eitaa logo
فتح قلم🖋
176 دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
807 ویدیو
2 فایل
هوالبصیر (ما با ذهنها مواجهیم، با دلها مواجهیم؛ باید دلها قانع بشود. اگر دلها قانع نشد، بدنها به راه نمی‌افتد، جسم‌ها به‌کار نمی‌افتد»(۱۳۹۵/۰۴/۱۲) تنها شمشیر سلاح فتح نیست.قلم، سلاح حزب الله است در فتح فکرها. محتاج عنایت خدا هستم. @Rahj00
مشاهده در ایتا
دانلود
❇️پاسخ به شبهات دانش آموزی ۴ ادامه ۳ 🔹از آن ها بخواهید "دیگران" را تعریف کنند.دیگران یعنی چه کسانی یا حتی چه چیزهایی؟بگذارید خود دانش آموز بگوید. 🔹بخواهید که نوع "آسیب "را مشخص کنند. 🔹بپرسید لابلای دیگران ممکن است موجوداتی هم باشند که مثلاً تا صد سال آینده شناسایی می شوند اما ما از آن ها بی خبریم؟مثلا چیزی که در درون خود ماست اما بعدها کشف می شود؟ 🔹با چه چیزی این آسیب ها را اندازه گیری می کنید ؟ 🔹این آسیبها را شخص یا گروه مشخص می کنند؟ 🔹اثر یک رفتار تا چند سال نباید آسیب زا باشد؟بگذارید خودشان زمان مشخص کنند.یک سال یک روز یک قرن در تمام تاریخ؟تا اینجا فقط پرسش داریم. ⬇️برای هر کدام کلی پرسش مطرح کنید.تا اینکه بگویند اگر گفته شد ۱۰۰سال بپرسید اگر رفتاری در ۱۰۱ سال بعد اثر بد خود را نشان داد به نحوی که مردم آن زمان، توانایی دفع آن اثر بد را نداشتند چه کسی پاسخگوی رفتاری که توسط مردم صدسال پیش رخ داده خواهد بود؟ 👌پرسش و پاسخ ها به حدی ادامه می یابد که خود دانش آموز متوجه می شود ادعای اولیه دارای ابهامات و مشکلاتی است یا باید آن را کنار بگذارد یا دنبال حل آن باشد.اما در طول بحث نباید القای مستقیم داشت. تکلیف آینده می تواند این باشد که چگونه این معضل را حل کنیم. ✅در این روش دانش آموز خود آغاز گر بود ✅ خود قیدها را افزود خود حرفش را نقد کرد و ✅ خود به ابهام یا نتیجه نهایی رسید‌ و ✅در تلاش است یا آن ادعای خود را کنار بگذارد یا در پی حل آن باشد. ⬅️این روش هرچند به آمادگی علمی قبلی نیاز دارد و باید مواظب بود بحث از مسیر خارج نشود ولی چون محور گفتگو و نقد خود دانش آموز بوده همراهی بیشتری خواهند داشت ان شاءالله. 🔹فتح قلم🔹 @fatheGhalam
❇️ادامه پاسخ به پرسش دانش آموزی قسمت ۲ 👇 3⃣پاسخ حلی: هر کاری که انسان می کند حتی هر فکری که می کند ،چه در خانه انجامش دهد چه در اداره چه در مجلس چه در هیات دولت چه در خیابان چه در مدرسه از این جهت که یک "کار" است ۵حالت بیشتر ندارد👇 ۱.خدا از آن کار خوشش می آید و چون برای ما سود دارد از ما خواسته حتما حتما انجامش دهیم. ۲. به خاطر اینکه آن کار برای انسان ضرر بزرگی دارد اصلا خدا خوشش نمی آید و نمی خواهد که به هیچ عنوان انجامش دهیم. ۳.خدا می داند آن کار برای انسان تا حدی مفید است وبخاطر همین خداوند از آن کار خوشش می آید ولی خیلی تاکید ندارد بر انجامش.مثلا اگر انجامش ندادیم ضرر بسیار بزرگی هم نکرده ایم. ۴.آن کار تا حدی ضرر دارد ولی نه انقدر زیاد که خدا بگوید اصلا انجامش نده.اگر انجامش دادی خدا خوشش نمی آید ولی توبیخت نمی کند. ۵.کار جوری است که اگر انجامش دهی یا ندهی یکسان است.دست خودت است . این ۵تا را همان احکام واجب ، حرام مستحب ،مکروه و مباح می نامند.حالا شما خواستی یک اسم دیگر رویش بگذار.دعوای اسم نداریم که. 👌اگر بگویی دین در حکومت نباشد معنایش این است که خداوند تا وقتی شما در خانه و سرگرم کارهای شخصی هستید نسبت به همه کارهای شما این ۵نوع قضاوت را دارد، ولی به محض اینکه از خانه بیرون رفتید ومثلا در جایگاه رییس بانک یا وزیر یا نماینده مجلس یا رییس جمهور قرار یا مدیر مدرسه یا دانش آموز قرار گرفتید دیگر نسبت به کارهای شما ساکت است.مثلا نمایندگان مجلس قرار است یک قرارداد را تصویب کنند بلاخره تصویبش یک "کار" حساب می شود دیگر .خداوند نظری دارد یا ندارد؟از کجا بفهمیم نظرش چیست؟ آیا خداوند در کارهای بیرون از منزل ما بازنشسته می شود و هیچ نظری نمی دهد؟اگر آن چه شما در جایگاه مسوول انجام می دهی "کار" حساب شود حتما خداوند با همان ۵تا احکام درباره اش قضاوت می کند.یا از آن خوشش می آید یا نه .باید بگردیم ببینیم نظر خدا چیست. این یعنی دین در همه جا هست.در همه ی جایگاه های فردی و اجتماعی و حکومتی.و خداوند هیچ وقت نسبت به نظر دادن درباره کارها و افکار ما بازنشسته نمی شود. 🔹فتح قلم🔹 @fatheGhalam
دختره دیگه🧕 صداقت کودکانه ای داره😊 https://eitaa.com/fatheGhalam