امام صادق عليه السلام مى فرمايد: هنگامى كه روز رستاخيز فرا مى رسد، منادى از ميان عرش فرياد مى زند: خليفه خدا در زمين كجاست؟ در اين هنگام حضرت داود پيامبر عليه السلام برمى خيزد. از پيشگاه خداى متعال ندا مى آيد: منظور ما تو نيستى، گرچه تو هم خليفه خدا بودى. آنگاه براى دوّمين بار ندا مى آيد: أين خليفة اللَّه في أرضه؟ خليفه خدا در روى زمين كجاست؟ امير مؤمنان على عليه السلام برمى خيزد. ..

از جانب خداى متعال ندا مى آيد: يا معشر الخلائق! هذا عليّ بن أبي طالب خليفة اللَّه في أرضه، وحجّته على عباده، فمن تعلّق بحبله في دار الدنيا فليتعلّق بحبله في هذا اليوم يستضي ء بنوره وليتبعه إلى الدرجات العلى من الجنان. اى گروه آفريدگان! اين علىّ بن ابى طالب عليه السلام خليفه خدا در روى زمين و حجّت او بر بندگانش است، هر كه در دنيا به ريسمان مهر و محبّت او چنگ زده اينك امروز نيز به ريسمان مهر و محبّت او چنگ بزند تا از نور او روشنايى گيرد، و پشت سر او به سوى درجات والاى بهشت، حركت كند. ..

امام صادق عليه السلام مى فرمايد: در اين هنگام، پيروان و شيعيان حضرتش كه در دنيا به مهر و محبّت آن حضرت چنگ زده بودند برمى خيزند و پشت سر حضرتش به سوى بهشت به راه مى افتند. ..

سپس از جانب خداى متعال ندا مى آيد: آگاه باشيد! هر كه در دنيا پيرو هر امام و پيشوايى بوده اينك دنبال سر او به راه افتد، اينجاست كه معناى آيه شريفه مصداق پيدا مى كند كه: «تَبَرَّءَ الَّذينَ اتُّبِعوا مِنَ الَّذينَ اتَّبعُوا وَرَأوا العَذاب وَتَقَطَّعت بِهِم الْأَسْباب × وَقالَ الَّذينَ اتَّبعُوا لَوْ أَنَّ لَنا كَرَّةً فَنَتَبَرَّأُ مِنْهُم كَما تَبَرَّؤُوا مِنَّا، كَذلِكَ يُريهمُ اللَّه أَعْمالهُم حَسرات عَلَيْهم وَما هُمْ بِخارِجينَ مِن النَّار». [۱] «رهبران گمراه كننده از پيروان خود بيزارى مى جويند و كيفر خدا را مى بينند و دستشان از همه جا كوتاه مى شود. و پيروان آنها مى گويند: اگر بار ديگر به دنيا باز مى گشتيم از آنان بيزارى مى جستيم چنان كه آنان امروز از ما بيزارى جستند، خداوند اين چنين اعمالشان را به صورت حسرت به آنان نشان مى دهد و آنان هرگز از آتش دوزخ خارج نخواهند شد». [۲] ---------- [۱]: سوره بقره، آيه ۱۶۶ و ۱۶۷. [۲]: امالى طوسى: ۶۳ ح ۱ مجلس ۳ و ۹۹ ح ۷ مجلس ۴، بحار الأنوار: ۱۰/۸ ح ۳.

اصل دین یعنی امیرالمومنین علی علیه السلام: قال رسول الله صلی الله علیه و آله: يَا عَلِيُّ أَنْتَ أصْلُ الدِّينِ وَ مَنَارُ الْإِيمَانِ وَ غَايَةُ الْهُدَى وَ قَائِدُ الْغُرِّ الْمُحَجَّلِينَ أَشْهَدُ لَكَ بِذَلِكَ رسول خدا صلی الله علیه و آله: یاعلی! تو اصل و ریشه دین و مناره ایمان و هدف هدایت و پیشوای روسفیدان هستی و من برای تو بر این مطلب گواهی می دهم. تفسير فرات الكوفي/ج۱/ص۲۰۶، بصائر الدرجات/ص۳۱ ، البرهان في تفسير القرآن/ج۳/ص۲۳۰

•💛🕊• زِندِگے‌یَعنے‌سَلامِ‌ساده‌ای‌سَمتِ‌شُمآ حَضرَتِ‌سُلطآن‌؛مآرابآجَوابے‌جآن‌بِده..!

• السلام علیک یا امیرالمؤمنین ع✨️ #وحید_شکری

. السَّلامُ عَلَيْكَ یَا عَیْنَ الحَیاة اللهمَّ کُن لولیَّک الحُجةِ بنِ الحَسَنِ صَلَواتُکَ عَلَیهِ و عَلی ابائهِ فی هذهِ السّاعةِ، و فی کُلّ ساعَة وَلیّا و حافظاً و قائِداً وَ ناصِراً وَ دَلیلاً وَ عَیناً حَتّی تُسکِنَهُ اَرضَکَ طَوعاً و تُمَتّعَهُ فیها طَویلاً.

جابر گويد: امير مؤمنان على عليه السلام مى فرمايد: روزى به همراه رسول خدا صلى الله عليه وآله وسلم به بيابان مدينه رفتيم، چون در باغات آن به راه افتاديم، نخلى از ميان درختان فرياد زد: «هذا النبيّ المصطفى، وذا عليّ المرتضى». «اين پيامبر مصطفى و او على مرتضى است». آنگاه درخت سوّمى بر درخت چهارمى فرياد زد: «هذا موسى و ذا هارون» ؛ اين موسى و او هارون است. سپس درخت پنجمى به درخت ششمى فرياد زد: «هذا خاتم النبيّين وذا خاتم الوصيّين». اين خاتم پيامبران و او خاتم اوصياء و جانشينان است. ..