🌹 روز غدیر؛ روزه یا اطعام؟ ✅ #پاسخ: بله، هم روزه مستحب است و هم اطعام دادن. این دو هیچ منافاتی با یکدیگر ندارند و میتوان هر دو را انجام داد؛ مثلاً روزه بگیری و در همان روز، اطعام هم بدهی. 🍽️ اطعام به چه معناست؟ اطعام فقط به معنی پختن غذا و سیر کردن دیگران نیست. 📌 اطعام با تحویل دادن و رساندن غذا به مؤمن محقق میشود، حتی اگر آن شخص در روز عید غدیر نخورد و غذا را نپزد. بر این اساس، انسان می‌تواند در روز غدیر، گوشت، مرغ، برنج، نان، روغن، شکر، خرما، سبزیجات و تره‌بار را به عنوان اطعام به مؤمنان هدیه دهد. همه اینها اطعام محسوب میشود و ثواب خود را دارد. 🔅پس نه روزه گرفتن مانع اطعام است و نه اطعام منحصر به پختن غذا یا خوراندن به دهان؛ ✨و چه زیباست که در چنین روز مبارکی، انسان هم با روزه خود را به خدا نزدیک کند و هم با اطعام، دل مؤمنی را شاد نماید. 🤲 #عید_غدیر 🌱کانال فقْهِ هَمْرَاه •. ⇲ @fegh_hamrah•」

✨🌙 شب عید غدیر هم از روزش کم فضیلت ندارد! 🌙✨ اگر دلت می‌خواهد شبی پربار داشته باشی، این نماز زیبا را فراموش نکن👇 🕋 نماز مخصوص شب غدیر (۱۲ رکعت): 📌 ویژگی خاص: همه ۱۲ رکعت پشت سر هم خوانده می‌شوند و فقط در پایان رکعت دوازدهم سلام داده می‌شود. طرز خواندن: 🔹 در هر رکعت: ۱ مرتبه «حمد» + ۱۰ مرتبه «توحید» + ۱ مرتبه «آیةالکرسی» 🔹 بعد از هر ۲ رکعت: تشهد (اما سلام نه!) 🔹 رکعت دوازدهم کمی متفاوت است: · ۷ مرتبه «حمد» + ۷ مرتبه «توحید» (بدون آیةالکرسی) · بعد قنوت کن و در آن، ۱۰ بار بگو: «لَا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ وَحْدَهُ لَا شَرِیکَ لَهُ، لَهُ الْمُلْکُ وَلَهُ الْحَمْدُ، یُحْیِی وَ یُمِیتُ وَ یُمِیتُ وَ یُحْیِی، وَ هُوَ حَیٌّ لَا یَمُوتُ، بِیَدِهِ الْخَیْرُ وَ هُوَ عَلَى کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ» 🤲 بعد از رکوع، در سجده (۱۰ مرتبه بگو): سُبْحَانَ مَنْ احصی کل شی عِلْمُهُ سُبْحَانَ مَنْ لَا ینبغی التسبیح الَّا لَهُ سُبْحَانَ ذی الْمَنِّ وَ النِّعَمِ سُبْحَانَ ذی الْفَضْلِ وَ الطَّوْلِ سُبْحَانَ ذی الْعِزِّ وَ الکرم اسالک بمعا قَدِ الْعِزِّ مِنْ عرشک وَ منتهی الرَّحْمَةِ مِنْ کتابک وَ بِالِاسْمِ الاعظم وَ کلماتک التَّامَّةُ انَّ تصلی علی مُحَمَّدِ رسولک وَ أَهْلِ بیته الطیبین الطاهرین و در آخر دعا، حاجت خود را از خدا بخواه و بگو: «إِنَّکَ سَمِیعٌ مُّجِیبٌ» 💎 نکته: سجده اول و دوم هر دو به همین شکل خوانده می‌شود، سپس تشهد و سلام. 🌹 شب غدیر را دریابیم که شبِ «اکمال دین و اتمام نعمت» است... 📚منبع: کتاب اقبال الاعمال #شب_عید_غدیر‌ #اعمال_شب_غدیر 🌱کانال فقْهِ هَمْرَاه •. ⇲ @fegh_hamrah•」

👶 عقد کردن نابالغ برای محرمیت (عقد دختر شیرخوار) موضوع چیست؟ گاهی پدر یا پدربزرگ، دختر یا پسر نابالغ خود را برای چند ساعت به عقد موقت کسی درمی‌آورد تا بین آن فرد و بچه محرمیت شرعی ایجاد شود. آیا این کار صحیح است؟ 🕌 نظر امام خامنه‌ای (حفظه الله) اگر مدت عقد خیلی کوتاه باشد، مثلاً یکی دو ساعت: ⚠️ محل اشکال است (یعنی جایز نیست) ✅ بنابر احتیاط واجب، باید مدت به اندازه‌ای باشد که قابلیت تمتع (لذت جنسی) در آن باشد. 📘 نظر آیت‌الله سیستانی (حفظه الله) ⚠️ بنابر احتیاط واجب، مدت عقد موقت نباید آنقدر کوتاه باشد که در آن مدت، قابلیت استمتاع برای زوج و زوجه وجود نداشته باشد. پس اگر پدر، دختر یا پسر نابالغ خود را برای مدت کوتاهی به عقد موقت کسی درآورد: ❌ اگر پسر اصلاً قابلیت لذت بردن نداشته باشد ❌ یا دختر اصلاً قابلیت لذت بردن از او نداشته باشد ⚠️ صحیح بودن عقد محل اشکال است و احتیاط ترک نشود. ✅ راه حل از نظر آیت‌الله سیستانی: برای رفع اشکال، می‌توانند: 1️⃣ مدت عقد را طولانی قرار دهند 2️⃣ بعد از اجرای صیغه عقد، زوج (یا ولی شرعی زوج اگر نابالغ است) مدت باقیمانده را ببخشد 📗 نظر آیت‌الله مکارم شیرازی (حفظه الله) پدر یا جد پدری می‌تواند برای محرم شدن با زنی، او را به عقد موقت پسر نابالغ خود درآورد. ✅ شرط: مدت عقد به اندازه‌ای باشد که پسر به حد بهره‌گیری جنسی برسد ✅ همچنین می‌تواند دختر نابالغ را برای محرم شدن بستگان، به عقد کسی درآورد. ⚠️ در هر دو صورت، بنابر احتیاط واجب: - عقد باید برای آن دو فایده‌ای داشته باشد - و خالی از مفسده باشد ⚠️ نکته بسیار مهم درباره نظر آیت‌الله مکارم: با توجه به اشکالی که آیت‌الله مکارم در زمینه عقد صغیره دارند، ✅ لازم است مقلدان ایشان در صورت وجود مصلحت، از نمایندگان ایشان کسب اجازه موردی کنند. #احکام_ازدواج 🌱 کانال فقه همراه •. ⇲ @fegh_hamrah • #عقد_موقت #محرمیت #عقد_رضیعه

#روزه_غدیر 🌟 "سوال شرعی داری؟ 📲 [کلیک کن و پیام بده] @Fazeli_Marja

📜 حکم عقد موقت ۹۹ ساله طبق نظرات مراجع عظام تقلید 🔹 موضوع: در ازدواج موقت، اگر مدت ازدواج طولانی (مثلاً ۹۹ ساله) باشد، آیا این ازدواج صحیح است؟ در صورت صحت، آیا موقت محسوب می‌شود یا دائم؟ 📌 نظر حضرت امام خمینی: ✅ اشکالی ندارد و عقد موقت محسوب می‌شود. 📌 نظر رهبر شهید امام خامنه‌ای: ❌ صحت عقد ۹۹ ساله و هر عقدی که از عمر طبیعی زوجین بیشتر باشد، محل اشکال است (البته قطعاً حکم دائم را ندارد). 📌 نظر آیت‌الله سیستانی: ❌ نباید مدت عقد موقت از میزان احتمالی عمر یکی از زوجین یا هر دوی آنها بیشتر باشد، وگرنه عقد باطل است. 📌 نظر آیت‌الله مکارم شیرازی: ✅ عقدهای موقّت طولانی‌مدت که تمام عمر یکی از دو طرف را شامل می‌شود، در حکم عقد دائم است و تا مراسم طلاق انجام نشود، همچنان زن و شوهر هستند. 💡 نکته: در این مسئله میان مراجع اختلاف نظر وجود دارد. مقلدین هر مرجع باید طبق فتواى مرجع خود عمل کنند. #احکام_ازدواج #عقد_۹۹ساله 📢 کانال فقه همراه @fegh_hamrah

قطار زندگی با سرعت ثانیه ها میدان زمان را دور میزند مرگ بر تاقچه زندگی تنیده... باید همدم با ثانیه ها زندگی کنیم