیطان مطلب شب دهم: 3⃣پیروی شدید از نفس در آخرالزمان شکل میگیرد،که در هیچ دورتنی اینگونه انسان به نفس خود اهمیت نمیدهد. حتی احسان برای سیدالشهدا هم با هوی و هوس است قرآن کریم در آیات زیر به هواپرستی در آخرالزمان اشاره دارد  ⬅۴۳ جاثیه         ⬅۲۱ فرقان . 4⃣مسابقه ثروت اندوزی؛یکی از بدترین رذائل اخلاقی است که انسان با ابتلا به آن مبانی شرع و عرف را منکر میشود. هیئتی ها،امام زمانی و زمینه سازان حضرت به هیچ عنوان نباید به این بلا مبتلا شوند. " در داستان دیدار علی ابن مهزیار اهوازی،صاحب الزمان(عج) به ایشان فرمود:  یا أَبَا الْحَسَنِ، قَدْ کنَّا نَتَوَقَّعُک لَیلًا وَ نَهَاراً، فَمَا الَّذِی أَبْطَأَ بِک عَلَینَا؟ قُلْتُ: یا سَیدِی، لَمْ أَجِدْ مَنْ یدُلُّنِی إِلَی الْآنَ. قَالَ لِی: لَمْ نَجِدْ أَحَداً یدْلُّک؟ ثُمَّ نَکثَ بِإِصْبَعِهِ فِی الْأَرْضِ، ثُمَّ قَالَ: لَا وَ لَکنَّکمْ کثَّرْتُمُ الْأَمْوَالَ، وَ تَجَبَّرْتُمْ عَلَی ضُعَفَاءِ الْمُؤْمِنِینَ، وَ قَطَعْتُمُ الرَّحِمَ الَّذِی بَینَکمْ، فَأَی عُذْرٍ لَکمْ الْآنَ؟ امام عصر (عج) خطاب به علی بن ابراهیم بن مهزیار در ضمن دیدار با وی فرمود: «ای اباالحسن! ما شب و روز در انتظار تو بودیم! چه چیزی باعث تأخیر تو در تشرف به سوی ما شد؟» عرض کردم: آقای من! تاکنون کسی را نیافته ام که مرا به نزد شما راهنمایی کند؛ امام فرمود: « کسی را نیافتی که تو را (به نزد من) راهنمایی کند؟!... نه (این چنین نیست)، لیکن شما ☜۱.اموالی فراوان انباشتید و ۲.ضعفای مؤمنین را به زحمت افکندید و ۳.پیوند رحمی که در میان خود داشتید، قطع کردید☞، دیگر (و در این صورت)، چه عذری برای شما خواهد ماند؟» 5⃣شبه افکنی دشمن هر روز که به ظهور نزدیک میشویم شبهه ها هم افزون می شوند. شبهه را به دلیل شباهت به حق شبهه میگویند. این پنج بلا در آخرالزمان و حوالی ظهور طبیعی است با دیدن بلایی که امام زمان به آن مبتلا شده باید ممحض شود یه این بلا خب چگونه ممحض شویم؟! با عبادت(نماز،روزه،و...) و از همه مهم تر با زمینه سازی ظهور میتوانیم ممحض شویم خب،چگونه برای ظهور زمینه سازی کنیم؟! ۱.گفتمان ظهور را در جامعه راه انداخته و جامعه را متضرعانه به سمت ظهور تشویق کرده و تلاش کنیم. برای بحث گفتمان چکار کنیم؟! یا راه دارد،راه رواج بحث گفتمان نهج البلاغه خوانی است.  خواندن نهج البلاغه با تامل و تدبر باعث میشود انسان درد ظهور پیدا کرده و توسط این امر این المهدی در ذهن انسان زنده میشود و گفتمان نصرت پیش می آید. اگر اعمال ما باعث شود ۱ثانیه ظهور به تاخیر بیافتد به همان اندازه گناهکار و اگر اعمال ما ظهور را ۱ ثانیه ظهور رانزدیک کند،از یاران حضرت خواهیم بود. خطبه ۲۱۶:هیچ کس آنقدر بزرگ نیست که...(لازم به ذکر است که مبنای هیئت فاطمیون طارم این خطبه است) *با نهج البلاغه خوانی انسان به شبکه سازی تشویق میشود و در راس این شبکه سازی امام معصوم است*  *بهترین راه خروج از 5⃣ بلای آخرالزمان کار در هیئت تشکیلاتی است و بخصوص هیئتی که به سبک نهج البلاغه باشد. *والسلام علیکم والرحمته الله والبرکاته*

"بسم رب الزینب" ((نزدیکِ اربعین، دلِ جا مانده ها گرفت یـک بینــوا بــرای خـودش ربـنا گـرفت ‌ هرکـس رسید؛ سـوال کـرد: زائـری؟ از این سوال، دلِ پُرخونِ ما گرفت)) *هر شب تا اربعین حسینی منبر و روضه مختصر* چکیده منبر شب ۱۹ محرم ۱۴۴۳ #هیئت_فاطمیون طارم #گزارش_کتبی #استاد_حسین اکبری موضوع منبر شب 19 تعصب بود که در خطبه 192(خطبه قاصعه) امیر المومنین(ع) تعصب را مطرح و شیطان را موسس این رذیله اخلاقی می شمارد  و تکبر را پیامد شوم تعصب میداند. " شيطان بر آدم عليه السّلام به جهت خلقت او از خاك، فخر فروخت، و با تكيه به اصل خود كه از آتش است دچار تعصّب و غرور شد. پس شيطان دشمن خدا و پيشواى متعصّب‏ ها و سر سلسله متكبّران است، كه اساس عصبيّت را بنا نهاد، و بر لباس كبريايى و عظمت با خدا در افتاد، لباس بزرگى را بر تن پوشيد و پوشش تواضع و فروتنى را از تن در آورد."     در یک کلمه اخلاق دو گونه است: ۱. اخلاق شیطانی ۲. اخلاق رحمانی  تعصب اخلاق شیطانی است که باعث میشود رذائل اخلاقی دیگری پدید می آید. " والسلام علیکم و رحمته الله و برکاته  " کانال تلگرام:https://t.me/FatemiyuneTarom کانال ایتا:@fatemiyunetarom

"بسم الله الرحمن الرحیم" (( اي شوق پابرهنه کـه نامت مسافر اسـت این تاول اسـت در کف پا یا جواهر اسـت راهی شدي بـه سمت رسیدن بـه اصل خویش دور از نگاه شهر کـه فکر ظواهر اسـت)) #گزارش_کتبی #هیئت_فاطمیون_طارم #استاد_حسین_اکبری چکیده منبر شب۲۰ محرم ۱۴۴۳ اخلاق دو گونه است: ۱.رحمانی ۲.شیطانی رذائل اخلاقی شیطانی و فضائل اخلاقی رحمانی هستند. "تعصب جزو شش رذیله اخلاقی است که پیامبر(ص) از آنها به خدا پناه می برد" ((عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ (ع) قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ (ص) يَتَعَوَّذُ فِي كُلِّ يَوْمٍ مِنْ سِتِّ خِصَالٍ مِنَ الشَّكِّ وَ الشِّرْكِ وَ الْحَمِيَّةِ وَ الْغَضَبِ وَ الْبَغْيِ وَ الْحَسَدِ. امام صادق(ع) فرمود: رسول خدا(ص) هر روز از شش صفت به خدا پناه می برد: ۱-شک ۲- شرک ۳- تعصب بیجا ۴-  خشم ۵- ستم ۶- حسادت. خصال، ج1، ص329)) *یکی از سربازهای عقل انصاف است و در مقابل یکی از سربازهای جهل،تعصب است.* در نتیجه انسان جاهل متعصب است. تعصب از ماده عَصَبَ است( رشته هایی است که عضلات انسان را به مغز انسان متصل میکند که مجموع این هارا سلسه اعصاب می گویند.) میان این رشته ها وابستگی وجود دارد(به این وابستگی تعصب می گویند)  این وابستگی دو گونه است: ۱.تعصب مذموم و بد(هر وابسته ای که بر اساس تقوا نباشد،مذموم است) ۲.تعصب ممدوح،حق و بخاطر ایمان،⬅این تعصب خوب است➡ " والسلام علیکم و رحمته الله و برکاته  " کانال تلگرام:https://t.me/FatemiyuneTarom کانال ایتا:@fatemiyunetarom

(بسم الله الرحمن الرحیم) ( ای شوق پابرهنه که نامت مسافر است این تاول است در کف پا یا جواهر است راهی شدی به سمت رسیدن به اصل خویش دور از نگاه شهر که فکر ظواهر است) #گزارش_کتبی #هیئت_فاطمیون_طارم #استاد_حسین_اکبری چکیده منبر ۲۱ محرم ۱۴۴۳⬅ گفته شد که وابستگی(تعصب) دو نوع است: ۱.مذموم(وابستگی ای است که  بی قید و بند و بدون تقید به خدا،ایمان و حق است؛صرف اینکه همشهری هستیم...) ۲.ممدوح(وابستگی ای است که بخاطر دین خدا وایمان پدید می آید مثل رواج حجاب و نمازو...در جامعه است که این همان غیرت دینی است،) *یکی از رذائلی که باعث  شد دشمن بر امام حسین(ع) لشکر کشید تعصب بود؛که این تعصب بنا بر نسبت فامیلی و... حکم بر جنگ می کرد* *بنا بر نظر برخی ها ریشه جنگ جهانی دوم نیز تعصب بود که مردم کشور آلمان ادعای برتری داشتند و نژاد ژرمنی را برتر میدانستند؛چناچه یهود هم تعصبی به افکار خود دارد که مشکلات زیادی را در جهان امروز پدید آورده است.* پنج  پیامد تعصب ۱.خ ۱۹۲نهج البلاغه.امیر المومنین(ع)⬅متعصبین تحت ولایت شیطان قرار گرفته و از حزب الله خارج شده و شکست می خورد؛زیرا⬅ وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسولَهُ وَالَّذينَ آمَنوا فَإِنَّ حِزبَ اللَّهِ هُمُ الغالِبونَ؛پس حزب شیطان باطل و شکست خورده است. ۲.اصول کافی ج ۲.پیامبر(ص)⬅من تعصب او تعصب له فقد خلع ربق الایمان من عنقه؛➡(هر کس تعصب بورزد یا برای او تعصب ورزیده شود و او سکوت کند، حلقه ایمان از گردن خویش باز کرده است.) " والسلام علیکم و رحمته الله و برکاته  " کانال تلگرام:https://t.me/FatemiyuneTarom کانال ایتا:@fatemiyunetarom

"بسم الله الرحمن الرحیم" ((نزدیکِ اربعین، دلِ جا مانده ها گرفت یـک بینــوا بــرای خـودش ربـنا گـرفت ‌ هرکـس رسید؛ سـوال کـرد: زائـری؟ از این سوال، دلِ پُرخونِ ما گرفت)) چکیده منبر شب ۲۳ محرم ۱۴۴۳ #هیئت_فاطمیون طارم #گزارش_کتبی #استاد_حسین اکبری پنج پیامد تعصب⬇ ۱.خ ۱۹۲نهج البلاغه.امیر المومنین(ع)⬅متعصبین تحت ولایت شیطان قرار گرفته و از حزب الله خارج شده و شکست می خورد؛زیرا⬅ وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسولَهُ وَالَّذينَ آمَنوا فَإِنَّ حِزبَ اللَّهِ هُمُ الغالِبونَ؛پس حزب شیطان باطل و شکست خورده است. ۲.اصول کافی ج ۲.رسول خدا(ص) «مَنْ تَعَصَّبَ أَوْ تُعُصِّبَ لَهُ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَ الاِْیمانِ مِنْ عُنُقِهِ؛ هر کس تعصب [ناروا] بورزد یا دیگران به خاطر او تعصّب بورزند، رشته های ایمان را از گردن خود باز کرده است.» ۳.‌   اصول کافی ج ۲.رسول خدا (ص) ⬅ «مَنْ کانَ فِی قَلْبِهِ حَبَّةٌ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ عَصَبِیَّةٍ بَعَثَهُ اللّهُ یَوْمَ الْقِیامَةِ مَعَ اَعْرابِ الْجاهِلِیَّةِ؛ هر کس در دلش به اندازه [دانه] خردلی عصبیّت باشد، خداوند روز قیامت او را با اعراب جاهلیّت [دوران قبل از اسلام[ محشور می کند.» ۴.ثواب الاعمال ص 263‌.امام صادق(ع)⬅ مَن تَعَصَّبَ عَصَّبَهُ اللّه ُ عزَّ و جلَّ بِعِصابَةٍ مِن نارٍ . امام صادق عليه السلام : هر كه تعصّب بورزد، خداوند عزّ و جلّ دستارى از آتش بر سر او ببندد. ۵.سنن ابی داوود.پیامبر(ص)⬅عنه صلى الله عليه و آله : لَيسَ مِنّا مَن دَعا إلى عَصَبِيَّةٍ ، و لَيسَ مِنّا مَن قاتَلَ (عَلى) عَصَبِيَّةٍ ، و لَيسَ مِنّا مَن ماتَ عَلى عَصَبِيَّةٍ . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : ۱.از ما نيست كسى كه به عصبيّت فرا خواند و ۲.از ما نيست كسى كه در راه عصبيّت بجنگد و ۳.از ما نيست كسى كه با برخوردارى از عصبيّت بميرد. " والسلام علیکم و رحمته الله و برکاته " کانال تلگرام:t.me/FatemiyuneTarom کانال ایتا:@fatemiyunetarom کانال آپارات:aparat.com/Fatemiyune_Taroom پیج اینستاگرام: www.instagram.com/@heyate_fatemiyune_tarom

"بسم الله الرحمن الرحیم" (( با تو هر لحظه‌ی من بوی خدا می گیرد عطر اخلاص و مناجات و دعا می گیرد بچشان بر دل ما طعم عبودیّت را سجده هامان به نگاه تو بها می گیرد)) چکیده سخنرانی شب ۲۴محرم ۱۴۴۳(شب شهادت امام سجاد"ع") #هیئت_فاطمیون_طارم #گزارش_کتبی #استاد_حسین_اکبری *امام سجاد(ع)سال ۳۸ هجری قمری در مدینه متولد شد ۲ سال امیر المومنین را درک کرد ۱۰ سال امامت عمویش امام حسن مجتبی را درک کرد و اوج قدرت معاویه و دوران امامت امام حسین را ۱۰ سال درک کرد در کربلا ۲۲ ساله بود که بیمار مصلحتی نامیده شد و بنا بر روایات مدت مریض بودن ایشان کم بود و تقدیر خدا بود و پس از ۳۵ سال امامت در ۹۵ هجری شهید شد. شناسنامه معرف امام سجاد(ع) صحیفه سجادیه است. طنطاوی از علمای بزرگ معاصر اهل سنت مصری در پاسخ به اهدای صحیفه سجادیه از سوی آیت الله مرعشی با اظهار خاکساری نسبت به صاحب این اثر گران سنگ می‌نویسد: این از بدبختی ما است که تا کنون به این گرانبهای جاوید از میراث‌های نبوت و اهل بیت دست نیافته بودیم. سیدالساجدین در کنار حضرت زینب(س) خیلی برای مکتب اهل بیت کار کردند زیرا شیعه و محبان علی(ع) کم شده بودند. در این حال، امام سجاد باید مدیریت این کشتی شکسته را در این دریای متلاطم و مواج به عهده می گرفت. این در حالی بود که برای شیعه، یاران بسیار کمی باقی مانده بود به نحوی که از امام ـ علیه السلام ـ نقل شده است که «ما بمکّة و المدینة عشرون رجلاً یُحبّنا.»؛ «در مکه و مدینه، بیست نفر دوستدار واقعی نداریم.» از امام صادق ـ علیه السلام ـ نقل شده است: «ارتدّ الناس بعد قتل الحسین ـ علیه السلام ـ اِلاّ ثلاثة: ابو خالد الکابلی و یحیی بن ام الطویل و جبیر بن مطعم، ثمّ الناس لحقوا و کثروا.» «بعد از شهادت حسین ـ علیه السلام ـ مردم برگشتند مگر سه نفر: ابوخالد کابلی، یحیی بن ام الطویل و جبیر بن مطعم. بعدها مردم آمدند و ملحق شدند و زیاد شدند.»* *یکی از شبیه ترین زمان ها به زمان امام سجاد(ع)،زمان ماست(دوران غیبت امام زمان(عج).* *چهار عمل امام سجاد(ع)در دوران ۳۵ ساله امامت⬅ ۱.تبلیغ نهضت عاشورا/مکمل کار سیدالشهدا،امام سجاد(ع)بود. ۲.تبیین معارف(به علت خوانه نشینی امام،ایشان مدام دعا میکردند.) ۳‌.کادر سازی(تربیت افراد مفید برای دین) *تربیت تک به تک شاگردان و شبکه سازی بین این ها* طاووس یمانی ابوخالد کابلی ابوحمزه ثمالی ... ۴.رونق دادن به گفتمان نصرت امام. ((قال علىّ بن الحسين سيّد العابدين عليهما السّلام: من ثبت على موالاتنا فى غيبة قائمنا أعطاه اللّه عزّ و جلّ أجر ألف شهيد من شهداء بدر و أحد. ⬅امام زین العابدین علیه السلام فرمود: هرکس در زمان غیبت قائم بر ولایت ما ثابت قدم بماند، خداوند پاداش هزار شهید از شهدای بدر و احد را به او عنایت کند. کمال الدین و تمام النعمة، شیخ صدوق، ص323)) عن علی بن الحسین علیه السلام: قَال:یا أَبَا خَالِدٍ إِنَّ أَهْلَ زَمَانِ غَیبَتِهِ الْقَائِلِینَ بِإِمَامَتِهِ وَ الْمُنْتَظِرِینَ لِظُهُورِهِ أَفْضَلُ مِنْ أَهْلِ کلِّ زَمَانٍ لِأَنَّ اللَّهَ تَبَارَک وَ تَعَالَی أَعْطَاهُمْ مِنَ الْعُقُولِ وَ الْأَفْهَامِ وَ الْمَعْرِفَةِ مَا صَارَتْ بِهِ الْغَیبَةُ عِنْدَهُمْ بِمَنْزِلَةِ الْمُشَاهَدَةِ وَ جَعَلَهُمْ فِی ذَلِک الزَّمَانِ بِمَنْزِلَةِ الْمُجَاهِدِینَ بَینَ یدَی رَسُولِ اللَّهِ ص بِالسَّیفِ أُولَئِک الْمُخْلَصُونَ حَقّاً وَ شِیعَتُنَا صِدْقاً وَ الدُّعَاةُ إِلَی دِینِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ سِرّاً وَ جَهْراً وَ قَالَ عَلِی بْنُ الْحُسَینِ ع انْتِظَارُ الْفَرَجِ مِنْ أَعْظَمِ الْفَرَجِ. (کمال الدین، ج1، ص320) ترجمه حدیث: ای ابو خالد مردم زمان غیبت او که معتقد بامامت او هستند و منتظر ظهورش میباشند از مردم هر زمانی برترند زیرا خدای تبارک و تعالی عقل و فهم و معرفتی بآنها عطا کرده است که غیبت نزد آنها چون مشاهده است و آنها را در این زمان بمانند مجاهد در رکاب رسول خدا (ص) با شمشیر قرار داده است آنان بحق مخلصان و بدرستی شیعیان ما و داعیان بدین خدای عز و جل در پنهان و آشکار میباشند و فرمود انتظار فرج از بهترین اعمال است. کسی که این دو ویژگی راداشته باشد،منتظر حقیقی امام زمان است.☜ أُولَئِک الْمُخْلَصُونَ حَقّاً وَ شِیعَتُنَا صِدْقاً وَ الدُّعَاةُ إِلَی دِینِ اللَّهِ سِرّاً وَ جَهْراً وَ قَالَ ع انْتِظَارُ الْفَرَجِ مِنْ أَعْظَمِ الْفَرَج.☞ ۱.اعطاهم من العقول والافهام(حاضر دیدن امام) ۲. وَ جَعَلَهُمْ فِی ذَلِک الزَّمَانِ بِمَنْزِلَةِ الْمُجَاهِدِین(مجاهد بودن و ساکت نبودن در راه دین و زمینه سازی ظهور) درنتیجه افضل کل مردم این دو ویژگی را دارند ۱.قائم به امامت امام زمان ۲.منتظر ظهور امام زمان

"بسم الله الرحمن الرحیم" (( با تو هر لحظه‌ی من بوی خدا می گیرد عطر اخلاص و مناجات و دعا می گیرد بچشان بر دل ما طعم عبودیّت را سجده هامان به نگاه تو بها می گیرد))  چکیده سخرانی شب ۲۶محرم ۱۴۰۰ (شام شهادت امام سجاد(ع) *#گزارش_کتبی #استاد_حسین_اکبری #هیئت_فاطمیون_طارم* *تک به تک ما در ظهور نقش داریم ظهور سه ضلع دارد: ۱.خدا  ۲.امام زمان(عج) ۳.شیعیان * ضلع سوم ظهور ما هستیم پس باید خودرا برای ظهور آماده کنیم بهترین راه آمادگی شیعه از طریق هیئت(تشکیلاتی و نهج البلاغه ای) است.  باید زندگی ما مانند امام سجاد(ع) مجاهدانه باشد چگونه⁉ زیر بناء زندگی مجاهدانه: این پنج چیز است ⬅مومن دو گونه است روایی قرآنی(شیعه) مومن فقهی پنج علامت مومن(روایی،قرآنی): روی عن علی بن الحسین (علیهماالسلام) قال: «عَلَامَاتُ الْمُؤْمِنِ خَمْسٌ: الْوَرَعُ فِی الْخَلْوَةِ وَ الصَّدَقَةُ فِی الْقِلَّةِ وَ الصَّبْرُ عِنْدَ الْمُصِیبَةِ وَ الْحِلْمُ عِنْدَ الْغَضَبِ وَ الصِّدْقُ عِنْدَ الْخَوْفِ.» روایتی از امام زین العابدین(صلواتالله‏علیه) منقول است که حضرت فرمودند: مؤمن پنج نشانه دارد.  اوّل؛ «الْوَرَعُ فِی الْخَلْوَةِ»، مؤمن حالت کناره‎گیری از گناه دارد، آن هم در موقعی که غیر از خدا حاضر و ناظری نیست. اگر کسی در عَلَن معصیتی را ترک کند، مثلاً شرب خمر نکند یا با نامحرم روابط نامشروع برقرار نکند، خوب است، امّا این ترک گناه در عَلَن، گویای این نیست که این فرد به اصطلاح ایمان قوی داشته باشد.(این ویژگی از امیرالمومنین(ع) در حکمت ۳۲۴ نهج البلاغه نقل شده است) اگر در جایی که جز خدا کسی نبود،‌ گناه را ترک کرد، آنجا معلوم می‏شود که ایمان در قلب او رسوخ کرده است و به تعبیر اهلش اعتقاد، از واردات قلبیّه او شده است، چون جز خدا هیچکس را حاضر و ناظر نمی‎بیند و خودش را در محضر الهی می‎بیند؛ لذا این ترک گناه خیلی ارزشمند است. دوم؛ «وَ الصَّدَقَةُ فِی الْقِلَّةِ»؛ وقتی مؤمن تنگدست است، به مقدار توانش در راه خدا انفاق می‏کند و صدقه می‎دهد. این مورد نیز گویای این است که وابستگی مؤمن به خدا از نظر درونی قوی است. چون آن کسی که دستش خالی نیست بلکه از امور مادّی پر است و فراوان دارد، اگر چهار سنّار هم به این و آن کمک کند، خوب است، امّا خیلی هنر نکرده است. چرا؟ چون دستش پر است. اگر کمکی هم کند، چیزی از او کم نمی‏شود. اگر آنجایی که می‏بینی از تو کم می‏شود و نسبت به امور دنیایی تعلّق داری، آنجا انفاق کردی ارزش دارد، «وَ الصَّدَقَةُ فِی الْقِلَّةِ». .(این ویژگی از امیرالمومنین(ع) در حکمت ۳۱۰نهج البلاغه نقل شده است) سوم؛ «وَ الصَّبْرُ عِنْدَ الْمُصِیبَةِ»، آنگاه که مصیبتی متوجّه مؤمن می‏شود، صبر می‏‎کند، تحمّل می‏کند، نعوذبالله زبان به شکایت از خداوند نمی‏گشاید. این صبر کاشف از این است که رابطه اش با خدا رابطه‎ای معنوی و قوی است، «وَ الصَّبْرُ عِنْدَ الْمُصِیبَةِ»، این عمل ارزشمند است. .(این ویژگی از امیرالمومنین(ع) در حکمت ۸۲ نهج البلاغه نقل شده است) چهارم؛ «وَ الْحِلْمُ عِنْدَ الْغَضَبِ»، حلم یعنی بردباری، آنگاه که نیروی خشمش برانگیخته می‏شود و عصبانی می‎شود، خودش را کنترل می‎کند و این حلم و بردباری کشف از ایمان او می‏کند. مؤمن هنگام خشم جلوی خودش را می‎گیرد تا خشم و غضبش افسار گسیخته نباشد. این هم یکی از نشانه‎های مؤمن بود. .(این ویژگی از امیرالمومنین(ع)درحکمت۴۵۸نهج البلاغه نقل شده است) پنجم؛ «وَ الصِّدْقُ عِنْدَ الْخَوْفِ»، معمولاً‌ کسانی که مبتلا به دروغگویی می‏شوند، به خاطر یکی از این دو چیز است: یا جلب منفعت است یا دفع ضرر، ریشه دروغگویی این دو هستند. شخص چون می‏ترسد که منفعتی را از دست بدهد، دروغ می گوید. مثلاً مشتری آمده، برای آنکه نکند از دستش بدهد به او دروغ می گویی، از خوف اینکه منفعتی را از دست بدهد دروغ می‏گوید، یا از آنطرف، از اینکه ضرری متوجّه ‏اش شود، بیم دارد. آنجا خوف از دست رفتن منفعت بود، این یکی خوف از جلب ضرر است، لذا دفع ضرر هم علّت متوسّل شدن به دروغ می‏باشد. اوّلی جلب منفعت بود، دوّمی دفع ضرر. «وَ الصِّدْقُ عِنْدَ الْخَوْفِ». آنجایی که مؤمن بیم دارد نفعی از دستش برود یا ضرری متوجّه‎ا‎‎‎‏ش شود، بازهم راست می‎گوید. .(این ویژگی از امیرالمومنین(ع) در حکمت ۲۰۷ نهج البلاغه نقل شده است) " والسلام علیکم و رحمته الله و برکاته " کانال تلگرام:t.me/FatemiyuneTarom کانال ایتا:@fatemiyunetarom کانال آپارات:aparat.com/Fatemiyune_Taroom پیج اینستاگرام: www.instagram.com/@heyate_fatemiyune_tarom

"بسم الله الرحمن الرحیم" چکیده منبر شب ۲۷ محرم ۱۴۴۳ #گزارش_کتبی #استاد_حسین_اکبری #هیئت_فاطمیون_طارم  گفته شد که: تعصب پنج پیامد داشت⬅ ☜۱.خ ۱۹۲نهج البلاغه.امیر المومنین(ع)⬅متعصبین تحت ولایت شیطان قرار گرفته و از حزب الله خارج شده و شکست می خورد؛زیرا⬅ وَمَن يَتَوَلَّ اللَّهَ وَرَسولَهُ وَالَّذينَ آمَنوا فَإِنَّ حِزبَ اللَّهِ هُمُ الغالِبونَ؛پس حزب شیطان باطل و شکست خورده است. ۲.اصول کافی ج ۲.رسول خدا(ص) «مَنْ تَعَصَّبَ أَوْ تُعُصِّبَ لَهُ فَقَدْ خَلَعَ رِبْقَ الاِْیمانِ مِنْ عُنُقِهِ؛ هر کس تعصب [ناروا] بورزد یا دیگران به خاطر او تعصّب بورزند، رشته های ایمان را از گردن خود باز کرده است.» ۳.‌   اصول کافی ج ۲.رسول خدا (ص) ⬅ «مَنْ کانَ فِی قَلْبِهِ حَبَّةٌ مِنْ خَرْدَلٍ مِنْ عَصَبِیَّةٍ بَعَثَهُ اللّهُ یَوْمَ الْقِیامَةِ مَعَ اَعْرابِ الْجاهِلِیَّةِ؛ هر کس در دلش به اندازه [دانه] خردلی عصبیّت باشد، خداوند روز قیامت او را با اعراب جاهلیّت [دوران قبل از اسلام[ محشور می کند.» ۴.ثواب الاعمال ص 263‌.امام صادق(ع)⬅ مَن تَعَصَّبَ عَصَّبَهُ اللّه ُ عزَّ و جلَّ بِعِصابَةٍ مِن نارٍ . امام صادق عليه السلام : هر كه تعصّب بورزد، خداوند عزّ و جلّ دستارى از آتش بر سر او ببندد. ۵.سنن ابی داوود.پیامبر(ص)⬅عنه صلى الله عليه و آله : لَيسَ مِنّا مَن دَعا إلى عَصَبِيَّةٍ ، و لَيسَ مِنّا مَن قاتَلَ (عَلى) عَصَبِيَّةٍ ، و لَيسَ مِنّا مَن ماتَ عَلى عَصَبِيَّةٍ . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : ۱.از ما نيست كسى كه به عصبيّت فرا خواند و ۲.از ما نيست كسى كه در راه عصبيّت بجنگد و ۳.از ما نيست كسى كه با برخوردارى از عصبيّت بميرد.*☞ *چهار علائم وجود  تعصب در انسان: ۱.بقره/۱۱۳.زیر بار حق نرفتن و حرف خودرا زدن از نشانه های وجود تعصب است.* * دنیا در محور حق می چرخد*؛نرفتن زیربار حق انسان را نابود می سازد وپیامدهای خروج از حزب الله،بازکردن رشته های ایمان(اسلام)،محشور شدن با اعراب جاهل،عذاب الهی ودوری از اهل بیت(ع)‌را به دنبال دارد. کانال تلگرام:t.me/FatemiyuneTarom کانال ایتا:@fatemiyunetarom کانال آپارات:aparat.com/Fatemiyune_Taroom پیج اینستاگرام: www.instagram.com/@heyate_fatemiyune_tarom

"بسم الله الرحمن الرحیم" چکیده منبر شب ۲۹ محرم و شب  ۲-۱ صفر ۱۴۴۳ #گزارش_کتبی #استاد_حسین_اکبری #هیئت_فاطمیون_طارم *چهار علائم وجود  تعصب در انسان: ۱.بقره/۱۱۳.زیر بار حق نرفتن و حرف خودرا زدن از نشانه های وجود تعصب است.* * دنیا در محور حق می چرخد*؛نرفتن زیربار حق انسان را نابود می سازد وپیامدهای خروج از حزب الله،بازکردن رشته های ایمان(اسلام)،محشور شدن با اعراب جاهل،عذاب الهی ودوری از اهل بیت(ع)‌را به دنبال دارد. ۲. اصول کافی جلد دوم صفحه ۳۸: با توجه به این روایت از امام سجاد(ع) چهارمین علامت تعصب این است که انسان بدان امت خود را بهتر از خوبان  امت های دیگر بداند.و قوم و قبیله خودرا بالاتر بداند ۳.اصول کافی جلد دوم صفحه ۳۰۸؛ العَصَبِيَّةُ الّتي يَأثَمُ عَلَيها صاحِبُها أن يَرَى الرَّجُلُ شِرارَ قَومِهِ خَيرا مِن خِيارِ قَومٍ آخَرينَ ، و لَيسَ مِنَ العَصَبِيَّةِ أن يُحِبَّ الرَّجُلُ قَومَهُ، و لكِن مِنَ العَصَبِيَّةِ أن يُعينَ قَومَهُ عَلَى الظُّلمِ تعصّبى كه صاحبش به سبب آن گنهكار مى باشد، اين است كه آدمى بَدانِ قوم خود را از نيكانِ قومى ديگر بهتر بداند . اين از عصبيّت نيست كه كسى قوم و مردم خود را دوست داشته باشد، بلكه كمك كردن قوم خود بر ستم از عصبيت است. سومین علامت تعصب کمک انسان بر افراد ظالم و یاری دادن به ظلم کردن آنهاست. *اگر تعصب را از خودمان ریشه کن نکنیم  سر از ناکجا آباد در می آوریم* ۴.‌ بقره/۱۷۰⬅ وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ اتَّبِعُوا مَا أَنْزَلَ اللَّهُ قَالُوا بَلْ نَتَّبِعُ مَا أَلْفَيْنَا عَلَيْهِ آبَاءَنَا ۗ أَوَلَوْ كَانَ آبَاؤُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ شَيْئًا وَلَا يَهْتَدُونَ. و چون کفار را گویند: پیروی از شریعت و کتابی که خدا فرستاده کنید، پاسخ دهند که ما پیرو کیش پدران خود خواهیم بود. آیا بایست آنها تابع پدران باشند گر چه آن پدران بی‌عقل و نادان بوده و هرگز به حق و راستی راه نیافته باشند؟⬇ چهارمین علامت انسان متعصب تقلید کور کورانه و بدون تامل و تعقل از همشهری،دوست،قبیله و... است. *نکته؛ایمان(اعتقاد) ۳گونه است: ۱.تقلیدی(اکثراً ایمان ما تقلیدی است) ۲.تحقیقی(با توجه به تحقیق در قرآن،نهج البلاغه و... ایمان به وجود می آید.) ۳.یقینی(بهترین نوع ایمان است)* کانال تلگرام:t.me/FatemiyuneTarom کانال ایتا:@fatemiyunetarom کانال آپارات:aparat.com/Fatemiyune_Taroom پیج اینستاگرام: www.instagram.com/@heyate_fatemiyune_tarom

"صل الله یا رقیه(س)" #گزارش_کتبی #استاد_حسین_اکبری #هیئت_فاطمیون_طارم  *چکیده سخنرانی شب شهادت حضرت رقیه(س)؛۵ صفر ۱۴۴۳ چه چیزی باعث شد حضرت رقیه(س)با بقیه دختران امام حسین(ع)فرق داشته و بین شیعیان مشهور تر باشد⁉ ☜علت تمایز حضرت رقیه با بقیه دختران مادر ایشان بو☞ *خانواده مانند درخت است که ریشه خانواده مادر است و پدر تنه آن و فرزندان شاخ و برگ های آن هستند* دشمنان اسلام و بخصوص شیعیان در حول اهداف خود تلاش می کنند. اهداف آنها چیست⁉⬇ ۵ هدف و بلای ایجاد شده دشمن در خانواده: ۱.قداست زادیی ۲.حرمت شکنی والدین ۳.زشتی زدایی در روابط دختر با پسر ۴.زدودن تعهد بین زن و شوهر ۵.الگو سازی منفی ☜چهار ویژگی قرآنی یک مادر زمینه ساز ظهور: ۱.تحریم/۵. (امید است که اگر پیغمبر شما را طلاق داد خدا زنانی بهتر از شما به جایتان با او همسر کند که همه با مقام تسلیم و ایمان و خضوع اطاعت کنند و اهل توبه و عبادت باشند و رهسپار (طریق معرفت)، چه بکر چه غیر بکر.) ⬅اولین ویژگی یک زن برای کادر سازی و زمینه سازی ظهور،ایمان قوی است (.این ویژگی در خطبه ۵۲ نهج البلاغه از زبان امیرالمومنین(ع)بیان شده است.) ۲.دومین ویژگی یک مادر عفت و پاکدامنی است. *حجاب نتیجه عفت است* (این ویژگی در حکمت ۴۷۴ نهج البلاغه از زبان امیرالمومنین(ع) نقل شده است: و درود خدا بر او، فرمود: پاداش مجاهد شهيد در راه خدا، بزرگ تر از پاداش عفيف پاكدامنى نيست كه قدرت بر گناه دارد و آلوده نمى گردد، همانا عفيف پاكدامن، فرشته اى از فرشته هاست.) ۳. یک مادر باید اهل عبادت باشد. (.این ویژگی در خطبه۱۹۳نهج البلاغه از زبان امیرالمومنین(ع)بیان شده است:و خشوعاً فی عباده) ۴.تاثیر ناپذیری از محیط ناسالم (این ویژگی در خطبه ۱۹۳نهج البلاغه از زبان امیرالمومنین(ع)بیان شده است:ان کان فی الغافلین کتب فی الذاکرین) ☜یكى از زنان نمونه ، مومن و صابر، آسيه است .وى ، كـه دختر مزاحم و همسر فرعون است ، در ميان زرق و برق و تجملات زندگى مى كرد، ولى هـرگـز تـسليم هواى نفس نگرديد و با ايمانى محكم به پروردگار، مدافعى حقيقى براى حضرت موسى (علیه السلام ) در بارگاه فرعون بود.☞ *بهترین کار برای یک زن پرورش فرزند و شوهرداری است*

"بسم الله الرحمن الرحیم" #گزارش_کتبی #استاد_حسین_اکبری #هیئت_فاطمیون_طارم چکیده سخنرانی شب شهادت پیامبر اکرم(ص) ۱۲/مهرماه/۱۴۰۰: پیامبر(ص) در قرآن محور ۲ چیز است: ۱.محورمحبت الهی)محور محبت الهی دوست دلشتن پیغمبر است لذا خداوند متعال در سوره مبارکه آل عمران آیه ۳۱ به این مورد اشاره دارد: قُلْ إِنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللَّهَ فَاتَّبِعُونِي يُحْبِبْكُمُ اللَّهُ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴿۳۱﴾ بگو اگر خدا را دوست داريد از من پيروى كنيد تا خدا دوستتان بدارد و گناهان شما را بر شما ببخشايد و خداوند آمرزنده مهربان است (۳۱) ۲.محور اطاعت الهی).هر کس رسول خدا را اصاعت کند فقد اطاع الله(خدارا اطاعت کرده است). "خداوند متعال در سوره حشرمیفرماید: وَمَا آتَاكُمُ الرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَاكُمْ عَنْهُ فَانْتَهُوا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ ۖ إِنَّ اللَّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ.و شما آنچه رسول حق دستور دهد (و منع یا عطا کند) بگیرید و هر چه نهی کند واگذارید و از خدا بترسید که عقاب خدا بسیار سخت است". " وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَالرَّسُولَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ: و از خدا و رسول او فرمان برید، باشد که مشمول لطف و رحمت خدا شوید.آل عمران/۱۳۲" پیغمبر پدر حقیقی این امت است،امشب پدر رو از دست دادیم،خداوند به پبامبر فرمود تو بر اعمال همه پیامبران و امت آنها شاهد هستی. خداوند متعال چون پیامبر را اشرف مخلوقات معرفی کرده لذا به پیامبر(ص)می فرمایند امت تو هم اشرف و بالاتر از امت های دیگر است. در دعای عرفه امام حسین(ع) شکر گذاری میکند که در امت پیغمبر به دنیا آمده است. *توجه* امت آن چیزی است که رهرو امام خود باشد،پیامبر اسلام(ص) شش هشدار به امت خود داده است و هر کس به این بیدار باش ها توجه نکند از این امت دور است. ۶ هشدار وبیدار باش پیامبر برای امت: ۱.نسبت به ارزش ها و ضد ارزش ها: (خانه داری یک خانم ارزش است،نکند این ارزش نابود شده و ضد ارزش شود) ((تبدیل معروف به منکر نیز تبدیل ارزش به ضد ارزش است)) *امان از اون روزی ‌که ارزش ،ضد ارزش بشود*که در این صورت آن جامعه سقوط کرده و دیگر مهدوی نخواهد بود* چه زمانی ارزش ضد ارزش می شود؟ زمانی ‌که دشمن با کارهایی که انجام می دهد امر و به معروف و نهی از منکر را از چشم بیندازد.و دیگر کسی به معروف امر و از منکر نهی نکند. " رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : كَيفَ بِكُم إذا فَسَدَت نِساؤكُم ، و فَسَقَ شَبابُكُم ، و لَم تَأمُروا بِالمَعروفِ و لَم تَنهَوا عَنِ المُنكَرِ ؟ ! ··· كَيفَ بِكُم إذا أمَرتُم بِالمُنكَرِ و نَهَيتُم عَنِ المَعروفِ ؟ ! ··· كَيفَ بِكُم إذا رَأيتُمُ المَعروفَ مُنكَرا و المُنكَرَ مَعروفا ؟ ! . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : چه حالى خواهيد داشت آن گاه كه زنانتان فاسد شوند و جوانانتان نابكار شوند و شما امر به معروف و نهى از منكر نكنيد؟··· چه حالى خواهيد داشت آن گاه كه به زشت كارى فرمان رانيد و از خوبيها باز داريد؟··· چه حالى خواهيد داشت آن گاه كه خوب را زشت شمريد و زشت را نيكو؟" تهذيب الأحكام : 6/177/359" ۲.بدعت و سنت: روشی که پیغمبر در همه عرصه ها اتخاذ کرده است،سنت نام دارد. نکند روزی از این سنت خارج شویم و با بدعت ها زندگی را به سر کنیم زیرا در این صورت از شفاعت پیامبر دور خواهیم بود. برای مثال ازدواج سنت پیغمبر است ولی نه ازدواج های غربی و حرام و... اگر سنت برود و جای خود را به بدعت بدهد ۳ بلا  جامعه را فرا میگیرد:۱.فتنه انگیزی۲.باعث ریشه کن کردن دین می شود۳.باعث فساد در جامعه می شود. ۳.عدم توجه پدر و مادر به فرزند در بعد معنوی: خانواده در این دوره و زمانه بیشتر توجهشان به امور دنیوی فرزندان است و آن هارا برای ساختن آخرت خود تشویق و راهنمایی نمی کنند ۴.فرصت سوزی و عدم فرصت یابی: ما تا چهل سالگی فرصت داریم تا رستگار شویم (رسولُ اللّه ِ صلى الله عليه و آله : إنّ لِرَبِّكُم في أيّامِ دَهرِكُم نَفَحاتٍ، فَتَعَرَّضُوا لَهُ لَعَلَّهُ أن يُصِيبَكُم نَفحَةٌ مِنها فلا تَشقَونَ بَعدَها أبدا . پيامبر خدا صلى الله عليه و آله : همانا از سوى پروردگار شما در طول عمرتان نسيم هايى مى وزد ، پس خود را در معرض آنها قرار دهيد، باشد كه نسيمى از آن نفحات به شما بوزد و زان پس هرگز به شقاوت نيفتيد .) ۵.نسبت به الگوهای واقعی و الگوهای ساختگی: همه انسان ها نیاز به الگو دارند زیرا گمشده خود را در ان می بینند. غربی ها از این ترفند استفاده کرده و میگویند همه انسان های تساوی دارند و با زدن این الگو الگوهای ساختگی بی رحمانه خود را برای جوان ها ارائه میدهد. امیرالمومنین در خطبه ۶۰ فرمود:تنها الگوی شما پیامبر(ص) و اهل بیت ایشان باشد،واگرنه قطعا هلاک خواهید شد. ((والسلام علیکم والرحمته الله والبرکاته))