🎇🎇🎇🎇🌿🌹🌿🎇🎇🎇🎇 💠 و درود خدا بر او فرمود: بى ارزش ترين دانش، دانشى است كه بر سر زبان است و برترين علم، علمى است كه در اعضا و جوارح آشكار است.   📒 #نهج_البلاغه #حکمت92 🎇🌹🕊 🎇🌿🌹 🎇🎇🎇🎇 1⃣:منظور حضرت از "برترین علم علمی است که در اعضا و جوارح آشکار است " چیست ؟ 2⃣:میتوان معلمی را که برای تربیت دانش آموزان از سرمایه عمر و وقت خود بهره میبرد را مشمول این حدیث دانست؟ #جواب: منظور حضرت از این حکمت نورانی ضرورت عمل کردن به علم و دانش است . در واقع حضرت میخواهد ارزش علمی را بیان بفرمایند که دانا و عالم به آن عامل به آن نیز هست . در #حکمت336 حضرت این گونه میفرمایند :" الْعِلْمُ مَقْرُونٌ بِالْعَمَلِ فَمَنْ عَلِمَ عَمِلَ وَ الْعِلْمُ يَهْتِفُ بِالْعَمَلِ فَإِنْ أَجَابَهُ وَ إِلاَّ ارْتَحَلَ عَنْهُ" یعنی " علم و عمل پيوندي نزديك دارند.و كسي كه دانست بايد به آن عمل كند، چرا كه علم، عمل را فراخواند، اگر پاسخش داد مي ماند و گرنه كوچ مي كند" و در #خطبه239 در توصیف اهل بیت علیهم السلام این گونه میفرمایند :" اهل بيت پيامبر صلّي اللّه عليه و آله و سلّم دين را چنانكه سزاوار بود، دانستند و آموختند و بدان عمل كردند، نه آنكه شنيدند و نقل كردند، زيرا راويان دانش بسيار، امّا حفظ كنندگان و عمل كنندگان به آن اندكند" لذا این حکمت نورانی تاکید مجددی است به ضرورت عمل به علم . 3⃣:با توجه به این حکمت بی ارزش ترین دانش و برترین علم چه نوع دانش وعلمی است؟ #جواب: مفیدبودن علم از دو جهت قابل بررسی است: ✅ اول: مفید بودنش برای خودصاحب علم ✅✅دوم : مفید بودنش برای مستمع وفراگیرنده علم ازنظرمفید بودن برای صاحب خود علم حضرت دراین حکمت میفرمایند آن علمی واقعاً نافع ومفید است که گوینده وعالمش آن رابه کار ببندد آنچه که میگویدخودش عمل کند والّا آن علم آنقدر مضر و خطرناک میشود که پیامبر عزیز خدا به ما یاد داد بنشینید دعاکنید بگید خدایا من به توپناه میبرم ازعلمی که نفع نبخشد «اللهم انی اعوذبک من علم لاینفع» اماازنظر مفید بودن برای مخاطب در #نامه31 نهج البلاغه علی علیه السلام شاخص علم بدرد بخور و مفید را بیان کرده و در حکمتهایی هم گذشت یک نمونه بالای آن رااینگونه معرفی کرده اینقدرحکمت برای مومن ارزش داردکه هرجا و ازهرکسی حتی از منافق آن را یاد بگیرید. 🖊حجت‌الاسلام مهدوی ارفع •┈┈••••✾•🌿🌺🌿•✾•••┈┈ ❌ برای دوستان بفرست 😊👇 📡 @fazayell_amiralmomenin_Ali دائم بگوئید⬅️ #«اللّهمَّ‌عَجِّلْ‌لِوَلِیِّڪَ‌الفَرَج