eitaa logo
فعلِ خوبان❣
797 دنبال‌کننده
1.2هزار عکس
685 ویدیو
25 فایل
🦋به نام خالق زیبایی ها🦋 تأملات اجتماعی عبدالرحیم بیرانوند مدرس و پژوهشگر حوزوی دانش‌آموخته‌ی دکترای تخصصی عرفان اسلامی 🌎با #بازنشر مطالب، از این کانال حمایت کنید. سپاس از همراهی شما🌷 💌جهت ارتباط با ما: 👇 @maaruf
مشاهده در ایتا
دانلود
🦋 🔰ارائه جایگزین مناسب تنها انتقاد کردن کارساز نیست. گاهی برای از بین بردن منکر در جامعه، باید راه حل ارائه داد و برای جلوگیری از عملِ ناپسند، می‌بایست عمل «جایگزین» معرفی کرد. مثلاً برای نهی از اسراف، انفاق جایگزین مناسبی است و برای مقابله با فیلم‌های مبتذل، فیلم‌های سالم را می توان نمایش داد. صرفاً ایجاد بُن بست و راه بندان، علاج کار نیست، «راهگشایی» باید کرد. اگر راهی را می‌بندید، راه صحیحی بگشایید؛ مثلاً برای درمان ارتباط‌های ناسالم با جنس مخالف، ازدواج باید آسان گردد. اگر می‌خواهید بچه‌ها از سر و صدا و مزاحمت در کوچه‌ها دست بردارند، برایشان زمین بازی فراهم نمایید. جایگزین هرزگی و چشم چرانی و مزاحمت، ایجاد شغل و پرکردن اوقات فراغت مناسب است . 💯در یک کلام: به‌جای نفرین بر تاریکی‌، بهتر است شمعی روشن کرد. 📚فعل خوبان، ص ۱۶۷ 🆔 👇 ┄┅┅❅@rahim1404❅┅┅┄ 🙏با این متن موافق هستید؛ لطفاً دهید. ┄•❁🌼 🌼 ❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban
🦋 ♨️علنی کردن معروف و تعظیم شعائر دینی 🔻انجام دادن کارهای عبادی و معروف، هرچه مخفی‌تر باشد، امکان قصد قربت و خلوص نیّت در آن‌ها بیش‌تر است؛ 🔹اما برای تشویق مردم به انجام لازم است برخی معروف‌ها را انجام داد. خدا در قرآن می فرماید: {وَمَنْ يُعَظِّمْ شَعَائِرَ اللَّهِ فَإِنَّهَا مِنْ تَقْوَى الْقُلُوبِ} و هر که شعائر الهی را بزرگ دارد این کار نشانۀ تقوای الهی دل‌هاست. حج، آیه 32. 🔸بزرگداشت و تلاش برای برگزاری نماز جمعه، نماز جماعت، و اهل‌بیت(ع)، یادواره شهیدان، مراسم اعتکاف و دعا، ایّام ماه رمضان و شب‌های قدر، و ، مراسم و ...فضای جامعه را معطر به رایحۀ خوش معنوی و روحانی می‌کند، روح را صیقل و نورانیت می‌بخشد، خرد‌ورزی را تقویت می‌کند و تقوای الهی را فزونی می‌بخشد، ریشه بسیاری از لغزش‌ها را می‌خشکاند و را می‌کند. ⚜از جمله شیوه های زیربنایی در اقامه امر به معروف و نهی از منکر 📚فعل خوبان، ص ۱۶۶ 🆔 👇 ┄┅┅❅@rahim1404 ┄•❁ 🌼🌼❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban
🔰 دو رقم مُرده داریم مُرده ، مُرده . مُرده افقی اینهاست كه در قبرستانند... مُرده عمودی یعنی راه می‌رود نَفَس هم می‌كشد اما بی خاصیت است، یعنی فساد رو می‌بینه اما بی تفاوته! «فَهُوَ مَیِّتٌ بَیْنَ الْأَحْیَاءِ» ، میت بین الاحیاء یعنی: مُرده عمودی. جامعه ی مُرده؛ جامعه‌ای است كه امر به معروف و نهی از منكر نكند. قرآن می‌گوید: «وَ لَكُمْ فِی الْقِصاصِ یا أُولِی الْأَلْبابِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ» بقره آیه 179 و برای شما در قصاص، و است، ای صاحبان خِرد! شاید شما تقوا پیشه کنید. اگر كسی را كُشت، قاتل را باید گرفت كُشت. اگر قاتل را كشتید معلوم می‌شود شما زنده هستید. جامعه مُرده؛ جامعه‌ای كه قاتل صاف صاف راه برود و كسی كارش نداشته باشد. پس گاهی فرد می‌میرد گاهی جامعه می‌میرد. مرگ جامعه به چیست؟ بی تفاوتی. مرگ جامعه به چیست؟ امر به معروف و نهی از منكر در آن نشود، مرگ جامعه به چیست؟ كسی غُصه كسی را نمی‌خورد. اگر دیدید مردم بی خیال شدند، می‌شود گفت این جامعه مُرده است. گاهی هم دل می‌میرد، دلِ مُرده چیه؟ دلِ مُرده این است كه هر کارش کنی؛ تکان نخورد!! ┄•❁ 🌼🌼 ❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban
🦋 📚به نقل از مقتلِ لهوف ◾️راوى می گوید: جوانى به سوی میدان نبرد بیرون آمد که صورتش گوئى پاره ماه بود... آنگاه مشغول جنگ شد... ابن فضیل ازدى با شمشیر چنان بر فرقش زد که سرش را شکافت...😭 جوان با صورت به زمین افتاد و فریاد زد: عمو جان به دادم برس!😭 افتادم از پشت فَرَس عمو به فريادم برس ┄•❁🌼🌼❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban
🔰آگاهی بخشی و نهضت آموزش 🦋 از دلایل بی اعتنایی فرد به فریضۀ امر به معروف و نهی از منکر، ضعف آگاهی از این دو واجب الهی است و از آن‌جا که در فریضه شناسی ضعف دارد، نسبت به آن‌ها بی اعتنا می شود. بدین معنا که شناخت او نسبت به اصل فریضه و گسترۀ امر به معروف و نهی از منکر ضعیف است و گسترۀ آن را محدود و منحصر در امور فرعی می داند، مثلاً تا حالا امر به معروف و نهی از منکرها را در اطراف حجاب، دگمه ی لباس، بند کفش، موی سر و دوخت لباس مردم می دیده است! در صورتی که امر به معروف و نهی از منکر محدودۀ وسیعی دارد و همه حوزه‌های ، و را در بر می گیرد. ✍ ┄•❁🌸🌸❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban
🦋 👌برای عبرت! حتماً بخوانید و نشر دهید 【طِرِمّاح بن عَدِی الطائی】 🔻از شیعیان و یاران امام علی و امام حسین علیهم السلام بوده است. «طِرمّاح» وقتی دید سرانجامِ عاشورا شهادت است از امام رخصت طلبید تا مایحتاجی بر عائله اش تهیه و ذخیره کند و سریع برگردد!! 🍀امام بعدِ اجازه فرمودند: "زود برگرد" وقتی برگشت دید؛ خورشید به نیزه و خِیَم در آتش... دیوانه وار با ناله ای جانسوز پی در پی فریاد می زد "وای بر من که مولایم را تنها گذاشتم." روزی با حال دگرگون از امام زین العابدین سؤال می کند "این چه مصیبتی ست بر من؟" ☘امام سجاد می فرمایند: وقتی امامت گفت زود برگرد "یعنی" نرو! بعدها طرماح کنار سلیمان در قیام توابین با سینه ای پر از غم شهید شد..."اما بعلت 'بی بصیرتی' کربلایی نشد"! 😔 ┄•❁🌸🌸❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban
🦋 مهمترین عامل بازدارنده مسلمانان در اجرای فریضتین ⁉️ این روایت مولا(ع)؛ عجیب روایتی است و قابل تأمّل...!👇 ☘امام علی علیه السلام می‌فرمایند: «اعْلَمُوا أَنَّ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ لَايُقَرِّبَانِ أَجَلًا، وَ لَايَقْطَعَانِ رِزْقا» «بدانید که همانا امر به معروف و نهی از منکر مرگ را نزدیک نمی‌کند و رزق را قطع نمی‌گرداند.» 🔻این کلام امیر‌المؤمنین گویا در جواب یک سؤال مطرح شده است و آن این‌که «آیا امر به معروف و نهی از منکر موجب ضرر جانی و یا مالی می‌گردد؟» 👈که حضرت عقیده‌ای بر خلاف آن را مطرح می‌نمایند. این معنا مجموعاً سه‌بار دیگر در قول آن حضرت(با اندکی تفاوت)، بیان گردیده است. 🔻بنابراین مهم‌ترین عامل باز‌دارنده مسلمانان از اجرای فریضه مقدس امر به معروف و نهی از منکر از نظر روانی بر اساس دیدگاه امام علی علیه‌السلام، عبارت از «بیم و خوف جانی و ترس از ضرر مالی» است. ┄•❁🌸🌸❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban
🦋 🍃تغافل و به روی نیاوردن 🔹تغافل یا نادیده انگاری برخی از گناهان سبب می‌شود که گنهکار، جسور نشود و قبح گناه از بین نرود. این شیوه، در جایی که گناه از نظر شرع، قبح کمتری دارد (گناهان صغیره) و گنهکار تلاش می‌کند دیگران متوجه گناه او نشوند، اهمیت بیشتری دارد. 🔹بنابراین، برای این‌که حریم‌ها شکسته نشود، گاهی باید خود را به تغافل بزنیم؛ یعنی اگر از گناه و فساد کسی با خبر شدیم، آن را به رخ او نکشیم و چنان وانمود کنیم که از گناهان او خبر نداریم؛ تا زشتی گناه، همچنان باقی بماند و قبح کارهای بد از میان نرود. افرادی که احساس کنند آبرویشان رفته، بیشتر در گرداب گناه غرق می‌شوند؛ چون می‌پندارد آب که از سر گذشت، چه یک نی چه صد نی. 🔹تغافل در جایی است که نهی از منکر و امر به معروف با آن تحقق پیدا کند و نباید باعث شود گناهان کبیره علنی، مخاطب در انجام خلاف میدان را بازتر یابد و جرأتش بیشتر شود و از تغافل سوءاستفاده کند. تغافل در امور جزئی و خطاهای فردی است؛ اما آنجا که پای منافع ملی، امنیت کشور و مصالح عمومی باشد، جای تغافل نیست. تغافل از نقشه‌ها و فتنه گری‌های دشمنان، از بزرگترین منکرها است. 👌پسند کردید لطفاً نشر دهید! ┄•❁🌸🌸❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban
🦋 👌برای عبرت! حتماً بخوانید و نشر دهید 【طِرِمّاح بن عَدِی الطائی】 🔻از شیعیان و یاران امام علی و امام حسین علیهم السلام بوده است. «طِرمّاح» وقتی دید سرانجامِ عاشورا شهادت است از امام رخصت طلبید تا مایحتاجی بر عائله‌اش تهیه و ذخیره کند و سریع برگردد!! 🍀امام بعدِ اجازه فرمودند: "زود برگرد" وقتی برگشت دید؛ خورشید به نیزه و خیمه‌ها در آتش... دیوانه وار با ناله‌ای جانسوز پی در پی فریاد می‌زد "وای بر من که مولایم را تنها گذاشتم." روزی با حال دگرگون از امام زین‌العابدین سؤال می‌کند "این چه مصیبتی ست بر من؟" ☘امام سجاد می‌فرمایند: وقتی امامت گفت زود برگرد "یعنی" نرو! بعدها طرماح کنار سلیمان در قیام توابین با سینه ای پر از غم شهید شد..."اما به‌علت عدم بصیرت و اقدام به موقع، کربلایی نشد"! 😔 ┄•❁🌸🌸❁•┄ 🇮🇷 @fealekhooban