💠قسم اول :
❤️صاحب عادت #وقتیه و #عددیه؛ و آن زنی است که #دو_ماه پشت سر هم «در وقت معیّن» خون حیض ببیند و شماره روزهای حیض او هم در هر دو ماه #یک_اندازه باشد، مثل آن که دو ماه پشت سر هم از اول ماه تا هفتم خون ببیند.
💓💓💓
✅زنانی که عادت وقتیه و عددیه دارند اگر بیشتر از ده روز خون ببینند، آنچه را در روزهای عادت دیده اند #حیض است (خواه نشانه های حیض را داشته باشد یا نه ) و آنچه بعد از روز های عادت دیده اند #استحاضه است (خواه نشانه های حیض را داشته باشد یا نه ).
🎀🎀🎀🎀
💠قسم دوم:
❤️صاحب عادت #وقتیه؛ و آن زنی است که #دو_ماه پشت سر هم «در وقت معیّن» ، خون حیض ببیند، ولی شماره روزهای حیض او در هر دو ماه #یک_اندازه نباشد مثلًا دو ماه پشت سر هم از روز اول ماه خون ببیند ولی ماه اول روز هفتم و ماه دوم روز هشتم از خون پاک شود.
💓💓💓
🔷زنی که صاحب عادت وقتیه است:
🔹چنانچه در #وقت یا یکی دو روز قبل از وقت یا بعد از وقت عادتش خون ببیند به محض دیدنِ خون اجازه ترک عبادت دارد هرچند خون دارای #صفات حیض نباشد.
🔹چنانچه بعدا متوجه شد حیض نبوده عبادت هایش را #قضا کند.
#زلال_احکام
ک نمی‌شوند ولی دو ماه پشت سر هم چند روز از خونی را که می‌بینند نشانه حیض و بقیه نشانه‌های استحاضه دارد و شماره روزهایی که نشانه حیض دارد در هر دو ماه یک اندازه است، امّا وقت آن یکی نیست، باید آن چند روزی که نشانه حیض را دارد حیض قرار دهند.
🎀✨🎀✨🎀✨🎀✨🎀✨🎀✨
⭕️⭕️ #عادت_عددیه ⭕️⭕️
اگر بیشتر از شماره #عادت خون ببیند👇
🔴 زنی که عادت #عددیه دارد، اگر بیشتر از شماره عادت خود خون ببیند و از ده روز بیشتر شود، (۱) چنانچه همه خونهایی که دیده یک جورباشد باید (۲) از موقع دیدن خون به شماره روزهای عادتش حیض و بقیه را استحاضه قرار دهد (۳)، و اگر همه خونهایی که دیده یک جور نباشد، بلکه چند روز از آن، نشانه حیض و چند روز دیگر نشانه استحاضه را داشته باشد اگر روزهایی که خون، نشانه حیض را دارد با شماره روزهای عادت او یک اندازه است، باید همان روزها را حیض و بقیه را استحاضه قرار دهد، و اگر روزهایی که خون نشانه حیض دارد، از روزهای عادت او بیشتر است فقط به اندازه روزهای عادت او حیض و بقیه استحاضه است و اگر روزهایی که خون نشانه حیض دارد از روزهای عادت او کمتر است باید آن روزها را با چند روز دیگر که روی هم به اندازه روزهای عادتش شود، حیض و بقیه را استحاضه قرار دهد.
☘(۱) (سیستانی:) زنی که عادت عددیه دارد اگر کمتر یا بیشتر از شماره عادت خود خون ببیند و از ده روز بیشتر نشود تمام آن را حیض قرار دهد و اگر از ده روز تجاوز کند..
☘(۲) (فاضل:) بنا بر احتیاط واجب باید..
☘(۳) (مکارم:) و اگر چند روز آن نشانه حیض دارد باید همان را حیض قرار دهد و اگر بیشتر از ایّام عادت او باشد از آخر آن کم می‌کند و اگر کمتر از ایام عادت او است، باید آن روزها را با چند روز بعد از آن که روی هم رفته به اندازه عادتش شود حیض قرار دهد و بقیه را استحاضه.
☘(گلپایگانی، صافی:) می‌تواند به شماره روزهای عادتش را از اول یا وسط، حیض و بقیه را استحاضه قرار دهد..
☘(خوئی، تبریزی:) مسأله زنی که عادت عددیّه دارد، اگر با نشانه‌های حیض کمتر یا بیشتر از شماره عادت خود خون ببیند و از ده روز تجاوز نکند تمام آنها را حیض قرار دهد اگر چه خون قطع نشود و بدون داشتن نشانه‌های حیض از ده روز تجاوز کند، و اگر با نشانه‌های حیض از ده روز تجاوز کرد باید از موقع دیدن آن خون به شماره روزهای عادتش حیض و بقیه را استحاضه قرار دهد.
☘(زنجانی:) مسأله زنی که عادت عددیه دارد، اگر بیشتر از شماره عادت خود، خون ِ یک جور ببیند، پس اگر همه زرد رنگ یا قرمز روشن بود، مستحاضه می‌باشد، و اگر همه قرمز تیره یا سیاه بود، به شماره روزهای عادتش حیض قرار می‌دهد و مستحب است تا ده روز استظهار نماید و بقیه را استحاضه قرار می‌دهد و بنا بر احتیاط مقدار حیض را از روزهای اول خون، قرار دهد. و اگر خونی که دیده یک جور نبوده است، بلکه چند روز از آن نشانه حیض و چند روز نشانه استحاضه را داشته باشد، چنانچه روزهایی که خون نشانه حیض را دارد با شماره عادت او یک اندازه است، باید همان روزها را حیض قرار داده و مستحب است بعد از آن تا ده روز استظهار نماید و بقیه خونها، استحاضه می‌باشد و اگر خونی که نشانه حیض را دارد از روزهای عادت او بیشتر است، فقط به اندازه روزهای عادت از خونهای نشانه دار حیض قرار می‌دهد و مستحب است تا ده روز استظهار کند (هر چند خون زرد رنگ باشد) و بقیه را استحاضه قرار می‌دهد؛ و اگر مقدار روزهایی که خون نشانه حیض را دارد از روزهای عادت او کمتر، ولی حد اقل سه روز باشد، این مقدار را حیض قرار داده و مقداری از خونهای دیگر را نیز حیض قرار می‌دهد تا به اندازه عادت شود (و بنا بر احتیاط اگر می‌تواند مکمل عدد عادت را از بعد حساب می‌کند) و اگر از سه روز نیز کمتر باشد، بنا بر احتیاط واجب به مقدار سه روز به احکام حائض رفتار می‌نماید و بعد از پاک شدن، نماز و سائر عبادتهای واجبی که در این سه روز به جا نیاورده، قضا می‌نماید (بنا بر احتیاط مکمل سه روز را از بعد حساب می‌کند) و در بقیه روزها مستحاضه می‌باشد.
🎀🎀🎀🎀
❤️ #مبتدئه؛ و آن زنی است که دفعه اول خون دیدن او است.
❤️ #مضطربه ؛ و آن زنی است که چند ماه خون دیده، ولی عادت معیّنی پیدا نکرده یا عادتش به هم خورده و عادت تازه‌ای پیدا نکرده است.
❤️ #ناسیه؛ و آن زنی است که عادت خود را فراموش کرده است.
🎀🎀🎀
🔹[ مبتدئه و مضطربه و ناسیه و زنی که عادت عددیّه دارد]🔹
🔷 #مبتدئه و #مضطربه و #ناسیه و زنی که عادت عددیّه دارد، اگر خونی ببینند که نشانه‌های حیض داشته باشد (یا یقین کنند (۱) که سه روز طول می‌کشد (۲))، باید (۳) عبادت را ترک کنند و چنانچه بعد بفهمند حیض نبوده باید عبادتهایی را که به جا نیاورده‌اند قضا نمایند (۴) ولی اگر یقین نکنند که تا سه روز طول می‌کشد و نشانه‌های (۵) حیض را هم نداشته باشد، بنا بر احتیاط واجب (۶) باید تا سه روز (۷) کارهای استحاضه را به جا آورند و کارهایی را که بر حا
❓سوال👇
اگر خانمی ۲ ماه پشت سرهم به این صورت خون ببیند:
👈 ۴ روز خون ببیند روز پنجم پاک شود دوباره روز ششم خون ببیند آیا صاحب #عادت می شود؟ چگونه؟
👈 اگر در ماه های بعد خون او از ۱۰ روز بگذرد. #وظیفه اش چیست؟آیا عادت او ۵ روز است؟یا ۶ روز یا ۴ روز؟
نظر #حضرت_امام ره و #آیت_الله_مکارم
✅ ۱. صاحب عادت عددیه است و حیض او ۵ روز است . (صاحب عروه و مکارم)
✅ ۲- صاحب عادت عددیه است و حیض او ۶ روز است. (امام خمینی ره)
✅ ۳ - در ماه هایی که خون او از ۱۰ بگذرد ۴ روز را حیض قرار دهد و روز پنجم تروک حائض و اعمال مستحاضه و روز ششم را حیض و مابقی آن را استحاضه قرار دهد.(سیستانی)
❣
❓سوال:
زنی که صاحب عادت #عددیه و #وقتیه باشد چنانچه ۲ خون با کمتر از فاصله #اقل_طهر ببیند، وظیفه اش چیست؟
✅پاسخ👇
اگر یک خون در #وقت است ولی مطابقت با #عدد او ندارد و یک خون مطابق با #عدد اوست ولی در #وقت او نمی باشد؛خونی که در وقت دیده #حیض و دیگری استحاضه است زیرا وقت #اولی بر عدد می باشد.
🎀✨🎀✨🎀✨🎀
#شك_بين_حيض_وزخم
❓ اگر زنى #بيش از سه روز خون ببيند و در كمتر از ده روز پاك شود؛ چنانچه بين خون #زخم و حيض #شك داشته باشد، تكليفش چيست؟
✳️آيات عظام امام، تبريزى، رهبری معظم، سيستانى، فاضل و نورى:
اگر پيش از آن خون #حيض مى ديده است، آن را حيض قرار دهد و اگر #پاك بوده، آن را پاك قرار دهد و عبادت هاى خود را به جا آورد.
✳️آيه اللّه بهجت: اين زن با فرو بردن پنبه به داخل رحم وارسى كند. اگر خون از طرف #چپ بيرون آيد، خون #حيض است و اگر از طرف #راست، بيرون آيد خون #زخم است، اگر وارسى ممكن نيست، در اين صورت چنانچه پيش از آن خون حيض مى ديده است، آن را حيض قرار دهد و اگر پاك بوده، پاك قرار دهد و عبادت هاى خود را به جا آورد.
✳️آيه اللّه صافى: اگر در ايام #عادت (عادت وقتيه) باشد، بايد خون #حيض قرار دهد.
✳️آيه اللّه مكارم: اگر نشانه هاى #حيض را داشته باشد و يا پيش از آن خون حيض مى ديده، بايد #احتياط كند؛ يعنى، تمام كارهايى كه بر زن حائض حرام است ترك كند و تمام عبادت هايى كه زن غير حائض انجام مى دهد به جا آورد و اگر پيش از آن پاك بوده، #پاك قرار دهد و عبادت هاى خود را به جا آورد.
✳️آيه اللّه وحيد: اگر در ايام #عادت باشد و يا نشانه هاى حيض را داشته باشد، بايد آن را خون #حيض قرار دهد. در غير اين صورت اگر پيش از آن خون حيض مى ديده است، آن را حيض قرار دهد و اگر پاك بوده، #پاك قرار دهد و عبادت هاى خود را به جا آورد.
🎀🎀🎀🎀🎀🎀
#تربیت_عبادی
#زلال_احکام