ـــــــــــــــــــــــ #احکام_طهارتـــــــــــــــــــــــ 📌 پرسش: آیا شخص جنب یا زن حائض می‌تواند وارد حسینیه شود؟ 📜 پاسخ مراجع عظام: 🔹 نظر مشترک تمامی مراجع (امام خمینی، آیت‌الله خامنه‌ای، آیت‌الله سیستانی، آیت‌الله مکارم شیرازی): 1. "حسینیه حکم مسجد را ندارد." 2. "ورود شخص جنب و زن حائض به حسینیه اشکال شرعی ندارد." #محرم_الحرام_۱۴۴۷ 🌱کانال فقْهِ هَمْرَاه •. ⇲ @fegh_hamrah•」

#اقتداء_کردن 📖 "هر سوال شرعی داری؟ اینجا پاسختو پیدا میکنی! ✨ [کلیک کن و بپرس] @Fazeli_Marja ما همراه تو هستیم! @fegh_hamrah

┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓ شَـــصـــتِ رَوْز بـا تـاریـخِ عـاشـورا ┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛ #تاریخ_عاشوراء_۱۴ 📌 پرسش: آیا در منابع تاریخی معتبر، روایتی درباره کوبیدن سر حضرت زینب(سلام الله علیها) به محمل پس از دیدن سر مبارک امام حسین(علیه السلام) وجود دارد؟ 🔍 پاسخ تحلیلی: ۱. بررسی سندی روایت: - علامه مجلسی در بحارالانوار (ج۴۵، ص۱۱۴) این روایت را به صورت مرسل (بدون سند متصل) نقل کرده و خود به ضعف سند آن تصریح نموده است. - راوی اصلی روایت به نام "مسلم الجصاص" در علم رجال مجهول و ناشناخته است. ۲. منابع ثانویه گزارش: - شیخ عباس قمی در منتهی الآمال (ج۱، ص۵۶۹) منشأ این روایت را دو کتاب می‌داند: - نورالعین فی مشهد الحسین (کتابی با مؤلف نامشخص و غیرمعتبر) - المنتخب فی جمع المراثی معروف به منتخب طریحی (تألیف فخرالدین طریحی در قرن یازدهم) ۳. نقد منابع: - منتخب طریحی: کتابی غیرمستند و گردآوری شده بدون روش علمی و بصورت کشکول است که مورد نقد علماء قرار گرفته است. - نورالعین: در این کتاب (ص۵۵-۵۶) اساساً مطلبی درباره کوبیدن سر به محمل وجود ندارد و گزارش‌ها با این ادعا ناسازگار است. ۴. تناقض‌های محتوایی: - بر اساس منابع متقدم: - اسرا را بدون محمل و بر شترهای بی‌جهاز حمل می‌کردند تا بیشتر مورد آزار قرار گیرند. - محمل وسیله‌ای محترمانه بود و برای انتقال اسرا استفاده نمی‌شد (مکارم شیرازی، احکام عزاداری، ص۱۳۴). - چگونه ممکن است همزمان هم محمل وجود داشته باشد (که نشانه احترام است) و هم اسرا را با تحقیر جابجا کنند؟ 🌱کانال فقْهِ هَمْرَاه •. ⇲ @fegh_hamrah•」

🔰 احکام نماز جمعه 🔰

نماز جمعه به زبان ساده 📿 نماز جمعه ۲ رکعت است، مثل نماز صبح ⏳، ولی با ۲ خطبه قبل از نماز که امام با صدای بلند می‌خواند 🎤. چند کار مستحب در نماز جمعه: - ۲ قنوت داره: - ✋ اولی قبل از رکوع (رکعت اول) - 🙏 دومی بعد از رکوع (رکعت دوم) - امام بهتره: - رکعت اول: سوره جمعه 📖 بعد از حمد - رکعت دوم: سوره منافقون 📜 بعد از حمد خلاصه: نماز جمعه = ۲ رکعت + ۲ خطبه 📢 + ۲ قنوت (اختیاری) ✨ + سوره‌های مخصوص #نماز_جمعه 🌱کانال فقْهِ هَمْرَاه •. ⇲ @fegh_hamrah•」 پ.ن: حواستون باشه خطبه‌ها رو گوش بدید! �🔊

📢 حکم گوش دادن به خطبه‌های نماز جمعه 📢 🕌 رهبر معظم انقلاب (خامنه‌ای): به احتیاط واجب، نمازگزاران باید به تمام خطبه‌های امام جمعه گوش دهند، سکوت کنند و از صحبت کردن پرهیز نمایند. 🤫 📖 آیت‌الله سیستانی: - اگر معنای خطبه را می‌فهمید، گوش دادن به هر دو خطبه بر شما احتیاط واجب است. 🎧 - اگر متوجه خطبه نمی‌شوید، گوش دادن واجب نیست. 🙉 - صحبت کردن هنگام خطبه مکروه است، اما اگر مانع گوش دادن دیگران شود، به احتیاط واجب جایز نیست. ❌ 💡 آیت‌الله مکارم شیرازی: به احتیاط واجب، نمازگزاران باید هنگام خطبه‌ها سکوت کنند و به آن‌ها گوش دهند. اگر عمداً صحبت کنند، نمازشان باطل نمی‌شود، اما کار ناشایستی انجام داده‌اند. ⚠️ ✨ پس بیایید با سکوت و توجه به خطبه‌ها، برکات نماز جمعه را بیشتر کنیم! 🤲 #نماز_جمعه #خطبه #احکام_شرعی 🌱کانال فَقْهِ هَمْرَاه •. ⇲ @fegh_hamrah•」

#صوتک_احکام | 📻 | ‌▷ ●━━━━────── ♪ㅤ 📝 مواردی که تغییر جایز نیست | استاد ربانی @fegh_hamrah

#صوتک_احکام | 📻 | ‌▷ ●━━━━────── ♪ㅤ 📝 آثار فقهی دروغ | استاد ربانی @fegh_hamrah

┏━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┓ شَـــصـــتِ رَوْز بـا تـاریـخِ عـاشـورا ┗━━━━━━━━━━━━━━━━━━━━┛ #تاریخ_عاشوراء_۱۵ ❓ پرسش: آیا موقع اسارت حضرت زینب (سلام الله علیها) و بانوان شهدا، روسری از سر آنها کشیدند و آنها سرِ لخت شدند؟ پاسخ تفصیلی با استناد به منابع تاریخی و تحلیل دقیق: ۱. حمله به خیمه‌ها و غارت لباس‌ها پس از شهادت امام حسین (علیه السلام)، لشکر عمر بن سعد به خیمه‌های اهل بیت (علیهم السلام) حمله کردند و اموال و لباس‌های آنان را به غارت بردند. اما این مسئله به معنای برهنه شدن کامل سر یا بدن نبود، زیرا حجاب زنان در آن زمان متشکل از چند لایه بود: - چادر (پوشش بیرونی) - مقنعه (پوشش سر) - نقاب (پوشش صورت) 🔹 نکته کلیدی: دشمنان تنها پوشش بیرونی (چادر و نقاب) را برداشتند، اما زنان همچنان مقنعه بر سر داشتند و موهایشان کاملاً آشکار نشد. ۲. مستندات تاریخی از منابع معتبر الف) گزارش سید بن طاووس در «لهوف» 📜 > «حَمَلَ نِسَاءَهُ عَلَی أَحْلَاسِ أَقْتَابِ الْجِمَالِ بِغَیْرِ وِطَاءٍ مُکَشَّفَاتِ الْوُجُوهِ بَیْنَ الْأَعْدَاءِ...» «زنان را بر شتران بی‌جهاز سوار کردند، در حالی که صورت‌هایشان در میان دشمنان آشکار بود...» (لهوف، ص۱۴۳) 🔸 تحلیل: - تعبیر «مکشفات الوجوه» (صورت‌های آشکار) نشان می‌دهد پوشش صورت برداشته شد، نه پوشش سر. - در هیچ منبعی نیامده که موهای سرِ زنان دیده شده است. ب) روایت شیخ صدوق در «امالی» 📖 > «فَلَمَّا دَخَلْنَا دِمَشْقَ أُدْخِلَ بِالنِّسَاءِ وَ السَّبَایَا بِالنَّهَارِ مُکَشَّفَاتِ الْوُجُوهِ» «وقتی وارد دمشق شدیم، زنان و اسیران را با صورت‌های آشکار در روز وارد کردند.» (امالی شیخ صدوق، ص۱۶۶) 🔸 نکته مهم: - باز هم تأکید بر آشکار شدن صورت است، نه موی سر. - در ادبیات تاریخی، «کشف وجه» به معنای برداشتن نقاب است، نه حجاب کامل. ۳. سخنان حضرت زینب (سلام الله علیها) — شاهدی بر حفظ حجاب 🕊️ اگر موهای بانوان آشکار شده بود، قطعاً حضرت زینب (سلام الله علیها) در خطبه‌های آتشین خود در کوفه و شام به این موضوع اشاره می‌کرد (چون نقض حجاب، هتک بزرگی محسوب می‌شد). اما ایشان از دو موضوع شکایت کردند: ۱. کشته شدن امام حسین (علیه السلام) ۲. آشکار شدن صورت‌ها در میان مردان 🔹 نتیجه: این نشان می‌دهد حجاب سر به طور کامل برداشته نشد. #محرم_الحرام_۱۴۴۷ 🌱کانال فقْهِ هَمْرَاه •. ⇲ @fegh_hamrah•」