آیت الله محمد جواد فاضل لنکرانی: #امیرالمؤمنین (ع) می‌فرمایند وقتی خلوتی پیدا می‌کنید در آن خلوت از #معصیت خدا پرهیز کنید. چرا؟‌ برای اینکه حاکم محکمه همان #شاهد است، فرق محکمه قیامت با محکمه دنیا این است که در محکمه دنیا حاکم خودش شاهد بر عمل نبوده اما در قیامت حاکم خودش شاهد می‌باشد. در درجه اول شاهد بر اعمال ما خداست در درجات بعد اعضا و جوارح، ملائکه الهی، زمینی که انسان در آن خدای ناکرده معصیتی را انجام داده قرار دارند. آنگاه نسبت به #پیامبر (ص) می‌فرماید «وَ جِئْنا بِكَ عَلى‌ هؤُلاءِ شَهِيداً»، در اینکه هؤلاء اینجا به چه اشاره دارد دو احتمال وجود دارد؛ یکی اینکه مورد اشاره #امت_اسلامی باشد یعنی همین #امت_آخر_الزمان ، بنابر این احتمال معنای آیه چنین می‌شود همان‌طور که #انبیاء گذشته هر کدام شاهد بر اعمال امت خودشان بودند پیامبر ما هم شاهد بر اعمال امت خودش هست، اینکه الآن هم پیامبر شاهد بر اعمال من و شما است مطلب بسیار مهمی است چون همه ما مفتخریم که جزء امت #پیامبر_آخر_الزمان هستیم و باید بدانیم که او شاهد بر اعمال ما است. احتمال دوم این است که مورد اشاره انبیاء گذشته باشند. در این صورت معنای آیه چنین می‌شود. «فَكَيْفَ إِذا جِئْنا مِنْ كُلِّ أُمَّةٍ بِشَهِيدٍ» ما در #قیامت برای هر امتی شاهدی می‌آوریم که او بر اعمال آنها شهادت می‌دهد و تو را نیز شاهد بر انبیاء گذشته می‌‌آوریم. مقام #پیامبر_اکرم چنان عظمتی دارد که شاهد اعمال انبیاء گذشته است و اینکه آنها رسالت خود را درست انجام دادند یا نه؟ @Fazellankarani