#انس_با_قرآن صفحه #پانصد_سی_پنج 🕊 @fatholfotooh🕊

#انس_با_قرآن صفحه #پانصد_سی_پنج روزی یک صفحه با ترجمه تفسیر حجة‌الاسلام قرائتی 💠💠💠💠 💠آیه ۱۷ تا ۲۴ مسئول پذیرایی و شیوه پذیرایی بهشتیان خصوصیاتی دارد: هر لحظه در دسترس می باشند، نوجوانانی با قیافه زیبا و دلپذیرند، دلپذیری آنان موسمی و لحظه‌ای نیست، انواع وسایل پذیرایی را در دست دارند، پذیرایی ابتدا با مایعات و نوشیدنی هاست، آنچه عرضه می‌شود آفاتی ندارد، مواد پذیرایی متعدد و متنوع و به انتخاب مهمان است، اولویت با نوشیدنی سپس میوه و آنگاه غذای گرم و مطبوع است. گوشت پرنده برگشت چرنده برتری دارد. زنانی بهشتی اند که در عین زیبایی سفید و پاکدامن باشند مثل مروارید در صدف. در شیوه تبلیغ و دعوت به نیکی ها از نقش عمل در رسیدن به پاداشهای اخروی غفلت نکنیم. 💠 آیه ۲۵ و ۲۶ دربهشت اسباب آزار روحی و روانی نیست. معمولاً کامیابی های دنیوی امیخته با لغو و گناه است ولی در قیامت چنین نیست. 💠 آیه ۲۷ تا ۴۰ از آنجا که در قیامت نامه عمل خوبان را به دست راستش می‌دهند اهل یُمن و سعادت شده‌اند چرا اصحاب یمین نامیده اند. نعمت های دنیوی آفاتی دارد ولی در بهشت و نعمتهای بهشت هیچ نقص و وقتی نیست مثلاً گیاه تیغ دارد ولی گیاه بهشتی ندارد. همسران در قیامت آفرینش جدیدی دارند. دانشمندان به برخی خواص برگ سدر پی بردند اما در اینکه چه تاثیری در هوا و محیط پیرامون خود دارد نیاز به تلاش جدید دارد. آب جاری و ریزان سالم تر از آب ساکن و راکد است. برای دستیابی به سعادت، رسیدن به قرب الهی برای همه انسانها در تمام دوران ها وجود داشته است. 💠 آیا ۴۱ تا ۴۸ آنچه گونه را سنگین خطرناک تر می کند اصرار بر آن است. رفاه و عیاشی بستر ارتکاب گناه و تردید در معاد است. منکران معاد دلیل بر انکار ندارند و تنها بعید می شمرند. خطر آنجاست که انسان تردید نابجای خود را در جامعه گسترش دهد و عامل انحراف دیگران شود. افراد شبهه افکن دامنه تردید را توسعه می دهند. 💠آیه ۴۹ و ۵۰ باید به شبهات حتی اگر از سر عناد هم باشد پاسخ قاطع داد. به شبهات پاسخ قاطع بدهیم، صلوات💐 🕊 @fatholfotooh🕊